무보직 1억이상 연봉 간부가 직원 반이 넘어서 제작비 모자름.

@@hurst110 ???

@@user-kb8fe4vd4j 팩트에요 공영방송국이라 해고는 거의 없고 고인물이 많아져서 광고수익은 점차 줄어드는 구조인데 비용만 떡상했으니 예전같은 고퀄 영상제작이 안됩니다

하는데 님이 안 보는 듯 ㅎㅎ..

슬프네 월급루팡고인물 없어지고, 고퀄역사채널보고파

본질을 알고 살고 죽자구유

근데 저건 원래 한국에 살던 사람이 아니라 라마동에서 온사람들인데. 원래 살던 가야 사람들은 어떻게 봐야 할까요.?

@@koaras7542가야 신라가 작은 동네도 아니고 이주민으로 한번에 교체되는건 말이 안됩니다 이주민이 있다 쳐도 기존 원주민과 섞이는거지

@@Silla_Gates55.5 생전 처음 들어보는 영상매체네여? 그건 당신 생각. 나는 내 생각.

@@Silla_Gates55.5 분명한건 자신의 생각을 남에게 강요하지 마시고, 아직은 우리의 고대사가

명명백백하게 밝혀지는 과정이라는 사실.

@@Silla_Gates55.5 불확실한 사실들을 가지고 쓸데없는 에너지 소비하고 싶지 않습니다. 원래부터 생각과 사상, 문화가 다른데 의사소통은 불가하죠. 안녕히.

@@Silla_Gates55.5그걸 믿냐 ㅋㅋㅋㅋㅋ

동감

한국의 식민사학후계자들은 고조선도 허구라며 가르치지 않습니다

부여는 일본의 속국으로 일본문화를 그대로 계승하였읍니다. 고구려, 백제나 신라도 일본의 영향을 받은 나라들이지요 일본이 우리의 선조임미다.

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영역이 증국땅이라 쉽지 않을듯 ...

부여가 한국의 조상이고 일본의 조상이고 아마 만주와 요동쪽이 고대 중국 조상과도 관련이 깊은데 하필 우리 주변국들 중국, 북한, 일본이 모두 역사를 왜곡하는 국가들이라 알수가 없어 아쉬움

​@@user-md1cg2vs5bㅁ 모ㅁㅁㅁ 묘ㅁㅁㅁ 모ㅋ 큐ㅁㅋ

@@Silla_Gates55.5 친일파 ㅋ

​@@Silla_Gates55.5 힘내세요 ㅜㅠ

연구를 하고싶어도 자유로이 연구할 자료가 있어야 연구가 되죠...ㅠ.ㅡ) 괜히 한국 역사 연구가 조선사 위주로 진행되는게 아닙니다. 사료가 있든 유물이 있든 뭐가 있어야 하는거죠

@@asd-qp4yi 힘내세요2

@@Silla_Gates55.5 수수께끼인줄 알고 다 읽었넹 ㅠ 매창 같은 내눈

방송 피디부터 작가, 연출같은 모든직에 여자들이 대거 진출하여 방송 페러다임이 변화해서 그렇습니다. 여자들이 좋아하는 프로인 리얼리티 쇼와 육아 예능과 음식,요리,관찰 예능같은 방송이 증가하고 남자들이 주로 시청하던 다큐멘타리, 시사프로그램, 역사방송과 심지어 전통사극같은 프로그램도 사라지고 로맨스가 들어간 퓨전사극만 나오는 추세죠

2017년도에 만든건데요

이게 2017년 방송이라니 놀랍네요. 요새 고품질 역사 프로그램이 너무 적은 것 같습니다.

방송 피디부터 작가, 연출같은 모든직에 여자들이 대거 진출하여 방송 페러다임이 변화해서 그렇습니다. 여자들이 좋아하는 프로인 리얼리티 쇼와 육아 예능과 음식,요리,관찰 예능같은 방송이 증가하고 남자들이 주로 시청하던 다큐멘타리, 시사프로그램, 역사방송과 심지어 전통사극같은 프로그램도 사라지고 로맨스가 들어간 퓨전사극만 나오는 추세죠

@@Silla_Gates55.5 gae ssab so ri

​@@Silla_Gates55.5 부여가 흉노 ? 근데 백제 고구려가 중국사? 이런 엿같은 열쎄를 봤나😂😂😂😂😂

@@Silla_Gates55.5 조선족 아님 중국인같은데... 사료와 고고학 증거는 셀수없이 많죠....중화사상에서 먼저 벗어나길.조금만 공부하면 다나오는걸....현재 만주에서 2년동안 돌아다니면서 생활양식, 문화, 역사적 지역 박물관을 봐도 한국 신라 백제시대유물이랑 똑같은데. 알고나 반박을하는거는겁니까? 아 그리고 순장문화는 하,은...진에서 시작한 문화이고 이게 한나라까지 연결된것.... 애네들도 다 북방민족임

​@@Silla_Gates55.5 이여 매금이 또 털리러왔냐?

