Kadir Mısıroğlu, Selahaddin Eyyubi konusunda haklı mıydı?

@Aminebyr 7 ай бұрын

Gerçekten bu yorumu birinin yapmasını dört gözle bekliyordum İslam için yıllarca savaşan bir müslüman komutana kadir mısıroğlunun böyle bir yorum yapması bana çok da Adil gelmiyordu teşekkür ederim.

@asfalt1071 6 ай бұрын

Siz delillerine bakmadan Duygusal davranıyorsunuz

@ismailtemur5186 6 ай бұрын

Kadir mısıroğlu gürkan hacır ile yaptığı programda (29.dakika) ingilizlerin hesabına hareket ediyorum demişir.1916 kutul amarede bizim ordumuz ingiliz ordusunu yeniyor,ingiliz ordusununu yenilmesi o kadar zoruna gidiyor ki,kutul amare zafer değil,adamları aç bıraktın adamlar açlıktan kırıldı nesi zafer ,halil paşa bir tek mermi sıkmadı diye yalan söyleyip,bizim 10 bin şehidimizi bile inkar etmiştir.ingilizlerin milli şairi eserlerinde türklüğü ve islami aşagılayan sekşpire ŞEYH pir demiştir.açık açık clinton zamanında heyet geldi BOP projesi için bende rapor yazdım diyen bir adam.suriyede katledilen müslümanlara hakettiler dedi.selahaddin eyyubi hazretlerine hakaret etmesinin sebebi kudusu ingilizlerden alması ve selahaddin eyyubinin tapınak şövalyelerini kılıçtan geçirmesidir.

@isbarakafkas1119 6 ай бұрын

FESLI DELI DUYMAK ISTEDIKLERİNİZİ SÖYLEYINCE ISTISNASIZ DOĞRU DERSINIZ

@nurrelif.inl65 7 ай бұрын

Ay lütfen KZfaq'de çok daha fazla aktif olun. Dinlemek çok iyi geliyor. Yüreğinize sağlık 🌸

@user-so4lw1pu4y 7 ай бұрын

Evet burda daha fazla aktif olurmusun abi

@busraozturk5928 7 ай бұрын

Allah razı olsun.. Kafamı çok karıştıran bi mevzuydu tam zamanında çok harika oldu ♥️

@Eyme_n524 7 ай бұрын

Vallahi aklımdan geçeni okudunuz.İkilemde kalmıştım İslam'ı savunan bir komutana Kadir mısıroğlu neden böyle bir tespitte bulunmuş bir İslam'ı savunan tarihçide çıkıp anlatmıyor demiştim Allah razı olsun Rabbim ilmini arttırsın 🌹🌹🌹

@asfalt1071 6 ай бұрын

Bu anlatıcı kardeşimiz kürt herhal çok duygusal yaklaşıyor. Bakın bunda 1 ay kadar önce Haber türk te bir program yapıldı. Ordakilerin hepsi şunda hemfikirler, Selohattin Avrupalı tarihçilerin övüp dimağlara saldığı bir zehirdir. Bu selocan, raşit halife hüviyetindeki zengi nin hazırladığı meyve yi yedi Kudüs ün fethinden sonra islam a musallat olan tapınak şovalyeleri bu Selocan ın yollarına güller sererek Kudüsten çıkmalarına müsade ettiği askerlerdir.

@ismailtemur5186 6 ай бұрын

Kadir mısıroğlu gürkan hacır ile yaptığı programda (29.dakika) ingilizlerin hesabına hareket ediyorum demişir.1916 kutul amarede bizim ordumuz ingiliz ordusunu yeniyor,ingiliz ordusununu yenilmesi o kadar zoruna gidiyor ki,kutul amare zafer değil,adamları aç bıraktın adamlar açlıktan kırıldı nesi zafer ,halil paşa bir tek mermi sıkmadı diye yalan söyleyip,bizim 10 bin şehidimizi bile inkar etmiştir.ingilizlerin milli şairi eserlerinde türklüğü ve islami aşagılayan sekşpire ŞEYH pir demiştir.açık açık clinton zamanında heyet geldi BOP projesi için bende rapor yazdım diyen bir adam.suriyede katledilen müslümanlara hakettiler dedi.selahaddin eyyubi hazretlerine hakaret etmesinin sebebi kudusu ingilizlerden alması ve selahaddin eyyubinin tapınak şövalyelerini kılıçtan geçirmesidir.

@huseyingulden2194 5 ай бұрын

Kadir amca 12 sene önce böyle söyledi belki bu zamanda farklı anlatırdı ve Ahmet şimşirligil le konuşmaları olmuş sadece bu konu hakkında selahaddin eyyübi yi konuşmuş kadir üstad bir şey söylemedi daha diye söylüyor videosunda yeni yeni atmış

@seldabuyuk7843 7 ай бұрын

Allah razı olsun kardeşim içimize su serptiniz Rabbim yar ve yardımcınız olsun inşallah 🤲

@zuleyhaibis4760 7 ай бұрын

Ve aleyküm selâm guzel kardeşim. Ağzınıza yüreğinize sağlık. Allah razı olsun. Sağlık sıhhat versin ve ilminizi artırsın🤲

@RzaBeldek-xo3wk 7 ай бұрын

Aleyküm selâm kardeşim rabbim yar ve yardımcınız olsun inşaallah

@ulfethali9702 7 ай бұрын

Canim benim kuzum sagol ben 63yasindayim ama tarihi severim dogru anlamak torunlarima anlatmak icin dogruve arastirandan dinlemek isterim MAŞAALLAH laguvvete illa billah kuzum Hayırlı ömür versin Rabbim

@alibaba.23229 7 ай бұрын

Osmanlı'nın kuruluşunuda uzun uzun anlatırsan mükemmel olur ağzına sağlık.

@enesaktas5104 6 ай бұрын

❤Kadir mısır oğlu sözünün üstüne söz tanımam Abdullah

@omersinaaknc4454 7 ай бұрын

Günümüzde hakikati belli olmayan konularda bizlere ışık tutarsanız çok müteşekkir oluruz abdullah abi

@fabbire7286 7 ай бұрын

Ahmet Şimşirgil hocamda katıldığı bir programda çok güzel açıklamıştı. Sizinde ağzınıza sağlık. Tüm tarihçilerimiz doğru bilgiyi yaymalı, her insan her konuda doğru çıkarım yapar gibi dogmatik bir anlayış olamaz.

@hasankurter7204 4 ай бұрын

Saygisini bozmadan merhum ustad diyerek cok guzel elestiri ve analiz yapilmis.Yuregine saglik.

@gonulyorgunu1180 7 ай бұрын

Allah razı olsun… Aklımdaki ve kalbimdeki tüm sorular cevabını buldu..

