جزاك الله خير

رضي الله عنك

رضي الله عنك يا شيخ

جزاك الله خيرا يادكتور

كلام جميل

جزاك الله الف خير الصلاه الابراهيميه هي دس من الشيعه اتباع اليهو.د. لتقديس مايسمى ال البيت لاهداف سياسيه واهمها محاربة الاسلام من الداخل

و قول الشافعي/ يا آل بيت رسول الله حبكم فرضاً من الله في القرآن أنزله (كفاكم من عظيم الفخر أنكم من لم يصلي عليكم لا صلاة له)

الكلام على الركنيه ليست ركن لكنها من السنن والصلاه عدم ذكر الال اللهم صل على محمد كماصليت على ابراهيم وعلى ءال ابراهيم وبارك ،،،،،،،،، وهي عند احمدالحنبلي ركن من تركها بطلت صلاته

إذاً فما المقصود بكل تلك الأحاديث التي وردت في الصلاة الإبراهيمية؟! وما قصد الصحابة في السؤال "قد علمنا كيف نسلم عليك"؟ وما قصد النبي بقولة "والسلام كما علمتكم"؟

نصب ماذا تركت للنواصب يافضل

شيخنا بل ظاهر النص أنها في الصلاة لقوله صلى الله عليه وسلم والسلام كما علمتم وهو ظاهر اختيار مسلم حيث أورد هذا الحديث عقب حديث التشهد وكذا أورده الحافظ ابن حجر في بلوغه ويؤيده زيادة اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا التي صححها ابن خزيمة وابن حبان والحاكم والدار قطني وحسنها ابن حجر والألباني وشعيب الأرنؤط وخلق كثير أما الشافعية فيرون أن الصلاة على النبي في التشهد الأخير ركن وأما الآل فمن الأبعاض اي السنن المؤكدة التي تجبر بسجود السهو وما كان هذا حاله فلايقال أن المدوامة عليه خطأ من أخطاء العوم

يادكتور عندي بعض الاسألة ارجو ان توضحها في لنا هل الصلاة على النبي واجبة في كل وقت؟ هل امرنا النبي بالاكثار من الصلاة عليه بالاخص في يوم الجمعة؟ هل امرنا النبي بالصلاة عليه قبل دعاء القنوت وبعده او قبل وبعد الدعاء بشكل عام؟ هل امرنا النبي ان نصلي عليه عندما ننسى؟ هل امرنا بالصلاة عليه عندما نغضب؟ هل امرنا بالصلاة عليه صباحا ومساءا؟ ارجو ان تخصص احدى حلقاتكم يادكتور لهذا الموضوع.

ضحكوا علينا ليش ما تبينوا لنا من زماان

كهنة العصر

ياشيخ والله ولله حرام عليك ايش الكلام هاذا

الان صرتوا تتركوا كلام شيوخ مثل الشافعي وغيرهم لما اصبح فيها مصلحة لكم نكاية بالحوثي تلعبون بالدين على كيفكم اتق الله يا شيخ فالدنيا تفنى بسرعة وتبقى الاخرة للأبد

جزاك الله خير