كلام فاضي .هذه ليست تجارة بل ربا .لان البنك لم يقم بشراء السيارة الا بعد وقوع الضحية في الشباك وضمان راس المال والربح . فهو يملك المال فقط .وفي لحظة وجود ضحية تحول المال إلى سيارة ثم يعود مالا من جديد.كمافعل اليهود في أمر تخريم اكل الشحوم وبيعها. كانو يصهرونها على النار فتتحول إلى زيت ثم دهن .ثم يبيعونها على أنها دهن .اتقوا الشبهات بأعياد الله. فدعوا عنكم الدنيا فلاتغرنكم .اصبروا عن الحرام .هو أقرب للتقوى .
@Ismail-tn5wt3 жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@noone-nothing989 Жыл бұрын
الشيخ عثمان الخميس له دروس وبيوضح أن بيع المواعدة يجوز شرعا وأن الإشكالية تقع في بند الغرامة كما وضح أيضا الشيخ في الفيديو هنا
@alarabi78gabr713 ай бұрын
انت مين علشان تقول علي شيخ عالم في الاقتصاد هذا الكلام
@wail_radwan79244 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@alwadaq-fg7se4 жыл бұрын
بارك الله في عمرك وعلمك يا شيخ
@user-ke6rt6zo8m Жыл бұрын
رحمه الله شيخ
@user-jf5th7oj6y4 жыл бұрын
د. علي. السالوس. حفظه. الله
@mahmoudmoharam64853 жыл бұрын
اصبر علي السائل فمثله الاف يريدون السؤال
@atwanko Жыл бұрын
لماذا لا تذكرون رأي المالكية الذين يخالفونكم في موضوع شرط التملك وقصروا الأمر على الطعام فقط كما هو ظاهر الحديث ( نهى النبي عن بيع الطعام قبل قبضه)
@ahmedameur72403 жыл бұрын
الموضوع عن الربا هو لا تبيع شيء ليس ملكك
@user-mf2xu7cq4u5 жыл бұрын
من ذهب الى البنك ذهب من اجل الربا وليس من اجل سياره يعتبر احتيال والله اعلم
@hossamslime93546 жыл бұрын
ما هى البنوك إلى فى مصر تعلم ذللك
@user-hh6kz3bl6x5 жыл бұрын
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيخ البنك يلزمك بي تعهود قبل أن يشتري! هدا بمتابة بيع شيئ قبل متلاكه
@user-cq3yy5gt5e Жыл бұрын
6:43 ولو كنت لا اعلم ذلك قبل توقيع العقد وتبين لي ذلك بعد تاخري في شهر من الشهور هل يقع علي اثم محاربة الله ورسوله ؟
@user-vo3ss3if8n Жыл бұрын
إن كنت لاتعلم فليس عليك إثم فالله غفور رحيم
@user-vp1zb2pe4yАй бұрын
جزاك الله خيرا شيخنا.. لكن البنك لا يملك ملكًا حقيقيًا وإنما هو ملك صوري بدليل أنه إذا هوّن المشتري عن السيارة مثلًا بعد أن اشتراها البنك فإنه يرجعها إلى المعرض ولا يأخذها ، ولا تقل أن هناك خيار شرط لأن هذا في الحقيقة شرط الربح في البضاعة وإن كسدت أرجعتها لك، وليس هو خيار شرط، وهذا إن وُجد فهو شرط فاسد، لكن المشكلة في البنوك لا يطلعون العميل على حقيقة المعاملة ويخفونها عنهم ثم يأتونه بأوراق يوقع عليها العميل مكتوبة بخط دقيق ومرصوص لا تستطيع قراءته ثم يأتي الموظف بحركة خبيثة تحس أنه يخفي شيء فيقلب لك الأوراق لتوقع بسرعة ودون أن تنظر .. شيخنا الفاضل هم يبيعون على أساس ورقة الآمر بالشراء . أرجو يا شيخ أن تراجع معاملاتهم مرة أخرى لعل يتضح لفضيلتكم شيء لم يتضح لي فتبين لنا جزاك الله خيرا وهي وظيفة أهل العلم
@user-rx2fx5fj7m5 жыл бұрын
جزاك الله خير
@mosapsedik5364 жыл бұрын
تحايل ع الربا والعياذ بالله
@abdokasri19883 жыл бұрын
السلام عليكم وماذا يا شيخ عن دفع المقدم للبنك قبل تملك البنك لسيارةوشرائها
@barrageladratwilayademedea87766 жыл бұрын
اين الجواب
@ghamdihsm8 ай бұрын
ابحثوا عن رأي الشيخ بن عثيمين في التعاملات المشبوهة هذه.