@Dilek-yb5cd 7 ай бұрын

Ağzına yüreğine sağlık Rabbim sizin gibi gençlerin sayısını arttırsın İNŞAALLAH

@Aksa-cg8ud 7 ай бұрын

Allah razı olsun 😻🙏

@RzaBeldek-xo3wk 7 ай бұрын

Kadir mısır oğlunu severiz ama selahaddin eyyubi ile tespiti yanlış

@esmaetke 7 ай бұрын

Sizinle bir çok konuda aynı fikirde olamıyorum maalesef ama bu video gerçekten çok hoşuma gitti. Muhtemelen ilerde iyi bir tarihçi olacaksınız şimdiden tebrikler.

@AhmetkerimKlc-fz8df 7 ай бұрын

Güzel anlatım gerçekten,üsluba dikkat etme hassasiyeti için tebrik ediyorum .

@GamzeCirkin 6 ай бұрын

Instagram'dan görüp geldim. İyi ki gelmişim.🙏🏻

@Nisa-jc7gn 7 ай бұрын

Allah razı olsun çok istifadeli bir video oldu daha çok aktif olmanızı bekliyoruz 🤗

@enesdogru580 7 ай бұрын

Düşüncelerinizi ve yorumlarınızı çok merak ediyordum çok açıklayıcı güzel oldu bnde sizin gibi düşünüyordum düşüncelerime tercüman oldunuz sağolun

@sultangul7636 7 ай бұрын

Teşekkür ederiz , çok istifadeli bir içerik olmuş

@denizarslan9735 7 ай бұрын

Allah senden razı olsun aydınlattığın için 😊

@AsenaVera6600 7 ай бұрын

Allah için vidyolar daha fazla gelsin abi sana bu mecrada çok ihtiyaç var üstdıda çokk severim tarih alanına ilgim büyük çok ikilemde kaldiğım bir konuydu dewam et abi yolun açık olsun.

@user-fv5pb5lg7v 7 ай бұрын

Abdullah abi senden Bi ricam olacaktı sosyal medya profil fotoğrafını gazze hakkındaki bir şey ile ilgili yaparmısın

@user-cm5xn7yi5e 7 ай бұрын

Allah razı olsun Abdullah abi çok faydalı bir video olmuş lütfen bu tarz video lar çek abi Allah hayrını kabul etsin

@havvaeyigun1756 2 ай бұрын

Allah razı olsun

@Karadeniz-ot4fh 3 ай бұрын

Sağolasın kardeşim 🌹🌹🌹

@Hayatultalebe_ 7 ай бұрын

İzlemeden önce; Gerçekten çok ama çok merak ediyordum bu konuyu çünkü iddialar gerçekten dehşetli idi. Kadir Mısıroğlu'nu gerçekten çok seviyorum.

@turkotr7412 7 ай бұрын

Sende Kaynak göremdim kadir misiroğlu kaynaksiz konuşmazdı!

@esracaaa 7 ай бұрын

Açıklama kısmında kaynakça yazıyor

@hasancansevinc6463 7 ай бұрын

Biz teşekkür ediyoruz Allah razı olsun hepsin den Rabbim razı olsun cok iyi arastırmak lazım doğru kaynak kolay bulunmuyor

@emineyldz5509 7 ай бұрын

Maşaallah Rabbim ilmini artırsın

@user-kj6jd4yf5o 7 ай бұрын

Abi çok güzel anlatmışsın ağzına sağlık videolarının devamı bekliyoruz

@user-xj5kz2mh5b 7 ай бұрын

Allah razı olsun kardeşim Rabbim ilmini arttırsın inşallah

@user-hf7rw3rp7r 7 ай бұрын

Dile yüreğine emeğinize sağlık sağolun varolun

@BirGaripAdam-qq1bc 22 күн бұрын

Dünkü Çocuklar Yazdığı Bir Kitabı Anlayacak İslâm İlmi Târih İlmi Olmayan Câhiller Üstâda Dil Uzatmış Hayatta İken Yanına Gitmek İçin Dört Elle Atılırdı Bu Çocuklar. Sokak Röportajında Bir Câhil Solcuya Rezil Olan Dünkü Çocuk Çıkmış Ne Konuşuyor Vâh Koca Üstâdım Bakda Gör Né Hâle Kaldık🌹🤲🤲🌹YÂ RABBİ ÜSTÂDIMIZ KADİR MISIROĞLU KULUNUN RUHUNA ZERRÂT-I KÂİNÂT ADEDİNCE RAHMET FÜYÛZÂT MAKÂMAT NUR İNDİR YÂ RABBİ ÂMİN ALLÂHÜMME ÂMİN YÂ MUÎNU YÂ ALLÂH🌹((CELLE CELÂLUHU VE CELLE ŞÂNUHU))🌹ÂMİN ALLÂHÜMME ÂMİN Bİ HÜRMETİ HZ.MUHAMMED🌹((ALEYHİSSELÂTÜ VESSELÂM İLÂ YEVMİL KIYÂM))🌹🤲

@aslhan3102 7 ай бұрын

Allah razı olsun Rabbim ilminizi artırsın amel etmeyi daim eylesin

@agildashdamirli9812 5 ай бұрын

Azerbaycan dan Selamlar.Hep izleriz seni abi. Allah razı olsun senden.

@user-so4lw1pu4y 7 ай бұрын

Aleykümselam Allah senden razı olsun abi paylaşım için teşekkürler senin paylaşımlarını izlediğimde huzur buluyorum

@Burak.keskin 3 ай бұрын

hocam ağzına sağlık çok açık konuştun

@FurkanKurtt07 7 ай бұрын

Üstadı kötülemek hakın ve çapın değil

@osmanlihilali 7 ай бұрын

Kötülemedi dikkat edersen kardeşim üstad diye hitap ediliyor

@Macloud01 7 ай бұрын

@@osmanlihilaliustadin anlattiklari bugune kadar yalan cikmadi adam dediklerini yalanliyor

@abdullahozdemir5719 6 ай бұрын

Ağzına sağlık kardeşim, çok açıklayıcı olmuş. Allah razı olsun.

