Святитель Симеон Фессалоникийский О частицах, приносимых в проскомидии (На Литургии) Бог зрится и приемлем бывает нами! Здесь нет места неверным и иномудрствующим. Ибо кое общение свету ко тьме (2 Кор. 6, 14)? Сказано, что Ангелы возьмут злых от среды праведных. Поэтому вообще иерей не должен приносить частиц за инославного или совершать по нем память. Нельзя также приносить частицы за тех, которые явно грешат и живут нераскаянно: потому что приношение служит им к осуждению, как в осуждение служит и Причащение тем, кои без покаяния причащаются Страшных Таин, как сказал божественный Павел (см.: 2 Кор. 11, 29). Старец Паисий Величковский Не следует совершать поминовение о явно согрешающем и не кающемся, а также поминать умерших без покаяния Если вы говорите о противящихся Соборной Церкви и в противлении и нераскаянии своем умирающих, то поверьте мне, что церковное поминовение о таковых не только не будет приятно, но и противно будет и Богу, и Святой Церкви, и священник, дерзающий по таковым творить поминовение, смертно согрешает. Поминовение по умершим есть самая главная часть бескровной жертвы, приносимой за православных христиан как живых, так и умерших. Если кто-нибудь, даже из православных христиан, явно согрешает и не кается, то о таковом Святая Церковь запрещает приносить бескровную жертву, пока он совершенно не оставит своего греха и искренно не покается. Если о православном явном грешнике, некающемся, Церковь не разрешает приносить бескровную жертву, то может ли она допустить приносить таковую за умершего без всякого покаяния в противлении Святой Церкви? Никак не может. О явном грешнике, что не подобает ему причащаться Святых Таин и невозможно приносить за него бескровную жертву, свидетельствует святой Симеон, архиепископ Солунский, следующими словами: «Нет места неверным или иномудрствующему». Поэтому никак не следует какому бы то ни было священнику приносить жертву или творить поминовение о явно согрешающем и некающемся, так как это приношение бывает им во осуждение, равно как и принятие Страшных Таин недостойно и без покая-ния причащающимся, как об этом говорит божественный Павел (см.: 1 Кор. 11, 29). Того же Симеона, о каковых следует приносить частицы: «Явно согреша-ющих верных приношение священники не должны принимать, как случится, но сначала требовать покаяния. Ибо приобщение бывает приносимою частицею, и не подобает, будучи недостойным, причащаться этой жертвы». Того же Симеона о том, что священнику следует внимательно наблюдать, о ком он приносит частицу: «Насколько полезно бывает приношение о достойно приносящих, настолько бедственно и вредно о недостойных, в какой мере это возможно для людей, ибо частица, принесенная о ком-либо, будучи положена вблизи Божественного Хлеба, после того как этот Хлеб будет освященнодействован и станет Телом Христовым, тотчас же и та частица причащается святыне; вложенная же в потир, соединяется и с Кровию и этим сообщает благодать и той душе, за которую она принесена. Ибо бывает мысленное Причащение, и если человек оказывается прилежащим благоговению или хотя и из согрешивших, но покаявшийся, то невидимо, как мы сказали, он принимает душою Причащение Духа. Во многих случаях, как мы убедились, он получает и телесную пользу. Поэтому и следует священнику внимательно наблюдать, чтобы не от всякого желающего принимать приношение, и не приносить о таких, которые грешат без всякого стыда, чтобы не быть осужденными вместе с ними». Доселе слова святого Симеона, лучше же сказать, слова всей Святой Соборной Церкви, ибо он говорит согласно с соборным мудрованием. Из этих слов вытекает, что об умерших без покаяния и в противлении Святой Церкви никак не следует совершать церковное поминовение. Дерзающий совершать о таковых поминовение воздаст за это страшный ответ пред Христом Богом в День Страшного Суда Его.

Нет слов! Сколько я нагрешила, подавая такие записки!!!!

