Кант сегодня. 3. Закон и свобода

Рет қаралды 328

Күн бұрын

00:00 - Почему всё так сложно
01:37 - Воля и природа
03:40 - Свобода - обоснованный выбор
06:40 - Сущее и должное
09:50 - Добрая воля
12:50 - Долг и личность
15:06 - Злая воля
16:16 - Свободная причинность
19:54 - Связь свободы и долга
20:30 - Закон как первоначало
23:59 - Закон как императив
25:54 - Сообщество свободных

Пікірлер: 10

@user-to5kb9fb5z 13 күн бұрын

Низкий поклон Вам Александр Львович! Слежу за каждой новой лекцией,обновляя файлы в экзегетическом анализе.

@user-bk5oo5fc8t 14 күн бұрын

Спасибо! Очень интересно!

@nikolaid5630 15 күн бұрын

Обязательно посмотрю в записи, спасибо! Правильно ли я понимаю, что здесь время от времени проходят прямые эфиры, или же лекции уже появляются в записи?

@user-kl2vs2dc6q 15 күн бұрын

Николай, спасибо! Лекции появляются только в записи.

@sergcet 13 күн бұрын

"Обоснованный выбор" это выбор желания по единственному критерию - получение максимального наслаждения от достижения желаемого. Так где здесь свобода? У ослика , идущего за морковкой, есть выбор? Пример не приведете своего "свободного" действия вопреки Хочу. Научный опыт Либета доказал отсутствие этой свободы.

@user-kl2vs2dc6q 13 күн бұрын

По-моему, эксперимент Либета некорректен. Но, конечно, об этом надо поговорить отдельно.

@sergcet 12 күн бұрын

@@user-kl2vs2dc6q Даже на томографе прверяли см.эксперимент Хайнеса. Понимаю, для современной философии (и не только) это конец... Для досократиков- не проблема. Разве трудно проверить невозможность действия вопреки своему Я(эго)? Попробуйте предоставить свободную комнату в доме безвозмездно бездомным и жить вместе, незаметно для других пожертвовать все свои сбережения или подарить почку незнакомцу...

@user-to5kb9fb5z 8 күн бұрын

"Обоснованный выбор" это выбор желания по единственному критерию - получение максимального наслаждения от достижения желаемого. Желание возникает исключительно при условии "обоснованного выбора"? И возможно ли всегда обосновать свой выбор в той мере в какой обоснованность допускает получение максимального наслаждения от достижения желаемого? Эксперимент Либета иррелевантен о чем уже неоднократно говорилось в лице представителей российской аналитической философской школы и ее коллегами за рубежом. Простите, но попытаюсь предложить не сложный материал для понимания контекста kzfaq.info/get/bejne/q9Kog6eHr7KogKc.html&ab_channel=%D0%9D%D0%B5%D0%B8%D1%81%D0%BA%D1%83%D1%81%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9%D0%B8%D0%BD%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%82

@user-kl2vs2dc6q 8 күн бұрын

@@user-to5kb9fb5z Очень полезный материал. Аргументы Волкова и Васильева работают. К теме свободы я еще не раз вернусь.

@sergcet 7 күн бұрын

@@user-to5kb9fb5z Откуда вопрос " возникает исключительно при условии "? "Обоснованный выбор" это цитата лектора. В создании желаний человек не участвует. Это нникакой не выбор, а автоматическое принятие потенциально максимального наслаждения с учетом усилий (страданий) для его достижения. Мало Либета? см. Хайнеса, Тревена... Вы ожидали, что философы признают отсутствие свободы воли и сдадут свои "труды" на макулатуру? Кстати, это не секрет уже как более 2000 лет. Не приведете научный опыт, подтверждающий эту " свободу". Спросите у уважаемого ученого почему он удалил мой подробный комментарий на "эксперимент Либета некорректен".