Амин

И всем тем кто последовал прямым путём.

Дорогие мусульмане! Изучайте фикх и сунну в понимании имамов первых поколений таких как имам Абу Ханифа, имам Малик, имам аш- Шафи'и, имам Ахмад. Их цепочки в знаниях восходят к пророку саляллаhy 'аляhи уас салям. Практикуя ислам согласно одной из 4 правовых школ фикха, вы не ошибëтесь и будете из числа ахль ас сунна.

Если до намаза ещё далеко, можно просто получить награду за совершение малого омовение и находится в ритуальной чистоте, я с тобой полностью согласен

@Guardian Steppe Свое мнение нельзя предлагать за основу брат, если заранее "там" помыл, то не составит труда совершить гусл не дотрагиваясь, нам же объяснили как именно это делается по сунне, то есть вуду в начале и после гусл, если так делал и наш пророк (Да благословит его Аллах1 и приветствует), то ничего не может быть лучше и предпочтительнее этого.

@Guardian Steppe ничего страшного,ахи,по сунне будет если сначала малое омовение взять,а после поливать воду сверху сниз начиная с правой стороны,даже если дотронулся до полового органа ничего страшного,можно и намаз читать,т.е омовение засчитается. Аллаху А'лям

@@mir_muslimтоест брат когда я проста пойду памитса с намерение большой омовение ета не принята тоисто нужна ишо малаи омавение брат

@@mir_muslimпри гусле нужно ли закрывать аврат или нету необходимости ?

Самый правильный комент, спасибо брат❤,такие ролики может и нужны,только может,этот шейх призвал кого нибудь к намазу,научил намазу,следит за обученным намазу,мне что теперь тренировать всех делать правильно ещё литры рассчитайте направление, сколько ненужных советов алхамдулиллахи

Если было намерение, то да

нет конечно брат мой, ведь мы говорим БисмилЛяh. перед употреблением еды, воды или каких нибудь действий, но это не является обязательным, но сказав это, ты получишь награду от Господа

Нет, можно говорить, но не сунна . Ведь ты говоришь не с целью сунны, а другой целью.

Ас саламу алейкум ва раhмату Ллаhи ва баракатуhу. В случае, если вы считаете, что это из числа поклонения, которое предписано перед началом омовения, то это бида’а, если же вы говорите эти слова с целью получения довольства Аллаhа или его защиты, но не считаете, что это действие предписано перед началом омовения, то в этом нет проблем. А Аллаh знает лучше.

Ва алейкума ссалам, если прикрывать тело, то будет затруднительно омывать все тело, а Аллах не любит, когда раб затрудняет религию. И когда мы идём в туалет или переодеваемся мы же должны обножить тело для этого

Уа Алейкум ассалам, полистай уже задавали подобный вопрос.

Дорогие мусульмане! Изучайте фикх и сунну в понимании имамов первых поколений таких как имам Абу Ханифа, имам Малик, имам аш- Шафи'и, имам Ахмад. Их цепочки в знаниях восходят к пророку саляллаhy 'аляhи уас салям. Практикуя ислам согласно одной из 4 правовых школ фикха, вы не ошибëтесь и будете из числа ахль ас сунна.

Тот же вопрос. Ещё вопрос обязательно ли перед гусль совершать малое омовение (вуду).

Уа алейкум ассалям уа рахматуллахи уа барякятух, ма ша Аллах да укрепит её Аллах и наставит на истинный путь

