وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ ءَابَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ ءَابَاؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْءًا وَلَا يَهْتَدُونَ

تحية من المغرب للشعب التونسي شعب متحضر ومثقف .

من يشارك بين كتاب الله و كتاب أي بشر في الصحة فاليراجع إيمانه و ليستغفر الله

شكرا استاد رشيد ابلال انت تهدم الباطل بمعول الحقيقة . الاسلام باق . والأزهر الى زوال

Merci Monsieur ILEL c'est très courageux de votre part.

أمة كلما حلت بها المشاكل، رجعت الى نصوص الماضي تلتمس الحلول، للأسف ليست الحلول في يد الاموات... شكراً لدكتور ايلال . سوف اشتري الكتاب 🌷

الإسلام نزل لخدمة و إسعاد البشرية و يسره الله للجميع و لا يتطلب علوم عقلانية كالفزياء و الكمياء و الرياضيات لفهمه و لا يحتاج إلى مختبرات و تجارب لإدراكه

البخاري ازداد قرنين بعد وفاة الرسول و قرنين بعد أن قال تعالى اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الإسلام دينا

Il a le mérite d'avoir provoqué cette discussion. Bravo.

وَلَمَّا رَءَا الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَٰذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَٰنًا وَتَسْلِيمًا

كتاب مهم و مؤصل، و بحث رصين علمي عقلاني منطقي

والله ايها الكهنوت مند صغري ولازلت لم اتعمق في هده الامور حينما كنت اقرء حديت منسوب لرسولنا الكريم كنت انفجر ضحكا وحينما اسءل ابي كان يقول لي لاتسأل في الدين خده كما هو وفقط

ما رأيكم في حديث التبرك بنخامة الرسول ؟ و بوله شافي ؟ .

من مهام الرسول صلى الله عليه وسلم مهمة تعليم الكتاب وليس مجرد شرحه وتفسيره وهذا ايضا بنص القران قال تعالى لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ ءَايَٰتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَٰلٍ مُّبِينٍ/ وقال عز وجل/رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ ءَايَٰتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ وقال عز وجل / هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ (2) وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيم /ونحن كمومنين لا يمكن ان نستغني عن هذه التعاليم وقد من الله علينا

من يشارك بين كتاب الله و كتاب أي بشر في الصحة فاليراجع إيمانه ،إنه شرك خفي لا ينتبه له إلا نيري البصيرة و المفتوح عليهم الملهمين من رب العالمين

الشيوخ يوهمون المسلمين أنهم مقدسين و معصومين من الخطأ و منزهين عن النقد و لو تناقضوا مع كلام الله و مع العقل و المنطق و العلم العقلاني الحقيقي و من خالفهم بالحق يصبون عليه ظلما وابل من السب والشتم و الاتهامات الباطلة

يَٰأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَٰلَكُمْ

ملاحظاتي أولا يظهر بأن أغلب المتدخلين لم يقرأوا الكتاب ثانياً السيد يقلل من معرفة رشيد باللغة العربية و هو لا يعلم بأنه حاصل على جوائز دولية في اللغة و الشعر ثالثاً العلوم الشرعية ليست علوم لأنها فقط اجتهاد شخصي ينقلها فلان عن فلان و يشرحها فلان عن فلان، و أكثر من ذلك فقد قال السيد رشيد بأن العلم بطبعه يتطور فكيف تقولون عن التشريع بأنه علم و هو ظل 12 قرنا جامدا. رابعاً الذين يقولون للسيد رشيد بأنه لم يأتي بجديد و بكون أن هذه التناقضات في كتاب صحيح البخاري سبق و أن ذكرها شيوخ أوائل، إذن كيف تفسرون التعتيم على هذه التناقضات و التستر عليها و طوال مشوارنا الدراسي كنا ندرس مادة التربية الإسلامية و لم يتم توضيح لنا هذه التناقضات، و إذا كان السيد رشيد لم يأتي بجديد فهو على الأقل ألف و بحث و قارن و بحث في المراجع و المصادر و في الأخير استنتج، فماذا فعلتم أنتم غير تقديس الكتاب بدون استحضار العقل و مهاجمة من ينتقدون و كأن البخاري أمركم قبل مماته بأن تكونوا جيوشا تحمي كتابه. خامسا، متى سنرتاح من ذلك الجيل الذي تم طمس و غسيل دماغه و يقولون بأن الخير بما اتبعه السلف و الشر بما يتبعه الخلف اي ان القرآن انزل فقط للسلف و الدين يفهمه فقط السلف و كأن الجيل الحالي الذي يعيش في ناطحات السحاب خلق بدون عقل و أنه لن يفهم كفهم الجيل السابق الذي كان يعيش في الخيام.

