У меня много друзей среди калмыков, с ними дружил со студенческой поря и до сих пор дружу. Скажу откровенно, если ты с ними дружишь то они не предадут тебя ни когда и это главная черта у них. Сами калмыки ни когда ни кого не обидят и не оскорбят, но за себя они всегда готовы постоять, не смотря ни на что.

Калмыки монголоязычный народ - «осколок» - Великой монгольской империи. Я бурят, считаю их своими братьями.

Мой дед - калмык,сосланный в Сибирь после войны,так как воевал защищая Кавказ,Крым,Севастополь,Сталинград...Тонул в Керченском проливе,не умея плавать ,и спас его моряк- черноморец,которого он вспоминал всю жизнь и благодарил заочно..Прожил 90 лет( 1915-- 2005г)---- проведя в Сибири 60 лет и забыв родной язык,обрусел,женился на русской.Моя мама-- метиска,но всегда обижалась,что национальность по происхождению у отца переделана казахами на колмак- кличку..И поэтому,почему то в угоду им,предки потеряли истинное название и лицо,а стали какими- то отщепенцами. Смотреть надо не только на то,что по религии ,,откололись" ,( не приняв их мусульманство),а по РОДУ своему и КОРНЯМпросхождения..Это несправедливо по отношению к такому Героическому,Стойкому маленькому народу.Надо вернуть людям истинное,родное для них имя-- ОЙРАТЫ .( Это ,как всё равно Петю назвать Васей) и упорно не замечать ошибки.А по документам и не докажешь,что он он не Вася..верят то закону..

Салам калмыкам из Кыргызстана, прошлое в прошлом пусть останется, мы все должны жить в мире и согласии

Столетия три назад жил мой предок. Калмык, воин. Я то русская+украинка, но до сих пор некоторые черты выдают. Скулы, глаза по форме с нависшими веком. Поэтому я сердцем за всех своих предков.

Служил в Астраханской области, общался, калмыки мне понравились.

Мой дед, немец поволжья, учился и дружил с калмыками после депортации, в сибирии. Только хорошое о них говорит.

Прочитала комментарии людей и была просто в шоке как будто они жили в те времена и видели все события , которые происходили тогда , мой свекр прошел всю войну а в это время его жену с двумя малышами отправили в Сибирь , свекр пришел с войны и попал в сылку ,а мой муж родился после смерти отца и вот представьте себя на месте моего свекра поэтому не пишите всякие гадости про калмыков , это не приятно мне , будьте все разумными, все - таки вы все живёте в 21 веке пора всем мозги свои включить и мыслить планетарно .

Калмыков в Казахстан депортировали мало. Их по всей Сибири до Сахалина мелкими группами расселили. В зиму пол часа на сбор и в Сибирь, это признано геноцидом законом о реабилитации. Некоторые сумму компенсаций заплатили. Однако 2 района из Астраханской области так и не вернули.

Во время наполеоновских войн союзническая русская армия под предводительством Кутузова прибыла в Австрию. Во время кровопролитной битвы под местечком Дюрнштайн (в современной Нижней Австрии) полегли русские воины,австрийские солдаты и французы.Попоны убитых калмыцких всадников,которые в составе русской армии тоже принимали участие в военных действиях,были найдены местным населением. Из толстого войлока были сшиты рабочие куртки,которые согревали дунайских речников работавших на плотах и виноградарей в долине Вахау - сегодня на весь мир известный винодельческий регион.Куртки назвали "куртка- калмык" - всадники с "дикими" ( для европейцев того времени) лицами оставили след в истории этого края.Спустя годы в соседнем городке Кремс открыли пошивочную мастерскую,где стали шить пиджаки из высококачественной шерсти, получившие название "калмык-пиджак" ☺, и которые по сей день являются частью традиционного национального костюма региона Вахау и Нижней Австрии. В городке Мельк есть винный ресторан "Калмык" ,где можно продегустировать вино "Калмык",созданное одним из виноградарей долины Дуная.В кафе-кондитерской местечка Вайсенкирхен можно попробовать торт "Калмык" 😊.На местном диалекте пиджак называют Kalmuck Janker.

Спасибо авторам за увлекательную беседу, уважительно, с любовью, профессионально. Успехов вам в дальнейших исследованиях, несите свет добра и знаний, я калмычка, 70 лет ❤

Калмыкия!!! Люблю тебя.

Автор с такой любовью и профессионализмом рассказывает! Не оторваться! Отдельное спасибо ведущему: не мешает, а помогает, поддерживает гостя. Молодцы! Спасибо!

