@Knight_rider احسن اقا مرسی که جواب عالی دادید

@Knight_rider افرین. اخه عمر و ابابکر افتخار کردن دارند ؟ اونم عمری که در کتاب اهل تسنن امده من مثل بز کوهی فرار کردم موقع جنگ. اخه کسی که بز کوهیه افتخار کردن داره ؟😂😂😂😂😂😂😂😂

@Knight_rider برو بابا كسشعر تحويل نده شستشوي مغزي شده حقيقت برات تلخه

Sa .uk 54321Abc night 7 w 82

لعنت خدا بر دشمنان رسول ص واهل بیت ع همانها که در جنگ پیامبر ص را گذاشتند و فرار کردند همانها که از آوردن قلم و کاغذ تمرد کردند واز جیش اسامه سرپیچی کردند امامت از طرف خداست

برو سينه بزن

اهواز وجنوب ايران وجزيره قشم وكيش همه عرب هستند وهم شيعة وسني هستند

1 - هنگامي كه پيامبر ( ص ) در بستر بيماري فرمودند : « دوات و قلم بياوريد تا چيزي برايتان بنويسم كه هرگز گمراه نشويد » . چرا عمر گفت : « درد بر اوغلبه كرده و كتاب خدا ما را بس است » ؛ « إنّ النبيّ - صلي اللّه عليه وسلم - قد غلب عليه الوجع ، وعندكم القرآن حسبنا كتاب اللّه » صحيح البخاري ، ج 7 ص 9 ، كتاب المرضي باب قول المريض قوموا عنّي ؛ و ج 5 ص 137 كتاب المغازي ، باب مرض النبي - صلي اللّه عليه وسلم - ووفاته ؛ صحيح مسلم في آخر كتاب الوصيّة ، ج 5 ، ص 76 . . وياگفتند : رسول گرامي ( ص ) هذيان مي‏گويد : « إنّ رسول‏اللَّه - صلي اللّه عليه وسلم - يهجر » ، نستجير باللّه ، ( كبرت كلمة تخرج من أفواههم ) الكهف : 5 . . و اين قضيّه به قدري درد آور بود كه وقتي ابن عبّاس به ياد آن مي‏افتاد ، اشك چشمانش همانند دانه‏هاي مرواريد از گونه‏هايش سرازير مي‏گشت‏ عن ابن‏عبّاس قال : « يوم الخميس وما يوم الخميس ، ثمّ جعل تسيل دموعه حتّي رأيت علي خدّيه كأنّها نظام اللؤلؤ قال : قال رسول اللّه : ائتوني بالكتف والدواة ( او اللوح والدواة ) اكتب لكم كتاباً لن تضلّوا بعده أبداً فقالوا : إنّ رسول اللّه - صلي اللّه عليه وسلم - يهجر » . صحيح مسلم ، ج 5 ، ص 76 كتاب الوصيّة باب ترك الوصية لمن ليس عنده شي‏ء ، صحيح البخاري ، ج 4 ص 31 ، كتاب الجهاد والسير . . در رابطه با اين حديث كه در صحيح بخاري و مسلم وساير كتب صحاح آمده چند سؤال مطرح است : 1 - آيا اين سخن عمر ، مخالف با قرآن نيست كه مي‏فرمايد : ( ما ينطق عن الهوي إن هو إلّا وحي يوحي ) عن ابن‏عبّاس قال : « يوم الخميس وما يوم الخميس ، ثمّ جعل تسيل دموعه حتّي رأيت علي خدّيه كأنّها نظام اللؤلؤ قال : قال رسول اللّه : ائتوني بالكتف والدواة ( او اللوح والدواة ) اكتب لكم كتاباً لن تضلّوا بعده أبداً فقالوا : إنّ رسول اللّه - صلي اللّه عليه وسلم - يهجر » . صحيح مسلم ، ج 5 ، ص 76 كتاب الوصيّة باب ترك الوصية لمن ليس عنده شي‏ء ، صحيح البخاري ، ج 4 ص 31 ، كتاب الجهاد والسير . ‏ النجم : 4 . ؛ پيامبر گرامي ( ص ) از روي هواي نفس سخن نمي‏گويد و تمام سخنان او بر مبناي وحي الهي است . 2 - عمر كه گفت : كتاب خداوند براي ما كافي است « حسبنا كتاب اللّه » ، اين مخالفت عملي عمر ، با سنّت رسول اكرم ( ص ) نيست؟ چون سخن رسول اكرم ( ص ) كه فرمود : چيزي بنويسم كه شما را از گمراهي مصون بدارد ، مربوط به مطالب عادي و شخصي نبود ، بلكه داراي اهمّيّت ويژه بود و از بهترين مصاديق سنّت به شمار مي‏رفت . 