🌹🍃لماذا الهجوم على البخاري🍃🌹 قال لي صديقى : متى وُلد البخارى؟ فقلتُ: 194هـ . فقال: ومتى توفى النبى؟ فقلتُ: 11هـ . فقال: أيعقل أن يأتي البخارى بعد كل هذه الفترة ويجمع السنة ؟ فقلتُ: أتعرف القارئ " مشارى العفاسى" ؟! فقال: وما علاقته بالبخارى؟ قلتُ: فقط أجب . قال: نعم أعرفه و أسمع له . قلتُ: متى آخر مرة سمعت له؟ قال: منذ أيام . قلت: يعنى في سنة 2020 التي توافق عام1441 هجرى ؟ قال: نعم قلت: أتدري أن مشارى العفاسى حصل على إجازة في القرآن الكريم تلقاها عن شيخه , وشيخه تلقاها عن شيخه, وشيخه تلقاها عن شيخه إلى أن وصل للنبى صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم . فسألته: تتوقع كم عدد سلسلة الأشخاص التي تلقى عنهم مشاري العفاسي للقرآن الكريم إلى أن وصل للنبى صلى الله عليه وسلم؟ يعني تتوقع كم شخص بين مشارى و النبى ؟ فقال: أكيد عدد كبير قد يصل إلى الالاف . فقلت له: هل تصدقني إن قلت لك برغم اننا في عام 2020 الموافق 1441هجري تجد أن الفرق بين مشاري العفاسي والنبي هم ( 29 ) شخص فقط؟ نعم , يعني مشاري تلقى عن شخص ثم عن شخص ثم عن شخص إلى أن وصل للنبي, ومجموع هؤلاء الأشخاص ما بين مشاري والنبي هم ( 29) شخص فقط . فقال : كيف ؟ فقلت: إن قسمت عدد سنوات الهجرة 29على 1441 شخص = 50 سنة , يعني إذا كان متوسط عمر الشخص 50 سنة , ستغطي هذه الفترة التي تراها كبيرة , فما بالك بالبخارى والذي بدأ بدراسة الحديث في 204 هجريًا؟ فقال: ولكن هذه المدة ليست قليلة . فقلتُ: هل تعلم أن هناك أحاديث في صحيح البخاري نقلها عن النبي والفرق بين البخاري و النبي 3 أشخاص فقط؟ وبالتالي الفرق بين البخاري والصحابة عدد 2 شخص أي شخصين فقط !! وهي ما تُعرف بـ " ثلاثيات البخاري ". فما بالك بمن هم قبل البخاري؟ فقال: وهل هناك من كتب قبل البخاري؟ فقلتُ: هذا ما يريدون أن يقنعوك به, أن البخاري أول من كتب و جمع , فهل تعلم أن هناك ما يقرب من (25) مؤلف حديثي قبل البخاري ! من كتبهم ( همام بن منبه , إبن جريج , معمر بن راشد , إبن أبي عروبة , سفيان الثوري , الليث بن سعد , مالك بن أنس صاحب موطأ مالك ألخ ألخ ألخ ) ! فقال: ولماذا كل هذا الضجيج حول البخاري وحده ! قلتُ: لأن البخاري جمع واشترط الصحة فيما جمعه , ولو شككوا فيما جمعه سيسهل عليهم التشكيك في غيره ممن لم يشترط الصحة . فقال: ولكن المشكلة ليست في السنة بل فيما جمعه البخاري . فقلت: ولماذا عندما يريدون أن يطعنوا في أي حديث يأتوا به من البخاري ولا يأتوا به ممن سبقوه أو عاصروه أو ممن أتوا بعده ؟ فمشكلتهم في السنة ويطعنون بها من خلال الطعن فيما جمعه البخاري, لأن البخاري جمع السنة ولم يخترع من عند نفسه ! أترى إن قلت لك أنفك لا تعجبني , ستُجيبني: أتعيب على الخالق؟ كذلك إن طعنت فيما جمعه البخاري فأنت تطعن في السنة ولا تطعن في البخاري . فقال: ولماذا التمسك بالأحاديث التي يُثار حولها شبهات ! فقلت: إذا جعلنا هذا مبدأ, فلماذا لا نحذف بعض آيات القرآن الكريم التي تثار حولها شبهات وافتراءات؟ فقال: لا , لأن القرآن ثابت في نقله عن النبي . فقلت : إذًا العبرة بثبوت الخبر , فإن صح عن النبي قبلناه , وكما يسألك شخص عن آية قرآنية أشتبهت عليه بعض معانيها فتسعى جاهدًا لإزالة الشبهات , فلماذا لا تفعل ذلك مع السنة ؟ فقال: وما الهدف من التشكيك في السنة والتمسك بالقرآن وحده ؟ فقلت: هذا ما يسعون إليه, يريدون أن يقنعوك أن تكتفى بالقرآن وحده, ولكن كيف ستفهمه؟ ربما كل شخص يفهم على هواه وبالتالي كل شخص سيعبد هواه ولن يتبقى لك من الإسلام شئ ، فكيف ستفهم هذه الآية (الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُوْلَـئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ ) فهل كل من يلبس إيمانه بظلم لن يدخل الجنة ! فمن سيدخلها إذًا؟ وكيف تلوم على من يُكَّفر الناس إذا فعلوا الكبائر؟ إذًا هناك معنى آخر للظلم أوضحه الرسول عليه الصلاة والسلام ( لَمَّا نَزَلَتْ "الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ" شَقَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالُوا أَيُّنَا لاَ يَظْلِمُ نَفْسَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « لَيْسَ هُوَ كَمَا تَظُنُّونَ إِنَّمَا هُوَ كَمَا قَالَ لُقْمَانُ لاِبْنِهِ (يَا بُنَىَّ لاَ تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ- صحيح مسلم وغيره ) فالظلم في الآية يعني الشرك،صدقنى , السنة حصن آمان لمن أراد أن يفهم ويؤمن بالقرآن . فهناك عشرات الآيات لم ولن تستطيع فهمها بدون السنة , فكيف تأخذ القرآن من النبي وترفض شرحه وتبيانه لما أُنزل إليه ؟ وهل النبي لم يتكلم إلا بالقرآن وبقى صامت طيلة حياته؟ هل فهم الصحابة القرآن دون أن يسألوا النبي عن الدين الجديد الذي سيؤمنون به ! أين عقلك ؟ ..