@Hafizemm37 7 ай бұрын

Yüreğine sağlık Allah razı olsun 👏. Aklıma şey takıldı Selahaddin_i eyyubi kürt tü diye biliyorum ama tabiki dil, din, ırk, önemli değil ve çok esaslı bir komutanımızdır

@user-zo3ug5ye1c 7 ай бұрын

Yüreğine sağlık abi

@MemoSuer 7 ай бұрын

Abi video Güzel olmuş üstadı da senide çok severim imam malikin sözü bir insanın atılacak ve alınacak sözü vardır kadir mısıroğlu nun da bir sözü var bende insanım ilmimin yetmediği yerde ben de hata yaparım Allah razı olsun Allah yolunu açık etsin

@mustafakemalersoy2247 7 ай бұрын

Yüreğine sağlık yüzü güzel gönlü güzel yolu güzel çocuk

@user-ym3sf3xu1f 7 ай бұрын

Emeğine sağlık Abi

@YUSUFCR79537 Күн бұрын

Selahaddin Eyyubi İsmet hatun arasında 6 sene var

@Hgsv841 7 ай бұрын

Çok net ve öz anlatım Allah razı olsun

@karacarrabia 7 ай бұрын

Çok aşırı merak ettiğim bir konuydu. Allah razı olsun 😊

@aynurhadise9462 7 ай бұрын

Bunun cevabını bekliyorum ahmet simsirgil hocam anlatmıştı sizede teşekkürler

@RzaBeldek-xo3wk 7 ай бұрын

Ülkemizde çok oyunlar oynanıyor dikkatli olmak gerekiyor.

@Clash.Mehmet 7 ай бұрын

Kadir abinin bir sözü vardır bir sözü doğru söyleyenin her sözü hakikat olacak diye bisey yok ❤❤ tam kendisine söylüyormuş rahmetli 😮

@siniliborek 7 ай бұрын

Aferin Abdullah bey ben üstad kadir Mısıroğlu’nun büyük hayranıyım ve hakikati nerde olsa benimserim. Güzel konuştunuz ve sultan Selahattin eyyubi hakkında bende yanılıyor galiba üstad diyordum içimden, sizin üstadı kırmadan tenkidiniz güzeldi, katılıyorum. Yüce Mevlam çalışmalarınızda ömür boyu yar ve yardımcınız olsun sizin gibi gençlere ihtiyacımız var. Selametle kalınız

@emin610 4 ай бұрын

Rahmetli Üstad Kadir Mısıroğlu kendisi diyorki bende insanım Hata yapa bilirim

@rabiatokgoz8512 6 ай бұрын

Allah razı olsun.

@deepmindfighter1143 7 ай бұрын

15 Temmuz detayinda videoyu durdurup bazı şeyleri tekrar tekrar düşündüm... Rabbim ilminize bereket versin..

@zaharnoyan6581 7 ай бұрын

Kanalınız hayırlı olsun …bol bol videolar bekliyoruz sizden ❤

@elifguney7807 5 ай бұрын

Allah razı olsun ne güzel paylaşım olmuş yine

@Dilek-yb5cd 7 ай бұрын

Ağzına yüreğine sağlık

@haticecin3299 7 ай бұрын

Allahrzi olsun sizlerden bizleri aydinlattiniz...

@meryemtan1684 7 ай бұрын

ALLAH razi Olsun hocam.

@fatihemirakkaya3363 7 ай бұрын

Rabbimrazı olsun çok teşekkür ederim şimdi rahatladım ağzına yüreğine gönlüne sağlık

@sezergurbuz8910 7 ай бұрын

İns üstadın diğer doğru tespitlerinide konusmanizi bekliyoruz

@bizkimdiksahi 7 ай бұрын

Ağzınıza sağlık hocam , MUSTAFA KEMAL ATATÜRK meselesini bekliyor olacağız inşallah.

@merveisk8987 7 ай бұрын

Hocam Allah razı olsun şüphede kaldığımız yerlerde bizi aydınlattınız. Bişey sormak istiyorum hazarlar Müslüman bir devlet miydi ben museviliğe inan bir devlet diye biliyordum

@yildirimm.8844 7 ай бұрын

Çok güzel olmuş Allah razı olsun üstadım

@yarence 7 ай бұрын

Allah'ım seni incitecek sözleri sana söylemekten Sana sığınırım ❤

@huseyingulden2194 5 ай бұрын

Kadir amca 12 sene önce böyle söyledi belki bu zamanda farklı anlatırdı ve Ahmet şimşirligil le konuşmaları olmuş sadece bu konu hakkında selahaddin eyyübi yi konuşmuş kadir üstad bir şey söylemedi daha diye söylüyor videosunda yeni yeni atmış

@neseallahverdi6141 7 ай бұрын

Bende çok merak ediyordum

@tahirbutun7757 7 ай бұрын

Aleyküm selam

@emirhandurakk 7 ай бұрын

Abdullah ağabey Kadir Mısıroğlu üstadımız delillendirmediği bir söz söylememiştir onun delillerini çürütebilecek bir delilin var mıdır ?

@DoganKaynak 7 ай бұрын

Emeğinize sağlık

@muberragul182 7 ай бұрын

Mükemmel bi anlatım

@orhanersoy1410 7 ай бұрын

Kardeş seni takdir ediyorum maşallah başarılarının devamını diliyorum ancak bu adam yanılmış olsa bile sana düşmez cevap vermek önce bi 50 yıl geçsin bakalım bu yolda ondan sonra!!