3 - آيا مخالفت عمر و همراهان وي با دستور رسول اكرم ( ص ) ، مخالفت با قرآن نيست كه مي‏گويد : از اوامر پيامبر اطاعت و از نواهي حضرت اجتناب نماييد : ( ما آتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا ) الحشر : 7 . . 4 - آيا سخن بخاري كه مي‏گويد : مردم در كنار بستر رسول اكرم ( ص ) سر و صدا كردند و اختلاف كردند ، آيا مخالفت با قرآن نكردند كه از هر گونه سرو صدا در كنار حضرت ، نهي نموده و آن را باعث حبط و نابودي اعمال مي‏داند : ( يا أيّها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النّبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون ) الحجرات : 2 . . 5 - آيا اختلاف صحابه و تن ندادن به سخن رسول اكرم ( ص ) مخالفت با قرآن نيست كه دستور مي‏دهد در موارد اختلاف بر همگان واجب هست كه تسليم نظريّه پيامبر ( ص ) باشند و كساني را كه نظر آن حضرت را نمي‏پذيرند ، مؤمن نمي‏داند : ( فلا وربّك لا يؤمنون حتّي يحكّموك فيما شجر بينهم ثمّ لا يجدوا في‏أنفسهم حرجاً ممّا قضيت ويسلّموا تسليماً ) النساء : 65 . . 6 - پيامبر گرامي ( ص ) تصميم داشت چيزي بنويسد كه مانع گمراهي امّت باشد ، آيا ممانعت از نوشتن چنين مطلب مهمّي ، سبب گمراهي مردم نشد؟ آيا سخن حضرت را تصديق نمي‏كنيد و يا آن را پذيرفته و تصديق مي‏كنيد ، در صورت دوّم آيا ضلالتي صورت گرفته يا منكر آن هستيد؟ و اگر قبول داريد ، چه ضلالتي دامنگير جامعه اسلامي ، جز انحراف از امر خلافت منصوص صورت گرفته است؟ 7 - در برابر عمر و هم‏داستانهايش كه مخالف با وصيّت نوشتن رسول خدا ( ص ) بودند ، افرادي هم بودند كه تلاش در نوشتن اين وصيّتنامه داشتند : « منهم من‏يقول : قرّبوا يكتب لكم‏النبي -صلي‏اللَّه عليه وسلم- كتاباً لا تضلّوا بعده ومنهم من يقول : ما قال عمر » صحيح البخاري ، ج 7 ، ص 9 ، كتاب المرضي باب قول المريض قوموا عنّي ؛ صحيح مسلم ، ج 5 ، ص 75 ، آخر كتاب الوصية . . وحتّي زنان پيامبر ( ص ) نيز به همفكران عمر اعتراض كردند كه با اهانت عمر و دفاع رسول ( ص ) مواجه شدند : « فقالت النسوة من وراء الستر : ألا تسمعون ما يقول رسول اللّه؟! قال عمر : فقلت إنّكنّ صواحبات يوسف ، إذا مرض رسول اللّه ، عصرتنّ أعينكنّ ، وإذا صحّ ، ركبتنّ عنقه! قال : فقال رسول اللَّه : دعوهنّ فإنهنّ خير منكم » الطبقات الكبري لابن سعد ، ج‏2 ، ص 244 ، المعجم الأوسط للطبراني ، ج 5 ص 288 ؛ مجمع‏الزوائد للهيثمي الشافعي ، ج 9 ص 34 ؛ كنز العمال ، ج 5 ص 644 ، ح 14133 . ؛ زنان از پشت پرده صدا زدند : مگر سخن رسول گرامي ( ص ) را نمي‏شنويد؟ عمر گفت : شما همانند دلباختگان يوسف هستيد كه به هنگام مريضي پيامبر ( ص ) اشگ شما جاري مي‏شود ، و به وقت سلامتي حضرت ، برگردن او سوار مي‏شويد . رسول گرامي ( ص ) فرمود : متعرّض آنان نشويد وآنها را به حال خود واگذاريد ، زيرا آنان از شما بهتر هستند . راستي ، چه شدكه عمر و همراهان او ، بر تيم مقابل غلبه كردند؟ و كار كداميك از اين دو گروه مخالف قرآن و سنّت پيامبر بود؟