Ас Саламу алейкум уа рахмаиуллахи уа баракатух Это выжимка из книги «О положениях ат-тайяммума» перевод из книги шейха Фаузана "Муляххас аль-фикхыя" Если не найдёте воду, то совершайте тайяммум… И не важно находится мусульманин в пути или нет. Искал воду и не нашёл. 2 - если есть вода, однако эта вода нужна для приготовления еды или для питья. И не совершается ей омовение, опасаясь, что будет вред для утоления таких нужд как голод или жажда, как для себя, так и для других людей и животных. 3 - если есть боязнь, что использование воды приведёт к заболеванию или замедлит выздоровление. Так как Аллах Всевышний говорит: وإن كنتم مرضى... فتيمموا صعيدا طيبا [/arabic] И если вы больны…то совершайте тайяммум чистой землёй (почвой) 4 - если есть трудность для больного, который не может шевелиться или совершать необходимых движений, и нет при нём того, кто омоет его, и есть опасность выхода времени. 5 - когда холодно, или же вода, которую используют, холодная и нет возможности нагреть её. В этом случае берётся тайяммум и совершается молитва, следуя словам Аллаха: ولا تقتلوا أنفسكم [/arabic] … и не убивайте свои души… (сура ан-Ниса, 29) И в этих положениях разрешается совершить тайяммум и молиться. Если же есть вода, то достаточно её для омовения, используя её для органов или для всего тела. А тайяммум тогда, когда нет воды. Аллах Всевышний говорит: فاتقوا الله ما استطعتم [/arabic] Бойтесь Аллаха, так как вы можете… (сура ат-Тагабун, 16) Так же если есть рана, которая с использованием воды может ухудшиться, то тайяммума достаточно, как при малом так и при большом осквернение. Следуя словам Аллаха Всевышнего: ولا تقتلوا أنفسكم [/arabic] … и не убивайте свои души… А если, при ранах, нет опасности усиления болезни, то разрешается, совершая омовение водой, протирать повязку, как при тайяммуме. Разрешается совершать тайяммум землёй, пылью, поверхностью, которая покрыта пухом, песком и т.п. Это достоверно, как об этом говорят учённые, исходя из слов Всевышнего: فتيمموا صعيدا طيبا [/arabic] …совершайте тайяммум чистой землёй (почвой)… И пророк, да ниспошлёт ему Аллах мир и благословения, и его сподвижники, когда заставало их время молитвы, совершали тайяммум той землёй, на которой молились, будь она пыльной или какой-либо другой. И они не брали с собой землю или пыль. Описание совершения тайяммума. Нужно ударить по поверхности земли двумя руками, раздвинув при этом пальцы рук. Затем протереть ладонями (внутренней стороной кистей) лицо, и кисти рук. Протереть лицо и руки вместе (после одного удара о землю). Так же разрешается совершить тайяммум, ударив о землю дважды: первый раз для притирания лица, а второй для рук. Однако первый способ лучше, и на него указывают достоверные хадисы от посланника Аллаха, да ниспошлёт ему Аллах мир и благословения. (Эти хадисы приводят имам аль-Бухарий, №338, и имам Муслим, №368, от ‘Аммар ибну Ясира и ‘Умара ибн аль-Хаттаба. В них приводится: فقال "إنما كان يكفيك أن تقول بيديك هكذا" ثم ضرب بيديه الأرض ضربة واحدة [/arabic] «Он сказал (посланник Аллаха): «Поистине достаточно тебе сделать руками вот так…» и ударил по земле один раз… ثم مسح الشمال على اليمين، وظاهر كفيه، ووجهه [/arabic] Затем потёр левую ладонь о правую, и протёр руки и лицо»). То, что нарушает тайяммум. Нарушает тайаммум то, что нарушает омовение водой, как малое и большое осквернение, половая близость, месячное и послеродовое кровотечение, так как его положение - это замена омовения водой. Так же нарушает тайяммум появление воды, если это было причиной его совершения. И устранение причины, оправдания, которые препятствовали омовению водой, как болезнь и другие, узаконенные шариатом.

Поищи в ютубе, найдёшь думаю .