흑피옥과 마고문명 인간창조 2 ㅡ 다음 검 색

마야, 잉카문명 후예들이 부르는 노래는 우리말 어메이징 그레이스는 우리말로 부른 낙원조선 ㅡ 검 색 인류언어의 뿌리는 우리말 사투리다 ㅡ 검 색

​​@@Silla_Gates55.5 당시 신라 왕족은 외래인이었음. 중국 한나라를 통해들어온 흉노족임.

​@@Silla_Gates55.5 흉노는 종족이 아닌 연합의 제국명이디

​@@user-cp6fr5ej2x 연합부족명이 흉노였음

흉노는 애초에 중국에서 비하하며 부른게 흉노인데 뭔 연합명이니 하고있냐ㅋㅋ

다들 학자나셨네

@@user-st4sy7zq3h훈족을 흉노라고 불렀잖아. 공부 좀 혀.

자료 부족ᆢ추축일뿐ᆢ

서단산 문화 검색

고구려와 백제의 시조 동명왕때문에 집안의 운명이 달라진것이군요

하나라는 검은색을 숭상하고, 은나라는 흰색을 숭상하고, 주나라는 붉은색을 숭상했다고 중국기록에 나옵니다.

흰색은 태양숭배의 샤먼입니다 우리역사 그 뿌리가 얼마나 깊은지 가늠할 수 있는 우리의 자랑스러운 풍습이죠 그런데 식민사관에는 염색기술이 없어서라고 일제가 날조했죠 실제로 그것이 정설인걸로 아는 역사 교사 교수들이 아직도 강단에서 이런 얘기를 지껄입니다

한반도 최초의 역사서인 스나구우스히지『삼국사기(三國史記)』에 따르면 고구려 은 전욱고양씨 (顓頊高陽氏)의 후손이다.전욱고양씨 (顓頊高陽氏) 는 황제 헌원씨(黃帝軒轅氏) 의 손자 이다.신라의 조상은 소호 금천씨(少昊金天氏) 이고 소호 금천씨(少昊金天氏)는 황제 헌원씨 의 아들입니다.고구려 의 성이 고씨(高氏) 이고 신라 의 성이 김씨(金氏)인 이유다. Why do you want your mother country to be split?

우리의 제대로 된 역사를 알아줘서 감사합니다. 대한민국은 역사왜곡으로 그 부분을 모르는 사람이 많습니다

​@@Silla_Gates55.5 웅 🐕 소리 ㅋㅋㅋ

@@Silla_Gates55.5 샤먼리즘 이해없이 한국인의 조상을 이해하려하면 답없을 것 같다는...

관종은 관심을 주식으로 하기 때문에 관심을 안주면 알아서 아사 합니다. 걍 무시하세요.

@@Silla_Gates55.5 모이식은 죄가아님 ㅋ

@@Silla_Gates55.5 나한테 뭐 물어봤냐 이 무식아 ㅋ 내가 동문서답 no 매금이가 우이독경 마이동풍 yes ㅋ

@@Silla_Gates55.5 진짜 않좋은데 뭔소리임 강수량 많으면 잠기고 땅은 질어서 농사도 힘든땅 지금이야 아스팔트 시멘트로 매꾸니까 살만한거지 그시대 기술로는 당연히 터가 안좋은거지 ㅉㅉ

사기꾼 단설 김정민이 무슨 교수냐. . . 고조선과 연관이 1도 없는 신라 중후기 지배층인 김일제 후손들은 고조선이랑 연관짓는 모지리.

@@OriginOfMankind 병신아..ㅋㅋㅋ 신라본인들이 외국계라고 밝히는데.. 닌 이병도 만세! 천황만세나 외치면된다. 아..천황이 한반도 후손 유래라는게 공주가 넘어와 혼인했기 때문이 아닌건 알지? 지들이 유태계네 하는 소리가 왜나온줄은 당연히 모르겠고.. ㅋㅋ 모질이

요즘도 서울에서 전라도 경상도를 차로 가도 몇시간인데 고대 시대에 중앙아시아까지...그리 넓은 개념의 나라는 없습니다. 문화적으로 일면 비슷한것은 있을수도 있겠지만 .....어쨌건 너무 큰 개념으로 국가나 민족 문화로 엮는것은 우린 다 아프리카서 왔다는 것과 같습니다. 저는 한반도와 만주 정도를 우리 역사로 묶는게 가장 타당하다고 봅니다

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이병도는 친일 식민 사학자

더 명확할 순 없음 ㅋ

@@Silla_Gates55.5 정신병은 정신병원에서... 참고로 이 내용은 중국 25사에 나오는 내용이지 환단고기에 나오는 내용이 아니란다.

