この動画だけは消えないでくれ

「人が生きていくということを肯定"すべき"だと思うんですね。しかしそれは理由がないんです」 「仏教の本どんなに読んでも"生きることは素晴らしい"って無条件で言ってるところは、見つからなかったですねぇ...」 の言葉に救われた。

この人は現代の名僧だと思う。ブッダや道元と同様、人生の根本的な悩みから出発して、それをごまかさずに、とことんまで追求し、自ら学びまた同じような悩みに苦しむ人を導き、生涯修行の日々を送るんだろう。この動画に出会ったのは数年前、まったく偶然だったのだが、この偶然に感謝したい。いまも心にわだかまりがあったり懊悩したりするたびにこの動画を拝聴することにしている。この人の中には峻厳な厳しさと暖かい優しさが同居していて、本当に修行を積んだお坊さんというのはこういう人かと思わされる。合掌。

南さんが生きてる世界に生きれてよかったです

問題や悩みを抱えたままでも、どう生を充実させていくかが重要って、本当それだなって、納得する自分がいる。

この世の中は諸行無常。しかし、では何故この世で私は私であるのか、それは、”無常で無我であって縁起しているから”この言葉に本当に救われました。 この方の言葉は、2000年以上前の言葉を、自身の問題意識を起因に、それらを再編成(言語化している) だから刺さる。方丈さんネット社会バンじゃい

素朴で本質的な疑問を抱き続ける人物。大人ぶって適当にごまかさない人物。 いのちや人生を一般論やカタログ知識で語らない。自分の「身体仕込み」の言葉で語っている。それが風貌や話しぶりに滲み出ている。逆に会見者には、それがあまり感じられない。この会見に不必要と思われる愛想笑いが、そのひとつ。

縁起、自己編成、相手と対等、相手に敬意を持つ

何度も拝見してる動画ですが、オープニングに流れる曲でいつもどうしようもなく虚しい気持ちになるのは私だけですか？

なるほど。 主体性とは、「他者との関係性から立ち現れてくる自己の有り様への気づき」と「その気づきに基づいた選択」の２セットによって成り立っていると言えるのか。 やっと仏教における主体性を確信できた。 貴重な動画をありがとうございました🙏

本当の自分なんてないってのが泣いたわ

「他者を尊び、謙虚にその存在を肯定するに至る学びを得た者が教養のある人である。」 これ程深く首肯しうる教養の定義は無いと思う。

南さんは 私に生きる力を下さる ありがとうございます

時々拝聴しております。南直哉さんとても心に響き心の整理になります。有難うございます。

なんか哲学的で難しいけど、奥深くて、好きだな〜、

最近　得度を考えていてたどり着いた動画です　こんなに同じ事を考える人が居たとはビックリしてます　もっと早く仏教に巡り合いたかった

南さん素晴らしいです

社会体験された方なので魅力的ですね❗

「良かれと思い虐待している。亅の、お言葉に共感いたします。また、死に対する考え方なども、同感いたしました。🙏

人生において，当然やってくると思われる,｢死」について，しっかり考えられたのだ。普通は,突き止めないで， 日常を過ごしている。一度はしっかり考えるべきである。有り難う御座いました。

有難うございます。 人生の指針にしていきます。

これは、あくまでも、個人的な感覚ですが、斉藤一人さんの教えにつながってるなと思います。

自分で築いたエゴの設定を変えられるのは、 今を生きる自分自身の痛みと願いに気付ける人生の縁起だけ。

南和尚様、本当に沢山の教えをありがとうございました。私の大切な手本です。

何度もお聴きしています。心がおちつきます😊

若き雲水たちの永平寺1985年NHK特集でも出演されていますね

生き行く事に、意味など要らない、ただ歩を進ませよ、心あるままに。

美しいお坊さんだなぁ！ 南直哉⁉︎ 背景の掛け軸も、良いなあ。

彼の僧名は南直哉と書いてMinami Zikisaiです。

非常に失礼にあたるかもしれませんが、 私もこの修行僧の方と同じような心境から 哲学、宗教を経て、仏教に今来たんだと思います

南無釈迦牟尼佛🙏

世のサラリーマン坊主　なまくさ坊主に見てもらいたい

レポートされている方も、何処かの住職みたい。

ありがとうございます。 南無大師遍照金剛 合掌

この生きる決意っていうことの決め方が難しくないか？

他者に敬意を払える人が教養のある人。南さんの言葉はすくい

「ぼく」がかわいい。

要点を書き留めると 「自分というモノはあるようでない」 「他人を支配することは自己も他者も貧しくする」 「『あなたの為』という台詞は虐待も肯定してしまう」 「『自分探し』をしても仕方ない」 「個性という言葉がかえって生き難さを生み出している」 とりわけ「自己」と「他者」に着目されておられる、という印象です。

ラディカル和尚出現！UPありがとうございます。

この番組はいつ放送されました？

聴き手の方の相手の手が秀逸

スマナサーラ長老も好きだけど、この人も怪しくないと思う 君たちはどう生きるのかとかアドラー心理学が流行った昨今の状況的にもなんだか言ってる事がよく分かるような気がする

命あるかぎり、考えることに努めます。

かなり哲学的に考えるお坊さんですね

道元の弟子

死にたくない😱

48:23 ここ、語気が強い 生かされてる、って良いことに聞こえるんですけどね ぼくにしてみればね、課せられたことなんですよ

自分探し。 要は、自分は何か格好いい特別な存在にちがいないと、考える時期は皆ありますよね。

gut

I wish he says good things, because I can't understand what he says, even a single word!