мне очень жаль что наши народы не смогли обьеденится и сломать систему созданную искусственно джунгары и казахи умирали убивая друг друга в результате наши нации подверглись геноциту и сократились в количестве давай забудем о прошлых войнах и по стараемся больше не оскорблять друг друга!

Я калмычка. Хочу Вас поблагодарить за добрые слова о моем народе. за то, что помните добро, сострадание нашего народа вашему народу. Не дай Бог никому такое испытать. что испытал ваш народ. Дай нам всем Бог здоровья. мира. Ханжанав (спасибо)

Достойный народ -Калмыки

Прекрасный народ! Дай Бог вам процветания!!

Репрессия жестокая была, страшнее чем у остальных.Они выдержали и не хнычут . Народ такой крепкий.

смелые народ

История это урок а не инструкция о ненависти и может хватит казахам писать гадости про нас.Раньше шла борьба за земли(умирали как наши так и ваши) а сейчас нет причин для конфликта.Я не вижу причин Вас ненавидеть из за прошлого,общался с Астраханскими и с самого Казахстана казахами и мне никто в глаза не сказал а помнишь несколько веков назад)))Сейчас время идет вперед и надо смотреть в будущее мне нравится ваша страна она хорошо развивается и я желаю вам и дальнейшего процветания.

Большое спасибо вам за такой интересный обзор! Успехов в дальнейшем!

Калмыки входят 5 лучших Войнов мира И притом это добрый народ.Я знаю очем говорю 35 лет прожил Это мая родина!

В 1980е...годы,в составе куларской грп(якутия),жил,трудился замечательный парень--калмык,в котором...сочетались только хорошие человеческие качества и заядлый охотник на согжоя. Привет...тебе,помню тебя! Александр (кб14) г.севастополь

Спасибо, было интересно, тем более что информация была преподнесена уважительно, достойно, как со стороны ведущего, так и гостя!

Калмыки уважаемый мною народ, но то что они забывают свой язык, это катострофа для них..

Кому-то надо поддерживать конфликты между разными группами народов и они специально подливают "масла в огонь", это было всегда и , скорее всего будет, не надо вестись на провокаторов. И одергивать, якобы своих псевдоисториков и моральных уродов.

Калмыки хоть и маленький народ, но городый и самодостаточный. Нам не надо, как некоторым народам доказывать свою самобытность. Про кого пишу тот знает.

Когда к нам в Бурятию в гости приезжали колмыки то они говорили на одном языке как и буряты со стороны их было не отличить кто из них калмык а кто бурят они пели песни танцевали ехор вся еда что у калмыков и бурят одинакова бузы оремок лепешки хурут пенки саломат курунга масло и др показали фермы отары лошадей тайгу реки нашей горной Закамны они пили чистую горную воду у них такой благодати божьей нет они степной народ им всё у нас очень понравилось они посмотрели как живут наши буряты калмыки буряты монголы это один народ одна Буддийская вера и др !!!

Очень тактично обошли тему того, что власть Империи не лезла к ойратам долгое время по причине того, что это было невозможно. Ойратские племена были крайне воинственные и имели очень высокую военную дисциплину, общность и подготовку. Их навыки использовались для достижения многих военных целей Имперской Короны. Ханы не подчинялись, а несли службу по договорённости. Добровольно! Потому как не были дикими и имели очень высокий уровень культуры. Свою уникальную письменность, фольклок, искусство. Имели очень высокую способность к обучению за счёт строжайшей селекции. Не допускались браки до 14го колена, а позже, до 7го. Одного не знала Корона, что несмотря на своенравность и жесткость, если Ойраты принесли присягу на верность, то не имели права на предательство и из страха перед воинской силой держали в заложниках детей ханов, зная насколько важны для них семейные узы. Из страха разрушили и изничтожили одну из самых удивительных культур. Но что было, то было и травой поросло. Люди ставят подношения, а не жертвоприношения🤦🏽‍♀️. И делают это более чем осознанно!

Спасибо, очень интересно и увлекательно! Получила большое удовольствие, благодарю!

Люди сколько негатива... Была система. Я калмычка муж казах, мои предки прошли через весь ад Сталинской репрессии. Сейчас мирное время . Нельзя Так

Калмак переводится остаток , оставшиеся .Раньше их называли джунгары или ойраты.Они жили в Монголии.

Хороший обзор!

Калмыки классные ребята

Очень много откровенного вранья. Монголия, Бурятия и Калмыкия это братские народы

и калмыки сохранили свою историю

Молодец, Марат! В целом, правильно рассказал.

Калмаки чистокровные монголы осташиеся в наших степях

Калмыки, буряты и монголы это один народ.

Всем спасибо за добрые отзывы, спасибо за критику, особенно по делу

калмыки начинают возвращать свой язык.

А ведь раньше было Калмыцкое казачье войско России!