저 매금이라는 일본인 알바는 무시하고 신고하기 누르세요. 저런 극우일본인들 많이 활동합니다 아직도 일제시대인줄 알아요

상나라 인신공양으로 유명하던데 아주 미개한 집단이 뭐 자랑이라고

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하나라 는 검은색을 숭상, 은나라는 흰색을 숭상, 주나라는 붉은색을 숭상 했다고 중국기록에 나옴. 하나라는 동지 다음, 다음달이 정월, 은나라는 동지 다음달이 정월, 주나라는 동짓달이 정월 이라고 함. 한민족은 음력 11월이 동짓달, 12월이 섯달(새해) 라고 했기에, 은나라의 달력을 따랐다는걸 알수있씀. 거란비사에 보면, 기자조선을 은나라 라고 기록했다는걸 알수 있씀.

신라땜시

신라땜시 우리역사가 된겁니다

가야의 왕족역시 부여 유민 입니다

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@코로나 코로나 은진미륵 덕은군 은진군 은진송가의 발현지죠 백제때 현입니다

@@Silla_Gates55.5 역사에 문외한이지만 어떤학자가 말하길 고구려는 흉노라 하면서 그 근거로 오나라 손권이 고구려 동천왕에게 국서를 보낼때 고구려를 흉노라 칭했다하는 얘길 들었는데 님 말대로라면 신라가 흉노고, 고구려도 흉노라 하니 이제야 한국어와 일본어가 왜 거의 같은지 이해가 되네요

@@Silla_Gates55.5 고구려가 언제부터 중국사가 됐냐

@@Silla_Gates55.5 한사군전쟁은 결국 실패한 전쟁이라서 한나라 장군이 문책받고 처형당한 것으로 알고있는데,설령 사실이라 하더라도 한사군이 계속 유지된게 아니잖은가 그런 논리라면 일제강점기에서 벗어난 대한민국이 일본이라고 주장한거와 뭐가다른가 역사학자가 아니니 내글은 여기까지

@@Silla_Gates55.5 역사가가 아니라 대응하지 않고 싶지만 어떻게 한사군이 한반도 평양에 있었단말인가 당신이 중국인이라면 중국의 사서나 지리지를 잘알텐데 일제강점기 일본인들이 조작 왜곡해놓은 얘기를 마치 사실인양 떠벌일수 있는가 그리고 한사군전쟁은 실패한 전쟁인데 한사군이 어떻게 존재할수 있는가 억지부리지 말고 중국인으로서 자존심을 지키시길..

@@Silla_Gates55.5

영토라는 게 원래 늘기도 줄기도 하는거죠

준비해야겠죠. 기회가 온다면 당연히 고맙습니다하고 쟁취해야죠. 이젠 유교의 사대주의는버리고

@@Silla_Gates55.5

@@Silla_Gates55.5 아 이런 ㄷ신같은 사림 다 보겠네...... 무덤이 중요한게 아니라 모든 역사서 어느것하나 예외없이 주몽이 부여사람임을 기록하고 있고 그의 아들들인 백제시조 온조와 비류역시 자신의 뿌리가 부여런 사실을 잊지 않았기에 백제수도를 부여라 한것이예요...글구 kbs 가 왜 저런 방송을 하겠냐구요..저 방영의 배경엔 부여가 우리 한반도애 살고있는 우리들의 조상이란 사실을 인지하기에 저런 벙송을 하는것 아닌가

최근 중국 북망산 에서 발견된, 고구려 유민들의 묘지명에 보면, 그들 스스로가 "요동조선인" 또는 "요동삼한인" 이라고 기록한걸 알수 있다. 다시말해 그당시 고구려인들은, 자기들이 고조선, 삼한의 후예라고 여겼다는 1차적 증거다.

흉노는 서역에서 이동하면서 여러 유목민이 이합집산한 종족으로, 단일민족이 아니며, 또 고조선과는 다른 부족임. 선비는 말 그대로 고조(선 비)왕의 백성으로, 비왕 이란, 고조선에서 제후국왕을 부르던 호칭임. 단군의 4 아들 이름이, 부루, 부여, 부우, 부소 임. 다시말해 부여는 고조선의 제후국임.