@Emretala_95 7 ай бұрын

Birkaç yazı buldum Selahattin Eyyübi ve Sultan Nurettin Zengi hakkında. Amin Maalouf (1949, Beyrut, Fransız-Lübnanlı yazardır. Le Rocher de Tanios için 1993 yılında Goncourt Ödülü'nü aldı ve 2011 yılında Fransız Akademisine seçildi. 28 Eylül 2023'te Fransız Akademisi'nin daimi sekreteri seçildi "Les Croisades vues par les Arabes" eserinde "Arapların Gördüğü Haçlı Seferleri" kitabını Amin Maalouf'un yazdığı ilk denemedir. İlk olarak 1983 yılında yayınlanmıştır. Birkaç dile çevrilmiştir. (Yayınevi: Jean-Claude Lattès) Adından da anlaşılacağı gibi, kitap 1096 ve 1291 yılları arasında Arapların Haçlı Seferleri ve Haçlı Seferleri hakkındaki görüşlerini anlatıyor, Amin Maalouf, zamanın Arap tarihçilerinden ve vakainüvislerinden, özellikle İbn-i Kalanisi, Usame İbn Mounqidh, İbn Cübeyr veya İbn-i Atth'den çizim yaptı. Batı'daki haçlı seferlerinin yeni bir görüntüsünü verdi. Lübnanlı bir Hristiyan olan Maalouf, Ortaçağ Arapçasındaki Avrupa halklarına belirsiz bir şekilde atıfta bulunan bir terim olan Franjlar tarafından gerçekleştirilen yağma ve katliamları anlatıyor. Doğu ve Batı arasındaki zıtlıklar görülebilir. Ayrıca son yüzyıllarda Haçlı Seferleri nedeniyle ve Arap zaferine rağmen Doğu'nun Batı üzerindeki hakimiyetinin tersine dönmesine de yansır. Yazarın ileri sürdüğü nedenlerden biri, Batılıların, iktidarın etkin devri kurallarının oluşturulması için hukuk kavramı etrafında kendilerini yerinde örgütleyebilmeleridir. Amin Maalouf "Les Croisades vues par les Arabes" eserinde (tr: Arapların Gördüğü Haçlı Seferleri) 185-198 sayfasında şunu diyor : "1163'te Zengi’nin oğlu Nur ad-Din, Şavar'ı vezirat'a geri vermesi için Şirkuh'u gönderir. Sünni olan Nur ad-Din, Fatımi Şii halifeliğinin işlerine müdahale etmekte isteksizdi, ancak Frankların ülkeyi işgal etmesine izin vermeyi göze alamaz. Birinci sefer yarım başarı ile sona erdi, Şavar restore edildi, ancak Şirkuh'a tazminat ödemedi. 1167'de Mısır'a ikinci bir sefer gönderildi ve bu sırada Selâdin amcasına eşlik etti. Saladin özellikle İskenderiye'yi savunurken, Şirkuh Yukarı Mısır'da savaştı. Sonunda Mısırlılar, Franklar ve Zengidler arasında bir barış yapıldı ve Frank ve Zengid orduları Mısır'ı boşalttı. 1169'da üçüncü bir sefer, Şirkuh'un veziratı ele geçirmesine izin verdi, ancak kısa bir süre sonra, 23 Mart 1169'da öldü." Amin Maalouf, Sayfa 185-198 René Grousset (1885-1952 Paris) ölen Fransız tarihçi, Asya uzmanı ve Fransız Akademisi üyesidir. (Haçlı Seferleri Tarihi ve Kudüs Frank Krallığı, üç cilt, 1934-1936, Plon, 1934; Perrin Yayınevi, 1991 t. I: Müslüman anarşi ve Frank monarşisi t. II: Frank Monarşisi ve Müslüman Monarşi - Dengesi t. III: Müslüman monarşi ve Frank anarşi) René Grousset "Haçlı Seferleri Tarihi ve Kudüs Frank Krallığı" kitabında Sayfa 512'de diyor : "Fatımi halifesi El-Adid'in danışmanları, gençliğinden ve tecrübesizliğinden yararlanmayı umarak Selahaddin'i vezir olarak atamasını tavsiye ettiler. Fakat Selahaddin kendisinin kontrol edilmesine izin vermez ve sadıklığı akrabaları tarafından sınanmayan Mısırlı yetkililerin yerine geçer. Halife’nin güvendiği adam, el-Matamen el-Hilâlefa adlı bir hadım, Franklara hitap etmeye çalıştı: mesajı kesildi ve Saladin 20 Ağustos 1169'da sessizce onun kafasını kesti. Üyeleri rezil yetkililerle yakından ilişkili olan Kara Muhafızlar isyan ediyor: Selahaddin, kardeşi Fakhr al-Doğrn Tornransh Häyh'i onlarla savaşması için gönderir ve muhafızlar iki gün süren çok sert çatışmalardan sonra, 23 Ağustos'ta katledilir. Selahaddin, ailesinin çoğunu kendisine getirdi ve isyanı destekleyen zengin sahiplerden el konulan mülkler üzerine onları Mısır'a yerleştirdi." Rene Grousset Sayfa 512 René Grousset "Haçlı Seferleri Tarihi ve Kudüs Frank Krallığı" kitabında Sayfa 518-528'de diyor : "16 Ekim 1169'da Kudüs Kralı Amaury I liderliğindeki Frank ordusu Ascalon'dan ayrılarak 25 Ekim'de Mısır'a ulaştı ve bir Bizans filosu ile birleşerek Dimyat'ı kuşattı. Selahaddin, Kahire'deki durumun belirsiz olduğunu hissetti ve Dimyat'ı savunmak için şehri terk ederse bir isyandan korktu. Dimyat'a bir garnizon tedarik etmeyi başaran amcası Sihab el-Din Mahmud ve yeğeni Taki el-Din Ömer'in komuta ettiği bir ordu gönderdi. Anlaşmazlık Franklar ve Bizanslılar arasına yerleşir ve kuşatma 19 Aralık'ta kaldırılır. René Grousset, Sayfa 518-528 Amin Maalouf "Les Croisades vues par les Arabes" eserinde (tr: Arapların Gördüğü Haçlı Seferleri) 199 sayfasında şunu diyor : "Amaury daha sonra Selâdin'in Nur ad-Din'den bağımsızlığını düşünmeye başladığını hisseden Nur ad-Din'e karşı Selâdin ile ittifak yapmaya çalışır" Amin Maalouf Sayfa 199 "Saladin, başkenti El-Kahira'dan Fostat ve Nil'e kadar uzanan bir kireç taşı duvarla çevrelemektedir. Bu savunma sisteminin merkezinde, yeni hükümdarın ülkeyi yönettiği kale bulunmaktadır. Artık halka açık olan sarayları yıkılan el-Kahira, yeni rejimin tüccar, zanaatkar ve burjuvalarının kervansaraylarını, pazarlarını ve evlerini barındırır." Amin Maalouf Sayfa 199-200 "Aralık 1170'te Daron kalesinde Kudüs krallığına bir hücum girişiminde bulundu, ancak I.Amaury onu geri çekilmeye zorladı." (Daron Kalesi= Deir El Balah) René Gousset Sayfa 532-6 "1171'de Sünni olan Nur ad-Din, ona Mısır'ın Şii halifeliğini ortadan kaldırmasını ve ülkeyi Bağdat'ın Abbasi halifesinin ahlaki otoritesi altına almasını emretti, El-Mustadhir Bi-'Amr Allah. Selahaddin, halifeden konumunu elinde tuttuğu için tereddüt eder: halifeliğin kaldırılması, gücünün meşruiyetini tehlikeye atma riski taşır. Sonunda Kahire'yi ziyaret eden Musul'un bir sakini minbere gidip 10 Eylül 1171'de Bağdat halifesi adına namazı kıldı. Ölmekte olan El-Adid, olaydan haberdar edilmez ve kısa bir süre sonra ölür." Maalouf Sayfa 200 "Fâtımî halifeliğinin kaldırılması, Nur ad-Dîn adına salt bir vali rolü ile yetinmeyen Selâdin'e uluslararası bir boyut kazandırdı. Gönderme ve vasallık beyanlarına rağmen bağımsız olmaya çalışır, Franklara karşı eylemler sırasında Nur ad-Din'in birliklerine katılmamak için her zaman bir bahane bulur. Ayrıca kardeşlerinden biri olan Şems el-Devle Toğrayı Hâlîn Şürah'ı, bir geri çekilme ve sığınma topraklarını güvence altına almak için Yemen'i fethetmesi için görevlendirdi. Franklar Mısır'da bir Şii isyanını körüklemek için bu muhaliflerden yararlandılar, ancak 6 Nisan 1174'te Selahaddin tarafından keşfedildi ve ezildi. René Grousset, Sayfa 561-9 Amin Maalouf 1983, Sayfa 202 "Aynı zamanda Nur ad-Din, 15 Mayıs 1174'te Şam'da öldüğünde, Selahaddin'i bastırmak için bir sefer hazırladı." René Grousset, Sayfa 575 Amin Maalouf, Sayfa 203-4 "11 Temmuz'da Amaury I öldü." René Grousset Sayfa 578

