呵，人類妳對【知識】一無所知 | 當代哲學知識論亂談

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呵，人類妳對【知識】一無所知 | 當代哲學知識論亂談

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4 жыл бұрын

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部分參考書目：
保羅·K·莫塞等《人類的知識：古典與當代的方法》
阿肖克·賈夏帕拉《知識管理：一種集成方法》
宋群《當代知識論中的認知分歧問題》
王曉陽《意識研究》
戴維·多伊奇《真實世界的脈絡》
史蒂文·斯洛曼等《知識的錯覺》
塞繆爾·阿貝斯曼《失實》
查理·迪威特《世界觀》
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#哲學 #知識 #真理

Пікірлер: 64

@mengmenggao944 4 жыл бұрын

讲的真好，加油，在KZfaq做有深度的视频不容易！

@YetEthanOnly 3 жыл бұрын

太不容易了，一年了還沒破萬，沒多少人想看，更少人想做

@Gwes1 2 жыл бұрын

@@YetEthanOnly 可 ~ 我們就喜歡看這 ~ 讚讚支持

@ohsiml 4 жыл бұрын

【當代知識論】 1.世界上沒有真理(無法證明證偽)，只有可實用的道理。 2.可實用的道理-融貫論-自洽、他洽、續洽。 3.那我們要去哪找尋「可實用的道理」？

@user-yu4zg8yg5u Жыл бұрын

19:00 - 21:00 這個拼圖的比喻太牛了 20:23 邊緣的拼圖被替換並不影響整個圖景 22:33 融貫論的問題 23:38 重新定義什麼是真理 23:50 一個命題只要對我們的經驗給出大體融貫的解釋，且具有可用性就是真理 25:03 語言遊戲 26:06 消除主義 26:30 各路大老對於真的解釋

@mybirdda 4 жыл бұрын

等你等得好苦啊！！怎拖那麼久呢！！

@jasonhuhare 2 жыл бұрын

我發現自己連續好幾天都在聽你說的耶，真有趣！

@user-ie7tx3vv8i 2 жыл бұрын

程序员听完了感觉，符合论的真理是树状的，融贯论的真理是网状的

@user-kp8wi4gc5r 3 жыл бұрын

再好的知识也需要人去验证和使用，普通日常已然不缺知识，和获取知识的途径。而人有其特殊的属性特征。恰恰人文关怀极有广阔天地。

@user-gs8kb8wu7v 4 жыл бұрын

正在看着汤质的视频思考问题，就出了期新视频，高！实在是高，

@kevinchao1801 2 жыл бұрын

我在台灣，不知何謂『公眾號』，請問，如何取得？

@88mingxuan 3 жыл бұрын

内容十分好。

@yktam2183 4 жыл бұрын

可否用哲學討論一下Peter Singer 的有效利他主義? 剛剛在學校學到，有興趣想聽，哈哈

@weili4272 2 жыл бұрын

经验的划分肯定是在科学这一名义下才是可能的，而科学才能作为经验的方法的基础，所以没有什么经验主义，只有科学才能引导经验，科学的方法论作为理论就是知识。

@michaelbilly5597 3 жыл бұрын

对真理的认知要看你如何去定义真理，什么标准才能叫真理，在我看来，已有那些不会被时间和空间影响的才能称之为真理，也就是说不管是在现在过去和将来，也不管是在地球还是在别的星系，真理永不改变，凡事会随着科技和时间，空间发生改变的都不能成为真理。

@kevinchao1801 2 жыл бұрын

佩服您的述敘能力，以及，綜整能力。請問，做這樣的整理與理解.是如何能夠做到的呢？你視頻中的圖解，可有地方可以下載？

@Branch977 4 жыл бұрын

永远这么棒可以推荐下哲学入门普及之类的书吗

@user-hs9se8cn6s 4 жыл бұрын

你可以看看由田中正人的作品《惊呆了!哲学那么好》和《哲学不思议》，都是不错的科普书，而且也很新，或可以看看《苏菲的世界》。

@timelessJ 3 жыл бұрын

可以这么说吗：经验是参考，理性方式，理念是发展方向？没有理念人类将困在经验里，很难发展

@marileelee100 2 жыл бұрын

顏色的問題還是可以跟紅綠色色盲解釋說這個是紅色草莓不是黑色草莓只要拿一個二個黑色紅色的物品像是黑色木炭和紅蘋果說您看到這二個東西看起來都是黑色的但在大多數的人他們能夠分出這二種不同的顏色顏色只是把物體表面授予標籤化的感受.戴上夜視儀重新定義380-770波長把這些波長除與藍色這時在夜視儀後看到藍色光芒強弱都是380-770範圍的波譜這解決了紅綠色色盲無法看到紅色的主觀感受問題了.夜視儀機器把人的肉眼看到的顏色標籤改成由藍色光強弱定義出新的標籤都是標籤只要能夠分辨出不同的顏色就可以了.是紅色不是紅色不重要的只要能夠分辨出來就可以了.

@user-sb5fx3mu3f 4 жыл бұрын

一如既往的輝煌

@user-fk6eq5qc3u 4 жыл бұрын

我们的知识不是代表世界的运行规律只是对于世界的解释，按照我们能理解的

@ROBIN12JBJ Жыл бұрын

是的😂

@JACK4904 4 жыл бұрын

等的好苦啊～～

@akagi2002 4 жыл бұрын

後期的維根斯坦可悲的地方，就是他割裂了 “ 可說的 ” 和 “ 不可說的 ”，正如康德割裂了 “ 可知的 ” 和 “ 不可知的 ”，两者共同的根源，就是迷戀 “ 用判斷的形式表述真理 ”，而不是 “ 用推論的過程把握真理 ”。“ 真實的是那自我完善的本質 ”，無怪乎只有黑格爾真正超越了主體與客體的對立，重建了它們的統一。

@zhenlingzhuang7750 3 жыл бұрын

你听了个啥啊

@akagi2002 3 жыл бұрын

@@zhenlingzhuang7750 聽得懂的就知道我聽了個啥；聽不懂的也没辦法。

@user-fz5kv6zv1v 2 жыл бұрын

不好意思，不是我要吐槽，不過康德和維特根斯坦他們的說法很合理啊，應該說，沒有判斷，只是自我膨脹的認為一切都可由理性澄清並推演根本是自大吧

@akagi2002 2 жыл бұрын

@@user-fz5kv6zv1v 不好意思，我也不想吐你的槽；但是你可能忘了：理性是建立在對 “ 判斷 ”，也就是 “ 智性 ” 的反思和超越上。理性既不反對判斷，而且還是智性的進階版，因爲真正的理性就是以多個判斷爲基礎形成的推論。既然是推論，那麽就一定有過程；换言之，會直接自我膨脹，自大地澄清一切的，不會是真正的 ” 理性 ”。閣下會有這種想法，純粹是因爲只看到了智性和理性的對立，而看不到兩者在更高層次上的同一。應該這麽說：智性以 “ 判斷 ” 的形式表述真理；理性以 “ 推論 ” 的形式表述真理，而 “ 推論 ” 是以 “ 判斷 ” 爲對象的反思。

@user-fz5kv6zv1v 2 жыл бұрын

@@akagi2002 可以先講清楚理性、智性這兩個名詞的定義還有他們跟判斷以及推論的關係嗎？願聞其詳