Батюшка, Спаси вас Господи. Благодарю вас за разьяснение

Как поздно я вас услышалв. Сын стал пить, я начала подавать на проскомидию. Хотела,как лучше. Так вот, он совсем спился за год. Я понимала, что я что то делаю не так. Прослушала ответы на свои вопросы ,и поняла, что я сама виновата во многом. Вот уже вторую неделю подаю простые записки. Отношения стали лучше. Конечно он пить не перестал. Но перестал водить пьяные компании. И мы, хотябы, начали общаться. А до этого прямо в ненависти жили.

Спасибо за вразумление , тоже подавала записки и за здравия и за упокой за всех неверующих сродников и за других людей. Прости меня Господи,!!!

Слава Богу, наконец-то пришло вразумление мне...записки на проскомидию и живых и умерших много лет подаю ... Теперь часто мучает вопрос: что я не так делаю, Господи! Прости меня Господи, по моей духовной немощи и неграмотности, я совершала такую страшную ошибку...Простите меня и мои близкие, я и вам причинила вред...Милостивый Господь наш Иисус Христос, не наказывай за мои грехи моих близких, только я в ответе перед Тобой, Господи!

Господи Иисусе Христе Сыне Божий помилуй нас грешных. Мы в таком невежестве живём, прости Господи. 🙏🙏🙏 Помоги исправить ошибки наши, благодарю Тебя Господи, аминь. 🙏🙏❤

Ого какая внутренняя честность ! Настоящая преданность учению Иисуса.❤

Слава Богу! А Вам большая благодарность за труды.

Спаси Господи Сергей Михайлович !Прости нас Господи ,не знали ведь ничего....

Спаси Господи! А, я дэбил подавал, думая что тем самым делаю доброе дело.

Я как помогающий батюшке читать записки в алтаре, молебне, и на панихиде, хочу сказать от себя лично-что это моя нелюбимая часть, после записок всегда какое-то недомогание, злость, ненависть, блудные помыслы одолевают и многое другое, особенно тяжко приходится после причастие, вначале благоговение а потом после записок невероятный упадок сил и все выше перечисленное, потом выясняется что в этих записках колдуны, маги, экстрасенсы выписаны которые считают своё дело правым. Многое хотел бы сказать по этому поводу, но и этого достаточно. В последнее время или делаю вид что читаю или кратко прошу Бога помянуть всех тех кого можно ибо Богу лучше знать. Так что друзья сжальтесь пожалуйста над пономарями, тяжко всё это

ГОСПОДИ, ПРОСТИ И ПОМИЛУЙ ☦️🙏❤️😔

СпасиБо, Сергей Михайлович за лекцию. Уж вроде всё понятно было из прошлых лекций и из книги про проскомидию, но опять услышала для себя новое. Помоги Вам,Господи!

Спаси Господи за такую ценную лекцию. Имена родителей я давно уже не подаю о упокоении. А вот детей еще пыталась подавать о здравии и такие жестокие получала от них "оплеухи" Все!!!!! Больше не буду подавать записки на Литургию. Надо самой молиться за детей.

СПАСИ ГОСПОДИ БАТЮШКА ,РАСТОЛКОВАЛИ КАК НАДО,Я МУЧИЛАСЬ ЭТИМ ВОПРОСОМ И ЗА ДЕТЕЙ И ЗА.МУЖА КАК МОЛИТЬСЯ И ЗА ДРУГОВ ИЗА ПОЧИВШИХ,Я СТАЛА ХОДИТЬ И МОЛИЛАСЬ УСЕРОДНО ЗА ВСЕХ УСЕРДНО И В ХРАМЕ И ДОМА ЧИТАЯ ЕВАНГЛИЕ И ПСАЛТИРЬ. Я ПОСТОЯННО БЫЛА ОБИССИЛЕННАЯ ,ДУША НЕ НА МЕСТЕ,БОЛЕЛА .МНЕ МОЯ ДУХОВНАЯ ПОДРУГА СКАЗАЛА ,ЧТО ТЫ МОЛИШЬСЯ ОНИХ,А ДРУГИ ТВОИ СИДЯТ НА ЛАВОЧКЕ БОЛТАЮТ В ХРАМ НЕ ХОДЯТ О ДУШЕ НЕ ДУМАЮТ ВОТ ТЕБЕ И ПЛОХО .БЕСЫ НАПАДАЮТ.,ТЕПЕРЬ Я ПОНЯЛА ЧТО ДОЛЯ ПРАВДЫ В ЭТОМ БЫЛА. И ЗА МУЖА ОН НЕ ВЕРИТ ,ЧТО ГОСПОДЬ ПОСТРАДАЛ ЗА НАС НА КРЕСТЕ И ЧТО ДУША БЕССМЕРТНА И НА ДУХОВНУЮ ТЕМУ НЕ ХОЧЕ ДАЖЕ СЛУШАТЬ,А Я.МОЛЮСЬ ЗА НЕГО СЕБЕ.В ОСУЖДЕНИЕ .СПАСИ ГОСПОДИ ВРАЗУМИЛИ НАВЕРНО НЕ ТОЛЬКО МЕНЯ!

