اللقاء ده كان من ٦ سنوات

تجب في كل ركعة

بعض الاحيان الصحابه لا ينقلو الحديث بالحرف وربما يزيدو فيه من كلامهم فيظن السامع انه من كلام النبي ....

لجلاء الامر لديك احاديث متفرقة لرسولنا الكريم أما في البداية لابد ان نفرق بين اجر الركعة وهو ( الفرض) وثواب الركعة وهو المعني في الحديث وتوضيحا من فعل ذلك فهو اخذ ثواب الركعة اي انه حضر وكان حريصا اما اجرها للفرض فعليه الاتيان بالركعة بالكيفية المشروحة ولو نسي ولو حتي بعد انتهاء الصلاة عليه الاتيان بها كما في حديث المشهور ونرجع لاستكمال الدليل علي ثواب الركعة ان صل الله عليه وسلم اخبرنا ان من توضأ في بيته ونزل الي صلاة الجماعة ووجدهم قد انتهوا من الصلاة وصلي بمفرده كتب له ثوابها كانه صلي معهم تماما ولعلي اكون اوضحت الامر كما فهمته من الشيخ اسامة القوصي

اسمع الفيديو مره ثانيه

و هل هؤلاء المشايخ اخذوا دينهم من غير كتاب الله و سنة نبيه صلى الله عليه و سلم ؟

@@mohamedbelkacem7460 السلام عليكم رمضان كربم وتقبل الله صيامكم اخي الفاضل انتم تاخذون دينكم من هولاء المشايخ وتقولون نحن على المذهب المالكي اوالشافعي او الحنفي وهولاء المشايخ لم يروا الرسول ص بينما ال الببت هم من سمعوا رسول الله وزغب اجنحة جبرائيل ع في بيوتهم نحن ناخذا ديننا ممن شهدوا الرسول ص وهم اهل بيته المعصومين الذين نقلوا لنا السنة الصحيحة الخاليه من التزوير والاحاديث اامدسوسه على رسول الله ص بينما هولاء المشايخ بشر يصدر منهم الزلل وتعرض لهم العلل وهم يخضعون لاهوائهم وتاثير ااحكام عليهم واظنك تتفق معي في تأثير السياسه على هولاء المشابخ اخي الكريم اذا كنت تريد دينا خالصا ونقي فخذه من اهل ببت اانبي ع لماذا انت تذهب الى الترعة وتترك النهر الجاري ذا ااماء العذب ؟؟واخيرا صيام مقبول وذنب مغفور والسلام

@@user-he7tb3mw5m نحن نروي عن آل البيت الكرام كجعفر الصادق وعلي ابن ابي طالب وعبد الله بن عباس وفاطمة وغيرهم على نبينا محمد وعليهم أفضل الصلاة والسلام ..وكل ماتبث سنده نأخذه ونفرح ونعمل به... ما يقصر عنه أفهام البعض أن الأئمة الأربعة وضع الآليات الفقهية لاستنباط واستقراء الأحكام وهذا لا يتأتى إلا بالآلة كما الحائك لا يقوم بخيط الجلباب إلا بوجود مخيط ومقص وإبر وغيره... وقد ذهب أئمتكم في أول أمرهم أنه لا حاجة لآلة فقد ألم الأئمة بأطراف العلم كله...لكنهم تراجعوا إلى الى الاجتهاد والأخذ بالآلة لاستخراج الأحكام وهذا من ضروري الزمان والمكان وظهور النوازل وتجددها... فهذا كتاب فقه الفضاء ل محمد الصدر وكان من الأوائل فيمن صنف فيه وصنف بعده علماؤنا كالأستاذ الدكتور سعيد الكملي... إذا المذاهب ليست أراءا في العقيدة والشريعة...هي مدارس تعلم فقط الآليات التي تستنبط بها الأحكام من مصادر التشريع... إذا قلت المخدرات حرام...فالأصل في الأشياء الإباحة ولا تحريم إلا بنص ..وهنا نحتاج الآلة لإخراج الحكم من النصوص التي بين أيدينا لدينا حديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم كل مسكر خمر.. لدينا قوله سبحانه وتعالى ولاتلقوا بأيديكم إلى التهلكة الآية... .... إذا فالقياس كآلة يعطينا... المسكر .....خمر.... الخمر.......حرام. المخدرات.....مسكرة. المخدرات حرام... الأمر في الآية لاتلقوا بأيديكم إلى التهلكة. المخدرات تهلكة. الأمر هنا بألا تشرب المخدرات... والإجماع هنا تابث بين أئمة المسلمين رغم عدم حضور المخدرات بالإسم في نص شرعي... إذا فعلمنا من الكتاب والسنة بالإجماع وكان آل البيت والصحابة حاملي لواءه إلينا...وكان أهل المذاهب الأربعة من فصلوا في فقهه ورتبوه. إذ لم يبدلوا أو يغيروا بل كرسوا حياتهم لخدمة الكتاب والسنة وترتيب أحكامها فقط.... أما بالنسبة لفقه الشيعة فلم يكن اختلاف بينهم وبيننا إذ المشكاة كانت واحدة ...حتى ظهر ما ظهر من فتن القرامطة والاسماعيلية وكمل الأمر بظهور الورم الخبيث ورم العبيديين.... ... وأسألك هنا سؤالا ورد علي بقول أحد أيمة أهل البيت عليهم السلام... ما قولك في الرحم المستأجرة التي أصبحت واقعا ملموسا الآن.... أهي حلال أم حرام،؟ إن قلت حرام فما وجهه في الشرع؟ إن قلت حلال فدليلك؟ فإن وقع فما هي أحكام الفرائض فيه وأعني الإرث ومايتبعه... وما أحكام النكاح فيه....من أبناء ذات الرحم المستأجرة وزواجها وزواجهم وعدتها وعدتهم وطلاقها وطلاقهم.... أنت في الأخير ستستنجد بأهل الفقه كانوا سنة أو شيعة لاستنباط الأحكام بالآلة...لا تأويل النص وتحريفه وإخراجه عن معناه لإرضاء الهوى كما يفعل البعض. . نسأل الله السلامة والعافية..

هذا شئ اسمه الفقه

كلهم من رسول الله ملتمس/ أي رأي هتختاره فيهم صحيح بشرط إنك تقيم الصلاة كلها بالالتزام بأحكام نفس المذهب

لعلهم يعقلون

قصدك دين السبأية واللطم والزحف والنياحه وسب صحابة رسول الله هل هذه تعاليم محمد ..الأمر لا يقتصر على حب ال البيت فلو كان كذلك فنحن نحب ال البيت ولكن لا نعبدهم مثلما تفعلون انجو انت بنفسك واتبع الاسلام الصحيح.... انصحك أن تستمع للشيخ وليد اسماعيل أو اشرف غريب او رامي عيسى فقط استمع وفالأول والأخير الحكم لك

انتم لا وضوء عندكم ولا صلاة صحيحة ولا معتقد صحيح كل معتقداتكم الوثنية المجوسية مسخرة ومضحكة حتى الاطفال عندنا يضحكون عند سماعهم قصص معمميكم الجهال فلستم منا ولسنا منكم

@@AmirMalik-cp3fw ضاق صدرك من ذكر ال محمد ...اهلكت نفسك واضلك شيطانك

روح إلطم يارعاع كسرى والإسلام والمسلمين برئين منكم يا أحفاد العلقمي وإبن سبأ