تحية من مغربي لابن بلدي الأستاذ رشيد أيلال ❤ رغم كل الانتقادات التي وجهت لكتاب "نهاية أسطورة" وبعد كل هذه السنين ، الآن التاريخ ينصف رشيد أيلال عندما قرر ولي العهد السعودي ابن سلمان تعليق العمل بأحاديث الآحاد التي تعد بالآلاف والاكتفاء بأحاديث التواتر التي لا تتعدى 105 ، أيضا عندما أعطى تعليماته بتأليف كتاب "صحيح الدين" عوض "صحيح البخاري" ..

شكرا للأستاذ رشيد أيلال ، إنها لشجاعة كبيرة منه لكسر طابوهات العلوم ( الشرعية )

لم يكن النقاش في مستوى الكتاب .فباستثناء مداخلة يوسف الصديق التي لامست جوهر الموضوع ،فإن باقي المتدخلين لم يناقشوا الإشكالية التي طرحها الكاتب لاعتبارين:الأول لأنهم لم يقرؤوا الكتاب. ثانيا لأنهم انطلقوا من مرجعية سلفية ظلامية. وكان رد رشيد جدمقنعا.

أكن الاحترام للعصامي أيلال لافتخاره بكل المهن التي مر بها في صباه لما كان يعول أسرته الفقيرة . حي سيدي يوسف بن علي بمراكش يفتخر بهذا العصامي الشهم،باستثناء بعض الفاشلين الحاسدين

الإسلام نزل للجميع و يسره الله للجميع و لا كهنوت و لا رهبانية و لا تخصص في الإسلام

الحمدلله على نعمة الاسلام 🤲🏻

من يقرأ صحيح البخاري يكتشف أن ما سطر فيه لا يمكن أن يصدر عن النبي صلى الله عليه وسلم و لا يمكن أن يكون صدر عن عقل واحد بل عقول عدة لشدة تناقضاته و مرجعياته.

شكرا استاذ رشيد

شكرا للشعب التونسي على ضيافة الكاتب،،، و سعة صدورهم،،,, في هاد الحضور كاينين بزاف ديال توانسا مثقفين و شجعان،،، لكن لي عجبني هو المتدخل الاخير لي جبد تناقض بين البخاري و القرأن,, هير بالعقل،،، ماشي واش نتا متخصص باش تهضر على صحيح البخاري،،،؟ كولشي باين بالعقل،،، الولد الصغير يعرف،،، لا حول و لا قوة إلا بالله ،،،، تحياتي من مراكش 🇲🇦🇹🇳

وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا الْبَلَٰغُ الْمُبِينُ

كل كتب السنه والشيعة تحتاج إلي تنقيح وتدقيق وغربله علي ايدي العلماء المختصين. حمزه يسرق غنمة علي بن ابي طالب ويشتم رسول الله ويصفه بلعبد الذي خلق ليخدمه. وغيره المئات من الروايات المغلوطه.

قال تعالى تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله و آياته يؤمنون ؟؟؟ و الحديث الصحيح هو الذي لا يتناقض مع كلام الله ، لأن الرسول كان قرآنا يمشي على رجليه

الشرك هو أن نشرك مع كتاب الله كتاب البشر كتب بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام ب عدة سنين....كيف نثق في بشر ليس معصومون من الخطء يقولون عن الرسول ما لم يقل و يناقض كتاب الله.مستحيل

يقولون الجرح والتعديل.. ويجب اشتراط لقاء الرواة بين بعضهم ومدة اللقاء أن تكون طويلة وأن يكون الراوي لا ينسى .و.و.و .. لمدة 200 سنة .. هذا علم الجرح والتعديل هو علم غيب .. والغيب لله عز وجل.. كيف تعرف قبل 150 سنة أن فلان التقى بفلان وأنه سمع هذا من هذا .. ؟؟ وكيف تعرف أنه ينسى أو لا ينسى ؟؟ كيف تعرف أنه منافق او مؤمن ؟؟؟ يا أخي .. هناك عدة شروط عند علماء الحديث لقبول الحديث .. ولكن هناك شرط واحد اغفلوه .. وهو أن يكون موافقا الحديث للقرآن.. لماذا لا يردون الحديث للقرآن لنعلم صحته من عدمه!! ثم يا أخي.. كيف نقبل حديث أن رسول الله وحاشاه كان مسحورا وأن الذي سحره كان يهودي.. وجعلوه يقول الأقوال ولا يدري أنه قالها ويفعل الأفعال ولا يدري أنه فعلها ولا يدري هل كان يأتي أهله أم لا ؟؟ حسنا يا أخي .. ألم يقل تعالى عن اليهود بأنهم لو ارادوا أن يؤذوا رسول الله فإن الله يكفيه منهم .. قال تعالى (فسيكفيكهم الله ) فلماذا لم يكفي الله شر ذلك اليهودي وجعله يسحر رسوله بل وبقي عدة أسابيع تحت تأثير السحر وشياطينه ؟؟ ثم كيف تعتقدون بأن رسول الله مسحور ؟؟ ألا تشعرون بفظاعة ذلك القول المرعب الفظيع؟؟

تحياتي لك آخي رشيد..وآخرون علي التنوير..برااافو عليك نحن معك لمحرابة خرافتهم وخزعبلاتهم..