Очень полезное и информационное видео. Спасибо.

Ханджанав за видео,хоть и 6 лет назад 😊

Колмыки сильный народ!!!

Respect.

"Танка" имеет смысл "Тан керть" - "Разум впусти". Это образовательное, учебное пособие.

про пантеон богов в буддизме это конечно круто

Немного истории: 1580г поход Ермака на Сибирской ханство.Это был даже не поход а сплав по рекам на челнах с захватом столицы Сибирского ханства на берегу Иртыша.И дальнейшие военные стычки (битвами их назвать невозможно тк количество казаков там несколько сотен а татар несколько тысяч) продолжались почти до конца 16 века сначала с Кучумом а затем с его сыновьми .Театр военных действий это современные Тюменская Омская Новосибирская области. На юге верховь я Оби и Иртыша это земли калмыков которые с падением Сибирского ханства начинают кочевать запад захватывая освободившиеся пастбища. 50тысяч кибиток привел сюда и дальше до берегов Волги Хо Урлюк выгнав силой оружия с этих степей ногайцев и обложив данью сибирских татар см Бичурин " История калмыков" А сибирские воеводы сидели за стенами своих крепостей и молили бога чтобы их не коснулась эта напасть см Миллер "История Сибири " тк после смерти Ивана Грозного началась смута.Так что калмыки появились никого не спрашивая на это позволения на Северном Кавказе как грозная военная сила завоевав эти земли.

Очень круто,большое спасибо вам за такой интересный проект:"Народы России!"👍

Дай бог здоровья тебе человек. Знать не знаешь о чем говоришь. Не слушайте его. Хальмгууд уралан. Товарищи знает историю по советским книжкам.

Если человек историк, не специалист области монголоведения, буддизма, этнографии этого народа, тогда это близко к уровню обычного блогера. Если приглашать то специалистов именно в этой области допустим как Л. Бобров, либо калмыцких историков, фольклористов, сотрудников министерства туризма Калмыкии. Неуд подготовке

Упустил ты, Марат, важнейшую часть культуры Калмыков - сельское хозяйство, точнее, животноводство - основу жизни любого народа. Особенности калмыцкого бесстойлового содержания скота в суровейших условиях степи, не имеют аналогов в мире. "Кочевничество" калмыков обусловлено именно этими жесткими условиями, а не примитивностью культуры калмыцкого народа. Напротив, - калмыцкий скот - высочайшее достижение селекции. Весной калмыки гнали скот на север, по ходу выгорания степей от зноя и засухи. К осени расплодившийся и нагулявший вес скот продавался или обменивался на территории нынешней Ульяновской области на необходимые продукты и изделия с чувашами и татарами, Болгарами. Ульяновск в те времена назывался Чибер, - "красивый". Самара и Саратов - Самай Ра и Сара Ту. Маточное стадо отгонялось на зимовку обратно в Прикаспийские степи, зима там хотя и суровая, но короче, чем в Среднем Поволжье. Ориентирами при перегонке стад служили степные курганы с установленными на их вершинах каменными "бабами", по-русски, а по настоящему - Богинями плодородия. Вот вам "танка" величиной с Европу! "Курган" по-чувашски "куракан" - "видимый", "заметный". И никаких кладов там нет! Зря русские, жадные до чужого, гробокопатели, ищут там клады! И зря повергли Богинь! Голод в Поволжье 20-х годов - наказание за святотатство! Н. Лесков довольно хорошо, но скудно, описал этот процесс в своём романе "Очарованный странник"! Рахмат, Марат!

Марат Сафаров не точен местами. Джунгария была в первую очередь государством ойратов (калмыков) в которое также входили и другие народы. Родной язык калмыков - ойрат-калмыцкий, но не русский. Другое дело что процесс ассимиляции в советский период (отмена старокалмыцкой письменности Тодо бичиг, переход то на литиницу то на кирилицу, геноцид в виде депортации в Сибирь, отмена калмыцких школ в 1960 годы и т.п.) был настолько мощным что уже в 80 годы русский вытеснил калмыцкий язык практически во всех сферах жизни калмыков. Версий происхождения этнонима "хальмг" несколько. От слова - калмак- тюрк. От калмыцкого слова: хольмг - смешанный, смесь. От калмыцкого слова: хәльмг - стремительный, летучий. Вообще исконное самоназвание калмыков - Ойрод (ойрад, ойраты). КАЛМЫКИ ЭТО И ЕСТЬ ОЙРАТЫ = ЗАПАДНЫЕ МОНГОЛЫ.

Спасибо!!!