@Emretala_95 7 ай бұрын

"Nur el-Din 1174'te öldüğünde, Selahaddin Fâtımî Mısır üzerindeki otoritesini iddia etmek zorunda kaldı. Yeni doğan Eyyubiler hanedanını kurmak için 1176'dan itibaren önemli bir tahkimat programı uyguladı. Yeni imparatorluğunun başkentini oluşturmak için toplanan Kahire ve Fustat'a müdahale eder, 20 Km uzunluğunda ve üzerinde güçlü bir kalenin gücünü gösterdiği bir duvarla çevrili, fakat aynı zamanda ana kıyı mevzilerinde ve iletişim güzergahında Sadr (Qal‘at al-Guindî) ile Ayla (آيلة) arasında Sina'yı geçmek için kurar." Benjamin Michaudel, «Biladi Şam'daki Eyyubiler ve Memlüklerin asası olarak ve Haçlı Seferleri» sırasında Mısır'da, Doğu Araştırmaları Bülteni, Ek LVII | 2008, 50-64. (Benjamin Michaudel, « La fortification comme sceptre des Ayyoubides et des Mamelouks dans le Bilād al-Shām et en Égypte à l’époque des croisades », Bulletin d’études orientales, Supplément LVII | 2008, 50-64.) "1174'te Levant'ın siyasi bağlamı Selahaddin için çok elverişli hale geldi: Kudüs'te Kral Amaury I krallığı küçük bir oğul olan Baldwin IV the Leper'e bırakarak öldü. Naip Miles de Plancy, Mısır'a karşı her zaman doğru kararları vermez ve krallık kendini savunma pozisyonuna getirir. Halep'te Nur ad-Din de bir çocuk bıraktı, As-Salih İsmâil el-Malik, ancak Nur ad-Din’in teğmenleri naiplik için savaştı ve iktidardan uzaklaştırılan bir yeğen isyan etti. Kalan yirmi yılında Selâhaddin kendini iki göreve adadı: * ilk, zengi ve oğlu Nur ad-Din'in programını devralmak ve Suriye ve Mısır Müslümanlarını Franklara karşı engellemek ve eylemlerini önlemek için tek bir otorite altında birleştirmek geçmişte olduğu gibi Cihad'ın ödün verecek bir emirin engellemsi; * sonra Franklara karşı savaşmak, Filistin'de işgal ettikleri toprakları geri almak ve onları Levant'tan sürmek. Müslüman Ortadoğu'nun birleşmesi değiştirmek Şam'ın İşgali (1174) değiştirmek "Nur ad-Din, krallığının ana şehirlerinin her birine üç vali bırakır. Halep'i İbnü'l-D Nezâreti, veliaht prensin bulunduğu İbnü'l-Mukaddam Şam'ı ve Musul'u da Gümûrektekn'i yönetir. Gümülgüttekn, Şam'a gitti, yanında prens As-Salih İsma'l el-Malik'i de aldı, ardından Zengî krallığının başkenti olan Halep'e gitti, d, ve İbnü'l-Düreyya'yı çıkararak iktidara yerleşti. Bu sırada Nur ad-Din'in yeğeni Saif ad-Din Ghazi, Musul'u ele geçirmek için Gürmüchtekårn’nın yokluğundan yararlanır. Şam'da İbnü'l-Muqaddam, Gürmütüchtekn'ın’nın iktidara el koymasını öğrenmesi, endişeleri ve Şam'ı Saif ad-Din Ghazi'ye teklif etmesi; Ancak Musul'da iktidarı ele geçirmesini pekiştirmekle meşgul olan ikincisi müdahale edemez. Bunun üzerine İbnü'l-Mukaddam, 27 Kasım 1174'te şehre giren Selahaddin'e başvurdu, eyyûb ve Şirkuh'un şehrin valileri olduğu dönemleri unutmayan tezahürat yapan bir kalabalık tarafından karşılandı. Kendisinin sadece Al-Salih Malik'in mütevazı konusu olduğunu ve Suriye'ye sadece genç prensin çıkarlarını korumak için müdahale ettiğini ilan ederek bir naiplik kurgusunu sürdürmektedir franklar." René Grousset 586-590 "Zengidlerin karşı saldırılar (1175 ve 1176) değiştirmek Bunun üzerine Saladin kuzeye yöneldi, 10 Aralık 1174'te Humus'u, 28 Aralık'ta Hama'yı aldı ve 30 Aralık'ta Halep önlerinde kendini sundu. Ancak şehir teslim olmayı reddediyor; El-Salih, on iki yılına rağmen kalabalığı harangüle etmekten çekinmiyor, babasının faydalarını ve Selahaddin'in marifetini hatırlıyor." René Grousset, Sayfa 590 Zengî ailesinin başı, Musul Saif ad-Din Ghazi II'nin Atabeg'i (aş-Salih İsmâil el-Malik'in kuzeni) 1175 baharında Suriye'de, Suriye'de gönderdi, halep birlikleriyle kavşağını yapan ve ardından Suriye'nin güneyine doğru yürüyen kardeşi İzz ad-Din Mas'ud'un komuta ettiği bir ordu. Selahaddin ordunun dönüşüne karşı Humus ve Hama'yı geri vermeyi teklif eder, ancak Zengiler de Şam'ı talep eder. 23 Nisan 1175'te Selahaddin Kur'ân-ı Hâm-ı Hümâyûn ile nişanlandı ve Zengîler'i yendi. Bu zaferden sonra kesin olarak Zengîler'e bağlılık göstermekten, para kazanmaktan ve As-Sâlih İsmail adına namaz kılmaktan vazgeçer. Kendini egemen prens ilan etti. Hatta Halep'teki prensi kuşattı ve ancak prensin Eyyubiler himayesini kabul etmesinden sonra kuşatmayı kaldırdı." René Grousset, Sayfa 594-5 1176 Baharında, Saif ad-Din Ghazi II, Jazira ve Diyarbekir emirlerinden oluşan bir koalisyon topladı, Gülmüteştekn'in komuta ettiği Halep birlikleriyle son bir saldırı girişiminde bulundu. Selahaddin'e karşı savaş 22 Nisan 1176'da Tell el-Sultâln'de başladı ve yine Selahaddin'e karşı bir zaferle sona erdi. Onun başarısından faydalanan ikincisi, Halep ve Musul arasındaki iletişimi keserek Biza'a ve Menjib kalelerini ele geçirdi ve 26 Haziran'da Halep'i kuşattı, ancak yine de başarılı olamadı, alepinler bağımsızlıklarını savunmaya kararlı oldukları için. Daha sonra, 22 Mayıs 1176 tarihinde kendisine karşı ikinci bir suikast girişiminden sonra İsmaililere saldırdı" Ephrem-Isa Yousif, Saladin et l'épopée des Ayyoubides: Chroniques syriaques, Éditions l'Harmattan, 2010 (Efrem-İsa Yusuf, Selahaddin ve Eyyûbîler Destanı: Süryani Kronikleri, l'Harmatan, 2010) "ve Mayıs-Haziran 1176'da kale kasabalarından biri olan Masyaf'ı kuşattı, fakat kuşatmayı da bırakmak zorunda kaldı." Maalouf, Sayfa 596-7 Mücadelenin devamı (1179 ile 1181) değiştirmek "Franklara karşı yapılan savaşlar, sonraki iki yıl içinde birleşme peşinde koşmasına izin vermedi ve 1179'a kadar bu sefer Kılkış Arslan II'ye karşı taarruza yeniden başlamadı, Kommagene'de bir Selahaddin vassalına mensup olan Raban'a saldıran Rum Selçuklu Sultanı. Ardından iki Zengî prensi, 29 Haziran 1180'de Musul'da Saif ad-Din Ghazi ve 4 Aralık 1181'de Halep'te El-Sahil İsmail öldü. Saif ad-Din, El-Sahil İsmail tarafından halefi olarak da atanan kardeşi İzz ad-Din Mas'ud I'in yerine geçti. O sırada Mısır'da bulunan Selahaddin, bir verasete eşlik eden sıkıntılı dönemlerden yararlanamadı. Izz ad-Din Massud coşkuyla karşılandı. Daha da kötüsü, kardeşi İmad ad-Din Zengi'nin suçlamalarına boyun eğerek Sincar karşılığında ona Halep'i verir ve böylece Zengid imparatorluğunun birliğini bozar." René Grousset, Sayfa 648-650 Halep'in Ele Geçirilmesi (1183) değiştirmek "Eylül 1182'de Saladin, Izz ad-Din Mas'ud'a karşı taarruza yeniden başladı, Edessa'yı ele geçirdi ve Jazira'yı işgal etti. Ardından 10 Kasım 1182'de Musul'u kuşattı. Bunun üzerine İzz ad-Din araya giren ve Musul'a desteklerini gösteren tüm komşu emirlere başvurarak Selahaddin, hırslarıyla lekelenen Franklara karşı cihat başkanı olarak ününü görmek istemeyen, geri çekildi ve kuşatmayı kaldırdı. Dahası, Zengiler Kudüs kralı Baldwin IV ile saptırma operasyonları yapan anlaşmalar yapmışlardı." René Grousset, Sayfa 674-680 "Musul'u almak için boşuna uğraştıktan sonra, Mayıs 1183'te Halep'in önüne Selahaddin çıktı. Nüfus önceki koltuklarda olduğu gibi aynı konumdadır ve şehir zaptedilemez görünmektedir. Ancak İmad ad-Din Zengi, doğası gereği cimri, savunuculara ödeme yapmakta tereddüt eder ve Selahaddin ile geçinmeyi tercih eder. Suriye'nin birleşmesi sona erdi ve küçük bir prens tarafından yönetilen Musul'un, suzeren bile olacak olan Saladin'i endişelendirmesi muhtemel değildi." René Grousset, Sayfa 680