الطعون المعاصرة في الجامع الصحيح للبخاري” 1/ هذه سلسلة تغريدات في التعريف بكتاب: “أبرز الطعون المعاصرة في الجامع الصحيح للبخاري” من إعداد د.عبدالرحمن بن عبدالعزيز العقل. (الأستاذ المساعد بجامعة القصيم) وهو من إصدارات مركز النخب العلمية. 2/ الكتاب صغير لطيف في قرابة (45) صفحة يمكن قراءته في جلسة واحدة، وموضوعه مهم مع الهجمة التي تطال #السنة عمومًا وصحيح البخاري خصوصًا. 3/ موضوع الكتاب كما هو واضح من عنوانه هو: دفع الشبهات التي تورد على صحيح البخاري والإجابة عنها، وقد قسم المؤلف كتابه إلى مقدمة ومبحثين وخاتمة، كان المبحث الأول في بيان الطاعنين ودوافعهم، والثاني في رصد أبرز الشبهات والرد عليها. 4/ أبرز مميزات الكتاب: 1/ حجم الكتاب. 2/سهولة العبارة. 3/ جمعه بين الردود العقلية والشرعية. 4/ذكره لعدد من كلام أهل العلم في رد الشبهات، فلم يقتصر على رده فقط وإنما انطلق من نصوص العلماء. 5/ جمعه لرؤوس الشبهات المثارة والرد عليها. 5/ عنون المؤلف للمبحث الأول بـ: (الطاعنون في الجامع الصحيح ودوافعهم) وتحته مطلبان وهما: 1/ الطاعنون في الجامع الصحيح. 2/ دوافع الطاعنين في الجامع الصحيح. 6/ في المطلب الأول يجيب المؤلف على سؤال: من هم الطاعنون في صحيح البخاري؟ وقسم إجابته إلى قسمين، وهما: القسم الأول: الطاعنون قديما، وذكر منهم (الخوارج، والمعتزلة، والرافضة، والزنادقة) . 7/ القسم الثاني: الطاعنون المعاصرون، وذكر منهم (القرآنيين، والعقلانيين، والرافضة المعاصرين، والحداثيين، وكذلك المستشرقين) وبين أن المستشرقين هم المرجعية الأساسية لكل الطاعنين السابقين وعلى رأسهم (جولدتسهير). 8/ في المطلب الثاني بين المؤلف سبب الطعن في صحيح البخاري وأنه وسيلة لإسقاط السنة كلها، إذ أن الطعن في أصح كتاب عند المسلمين بعد كتاب الله تهئية وتوطئة لإسقاط ما عداه من الكتب. 9/ كما ذكر المؤلف في هذا المطلب عددًا من دوافع الطعن في الصحيح ومنها: 1/ إسقاط الدين الإسلامي بالطعن في مصادره. 2/ نصرة المذهب العقدي. كالمعتزلة حين ردوا أحاديث الشفاعة والصفات والقدر. 3/ الكيد لأهل السنة. 10/ من الدوافع أيضا: 4/ ادعاء الاحتياط في الدين كما ادعاه القرآنيون. 5/ادعاء التجديد وتنقية التراث. 6/ حب الظهور والشهرة. 11/ أفرد المؤلف المبحث الثاني كاملا في بيان الشبهات المثارة والرد عليها، ويمكن تقسيم الشبهات التي أوردها إلى قسمين: الأول/شبهات في شخص البخاري. وقد ذكر منها (بشرية البخاري وأنه غير معصوم، حفظه لست مائة ألف حديث وعدم واقعية ذلك، تأثره بالضغوط السياسية من العباسيين). 12/ القسم الثاني من أقسام الشبهات: شبهات تتعلق بالصحيح نفسه. وذكر منها: (عدم إكمال الكتاب وبقائه مسودة، انتقاد المتقدمين لعدد من الأحاديث فيه، وجود أحاديث معلقة في البخاري). 13/ رد المؤلف على هذه الشبهات كلها ردودًا جمع فيها بين الشرع والعقل ونصوص الأئمة، وبين وجه خطئهم في هذه الشبهات وأظهر زيفها، وختم كتابه بذكر ملخص شامل للكتاب. 14/ ولمركز سلف كتاب بعنوان : “إعلاء البخاري” رصد فيه كثيرًا من الشبهات التي تثار اليوم على البخاري وصحيحه، وإن من أوجب الواجبات اليوم أن نتسلح بالعلم الشرعي في مجابهة ومواجهة من يريد النيل من