Спасибо Марату.Очень интересно и познавательно.Язык действительно забываем.Носителями языка являемся мы - люди преклонного возраста.Те ,кто недоволен рассказом,пусть сам сделает более точнее и интересней.Критиковать всегда легче.

Калмак - на тюркском (в т.ч. на казахском) означает - оставшийся. Многие историки утвержают, что Калмыков стали называть Калмак после того, когда правящая верхукшка чингизидов из улусов Джучи и Джагатая (сыновья Чингис хана) приняли ислам и вслед за ними постепенно исламизировались их подданные, хотя все они ранее придерживались тенгрианства. В то же время, население Джунгарии (Джунгар - означало првое крыло войска Чингис хана) осталось при тенгрианстве. Поэтому, их стали называть Калмак, то есть оставшиеся при прежней вере (это как староверы в России). Относительно того, что Калмыки исповедуют буддизм, многоие историки полагают, что это последующее влияние Китая (в нынешнем его названии) в 15 - 17 ваках, когда империя Чингис хана ослабела и распалась на несколько государств. Очевидно, что как Калмыки, так и другие народы тюркской языковой группы были единым народом одной империи Чингиз хана. В 16-17 веках Калмыки были притеснены Китаем и были вынуждены откочевать на территорию нынешнего Казахстана и Киргиизии. Но отчаяная борьба казахов и кыргызов за свои земли вынудила их продвинуться на запад, на территорию нынешней Калмыкии. На территории Казахстана произошли несколько значимых сражений между калмыками и казахами. Эти сражения имели переменный успех. К примеру, Орбулакское сражение, Аныракайская битва или битва при Аягузе. На территории Актюбинской области Казахстана имеются два населенных пункта (можно загуглить) с названиями Кандыагаш (в переводе - кровавое дерево) и Калмаккырылган (в переводе - место, где разбиты Калмыки). Полагаю, что главной причиной не примеримости между казахами и калмыками на тот переод являлась вера, хотя оба народа являлись воинами степняками с едиными корнями. Нужно признать, что на территории Казахстана имеются населенные пункты и реки с калмыцкими названиями. К примеру, населенные пункты Каскелен и Кордай, а также реки Селеты и Шидерты. Всем добра!

Интересно то, что калмыков в отличии от других высланных народов, рассредоточили от Урала до острова Сахалин, думаю для того чтобы не только язык забыли, родственников и вообще какой национальности. Там, на местах нквдешники распускали слухи,, что они людоеды, дикари и пр.

Комментарии отборные, приятно почитать!

Мне вот интересно фото на заставке длинные меховые шапки ссужающиеся к верху. Может быть что в меховых это ногайцы, а в русских "картузах"-калмыки ?

Калмыков призвали Казаки жить в донские степи после этого они вошли в войско Донское вмести с Казаками брали АЗАК он же Азов вместе с ними Крымского хана отжарили это братский народ для Донской обл.и Краснодарского края . Я сам с Ростова с калмыком живём душа в душу ))))

Буратаева с родителями поехала в сибирь где жили родители в депортации детьми , там встретили живого ветерана ВОВ калмыка который остался на месте ссылки . Так этот дед приехал на Родину после войны с орденами и медалями а его , без разбору так же депортировали ....

Калмыки, неизбежно ассимилируют. Я понимаю это и грущу.

Сафаров - лучший! Спасибо за такой грамотный исчерпывающий расклад. Ещё! ❤

ей было 13 лет в то время.

Самая близкие народы с калмыками это буряты и тувинцы, это наши братья и сёстры, не несите пожалуйста бред

Учите историю!!!!

Был каганат ойратов калмыки, занимал огромную территорию, 12-13 век, очень много домыслов от незнания истории

моя бабушка при высылке ехала в теплушке с мамой братом и сестренкой. на какой то станции её с сестренкой высадили а мама с братом уехали дальше. больше она их не видела. а сестрёнка умерла так как была маленькой.

Калмыки-умные и молодцы,что приняли буддизм! Время показывает все правильно!

Желаю Свободу Калмьіцкому Народу. Калмьіки вьі должньі иметь свойо Независимое Государство. Жьіви Независимая Калмьікия!

Танка' , ударение на конце .）

так ойраты и есть джунгария! неточность очень заметна говорит. это как сказать русские создали россию и она их подчинила.

А откуда появился город Тюмень. Это ведь был калмыцкий хан Тюнемь, герой первой отечественной войны, одним из первых вошедший со своим калмыцким полком в Париж.

Автор профессионал .

По эпосу Манас, есть у калмыков баатыр Жолой. Может по калмыцки по другому звучит, можете дать мне информацию про него. И почему,вы, ведущие ходите вокруг до около!

