Daniel- cубота это знаменье между Богом и человеком- который живёт на грешной земле находясь в теле. Когда будем жить в Ерусалиме Небесном то будем праздновать\ святить\ 7й день вечно- находясь в новом теле и где нет греха. Итак если суббота\ 7й день\ это покой и мы в него вошли- мы примирились с БОГОМ ЧЕРЕЗ МЕССИЮ ХРИСТА, который есть Господин субботы.

@@sergiined9815 субботний день дан нам для жизни на земле. И пока вы будете нарушать эту заповедь, ни о каком примирении речи быть не МОЖЕТ. То что мы и в вечности будем святить этот день да и аминь но четвертая заповедь дана нам для земной жизни как в прочем и все остальные. Не обманывайте себя и других перетолковывая как вам хочется эту заповедь. Вы будете сильно удивлены когда предстанете перед Богом и будете отвечать за то что вводили людей в заблужление. Я вас не пугаю, а предостерегаю

По поводу 4-й заповеди: согласно Кол.2:16 и Евр.10:1 мы можем понимать, что Покой мы обрели именно во Христе, по вере в Него, а не за соблюдение заповеди о субботе. Заповедь о субботе была всего лишь тенью Христа, Который пришел спасти грешников и дать им Свой покой, так что верующие в Иисуса Христа живут в покое. Сама тень не является предметом, предмет важнее тени, которую он дает. Так и Христос важнее заповеди о субботнем покое, так как Христос дает покой уверовавшим. Об этом говорится в Евр. 4:3-10, а для тех людей (например евреского народа) еще остается эта практика 4-й заповеди, так как они не приняли Христа верой и еще не вошли в Его покой Евр.4:9 и к ним звучит призыв в Евр.4:11 чтобы они верой вошли в покой, как и остальные христиане вошли в него. Это главное объяснение 4-й заповеди во свете учения Нового Завета. Она единственная не заповедана в Новом Завете. А почему, я только что объяснил выше - в ней нет больше смысла, так же как и нет смысла приносить жертвы животных, потому что Христос - Жертва данная Богом за наши грехи и приношений за грехи от людей уже не нужно. Евр.9:1- и аж до Евр.10:14 этот большой отрывок как раз об этом. Добавлю еще, что праведность перед Богом мы получаем не за соблюдение заповедей Закона, потому что не можем исполнить их все и постоянно (Гал.3:10), а по вере в Христа (Гал.2:16 и Гал.3:11 и до конца главы). Так что соблюдение всех 10 заповедей не могут дать человеку праведность и примирение с Богом. Об этом говорит всё прслание к Галатам и к Римлянам, особенно Римлянам 2-5 главы. А как же соблюдение заповедей Божьих? Неужели нам жить в грехах после уверования? Апостол Павел ответил на этот вопрос в Римлянам 6 главе- нет не жить в грехах. А в Римлянам 8 он ясно показал, что человек, имеющий в себе Духа Святого может жить, соблюдая заповеди и борясь с греховной природой силой Духа Святого.

@@Kov4egOrgUa покой во Христе, никак не отменяет четвертую заповедь о дне покоя в субботу. И дана эта заповедь не только евреям.. Думаю на память помните что в ней написано. Помни день субботний что бы святить его. Шесть дне работай и делай всякие дела твои а день седьмой суббота Госполу Богу твоему Не делай в оный день никакого дела ни ты ни сын твой НИ ПРИШЕЛЕЦ который в жилищах твоих. Пришелцем мог быть кто угодно. Пишу с телефона и у меня нет возможности прямо сейчас найти еще с десяток стихов, говорящих что заповедь о субботе дана всему человечеству. Воскресенье это языческий день поклонения солнцу. Вы продолжаете их традиции . Читайте историю каким образом воскресеый день вошел в христианство. Это не является тайной за семью печатями. Язычники становясь христианами, принесли с собой в христианство все свое. Отсюда и рождество с елочкой и на пасху яйца крашеные и много еще всяких языческих обрядов. Мой вам совет. Не теште себя мыслью что вы соблюдаете заповеди Божьи. Вы их систематически нарушаете. Помните стих. Кто нарушит одну из заповедей, нарушает весь закон.

@@danielbusch545 значит, мы все нарушители заповедей. А если нарушаем, то как спастись тогда?