شيوخ الكهنوت المتاجرين بالدين يدعون أنهم علماء، و العالم هو من يخترع و يبدع فسبحان الله مطلق العلم بديع السماوات والأرض

تحية عالية لكل من يجتهد للخروج من الأزمة التي نعيش فيها وسببها تخلفنا الخطير. شكرا الأستاذ رشيد ايلال

سوف اطلع على محتوى الكتاب و لن استمع الى راي الشيوخ صرت لا اثق فيهم

احسنت يارشيد

استمتعت للمحاضر رشيد ايلال وانا من متابعيه وان كان مقلد لمن سبقه ، لكن له استنتاجات حديثه تضاف لمن سبقه من العلماء في رأيهم لصحيح البخاري ، أن ارئ العنوان وأن كان من انتقد العنوان والكاتب ولم ينتقد المحتوى فأغلب الحاضرين لم يطرحوا النقد المراد طرحه . والمعقبون في وادي غير ذي زرع حيث ابتعدوا عن الموضوع ويبدوا أنهم لم يقرؤأ الكتاب وبعضهم رائ أن المحاضر غير متخصص دون الاطلاع على سيرته العلمية في اللغة والادب وكلتهما تصنعان العجب . نحن أمة نحتاج لصدمات كهربائية لدى طبيب نفسي او أخصائي اجتماعي مفكر و لديه رصيد من الخيال الأدبي وليس حافظ لا يعمل عقله او مقلد.

المهم رميت الحجر في الماء الراكض ، وهيجت قلوب الكهنوت المسترزقون بالبخاري ( ياربي إن قومي اتخذوا هذا القرءان مهجورا) (فبأي حديث بعد الله وءاياته يؤمنون ) الويل لمن يقدم البخاري علي رب العالمين ، رجل لايثقن العربية ولم يكتب أي كتاب بل تلامذته من نقلوا عنه ، وهو مدسوس ليضلل الأمة ، ومع كل هذا وذاك ترى الهائجة قلوبهم والنائمة عقولهم يتهافتون على الردود بالشتم والسب والكلام السيئ ، ومن ردودهم تكشف دينهم .

السؤال لماذا نقدس كتب من صنع بشر ونترك كلام اللهي نؤمن به ونقدسه وهو القران

الذين يحاربون صحيح البخاري:هل درسوا الكتاب من الجلدة إلى الجلدة و قبل ذلك هل درسوا علم الحديث؟؟؟؟

هل يمكن قول الحقيقة في عالم مزيف؟

كتب البخاري وغيره هم سبب في الحاد الشعوب المسلمة شكرا لك اخي لكن أظن انك متأخرا جدا في اكتشاف قمامة الدين والدنيا.