@Emretala_95 7 ай бұрын

"Nur el-Din 1174'te öldüğünde, Selahaddin Fâtımî Mısır üzerindeki otoritesini iddia etmek zorunda kaldı. Yeni doğan Eyyubiler hanedanını kurmak için 1176'dan itibaren önemli bir tahkimat programı uyguladı. Yeni imparatorluğunun başkentini oluşturmak için toplanan Kahire ve Fustat'a müdahale eder, 20 Km uzunluğunda ve üzerinde güçlü bir kalenin gücünü gösterdiği bir duvarla çevrili, fakat aynı zamanda ana kıyı mevzilerinde ve iletişim güzergahında Sadr (Qal‘at al-Guindî) ile Ayla (آيلة) arasında Sina'yı geçmek için kurar." Benjamin Michaudel, «Biladi Şam'daki Eyyubiler ve Memlüklerin asası olarak ve Haçlı Seferleri» sırasında Mısır'da, Doğu Araştırmaları Bülteni, Ek LVII | 2008, 50-64. (Benjamin Michaudel, « La fortification comme sceptre des Ayyoubides et des Mamelouks dans le Bilād al-Shām et en Égypte à l’époque des croisades », Bulletin d’études orientales, Supplément LVII | 2008, 50-64.) "1174'te Levant'ın siyasi bağlamı Selahaddin için çok elverişli hale geldi: Kudüs'te Kral Amaury I krallığı küçük bir oğul olan Baldwin IV the Leper'e bırakarak öldü. Naip Miles de Plancy, Mısır'a karşı her zaman doğru kararları vermez ve krallık kendini savunma pozisyonuna getirir. Halep'te Nur ad-Din de bir çocuk bıraktı, As-Salih İsmâil el-Malik, ancak Nur ad-Din’in teğmenleri naiplik için savaştı ve iktidardan uzaklaştırılan bir yeğen isyan etti. Kalan yirmi yılında Selâhaddin kendini iki göreve adadı: * ilk, zengi ve oğlu Nur ad-Din'in programını devralmak ve Suriye ve Mısır Müslümanlarını Franklara karşı engellemek ve eylemlerini önlemek için tek bir otorite altında birleştirmek geçmişte olduğu gibi Cihad'ın ödün verecek bir emirin engellemsi; * sonra Franklara karşı savaşmak, Filistin'de işgal ettikleri toprakları geri almak ve onları Levant'tan sürmek. Müslüman Ortadoğu'nun birleşmesi değiştirmek Şam'ın İşgali (1174) değiştirmek "Nur ad-Din, krallığının ana şehirlerinin her birine üç vali bırakır. Halep'i İbnü'l-D Nezâreti, veliaht prensin bulunduğu İbnü'l-Mukaddam Şam'ı ve Musul'u da Gümûrektekn'i yönetir. Gümülgüttekn, Şam'a gitti, yanında prens As-Salih İsma'l el-Malik'i de aldı, ardından Zengî krallığının başkenti olan Halep'e gitti, d, ve İbnü'l-Düreyya'yı çıkararak iktidara yerleşti. Bu sırada Nur ad-Din'in yeğeni Saif ad-Din Ghazi, Musul'u ele geçirmek için Gürmüchtekårn’nın yokluğundan yararlanır. Şam'da İbnü'l-Muqaddam, Gürmütüchtekn'ın’nın iktidara el koymasını öğrenmesi, endişeleri ve Şam'ı Saif ad-Din Ghazi'ye teklif etmesi; Ancak Musul'da iktidarı ele geçirmesini pekiştirmekle meşgul olan ikincisi müdahale edemez. Bunun üzerine İbnü'l-Mukaddam, 27 Kasım 1174'te şehre giren Selahaddin'e başvurdu, eyyûb ve Şirkuh'un şehrin valileri olduğu dönemleri unutmayan tezahürat yapan bir kalabalık tarafından karşılandı. Kendisinin sadece Al-Salih Malik'in mütevazı konusu olduğunu ve Suriye'ye sadece genç prensin çıkarlarını korumak için müdahale ettiğini ilan ederek bir naiplik kurgusunu sürdürmektedir franklar." René Grousset 586-590 "Zengidlerin karşı saldırılar (1175 ve 1176) değiştirmek Bunun üzerine Saladin kuzeye yöneldi, 10 Aralık 1174'te Humus'u, 28 Aralık'ta Hama'yı aldı ve 30 Aralık'ta Halep önlerinde kendini sundu. Ancak şehir teslim olmayı reddediyor; El-Salih, on iki yılına rağmen kalabalığı harangüle etmekten çekinmiyor, babasının faydalarını ve Selahaddin'in marifetini hatırlıyor." René Grousset, Sayfa 590 Zengî ailesinin başı, Musul Saif ad-Din Ghazi II'nin Atabeg'i (aş-Salih İsmâil el-Malik'in kuzeni) 1175 baharında Suriye'de, Suriye'de gönderdi, halep birlikleriyle kavşağını yapan ve ardından Suriye'nin güneyine doğru yürüyen kardeşi İzz ad-Din Mas'ud'un komuta ettiği bir ordu. Selahaddin ordunun dönüşüne karşı Humus ve Hama'yı geri vermeyi teklif eder, ancak Zengiler de Şam'ı talep eder. 23 