Господи, помилуй нас, и прости.

Благодарю вас, Сергей Михайлович!

Спасибо большое за вразумление, теперь буду знать и со вниманием относиться к подаче записок. Спасибо каналу за помощь и научения.

Слава Господу за Все....

Батюшка,Благодарю вас!!!Вразумили!!!

Спаси, вас Господи.

Спасибо огромное за проповедь!!! Согласна с каждым словом!!!

Благодарю сердечно Вас!

СпасиГосподи,Владимир,и помоги Вам.

Во многих храмах "проскомидией" называют поминовение без вынимания частиц, а "обедней" - с выниманием; эта практика практически повсеместная. Бывает просто "обедня" - без вынимания частиц, а бывает "именная обедня", или "сугубая именная обедня" - с выниманием. Путаница даже здесь. Хороший ориентир - величина пожертвования (цена). У нас в храме "проскомидия" стоит 10 руб. за пять имён, а обедня - 5 рублей одно. То, что дороже - обычно с выниманием частиц, но это касается только "проскомидии" и "обедни"; молебен и панихида, например, стоит 10 рублей, но частицы не вынимаются. Проскомидию часто просто прочитывают алтарники в пономарке - какая от этого польза сложно сказать, разве что пожертвование на храм. Волосы дыбом встают, когда осознаёшь вред, который всем этим наносят люди сами себе и родственникам при молчаливом согласии пастырей и архипастырей! А причастие без должной подготовки или вообще без подготовки - это уже обыденная практика нашей Церкви... Господи, помилуй нас!

Спаси Господь. ❤❤❤

Возможно , что этому мы все душевно больные , дети наши страдают , не понимая ,что с ними происходит , и мы не понимаем . Побольше бы таких бесед ,священники не объясняют , очень странно .Так всех жалко ...!

Спаси Вас Господь, батюшка 🙏

Спаси Бог!

Да ужжжжжжжжжж...в Церкви целый конвейер записок....просто какой то караул....Господи ...Спаси и Сохрани и вразуми.....

Господи спаси!!!💒🕊💖😇❣🌟🙊🌹🙈⚘🙉⛪

Испытано на себе, все правильно говорите

спаси Господи за труд, Сергей Михалыч. но давайте размыслим-нынешнее положение в поминовении Храмовом на литургии или панихиде или отпевании это практика, сложившаяся много лет назад. это укоренилось в умах не только мирян, но и пастырей и архипастырей. итак как вы себе представляете возврат к традициям 18 века? а если копать вглубь веков, там найдется еще больше примеров благочестия. и несомненно это хорошо-все это соблюдать, но как это вернуть и воплотить нынче,-вот это вопрос...нас опустили так глубоко в духовную яму, что выбраться почти не представляется возможным. и вот нам остается в этой яме выживать кто как может, и каждого верующего Бог своими путями выводит ко спасению-кого скорбями, кому старца пошлет в утешение, кому более опытного пошлет соратника, кому мужа или жену мудрых, кого болезнями и т.д. добро ревновать о благочестии, но реальность в итоге спускает с небес на землю, а тут грех и любые попытки что-то изменить для пастырей кончаются извержением из сана или запрещением. :-( а то в случае чего-"кто меня не слушает-всех на пенсию..." сами знаете. :-) вот у нас в акмолинской епархии(Казахстан) владыка запретил отпевать умершего, если в течении года он не исповедывался и не причащался хотя бы раз. перед крещением требуют теперь оглашения. и что вы думаете? такой вой поднялся среди народа :) никому это не нравится. всем надо так-пришел деньги дал, покрестили и ушел. и пропал, в Храме почти не видно после. чтобы людей перевоспитать и перевести на другую духовную практику нужно время и толковые пастыри, умеющие с людьми разговаривать...