Думаю заного не нужно, т.к однажды шахаду ты произнёс. Оставив молитву это признак твоей лени, но она не выводит тебя из Ислама. Уа алейкум ассалам.

kzfaq.info/get/bejne/eNOCrc2Wq9nNdIE.html ва аляйкум ассалам

@@Ysuf_Jabrail брат вы слишком уж облегчили такой большой грех, да, это признак лени и тд, но если братьям и сестрам не разъяснять, что это очень большой грех, что это второй по важности столп Ислама, несведущие могут неправильно понять и также в будущем вернутся к своей "лени".

@@Bekkhan81 согласен брат, своим ответом вы поправили и заодно ответили одновременно двоим людям. Ассаламу Алейкум 👍

@@Ysuf_Jabrail ва 1алайкум ассалам ва рохьматуЛлох1

Нет, это обязательно. Они относятся к наружным частям, которые нужно промыть .

Салам алейкум, ахи. Касательно необходимости прикрытия аурата, во время малого омовения, не нашел никаких доводов (разумеется, если речь идет о совершении омовении у себя дома)

@@user-ry3ub3ry2yзначит если ты у себя дома то можно быть оголенным и брать Малове омовение ?

@@user-rx5bx1vq9o да, можно. Никаких доводов на запрет не найдено.

​@@user-rx5bx1vq9oодеваться заново не надо, достаточно обернуться в палатенце выйти, зайти и обернутым в полотенце можно брать малое омовение, а потом полное сняв палатенце. Если думаешь что нельзя голым делать малое омовение. Но на счёт голым, заявлять не хочу, но как помню можно.

На салям что не ответил ?

Мир вашему дому ❤ Только Всевышний Аллах знает лучше....

Уа Алейкум Ас Салям . Тоже слышала, была обеспокоена, но как мы видим это было лишь сказки 😅

Нежелательно без причины, Ваалейкум Ассалям

@@fireball9197 а какая может быть причина?

​@@St0ggсемяизвержения или незаконченный половой акт. Аллах знает лучше ❤

нет, так как половой орган является таким же органом допустим как и ухо, малое омовение не нарушается при соприкосновении любого участка тела. Аllah знает лучше♥

@@Islaaam05чтоза фитну ты разводишь?

​@@user-mw1ir1he2dкак я слышал это мнение одного из имамов мазхаба

Нет

Да считается если при купание намерились на гусуль то считается сначала промываетс аурад очищается потом намерение на гусуль и купается полностью то считается а сунна является после намерение 3 раза в рот воды 3 раза в нос потом голову 3 раза потом с правой руки и плечи по 3 раза потом с левой руки полностью и плечи потом уже все тело с переди и с зади под душем потом правую ногу включая между пальцами но ногах потом последнее левую ногу так же включаа помувание между пальцами и все…. А при малом омовение когда перед каждым намазам берем малое омовение то после читаем Ля иляха илля-Лаху, вахдаху ля шарийка ляху, лахуль-мульку, ва лахуль-хамду, ва хува аля кулли шайьин кадийр. Ва ля хауля, ва ля къуввата илля би-Ллях! Субхана-Ллахи, валь-хамдули-Лляхи, ва ля иляха илля-Лаху, ва-Ллаху акбар! Это сунна я читаю и после гусуль

​@@user-cr1ox4lw4lсчитается за гусль. Если перед этим помыл аурат, и потом купаешься, то считается, но не считается сунной.

не считается

Да, все же части тела

Омовения тела трижды сначало с правой сторой по левой является сунной брат, это как я знаю, это не обязательно и омовения принимается вроде если так делать, и так же наоборот, если не делать

Хватает один раз с головы до ног пролить себя водой

Брат, ты совершаешь большое омовение. Малое входит в него. Соответственно конечно не портит, ибо это сунна Гусля (большого омовения)

@@trikshot103 то есть (когда совершаешь полное омовение после осквернения) взял малое омовение и после можно помыть половой орган, если вдруг там что-то вышло или осталось

