و جزاك الله كل خير

فضيلة الشيخ هل يجوزلي أن أجمع زوجتي قبل الكفارة

هذا قسم بالله وعليه الكفارة إن خرجت

@@user-fx4my8ch8y ياشيخ قالو لي أن فتواك خاطئة وان القسم تأكيد للتحريم

@@user-fx4my8ch8y قالو لنا لو قال اقسم بالله لو خرجتي فسوف احرمه هنا تصبح يمين لكن هو قال اقسم بالله لو خرجتي انت محرمة

هذا ظهار وعليه كفارة ظهار صيام ستين يوما فإن لم يستطع فاطعام ستين مسكيناً قبل أن يجامع الزوجة فإن أخرج الكفارة فهى زوجته ولاتحسب طلقة

لابد أن يسأل بنفسه حتى نسأله عن نيته وماقال بالضبط

نعم وقولك أنها تحرم عليك لا أثر له لأنها بعد طلاقها منك لا تحل لك فلا أثر لتحريمك إياها فراجعها برضاها وعقد ومهر جديدين

بارك الله فيك ي شيخ

رجاء السؤال بالعربية

استغفر الله وتب عن الحلف بغيره وعليك كفارة يمين إطعام عشرة مساكين فإن لم تستطع فصيام ثلاثة أيام والله أعلم

@@user-fx4my8ch8y جزاك الله خير ياشيخ يعني كدا مش طلاق لان الزوجه فعلت هذا بدون قصد

لا ليس طلاق وهى زوجتك بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما في خير

ممكن سوؤال شيخ الله يصلحك

لا

سلام عليكم شيخ انا متزوجة من عام و زوجي قال لي انتي حرام علي مثل اختي و لم يدفع الكفارة و بعدة عشرين يوم قالي اكي طالق طالق طالق في حالة غضب و بعدها ارجعني الى عصمته و بعد اسبوع اخر حصل خلاف و قالي كي تولد بنتي اكي طالق في رسالة و استمر الخلاف و الكلام يوم كامل و اعاد قالي انتي طالق و لستي زوجتي في نهاية ذلك اليوم و بعدها تصالحنا و طلبت منه ان يرجعني اللى عصمته فقال لي لم تكن نيتي طالق و انتي زوحتي مع العلم لم اذكر ان قال لي ارجعتك ام لا و عندما سالته قال لي لم اقلها و بعد مدة اسبوع قال لي انكي حرام علي و قد طلقتك ضنا منه اني خنته وانا لم اخنه و بقي بعد مدة يؤكد هذا الطلاق الاخير و لم يرجعني مع العلم كل هذه المشاجرات ووالطلقات انا حامل فيها و لم اضع حملي بعد ارجو الافادة مضطرة

@@user-lf2ct4hi2j السلام عليكم كل هذا حصل فى عام واحد من الزواج لا حول ولا قوه الا بالله أنصحك بالتوجه إلى مركز الفتوى فى بلدك أنت وزوجك وتعرضان المسألة بتفاصيلها والله الموفق و المستعان

@@user-fx4my8ch8y حصل في شهرين فقط و ماهو رايك في المسالة يا شيخ

@@user-lf2ct4hi2j يجب فى مسائل الطلاق الحديث المباشر مع الطرفين وسؤال الزوج عما قال بالضبط ونيته ولهذا يجب عليكما سؤال أهل العلم مباشرة لاستيضاح ذلك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ألفاظ الطلاق الصريحة لاسؤال فيها عن النية مثل انت طالق أما الغير صريحة مثل تحرمى على يسئل فيها عن النية والله يعلم الصادق من الكاذب

@@user-fx4my8ch8y نعم ما الحكم في هذا عندماقال علي الطلاق وتحرمي علي في جمله واحده معا

@@user-oj2lf4gi1q أن لم نيته الطلاق فعليه كفارة يمين وهي إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم فإن لم يستطع فصيام ثلاثة أيام

@@user-fx4my8ch8y في اللفظين الطلاق والتحريم لكل واحد كفاره ام انها يمين واحد

ياشيخ وحكم من قال اقسم بالله ووالله العلي العظيم اذا اشتريت كذا فأنت محرمة هل هي يمين ام حسب النية ​@@user-fx4my8ch8y

يسئل عن نيته فإن لم يقصد طلاق فعليه كفارة يمين

لا تقلقي ليس له أن يحلف بالتحريم لانك لم تحلى له أصلا وهذا لغو يمين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بما أنك لم تقصد طلاق فإما انك تقصد ظهار فعليك كفارة ظهار أو تقصد الحلف فعليك كفارة يمين

وماهي كفارة اليمين جزاك الله خير ياشيخ

@@user-jw4gj7ml7m اطعام عشرة مساكين أو كسوتهم فإن لم تستطع فصيام ثلاثة أيام

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ما قلته لها هو مجرد كلام ولها أن تأتي ولا كفارة.اما لوحلفت عليها فعليك كفارة يمين وهى زوجتك والحمدلله

@@user-fx4my8ch8y لها أن تأتى ازاى

@@user-bh7vv7gg2d اى هى زوجتك وحلالك

@@user-fx4my8ch8y يعنى بعيد عن الظهار

@@user-fx4my8ch8y بس أنت قولت قد فعل اثما عظيما وحرم ما احل الله وأنا نيتى مااقربلهاش لحد مااهدى شوية لأنى كنت غضبان

قرب من زوجتك ولا شيء عليك

ما حكم من حرم زوجته ثلاثة مرات وهو غاضب

@@lamiabouda2042 يكفر كفارة يمين

كيف يكفر كفارة اليمين يالشيخ

وهل الزوجة شيء إذا رجعت اليه إذا ارغمها دون ان يقوم بكفارة الإجابة من فضلك ياشيخ لان زوجي يرعمني بشدة علي الجماع وانا ارفض لانه لم يقم بالكفارة وهو يعمل المشاكل ان لم اقبل ماذا افعل من فضلك اعطني حل ان قلقة

لست من العلماء بل ماأنا الا طالب علم وهذه ليست فتوي بل هى نقل لكلام العلماء بارك الله فيك

@@user-fx4my8ch8y لا عليك يا اخي الله يوفقك سامحني ربما اتقلت عليك والله ماشعرت كيف كتبت دالك التعليق