Истинное знание!

Да ,как теперь поступать с записками? Получается себе в грех записки.К сожалению среди имён записаных на листке,кающихся единицы. Боже,милостив буди мне грешной!

Храни Господи+так и есть¡!

Слава Господи за все!

Истину мы не знаем, в храмах не говорят и получается вред наносим себе и другим. Ох,ох.

Да, всё так и есть. У меня муж в церковь не ходит, хотя крещённый в детстве. Я раньше подавала за него на проскомидию, а его мучили головные боли постоянно. А потом, когда услышала этот ролик, перестала падавать и его перестали мучить головные боли.

👍

Я не знала, что записки о здравии или об упокоении. поступают на проскомидию, я думала, что священник прочитает поданные имена во время службы и все. И я время от времени писала такие записки, не ведая, что я тем самым еще больше принесу вреда тем, кого написала в записках, я думала, что самое главное , чтобы упомянутые мною люди были крещеными. И как мне теперь с этим жить дальше? И почему ни в одной церкви нет объявления с разъяснением, за кого можно подавать записки? Мы все вышли из советской эпохи, даже на канале ТВ "Спас" я о таком не слышала. Мне теперь страшно, что я натворила, я в отчаянии! Как быть, как исправить этот грех? Достаточно ли покаяться на исповеди пред Господом? Как теперь быть? Подскажите, люди добрые!

А у нас в Храме висит просто обьявление о подаче записок. Там вообще не понятно на проскомидию это или нет

🙏❤🙏

Ни кто не любит строгости в воспитании к себе,а священникам нужны деньги на существование , это замкнутый круг.

Здравствуйте, спасибо . Обучаясь на ваших лекциях,перестала подавать записки о здравии и упокоении,записок писала много,по 10 на каждую требу. Долго не решалась сказать об этом своей начальнице. И когда вышел именно этот ролик с подробным объяснением,скинула ей ссылку,но к сожалению она по прежнему подаёт записки. Понимаю,что ко мне стали относиться с сочувствием, придираюсь к тому,что укоренилось годами...может если кто другой донес ей эту информацию,то принялаб,а учитывая мой прошлый излишне очень эмоциональный и амбициозный образ жизни,меня не услышали... дневник кающегося купленный для неё не решаюсь отдать.

Слава Богу что попала на ваш канал.теперь я не буду подавать проскомидии за сына а подавать буду только на молебень чтобы Святой и сам Бог вразумил его и может он поймет что нужно изменить свою жизнь.Спасибо за разьяснение у нас про это говорят совсем подругом

Сергей Михайлович, с проскомидией вроде теперь понятно. Из живых никого не могу подавать, а вот усопшые...я к примеру не знаю как большинство из них жили и как верили. И ещё остаётся вопрос, на панихиду и молебны тоже только верных подавать?

А разбойник на кресте? Вот все стоящие и видящее это ну никто из них даже и прикинуть не мог, что он первый в раю..и если бы кто подал записку за него на проскомидии ,то его бы осудили сразу..а он у Бога в раю уже..один суд Божий один человечий..Лучше подать,чем не подать. Ну естественно кроме ярых противников и бргоборцев

Тогда вопоос, как некрещеный, подлец и разбойник вошел за Христом в рай первым? Может у Христа свои "весы" Душ? Эпизод: фильм "Монах и бес"...иметь такую безусловную любовь, что некрещеного беса стаскать к Гробу Господню и привести к покаянию в монастырь? Многому удивляюсь в храмах и служителям после гаванской встречи. Спасибо за ответ.