Nisan 1175'te Selahaddin Kur'ân-ı Hâm-ı Hümâyûn ile nişanlandı ve Zengîler'i yendi. Bu zaferden sonra kesin olarak Zengîler'e bağlılık göstermekten, para kazanmaktan ve As-Sâlih İsmail adına namaz kılmaktan vazgeçer. Kendini egemen prens ilan etti. Hatta Halep'teki prensi kuşattı ve ancak prensin Eyyubiler himayesini kabul etmesinden sonra kuşatmayı kaldırdı." René Grousset, Sayfa 594-5 1176 Baharında, Saif ad-Din Ghazi II, Jazira ve Diyarbekir emirlerinden oluşan bir koalisyon topladı, Gülmüteştekn'in komuta ettiği Halep birlikleriyle son bir saldırı girişiminde bulundu. Selahaddin'e karşı savaş 22 Nisan 1176'da Tell el-Sultâln'de başladı ve yine Selahaddin'e karşı bir zaferle sona erdi. Onun başarısından faydalanan ikincisi, Halep ve Musul arasındaki iletişimi keserek Biza'a ve Menjib kalelerini ele geçirdi ve 26 Haziran'da Halep'i kuşattı, ancak yine de başarılı olamadı, alepinler bağımsızlıklarını savunmaya kararlı oldukları için. Daha sonra, 22 Mayıs 1176 tarihinde kendisine karşı ikinci bir suikast girişiminden sonra İsmaililere saldırdı" Ephrem-Isa Yousif, Saladin et l'épopée des Ayyoubides: Chroniques syriaques, Éditions l'Harmattan, 2010 (Efrem-İsa Yusuf, Selahaddin ve Eyyûbîler Destanı: Süryani Kronikleri, l'Harmatan, 2010) "ve Mayıs-Haziran 1176'da kale kasabalarından biri olan Masyaf'ı kuşattı, fakat kuşatmayı da bırakmak zorunda kaldı." Maalouf, Sayfa 596-7 Mücadelenin devamı (1179 ile 1181) değiştirmek "Franklara karşı yapılan savaşlar, sonraki iki yıl içinde birleşme peşinde koşmasına izin vermedi ve 1179'a kadar bu sefer Kılkış Arslan II'ye karşı taarruza yeniden başlamadı, Kommagene'de bir Selahaddin vassalına mensup olan Raban'a saldıran Rum Selçuklu Sultanı. Ardından iki Zengî prensi, 29 Haziran 1180'de Musul'da Saif ad-Din Ghazi ve 4 Aralık 1181'de Halep'te El-Sahil İsmail öldü. Saif ad-Din, El-Sahil İsmail tarafından halefi olarak da atanan kardeşi İzz ad-Din Mas'ud I'in yerine geçti. O sırada Mısır'da bulunan Selahaddin, bir verasete eşlik eden sıkıntılı dönemlerden yararlanamadı. Izz ad-Din Massud coşkuyla karşılandı. Daha da kötüsü, kardeşi İmad ad-Din Zengi'nin suçlamalarına boyun eğerek Sincar karşılığında ona Halep'i verir ve böylece Zengid imparatorluğunun birliğini bozar." René Grousset, Sayfa 648-650 Halep'in Ele Geçirilmesi (1183) değiştirmek "Eylül 1182'de Saladin, Izz ad-Din Mas'ud'a karşı taarruza yeniden başladı, Edessa'yı ele geçirdi ve Jazira'yı işgal etti. Ardından 10 Kasım 1182'de Musul'u kuşattı. Bunun üzerine İzz ad-Din araya giren ve Musul'a desteklerini gösteren tüm komşu emirlere başvurarak Selahaddin, hırslarıyla lekelenen Franklara karşı cihat başkanı olarak ününü görmek istemeyen, geri çekildi ve kuşatmayı kaldırdı. Dahası, Zengiler Kudüs kralı Baldwin IV ile saptırma operasyonları yapan anlaşmalar yapmışlardı." René Grousset, Sayfa 674-680 "Musul'u almak için boşuna uğraştıktan sonra, Mayıs 1183'te Halep'in önüne Selahaddin çıktı. Nüfus önceki koltuklarda olduğu gibi aynı konumdadır ve şehir zaptedilemez görünmektedir. Ancak İmad ad-Din Zengi, doğası gereği cimri, savunuculara ödeme yapmakta tereddüt eder ve Selahaddin ile geçinmeyi tercih eder. Suriye'nin birleşmesi sona erdi ve küçük bir prens tarafından yönetilen Musul'un, suzeren bile olacak olan Saladin'i endişelendirmesi muhtemel değildi." René Grousset, Sayfa 680

@miracsasakar7954 7 ай бұрын

Selamün aleyküm hocam Atatürk hakkında böyle bir video gelirse çok iyi olur

@AliOran-sl7hl 7 ай бұрын

Yalnız videonun ortasında kakakola reklamı çıktı...reklamlar iptal

@abdussamedakmercan4228 7 ай бұрын

Dantenin ilahi komedyasında Selahattini cennette göstermesi ile üstadin Kudüs'ün fethinin o kadar da büyük bir zafer olmadığı Bizans komutaninin hatasından kaynaklandığını da söylüyordu o konulara değinmemişsin kıymetli kardeşim.