Дорогие тюрки, у меня смутные подозрения, что "калмак" для ваших народов означало типа брата, но сейчас ваши политики и историки приняли курс "идиотизма". Предполагаю, что "калмак" означало именно ТЮРКОЯЗЫЧНОГО (!) переселенца последней волны. Раньше как таковых наций не было, были рода с каким-то близким языком и осознанием родства с соседними родами. Поэтому тюрками ранее жившими на этой территории придуман термин "калмак" означающий что он новый здесь, но не значит что он был чужой. Калмак не означало немусульманина, он мог быть разной религии и где-то близко было это понятие казахскому "оралман". Но оралман подразумевает прошлое единство, а калмак - культурную и языковую близость. Поэтому, если Вы пишите плохое о "надуманных" историками "калмаках", то пишите плохо о своих предках. Почему то историкам не нравится, но *киргиз" изначально как раз означал НЕМУСУЛЬМАНИНА, но со временем любой термин может изменять свои характеристики. К примеру, народ "А" владел своим языком, но со временем перешёл на русский. Он и остался "А"). Самоназвание калмыков "хальмг" не знаю насколько оно связано с "калмак", могут к примеру разные слова, имеющие незначительно отличное произношение со временем произноситься одинаково и иметь совсем разные значения (возможно как пример это "гем" оно и вина и болезнь, не знаю). Те же кыргызы просто тёзки древним. Можно однозначно сказать, что "калмак" по смыслу нам никак не подходит, думаю он подходил нашим джунгарским родственникам, но не все родственники наших родственников нам родня. К примеру, джунгары могли быть родней кыргызам, но кыргызы никак не близки торгудам. Поэтому иногда "калмак"ами звали и нас, зная что мы родственники джунгар.

Ассаламуалейкум!!! то есть мир вам Калмыки(Джунгары,ойраты). Может хватит и в правду,в прошлом копаться,касается что казахов и колмыков. Да была такая Джунгарская империя в казахской степи,держались крепко за друг друга,и ебошили казахов как хотели,при первой же возможности,вешали убивали,а наши казахские ханы были каждый за себя ,я ничего не знаю,моя хата с краю,не делайте нас казахов слабыми,мы просто милосердные,по сути к другим нациям,а своих только так гасят,поэтому и не объединялись наши ханы,мол пусть сами разбираются,от сюда даже можно понять,что казахи по большей части не нацисты и не фашисты,это потвердят чеченцы,ингуши,немцы,корейцы и многие другие,которых наши предки приняли теплом во время ссылки ,доброе через чур сердце у казахов,ну а если довести до кондиций то пиши пропало,и то по факту спрведливости. Вот и надоело казахам что убивают мучают их братьев казахов практический не за что джунгары,они уже в наглую хозяенечали в степи,скажем так обосновались конкретно,собрались по возможности старшие и младшие жузы(воинственные племена)нас было меньше,и это битва называется анаракайская битва на терреторий нынешней Астаны(Акмолинская область)не знаю сколько,но несколько дней была битва,и мы казахи одержали верх победили,и дали некоторе время освободить наши земли,в сторону нынешней Калмыкий,там ведь тоже степи,но ещё добавлю что часто калмык влюблялся в казашку,и наоборот казах влюблялся в колмычку,а так по сути есть какая то смесь наверное,чем то похожи но не все конечно,такова воля всевышнего Аллаха,и это история,и тогда все друг друга убивали,е...и,друг с другом воевали,а вы сидите здесь и враждуете не в тему что казахи что калмыки,мы войны а вы мясо,да все мы не пальцем деланные,лучше о будущем задумайтесь,ничего не даст это прошлое было было и прошло,всем мира и добра!!!

Незнание языка и неупотребление языка в регионе - разные вещи. Сейчас у нас население многонациональное. Википедия упоминает более 30 национальностей. Фактически больше.