話尽山雲海月情（話し尽くす山雲海月の情）。

面白いなぁ。 ニーチェを連想する瞬間が多い。

人生って。辛いのが普通なんだと。悟れば全て解決しますけどねw

そうそう、そうです。ああせい、個性といわれてもね。

南さんは既に菩薩ですね。

前世はニーチェですか？

玉葱の芯と自分の芯 → 在ると思えば在る 無いと思えば無い。

なぜ死んじゃうのかが謎なら、なぜ生まれてくるかも謎かも知れない。命の存在ってなんだろう、とか。

んだからさ。 いちばん少なくとも 🌌不思議なこと🌌 は、確かにある。

死者はレアルではないよ。曹洞宗は太平洋戦争の時に蔓延った。

48:00

🙏お陰様で、ご住職とは違う俗世にあっては、私😢無我のつもりで過ごして何が興っても決して感情ありません。しかし他人は、どうしても笑顔では無いのです先祖からの業や苦しみ憎しみのバトンリレーを若い衆に圧迫して絶対なのです。真実は冷たい目線で止みません🙇そのような先祖や他人が当たり前だと思って生きるべきでしょうか。

クロイツランテェンフェルター黒獅子黒いのも利チョコビＢＢＳ！

9:55 まんぼう？ 9:55 マンボウ？ 9:55 へへへへ？

ドーナツの穴、、、エゴトンネルやん

南師の話は良いのに、聞き手の人の反応や進行にイライラしてしゃーない

「なぜ自分は自分なのか」という問いは心身二元論が元になってるので前提から間違ってる問いなんですよね 言い換えれば「なぜ私(この魂)は私(この体、この人格)なのか、私(この魂)は私(この体、この人格)を自ら選んだつもりはない」ということになる しかし、現実の物理世界に魂などなく、この「体」が生命体として「自分を自分として認識する」「あたかも魂(身体機能から独立した自由意志)があるかのような自己有効感を錯覚させる」機能を有しているということに過ぎなく、それ以上でもそれ以下でもないんですよね 　 物事の真理を追求するのにわざわざ手段、道具を「仏教」一つにしぼる必要性はないはずです、ましてやせっかく釈迦の時代に比べて圧倒的に科学文明の発達した現代に生まれきたのだから 手段が目的になっているように思えます、まぁそれも一つの方法論かもしれませんが 料理の味付けを塩だけに拘る必要がないのと同じで真理を追求するのならあらゆる角度、定規、眼鏡を用いて見え方感じ方に違いがあるかを観るべきだと思います 釈迦は紛れもない天才だと思いますが、仏教の教えと釈迦が死んでから現代まで文明が蓄積してきた科学的知見とでは仏教は学ぶべきものはたくさんあっても正直比較の対象には程遠いと思います 釈迦が現代に生まれてたら仏教徒にはならず普通に哲学者か物理学者になっていだと思います ただ、科学的物理的な事実よりも宗教的な教えや赦しによってのみ救われる人達が実際にいることを私は否定しませんし、それはそれで尊重されるべきだと思います(他者や自己を傷つける教義でない限りにおいて)

合掌…🙏😢

仏説に山川草木悉有仏性とある、ここに一石あり、果てしなき古来より無念禅定をなしたる、いかでか、成仏せざる、いかに。 禅をただひていするものではないです

、 12:19 12:20

どうしてこんな簡単な事が分からないかね！ 自分って肉体も精神も自分という フォルダーに入っている全てなんだな！ 自分は台風の目のように空洞なんかじゃない 具体的にはパソコンのキャッシュメモリだね！ キャッシュは自分という要素を括る部分だから キャッシュを傍観者的な真我と捉えがちだが 自分とはフォルダーに入っている全てです だから全てが大切だしだからこそ大切に生きなければならない！

平野啓一郎さんが勧める「分人」と同じ考え方ですね〜❤︎

南さん、眉毛薄いのなんで笑 精進料理のせい？笑

ぼさん喜ぶ人の死

他人に云はれて自分が判るなどと云ふことはあり得ない。 主体は言葉や概念ではないのだから。

失礼ながら、この方は禅僧ではないのでは

眉毛があるのかないのかハッキリしろ

お寺の中は「無菌室」なんですよ。 シャバの中で修行をしてはいかがですか？ お寺は空想、シャバは現実です。 一歩前へ進んでください。