@osmanlihilali 7 ай бұрын

O kitap Hristiyanlar tarafından dahi çok tepki gören bir kitap

@user-cm5wi5hz4o 7 ай бұрын

Ağzına sağlık

@M.İBRAHİMAKB 7 ай бұрын

tarih videolarınızın devamını beklerim

@user-ds3sg1fn9v 6 ай бұрын

👍

@AliOran-sl7hl 7 ай бұрын

😢😢😢

@Kader090 7 ай бұрын

İlk aklıma gelen Kadir mısıroğlunun kendi sözleri değil de YAPAY ZEKA ile konuşturulmuş olabilir mi acaba

@ismailtemur5186 6 ай бұрын

Kadir mısıroğlu gürkan hacır ile yaptığı programda (29.dakika) ingilizlerin hesabına hareket ediyorum demişir.1916 kutul amarede bizim ordumuz ingiliz ordusunu yeniyor,ingiliz ordusununu yenilmesi o kadar zoruna gidiyor ki,kutul amare zafer değil,adamları aç bıraktın adamlar açlıktan kırıldı nesi zafer ,halil paşa bir tek mermi sıkmadı diye yalan söyleyip,bizim 10 bin şehidimizi bile inkar etmiştir.ingilizlerin milli şairi eserlerinde türklüğü ve islami aşagılayan sekşpire ŞEYH pir demiştir.açık açık clinton zamanında heyet geldi BOP projesi için bende rapor yazdım diyen bir adam.suriyede katledilen müslümanlara hakettiler dedi.selahaddin eyyubi hazretlerine hakaret etmesinin sebebi kudusu ingilizlerden alması ve selahaddin eyyubinin tapınak şövalyelerini kılıçtan geçirmesidir.

@BeyzaPoyraz-rf6hm 7 ай бұрын

❤

@Musluman_Fert 3 ай бұрын

EZ ZÂHİR

@melikesultanaksakal2117 7 ай бұрын

Abi bazı hocalar hz hatice ile efendimizin arasında aslında o kadar yaş farkının olmadığını söylüyorlar. Yani eğer olsaymış olaylar çakışmıyor gibisinden.Bu videoda bu konuyla ilgili öyle bir şey söyledin bu konuya da açıklık getirir misin

@osmanlihilali 7 ай бұрын

Evet eskilerden bir siyer çalışmacısı 40 yaşında bir bayanın bu kadar çocuk dünyaya getiremeyeceğini vurguluyor. Hani Allah dilerse Hz. Zekeriyya ya olduğu gibi olur ama bunu söylüyor

@melikesultanaksakal2117 7 ай бұрын

@@osmanlihilali olabilir. Bende dinlediğim bir videodaki hocanın eğer hz hatice 40yaşında evlendiyse o zaman müddesir suresi çakışmıyor falan demişti tam hatırlayamadım nasıl bir cümle kurduğunu ama bunun gibiydi

@seyatcan8715 7 ай бұрын

Valla bu KURD olarak üstad Kadir mısıroğlu çok kırıldım 😢

@Sa1ntJames 2 ай бұрын

Yorumlarda Kürtlerin alkışı seni havaya sokmasın çocuk onlar Selahaddini Kürt sanıp nefsani gurur duyduklarından Selahaddinin lehine konuşan kim olursa olsun alkışlıyorlar.Söz konusu Kadir Mısıroğlu olunca tenkid etmek için iki kere değil iki yüz kere düşün.Senin boyunu fersah aşacak konulara girme.

@genc8952 7 ай бұрын

Adamsın ağabeyyyy

@ozcanozmen4228 7 ай бұрын

🤲🤲🤲

@osmanlihilali 7 ай бұрын

🤍🌼👑

@ali6nok 2 ай бұрын

Ne la bu şimdi tarihçilik mı oynuyonuz 😀

@HayaldiBitti-qi3iu 7 ай бұрын

Üstad Kadir mısıroğlu büyük ihtimalle duygusal davranıp konuşuyor mesele yaş meselesiyse Hz.yusuf ile Hz.züleyha arasında da yaş farkı var şimdi Selahaddin Eyyubi gibi bir zattan bahsediyoruz evlenmiştir sebebi o dönemde ne varsa artık öyle gerekti evlendi gerisini en doğrusunu Allahu Teala bilir

@captarih 6 ай бұрын

süt oğlan

@Selahattin571 4 ай бұрын

neden böyle diyorsunuz?

@YahyaTuncer1907 4 ай бұрын

Üstadın bu konudaki sert üslübü hiç doğru değil ve ona yakışmamıştır. O konuşmasından sonra kendisinden uzaklaştım. Ve iyide referans vermez oldum. Kendi kaybetti.

@orhanguneysu8267 6 ай бұрын

Mücadelelerden bahsederken devletlere “türk ve müslüman” dedin ama memlüklülere sadece “müslüman” dedin memlüklüler ne anadolu beyliklerinden daha türk idi ilk boyları yönetimde kıpcak sonlarq doğru cerkez beyleri sultan olmuşdu.

@ynstanrikulu 7 ай бұрын

Sözde üstadınızı aklamaya çalışıyorsunuz ! Adam hata yapmıyor alenen sovuyor Selahattin Eyyubiye.

@okankarakaya4847 7 ай бұрын

Selahaddin Eyyübi Allah Rahmet eylesin. Bununla birlik şu şekilde hataları olduğuda rivayet ediliyor diyerek bir kaç kaynakta geçen olayları zikretseydiniz daha akılda kalıcı olabilirdi. Mesele Nureddin Zengi Rahmetullahi Aleyhin Komutan Selahaddini 2 kez kudüs kuşatması için çağırdığı halde iştirak etmekten kaçındığını ve Nureddin Zengi’nin Selahaddin üzerine yürüyecekken Selahaddin’im yalvar yakar davrandığını vs vs. Harp Tarihi kanalımda o devirlerle ilgili Videolar var izlemenizi tavsiye ederim şiddetle. Allah Teala neredeyse 6.raşid Halife gibi görülen Nureddin Zengiye Rahmet Etsin. Selahaddin Eyyübiye Kadir Mısıroğlu’na ve siz kardeşime Rahmet etsin. Teşekkür ediyoruz.

Ең жақсы KZfaq

Kadir Mısıroğlu, Selahaddin Eyyubi konusunda haklı mıydı?

Пікірлер: 173