Привет из солнечной Калмыкии

Кого вы пригласили?! Нет, ну серьезно?! Ваш "эксперт" не знает, что калмыков депортировали не в Казахстан летом, а зимой в конце декабря от Урала до Крайнего Севера в лютые морозы по несколько семей взяли и распылили и без того малочисленный народ, где они жили среди чужих по культуре, языку, вере народов. Почему не сказал, что везли две недели в вагонах для скота без отопления и на станциях замёрзших людей от вагонов отбивали ломом? Почему не рассказал, что Студебеккеры для фронта из ленд-лиза были посланы не на фронт, а для того, чтобы выслать своих же граждан - калмыков. Почему ваш "эксперт" не сказал, что в это время всё мужское дееспособное население было в красной армии, а это почти 25 000 солдат и офицеров калмыков, а их в начале 44-го отправили на рабские работы концлагеря долбить камень и валить лес, а среди них были кавалеры орденов и медалей, даже защитник Дома Павлова снайпер калмык Гаря Хохолов, которого просто вычеркнули из защитников. Ваш горе "эксперт" сказал, что "калмыки "утратили"" свою религию, но ведь они не сами взяли и утратили, а правильно сказать, что большевики уничтожили буддийскую религию у калмыков, сжигая храмы, убивая лам и их учеников, разворовывая святыни из ценных металлов и уничтожая святыни из обычных материалов, будь то ткань. Самозвание народа - ойраты, а они не были в подчинении джунгаров, джунгары - это жители государства Джунгария, основанное ойратскими племенами: хошуты, торгуды, чоросы, дербеты. Часть тайшей(князей чтобы вам было понятнее) ушло на Волгу и никто из русских царей разрешения на это не давал, где это видано, чтобы русские цари кому-то давали земли - ну бред же. Калмыки или ойраты шли со своим войском, по оценкам историков около 70 000 конницы мобильной опытной и каждый воин был с несколькими конями, которые отличались выносливостью от европейских тем, что могли проскакать на десятки км больше и доставить калмыцкую армию туда, где их никто не ждал, у русских такого количества конницы не было - на начало 17-го века численность по разным оценкам была до 120 тысяч воинов и лишь часть из них была конницей, да и большинство из них были заняты на западном и южном направлении, поэтому никто из царей не мог силой заставить калмыков остановиться и не продвигаться к Волге, только писали письма. К тому времени на Волге стояла Ногайская орда, которая переживала не лучшее свое время. С ними калмыки заключили договор о ненападении, который один ногайских мурз нарушил, напав на улус одного из калмыцких нойонов и украв много скота, в ответ на это калмыки начали масштабную войну и уничтожили Ногайскую орду, часть из уцелевших бежали в горы, часть под власть русских в Астрахань, часть в Крым и Турцию. Почему ваш "эксперт" не сказал, что калмыки стали пограничным народом, который отражал атаки с гор, с Крыма, с востока и ещё участвовали во всех войнах России на её стороне. Почему эксперт не сказал, что в Новороссийске отход белых защищали калмыки, что в Адлере отход белых тоже защищали калмыки, что калмыцкий нойон атаман астраханского казачества Тундутов атаковал Царицын (ныне Волгоград)в то время когда там командовал продразверсткой джугашвили, он же рецидивист коба, он сралин и молодой Жуков.

Судьба малого народа:.

Очень дерзкие ребята Калмыки.

Казак-буддист - это очень неожиданно, спасибо за ролик

Калмыки-уникальный народ! А в наше время Калмыкия оплот России и всегда были и будут с Россией!

Н.П. Рынков сообщал, что захваченные в плен из числа бежавших калмыки показали на допросах: «Многие причины... принудили их уклониться от российского подданства; но самые главнейшие поощрения к тому были не столько от их владетелей, сколь от некоего их ламы... который, будучи почитаем от народа за человека бессмертного, возбуждал всех именем своих богов итти в Зюнгарию и восстановить там древнее своё владычество». Здесь к месту вспомнить интересные показания астраханского татарина М. Абдулова, которому удалось вернуться в Россию: Лоузанг-Джалчин после прихода в Джунгарию говорил, «якобы по его старанию и склонению калмыцкий народ побёг из протекции российской в китайскую сторону зделал, да и по ево предводительству тамошних мест достиг, желая в воздаянии за то получить себе главное в сём народе начальство». Назвал Лоузанг-Джалчина в числе заговорщиков и хошоутский нойон Замьян, который первым сообщил астраханскому губернатору Н.А. Бекетову в письме от 20 февраля 1767 года о намерении правящей элиты ханства возвратиться в Джунгарию. С 1767 года организацией откочёвки занимались, помимо Лоузанг-Джапчина, наместник Убаши, нойоны Цебек-Доржи, Бамбар, Шеаренг, зайсанг Даши-Дондук. Подготовка ухода осуществлялась в условиях роста социальной напряжённости в ханстве. Суровые зимы 1767 и 1768 годов вызвали падёж скота. Бедствия народа усилил правительственный указ 1768 года, запрещавший продажу хлеба по пути с судов на калмыцких переправах и других местах, не установленных для такого рода торга. Руководитель «Калмыцких дел» И. А. Кишенской сообщал астраханскому губернатору 22 октября 1768 года, что «особливо же ныне по такому крайнему в хлебе оскудению больше всех претерпевает наивящщую нужду калмыцкий народ». *** 31 декабря 1768 года наместник Убаши получил грамоту с предписанием отправить 20-тысячное войско в армию П.А. Румянцева в Молдавию. 30 марта 1769 года сформированное наместником войско отправилось из урочища Яшкуль к месту назначения. Остальные силы во главе с Убаши выступили в апреле 1769 года в поход против кубанских татар и других кабардинских феодалов. В составе корпуса генерала И.Ф. де Медема калмыки сражались против турок в Грузии. В условиях продолжения русско-турецкой войны (1768-1774) власти распорядились оставить калмыков кочевать на правобережье Волги летом 1769 и 1770 годов с тем, чтобы облегчить задачу привлечения их к участию в военных действиях. Истощение пастбищ стало причиной нового падежа скота. В письме к полковнику И.А. Кишенскому от 27 декабря 1770 года дербетский нойон Цебек-Убуши жаловался, что «тех мест корма и воды ещё с самого лета потравлены, и по случившейся великой непогоде в бытность нашу тамо всякого рода скота нашего разпропало много, чрез что мы получили себе убыток». Обстановку накаляли и участившиеся случаи хищения у калмыков местным оседлым населением скота. К примеру, наместник Убаши писал Коллегии иностранных дел 11 февраля 1770 года о конфликте дербетских калмыков с донскими казаками. Руководитель «Калмыцких дел» И.А. Кишенской сообщал о состоянии улусов в Коллегию иностранных дел, но не получил ответа, поэтому обратился к губернатору Н.А. Бекетову с предостережением, что «ежели удержать их здесь (на правобережье), и они оттого в разорение приходить будут, крайне опасно дабы и весь сей народ не встревожить и в смятение не привесть». Недовольство народа стало всеобщим, о чём свидетельствуют высказывания некоей «Ульзиной жёнки» в разговоре с казаком Анчиком Хашкиным: калмыкам «ныне жить приходит разорительно и весьма тяжело, понеже наших мужей берут немалым числом в государеву службу, да и все наши улусы то же за Волгу переправляют, как и ныне будучи Орда, за Волгою на нагорной стороне множество скота повалилось, да и всё де мы приходим в разорение и убожество и когда де мой муж был не в походе, а находился при улусах, лучше бы нам итти от того изнурения в Зюнгарию». ***