@@Silla_Gates55.5 조현병 또 도졋냐?ㅋㅋㅋ

@@Silla_Gates55.5 北史 列傳 新羅 新羅者, 其先本辰韓種也. 《북사》의 기록에는 新羅(신라)는 그 선조가 본래 辰韓(진한)의 종족이었다. 그 땅은 高[句]麗(고구려) 동남쪽에 있는데, 漢나라 때의 樂浪 지역이다. 辰韓(진한)을 秦韓(진한)이라고도 한다. 대대로 전해오는 말에 의하면 秦(진)나라 때 流亡人(유망인)들이 役(노역)을 피하여 [馬韓(마한)으로] 가자, 馬韓(마한)에서는 그 동쪽 지경을 분할하여 그들을 살게 하고, 그들이 秦(진)나라 사람인 까닭에 그 나라 이름을 秦韓(진한)이라 하였다고한다. 그들의 언어와 물건 이름은 중국 사람이 쓰는 것과 비슷하니 나라(國)를 邦이라 하고, 활(弓)을 弧, 도둑(賊)을 寇, 연회석에서 술잔을 돌리는 것(行酒)을 行觴이라 한다. 서로 부르는 데는 모두 徒라고 하여 馬韓(마한)과 같지 아니하다. (新羅者, 其先本辰韓種也. 地在高麗東南, 居漢時樂浪地. 辰韓亦曰秦韓. 相傳言秦世亡人避役來適, 馬韓割其東界居之, 以秦人, 故名之曰秦韓. 其言語名物, 有似中國人, 名國爲邦, 弓爲弧, 賊爲寇, 行酒爲行觴, 相呼皆爲徒, 不與馬韓同.) 新羅者, 其先本辰韓種也. 地在高麗東南, 居漢時樂浪地. 辰韓亦曰秦韓. 相傳言秦世亡人避役來適, 馬韓割其東界居之, 以秦人, 故名之曰秦韓. 其言語名物, 有似中國人, 名國爲邦, 弓爲弧, 賊爲寇, 行酒爲行觴, 相呼皆爲徒, 不與馬韓同 신라의 선조인 진한은 중국 진나라에서 노역을 피하여 도망 온 사람들로서 마한과 언어가 달랐으며 중국사람과 언어가 비슷하다. 《삼국사기》 〈신라본기〉 《삼국사기》 마한 목지국왕: 신라는 마한에 조공을 보내오던 국가인데 근년은 공물을 보내지 아니하니 이게 큰 나라를 섬기는 예인가? 호공:“우리 나라는 두 성인이 일어나서부터 인사(人事)가 잘 다스려지고 천시(天時)가 순조로와, 창고는 가득 차고 백성은 공경하고 겸양할 줄 압니다. 그래서 진한의 유민으로부터 변한 ‧ 낙랑 ‧ 왜인에 이르기까지 두려워하는 마음을 품지 않음이 없습니다. 그러나 우리 임금님은 겸허하게 신하인 저를 보내 안부를 묻게 하였으니, 예가 지나치다고 할 수 있습니다. 그런데도 대왕께서는 크게 노하여 군사로써 위협하니 이것이 무슨 마음입니까?” 對曰我國自二聖肇興人事修天時和倉庾充實人民敬讓自辰韓遺民以至卞韓樂浪倭人無不畏懷 而吾王謙虛遣下臣修聘可謂過於禮矣而大王赫怒劫之以兵是何意耶 호공이란 사람은 그 집안과 성씨가 자세하게 알려져 있지 않다. 그는 본래 왜인이었는데, 처음에 표주박을 허리에 차고 바다를 건너 왔기 때문에 호공(瓠公)이라고 불렀다. 瓠公者 未詳其族姓 本倭人 初以瓠繫腰 渡海而來 故稱瓠公 《북서》 者, 其先本種也. 地在東南, 居時地. 亦曰. 相傳言世亡人避役來適, 割其東界居之, 以人, 故名之曰. 其言語名物, 有似中國人, 名國爲邦, 弓爲弧, 賊爲寇, 行酒爲行觴, 相呼皆爲徒, 不與同. 又王常用人作之, 世世相傳, 不得自立王, 明其流移之人故也. 恒爲所制. 之始, 有六國, 稍分爲十二, 則其一也. 或稱魏將毋校勘 丘儉討高麗破之, 奔沃沮, 其後復歸故國, 有留者, 遂爲新羅, 亦曰斯盧. 其人雜校勘 有華夏·高麗·百濟之屬, 其人雜有華夏高麗百濟之屬　諸本 「雜」 訛作 「辯」, 據隋書卷八一新羅傳改. 兼有沃沮註 ·不耐註 ·韓註 ·濊註 之地. 