@@ixmilion Абсолютно верно. Ты взял Гусль - большое омовение. Если сделал намерение, что при совершении гусуля хочешь очистить ся от осквернения И совершения намаза, то с таким намерением малое омовение входит в большое. Если же ты сделал большое омовение, очистился от осквернения, но потом вышло что-то, то тут несколько исходов: 1. Если вышли остатки семени (т.е спермы) то согласно мазхабу Абу Ханифы (пусть будет довлен им Аллах) нужно взять ещё раз гусуль. Однако согласно мазхабу имама Аш-Шафии, выход семени после гусуля не портит большое омовение, так как не было акта возбуждения ( то есть просто вышли остатки) и в таком случае достаточно взять Вуду' - малое омовение, при этом в начале просто помыть половой орган. 2. Вышла прозрачная жидкость - смазка. Во всех случаях её выход не портит Большое омовение и достаточно совершить малое омовение, помыв перед жтим половой орган 3. Вышла моча. В таком случае соответственно просто нужно взять малое омовение. Что касаемо второстепенных вопросов: 1. Портит ли большое омовение прикосновение к половому орагну? - Нет, большое омовение не портит, но портит малое, если прикосновение было кистью руки. Если же прикосновение было через материал (полотенце, штаны или нижнее бельё - то в тако случае всё в порядке и не портиться ни малое, ни большое омовение. 2. В среднем остатки семени или смазка выходят в течение 1.5-2 часов после непосредственного семяизвержения. Соответственно рекомендую воздержаться от желания акта, если до намаза осталось меньше 1.5-2 часов. 3. Вы совершили большое омовение, без намерения на намаз и вышли с ванной комнаты. В таком случае мы очистились от осквернения, однако намаз совершать не можете, т.к не было на это намерения. Соответственно нужно пойти и совершить малое омовение. Ассаляму Алейкум уа Рахматуллахи уа Баракатух! БаракаЛлаху фикум)

@@ixmilion в случае, если понадобится доводы, то оставь что-то из своих соц. сетей и я свяжусь с тобой

@@trikshot103 Ваалейкум ВараhматулЛаh, ва фикум и ДжазакалЛаhу Хайран брат

Имеется ввиду во время малого омовение когда локти моешь каждые по три раза от кончиков пальцев до локтей.

@@Severnyi_region может наоборот от локтя до кончиков пальцев

@@user-ss5un3xu4s Ты где учился?🤦🏻

Да

Почему нет? В мечетях тож туалет в комнате для омовения.Барака-Ллаху фик

Считается, как большое, так и малое омовение. Только бисмиллях надо говорить снаружи ванной за дверью закрытой, потом только заходишь ....

То же, что и малое, брат

@@trikshot103 ас салам алейкум варахматуллахи вабаракатуху брат, я не могу разобраться кто-то говорит что нарушает только те вещи после которых надо брать гусль, к примеру говорят после полового акта надо брыть гусль, значит что половой акт нарушает гусль, кто-то говорит что гусль нарушает те вещи которые нарушают тахарат,кто-то говорит что нигде не говориться что нарушает гусль нарушает

@@frankizverg1653 верно, полное ритуальное омовение наругает семяизвержение. Однако если моча, кал или газы вышли, то намаз читать нельзя, нужно взять вуду' (малое омовение)

​@@trikshot103нет брат,совсем нет

​@@trikshot103нет. гусль, нарушает выход спермы при близости или любом другом способе, при рукоблуде или при поллюции во сне . А у женщин тоже при близости или месячных или после родовых выходов крови жидкостей.

это наш брат мусульманин во-первых.

я тоже так делал это считается?

че

Почему тогда ты говоришь что солнце заходит или восходит? А не говоришь что земля прокрутилась по отношению к солнцу?

Ты не верующий😮

@@user-zt9gg6fy5x Ты прав, я верю только в Аллаха. Персидским мыслителям не лежит моя душа.

нет , надо чтобы вода абсолютно везде попало

В большом омовение достаточно облить тело водой, и это обязательное действие. А малом омовений рот и нос надо сполоснуть.