👍👍👍♥

А выходцы мы с Монголии джунгарии

Калмак это кличка от которой мы избавимся когда станем независимым государством!!!Хальмгут в переводе со старомонгольского летящие быстрые ,советую знать чужую историю для того что бы освещать ,не забывайте урусы когда 3000 поляков дошли до Москвы ваш царь прятался в лесах и только Наши предки разбили поляков мы сохранили ваше РФ

Убаши-хан После смерти хана Аюки давление правительства на калмыков усилилось. Его наследники назначались Москвой и должны были отдавать своих детей в заложники; астраханские губернаторы вмешивались во внутренние дела ханства, русские, украинские и немецкие крестьяне-земледельцы занимали калмыцкие пастбища; реорганизация Зарго ослабила ханскую власть; миссионерская деятельность православной церкви увенчалась образованием поселений донских, чугуевских, терских, яицких крещёных калмыков; стали преобладающими методы директивных указаний военных, ведомств по отношению к ханской власти; ограничивались внешнеполитические связи Калмыкии. Под влиянием соседнего оседлого населения в ханстве развиваются товарно-денежные отношения, распространяются земледельческие работы, начинается отход бедняцких слоёв на заработки в русские города и сёла, предпринимаются попытки перехода на частичную оседлость. В первой половине XVIII века реформированное Петром I государство, отказавшись от московских методов прагматической гибкости, взяло курс на интеграцию калмыков. Астраханский губернатор А.П. Волынский, перечисляя выгоды от крещения калмыков, полагал, что таким путём можно «привесть их в совершенную покорность русской власти и ассимилировать... в образе жизни к русским». Правящая верхушка ханства отрицательно реагировала на экспансию, предпринимая безуспешные попытки защитить свои земельные владения и прежние права. Это внесло раскол в калмыцкую элиту, часть её представителей (Баксадай-Доржи, внук Аюки, ханша Джан, вдова Дондук-Омбо, её четыре сына и две дочери) перешла в православие. Готовность калмыков вернуться на свою старую родину возросла в связи с разгромом Джунгарского ханства маньчжурами и возможностью заселения его пустующих земель. *** Сторонником и пропагандистом откочёвки в Джунгарию выступило ламаистское духовенство Калмыкии, обеспокоенное фактами крещения не только служилых и беглых калмыков, но и прямых потомков хана Аюки. Версия о самостоятельной роли Далай-ламы VII Галсан Чжамцо в организации откочёвки, не нашедшая документального подтверждения, представляется нам сомнительной. Согласимся в данном случае с А.С. Мартыновым, который полагал, что Лхаса в XVIII веке как центр ламаизма служила интересам цинской политики в Монголии, а Далай-лама VII был известен своей покорностью маньчжурам. Следовательно, если «подзывная грамота» была отправлена в 1756 году наместнику Дондук-Даши, и то лишь с санкции Пекина. В то же время цинский двор, руководствуясь военно-стратегическими соображениями, не стал бы настаивать на возвращении в Центральную Азию волжских калмыков, не заручившись предварительно их согласием на создание антиджунгарского союза. В условиях неизбежного возобновления ойрато-цинской войны возвращение независимых волжских калмыков противоречило интересам цинской дипломатии, которой не удалось в 1714 и 1731 годам склонить ханов Аюку, а затем Церен-Дондука к созданию антиджунгарской коалиции. Возможно, версия с якобы «указанным» Далай-ламой для побега 1771 годом принадлежит калмыцкому духовенству во главе с ламой Лоузанг-Джалчином. Астраханский губернатор Н.А. Бекетов докладывал Коллегии иностранных дел накануне исхода, что «калмыцкие ламы всюду сеют тревожные слухи и пугают неизбежной христанизацией». Лоузанг-Джалчин, являясь главным ламой калмыков, входил в ближайшее окружение наместника и, как отмечал К.Ф. Голстунский, «пользовался большим уважением и авторитетом среди своих людей, так что он претендовал на перевоплощение (хубилган) в какого-нибудь святого». ***