其王本百濟人, 自海逃入新羅, 遂王其國. 初附庸于百濟, 百濟征高麗校勘 , 不堪戎役, 後相率歸之, 遂致强盛. 因襲百濟, 附庸於迦羅國焉. 傳世三十, 至.《隋書》作[傳祚至]. 按《通典》卷一八五《新羅傳》云[其王姓名], 　引《隋東蕃風俗記》云:[姓相承, 三十餘葉.] 這裏[眞平]上當脫[金]字. 以十四年, 遣使貢方物. 拜上開府··. '신라'는 근본이 '진한'의 종자이다. 땅은 '고려'의 동남쪽에 있고, '한나라'때의 '낙랑'땅에 거한다. '진한'의 역시 '진한'이라고도 한다. 전하는 말로 '진'나라때에 사역을 피하여 온 사람이라고 하니, '마한'이 그 동쪽 경계를 나누어 거하게 하였다. '진'나라 사람이기 때문에 고로 '진한'이라고 하였다.그 말로 물건의 이름이 중국인과 유사하니 나라의 이름을 나라 하고, 궁을 호라 하고, 적을 구라하고 주를 상이라고 상을 도라고 하니 '마한'과 같지 않다. 또한 '진한'의 왕은 항시 '마한'사람이 하는데, 대대로 전하여 '진한'은 스스로 왕위에 오를 수 없어, 밝혀 유이민이기 때문이다. 항상 '마한'의 제도를 따랐다. '진한'의 처음에 육국이 있었는데, 점점 나누어져 십이국이 되고, '신라'는 그중의 하나였다. 혹 칭하길 '위'의 장수 '관구검'이 '고려'를 쳐서 이를 깨뜨렸는데, '옥저'로 도망해서, 나중에 옛날의 나라로 돌아 왔다. 남는 자가 있어서 '신라'를 이루었다 하니, 역시 '사로'라 불리었다. "그 사람들은 '중국'과 '고려', '백제'와" 섞여있는데, '옥저', '불내', '한', '예'의 땅에도 겸하여 있다. 그 왕은 본래 '백제'사람으로 바다로 도망하여 '신라'로 들어가 그나라에서 왕을 하였다. 처음 '백제'에 의지해 있었는데, '백제'가 '고려'를 정벌할 때, 혹독한 사역을 견디지 못하여, 후에 돌아와 강성하게 되었다. 그런 이유로 '백제'를 엄습하고, '가야국'에 의지하였다. 삼십세를 전하여 '진평'에 이르렀는데, '수' '개황'십사년이다. 사신을 보내어 방물을 받쳤다. '문제'가 '진평'을 '상개부 낙랑군공 신라왕'에 봉하였다. 『환단고기』《태백일사》〈고구려본기〉 '사로의 시왕(始王: 박혁거세)은 선도산 성모(聖母)의 아들이다. 옛날 부여제실(夫餘帝室)의 딸 파소(婆蘇)가 있었는데, 남편 없이 아이를 했으므로 사람들의 의심을 받아 눈수(嫩水)로부터 도망쳐 동옥저(東沃沮)에 이르렀다. 또 배를 타고 남쪽으로 건너서 진한(辰韓)(주17)의 나을촌(奈乙村)에 닿았다.' (斯盧始王仙桃山聖母之子也 昔有夫餘帝室之女婆蘇 不夫而孕為人所疑自嫩水逃至東沃沮 又汔舟而南下抵至辰韓奈乙村) [출처] "'사로의 시왕(始王: 박혁거세)은 선도산 성모(聖母)의 아들이다. 옛날 부여제실(夫餘帝室)의 딸 파소(婆蘇)가 있었는데, 삼국유사 권제1 기이 1 제4대 탈해왕(脫解王) ▽일본 출생 "나는 본래 용성국(龍城國) 사람이오(정명국正明國 혹은 완하국琓夏國이라고도 한다. 완하琓夏는 또 화하국花厦國이라고도 하니, 용성龍城은 왜국倭國 동북쪽 1천리 떨어진 곳에 있다). (변한•진한 24국 가운데) 12국은 진왕에게 신속(臣屬)되어 있다. 진왕은 항상 마한 사람으로 임금을 삼아 대대로 세습하였다. 진왕이 자립하여 임금이 되지는 못하였다. 其十二國屬辰王 辰王常用馬韓人作之 世世相繼 辰王不得自立爲王 고구려인

@@Silla_Gates55.5