اینارو بخان خودش یه تحقیق هستش برای تو که حرف از تحقیق میزنی هم از قران هستش هم از کتابهای خودشما امیدوازم که به راه راست هدایت شوی

خخخخخخ برو جوجه تو قابليت هدايت نداري شستشوي مغزي شده

Amin Amin اين يعني جواب منطقي و عقلاني و قرآني نداشتن

حرفهای شما صحیح نیست چون دران جمع حضرت علی هم بود و ایشان علم غیب داشتن چرا علی ع قلم ودوات همراه خود نیاوردن دوما پیغمبر ص سه روز بعد ازانشب زنده بودند وخطبه خواندن پس چرا درخطبه خودشان چیزی نفرمودند پس قضیه این که شما میگویید درست نیست وپیغمبر برای جانشینی خود کسی را به اسم مشخص نکرد اگر منظور علی ع بود چرا پیغمبر ابوبکر را امام جماعت مسلمین کردند درصورتی که پیغمبر وعلی ع هم حاضر بودند

دیگه از ادیسون کە مخترع تر نداریم .. یکی از شاهکارهای ادیسون ابداع روش اعدام بە وسیله برق گرفتگی بود که اعدامی بدبخت چند دقیقه باید درد میکشید تا میمرد و این کار رو صرفا برای خراب کردن تسلا انجام داد .. خوب و بد همه جا هست خواعشا کلی قضاوت نکن

برادر اطلاعات شما فقط دروغگوی است وبس.بجزدروغ اصلا چیزی میدانید

جواب سوال کلیپ رو بده اگه بلدی یچی ازت یاد بگیریم

ثابت كن نسل حسن اين كجاست امام حسن شش ذكور داشته

لعنت بر دروغكو

sina omid اولا هزیان گفتن چیز بدی نیست, زمانی که انسانی بیمار است, از شدت بیماری هزیان میگوید. این نه توهین است نه چیز غیر ممکن. پیامبر اسلام همیشه گفته به صحابه و یاران و...,که منم بشری هستم مثل شما. پس پیامبر اسلام هم مریض میشود مثل همه انسانها, و مریض هم میتواند هزیان گوید. در ضمن پیامبر سواد نوشتن نداشته به گفته آیه قرآن و تمامی احادیث و متون تاریخی. پس چه چیزی را میخواست بنویسد وقتی نوشتن بلد نبوده؟؟؟!!!حال اگر توجیه کنیم که خب منظور این بوده که کاغذ و قلم بیاورند که ایشون بگوید و دیگران بنویسند, خب اگر پیامبر اسلام در بستر به هنگام بیماری هزیان نگفته و در هوشیاری کامل بوده, میتوانستن بگوید چرا کاغذ و قلم نمیاورید با خشم و دستور؟! یا نه پیامبر اسلام هیچگاه که چیزی را ننوشتن,همیشه حرف میزدند و اصحاب و یاران و مسلمانان گوش میدادند و اطاعت میکردند. پس نیازی به نوشتن نبوده اصلا, چون در آن لحظه بیشتر اصحاب و یاران و اهل بیت پیامبر بر بالین ایشان بودند و هرچیزی که پیامبر اسلام میگفتن رو میشنیدند؟! درست مثل احادیث و احکام که پیامبر گفته و سالها بعد مرگ پیامبر جمع آوری شده و مکتوب کردند. ازهمه هموطنان عزیز خودم میخواهم تحقیق کنند,هم در مورد دین و مذهب موروثی که به ارث بردند, هم تاریخ سرزمینمان. بدون تعصب و کینه نسبت به مذهب و عقیده مخالف خود. همه ما انسانها خرد داریم, همه ما هم که به فضای مجازی می آییم سواد خواندن داریم. با وجود اینترنت و امکانات هم راه تحقیق برای اینگونه مسایل وجود دارد. بدبختی ما ملت ایران این است که متاسفانه راحت طلبیم و سختی مطالعه و تحقیق را به جان نمیخریم. هرکس هرچی بگوید گوش میدهیم. تنها مرشد خرد است. جاوید ایران زمین,زنده باد آزادی

جوابت شنيدي

تو چی میفهمی دیوانه؟