Муж снял крест , не ходит в храм. Все время за него подавала на проскомидию. После вашей лекции задала вопрос на исповеди священнику. Мне сказали, что это ересь, что кто поможет если не Бог по моим молитвам о муже.

А как быть со словами Евхаристической молитвы литургии Василия Великого: "...лукавыя благи сотвори благостию Твоею." Это за кого молитва? "...прельщенныя обрати, и совокупи святей Твоей соборней и апостольстей Церкви." А это за кого? Если просим их "совокупить Церкви", значит в данный момент они не в Ней?

Мой отец был крещенным, , по молодости не верил в Бога. Но с возрастом немного стал верить, но не причащался, теперь я не могу подавать записки о его помине? А ведь они ждут нашего помина, так как ничего не могут уже исправить, и я слышала, что можно вымолить грехи усопшего.

Спаси Вас Господи. Что делать? Всегда за маму подавала,а она не причастяется и в храм не ходит.

Батюшка, можно ли исправить эту страшную ошибку после того, как подавали на проскомидию за не достойных?

А если крещёный человек умер в состоянии душевной болезни?можно подавать на проскомидию или надо молиться только дома?

Сергей Михайлович, а если меня просят написать записки о людях которые сильно пьют и подать в монастырь. Что мне делать?

Нынче во главе всего коммерция. В одном из наших храмов принимают записки только на проскомидии, причём сразу на год.

Спасибо Вам, батюшка, за очень ценную информацию! Я действительно ничего не знала о Таинстве проскомидии. Просто подавала записки о здравии и о упокоении, думая, что священник просто молится о них в алтаре. А ведь мои родственники фактически неверующие, живые и покойные . И я фактически совершила грех, батюшка тоже!! Прости меня, Господи, грешную и неразумную! Что же теперь можно сделать? Я не хочу за них отвечать. Подскажите, пожалуйста, как быть? Благодарю Вас за очень ценную информацию.

А на Панихиде можно крещенных, но умерших без веры и покаяния, поминать?

Глас вопиющего в ПУСТЫНЕ...

Да странно, я немного не согласна, Господ с вечерел с грешниками, и не призерал их, и сказал в враче чушдаутся болние а не здоровие.

А младенцев можно подавать на проскомидии?

Очень страшные слова в этом видео.Хотелось бы уточнения.Где этот критерий как человек умер?В покаянии или нет.Мои Родители незадолго до смерти и исповедовались и причастились,но покаялись ли они на самом деле?Жизнь то была далека от христианской.Где этот критерий?Можно ли за них подавать на проскомидию? Да и ещё.Хотелось бы уточнения и в вопросе мнения других отцов.Ведь привел уважаемый Сергей Масленников мнение двух святых(именно за умерших),но важно же согласие большинства святых в этом вопросе.Хотелось бы дополнения и уточнения в этом вопросе. Спаси Господи за просвещение и труд.

Духовного сана и официального богослов кого образования не имеет. Такую информацию нашла.

Батюшка! А как же говорится, что можем помочь умершим, чтоб они попали в царство небесное? Они ж теперь за себя молится не могут?

Что такое проскомидия ?

А не на проскомидию, а простые записки можно подавать?

Значит, за своих предков( 4 поколение), которых только имена знаешь и что крещены, вынимать частицы нельзя. Раньше и храмов по близости не было. Не так, как сейчас. Возможно, люди и хотели бы пойти в храм, так возможности не было. Я так понимаю: если живёшь, соблюдая заповеди, стараешься жить, соблюдая заповеди, но не ходишь в храм, на Проскомидию подавать можно? Нельзя только за тех, кто живёт без Веры.

Странное сообщение🙄это в апостольских правилах написано?есть такая заповедь?свв. Отцы все по разному говорят. А как же избавиться от страстей человеку,если только не в св.ПРИЧАСТИИ?и откуда нам знать души людей что в них?как живут и жили в покаяниии ли?

Дорогой батюшка. Одна женщина послушала ваши аскетические поучения, теперь не хочет в Церковь ходить, говорит что мы здесь все вместе с патриархом еретики. Ваши поучения не должны отличаться от современной традиции.