невернули два района лиманский(долбанский),наримановский. это большие водные районы.жаль! очень жаль!

В России возраждена школа танкописи ,есть художественный факультет при Иволгинском дацане в Бурятии. Есть художники буддисты, которые продолжали своё обучение в Индии в монастыре Дрепунг Гоманг. Танки не отличаются по внешнему виду, как бурятские ,или калмыцкие, их рисуют по единым тибетским канонам. kzfaq.info/get/bejne/lZ15Z62KttmRko0.html kzfaq.info/get/bejne/irqbmLKjtd2Vhp8.html Николай Дудко - очень хороший художник танкописец. kzfaq.info/get/bejne/nbSYbMiHsZnMgoE.html

У казахов тоже имеются баурсаки.

Расскажите про русских,пожалуйста.

Фрукты это не жертвоприношение, это подношение.

0:34 О чем вы говорите? Какие рекреационные условия? Всё также как и везде. Охота и рыбалка, такая же, как и в соседних регионах, в Астрахани, к примеру. Возможно даже скуднее. Я бы не сказал, что у нас много дичи и рыбы, хотя и есть. Говорю, конкретно, про Целинный район, Яшкульский, Ики-бурульский, Черноземельский. Возможно, в других районах, к примеру в Лагани, рыбы и дичи больше. 0:47 Какой архаичный быт? )) Люди услышат, подумают, что мы в кибитках/юртах живем. Такая же сельская местность, как и везде. Степь только, разве что. Откройте карты гугл, посмотрите панорамы, возле какого-нибудь небольшого поселка. Каменные дома, многоэтажки, свет вода)) Где-нибудь в глубинке, в маленьких селах топят дровами, углем, кизяком. Что интересного? )) 0:53 Культура, хоть и возрождается, но очень тяжело, в первую очередь из-за тяжелого экономического положения. Работы, денег нет, многие калмыки уезжают из республики, дикий отток населения. Нынешние усилия по возрождению языка, культуры, традиций, совершенно недостаточны, чтобы реально возродить культуру. А для более серьезных подвижек, нужна законодательная поддержка, правительственная. А её практически нет. Точнее, она есть, но эфемерная. Вот Буддизм, в лице центрального Хурула, действительно возрождается. Кому интересен буддизм, есть смысл приехать.

Согласна с автором в том, что калмыки сильно "обрусели",что естественно для народа,проживающего на обширной территории и граничащей с исконно "руссскими" областями (Волгоградская,Астраханская,Ставропольская,Ростовская..)

Ошибка Маратик! В Европу двинулись не джунгары. Джунгары (правильнее зюнгары от Зюн Гар - Левая Рука, в смысле левое крыло войска). Двинулись торгуды Хо Урлюка и дербеты Далая. Кстати оба нойона из рода Керяда. Может я максималист...

буддизм прекрасноя вера или философия? 🙏

немного о языке: автор прав - все калмыки знают русский язык и очень немногие свой родной это результат ссылки всего народа в Сибирь в 1943г. Я задавался вопросом: а почему чечены которых тоже всех выселили знают свой родной язык и неожиданно нашел ответ у Солженицына см"Архипелаг гулаг" муллы запрещали в ссылке девочкам учиться в школе -учились только мальчики поэтому девочки не знали русский и воспитывали своих детей на родном языке