@user-we4zd7fd6w2 жыл бұрын
فتوى على هدي اصحاب السبت و على حد علمي ان الشيخ معين فيما يسمى احد البنوك الاسلاميه فهي فتوى مدفوعة الاجر
@user-yf8lq4nf6d5 жыл бұрын
اقسم بأن هذا ربا وفتوى غلط انت ذهبت للبنك لأنه يمتلك المال ليس السياره ما المانع ان يمتلك البنك معرض سيارات لأنه لو امتلك معرض سوف يكون هذا تجاره واما ربح او خسارة وأحل الله البيع وحرم الربا لا تتهاونو في موضوع الربا انت عندما تأكل الربا تكون قد اعلنت الحرب عل جميع افراد المجتمع الصغير والكبير والمريض والعاطل عن العمل والفقير والغني الخ فلذلك توعدهم الله بحرب فأذنو بحرب من الله ، سوف تقول كيف اعلنت الحرب انا على المجتمع انا اقول لك كيف انت تعمل مع هذا وتتاجر مع هذا وتكسب منهم وتعطي للبنك ومع مرور السنين اصبحنا كلنا عبيد عند البنك والحل بسيط جدا جدا ان يمتلك البنك معرض سيارات ومعرض مفروشات وشركة اسكان ويمتلك ماشاء ويقسط للناس ويبيع كما يشاء وشرح هذا الموضوع طويل فاحذرو اخواني
@mahmoudtaghyan46075 жыл бұрын
على فكره الفتوى مفصله وليس بها اى خلل
@user-qt9dm1bc1g4 жыл бұрын
المشكله مو في كلامك الطويل العريض البلا يوم تقسم وانا متاكد انك ماسمعت الفتوى كامله او انك تسمع من تحت 😂😂😂 ياليت تعض شحمه وتسكت الشيخ بين كل شي بس ليته جابها بطريقه او ضح من كذا يعني بلغة العاميه لاننا مانفهم لغة مرهونه ومحتفظ بملكيتها ومدري وشو
@halemhassan2044 жыл бұрын
احسن الله اليك .فعلا البنك مارس الربا والله اعلم .بدليل أن البنك اشترى السيارة بعد الاتفاق مع المشتري وبعد ضمان ربحه ورأس ماله .وهذه ليست تجارة وليست بيع . هذا تحايل على الشرع كما فعل اليهود في أمر تخريم اكل وبيع الشحوم. انظر فتوى الشيخ الألباني رحمه الله
@user-sx8bt3ot8m3 жыл бұрын
احسنت جزاك الله كل خير هذا واقع الحال فا البنوك الاسلامية تعتمد على الربح المؤكد ولان تغامر وتفتح معارض لانها تحتمل الربح والخسارة وهذة جوهر الاسلام في المعاملات التحارية فا كل شي خضع للربح والخسارة في بدل ان تعطي الشخص المال المباشر تتشتري السلع ثم تبيع له مرة اخرى في عملية ربوية ولكن بشكل مبطن والله تعالى اعلم في اصل انت تكون السلعة ملك محض للبنك كمعرض تكون ملكيته للبنك ويبيع بالقسط ...
@faressouilah5520 Жыл бұрын
المشكل في البنوك وليس في هذه الفتوى لأن صاحب الفتوى قد فصل وبين الحلال فيها والحرام .. فلا تقسم على شيء بالباطل حتى يتبين لك ذلك
@moathjaber2245 Жыл бұрын
انتا شيخ نص كم ....وخطيه الشعب في رقبتم. في اخره وحساب يا شيخ
@alsaadclub Жыл бұрын
هذا ترك القرآن و راح يعبد المجمع الفقهي .. اتخذ المجمع الفقهي اله !! اللهم من أعوذ بك من الشرك والجهل والضلال
@bilgais4167 жыл бұрын
ما اسم هذا الشيخ
@KhorafatShe3a6 жыл бұрын
مرجعية الاقتصاد الاسلامى المعاصر د على السالوس
@user-jl7rw3dc8w4 жыл бұрын
هذا الشيخ فاهم المسألة وتكلم عن علم
@user-dt8xq4lw2y4 жыл бұрын
: اسمه .د.على السالوس.عالم. وخبير اقتصادى
@LA-uv8zk4 жыл бұрын
تكلم بسرعة
@mohamedeltantawy44337 жыл бұрын
د على السالوس
@mahmoudmoharam64853 жыл бұрын
مفيش بنك ليه معارض ولا بطيخ ولا بيحصل انه يكون مسؤل عنها البنك يبحث عن الشاري ولايبحث عن السلعه يا فيساغورث انت مش فاهم ازاي تتم البيع روح اسأل وافهم من المعرض والبنك وبعدين اتكلم مش تتكلم عن افتراضات جدليه