سفيان الثوري - كبير أهل الحديث وقرين شعبة- توفي 161هـ وهي سنة مولد أحمد بن حنبل، يقول كما في جامع بيان العلم لابن عبد البر - (ج 3 / 257) - بسند ابن عبد البر إلى سفيان الثوري - قال: (لو كان في هذا الحديث خير لنقص كما ينقص الخير ولكنه شر فأراه يزيد كما يزيد الشر) وقد رواه ابن عبد البر بسند آخر عن حماد بن زيد، قال: قال لي سفيان (يا أبا إسماعيل ، لو كان هذا الحديث خيرا لنقص كما ينقص الخير)! فاحفظوه وقال أبو خالد الأحمر - وهو من رجال الكتب الستة- توفي نحو 188هـ يصف ضرر الحديث وصفاً مخيفاً كما روى ابن عبد البر في المصدر السابق بقوله: (يأتي على الناس زمان تعطل فيه المصاحف،لا يُقرأ فيها،يطلبون الحديث والرأي، ثم قال: إياكم وذلك ؛ فإنه يصفق الوجه ويكثر الكلام ويشغل القلب)! وصفاقة الوجه هي الوقاحة كما في تاج العروس وهذا الضحاك بن مزاحم (توفي بعد 100هـ) من رجال السنن، يقول - كما ذكر ذلك بإسناده ابن عبد البر في جامع بيان العلم ( 3/ 271) يقول: (يأتي على الناس زمان يُعلّقون المصحف حتى يعشش فيه العنكبوت، لا ينتفع بما فيه ، وتكون أعمال الناس بالروايات والحديث) اهـ وصدق رحمه الله وهذا يحيى بن سعيد القطان - شيخ أحمد وابن معين- يقر بأن رواية الشعر أفضل من رواية الحديث، لأن أهل الحديث يروون الكذب ولا يميزون. ففي جامع بين العلم ( 3/ 275) بسنده عن يحيى بن سعيد القطان قال: ( رواة الشعر أعقل من رواة الحديث ، لأن رواة الحديث يروون مصنوعا كثيرا، ورواة الشعر ساعة ينشدون المصنوع يتفقدونه ويقولون : هذا مصنوع) وقال عمرو بن الحارث - من رجال الكتب الستة - (« ما رأيت علما أشرف ولا أهلا أسخف من أهل الحديث » - جامع بيان العلم 3/ 285) وهذا صحيح. وهذا مسعر بن كدام من أوائل أهل الحديث كالثوري وشعبة يقول: (ووددت أن هذا العلم كان حمل قوارير حملته على رأسي فوقع فتكسر فاسترحت من طلابه) وهذا سفيان بن عيينة شيخ أحمد وطبقته لما رأى طلبة الحديث عنده قال: (أنتم سخنة عيني لو أدركنا وإياكم عمر بن الخطاب لأوجعنا ضربا »وهذا مغيرة بن مقسم الضبي - من رجال الكتب الستة- يذم أهل الحديث بقوله (والله لأنا أشد خوفا منهم مني من الفساق » يعني أصحاب الحديث) اهـوهذا أمير المؤمنين في الحديث شعبة بن الحجاج يحكي تحول موقفه ورجوعه عن الحديث كما رجع قرينه سفيان الثوري بعد أن رأى فساد أهل الحديث فيقول: قال شعبة « كنت إذا رأيت أحدا من أهل الحديث يجيء أفرح، فصرت اليوم ليس شيء أبغض إلى من أن أرى واحدا منهم » - جامع بيان العلم 3/ 285 بسنده في جامع بيان العلم لابن عبد البر - (ج 3 / ص 286) أخبرنا عبد الوارث بن سفيان قال: أنا قاسم بن أصبغ، ثنا أحمد بن زهير قال: حدثنا عبيد الله بن عمر قال: نا يحيى بن سعيد القطان قال: سمعت شعبة يقول: « إن هذا الحديث يصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة، فهل أنتم منتهون» وهذا الأعمش - شيخ أهل الحديث في عصره وهو أكبر من شعبة وأوسع رواية- ومن رجال الجماعة يكشف أن أهل الحديث يحملون شيوخهم على الكذب، فيقول: قال حفص بن غياث سمعت الأعمش يقول لأصحاب الحديث: « لقد رددتموه حتى صار في حلقي أمر من العلقم ، ما عطفتم على أحد إلا حملتموه على الكذب) المصدر بتصرف : almaliky.org/subject.php?id=435

وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

Ce livre est très instructif er l auteur est très courageux...

Delightful, thank you Morocco, thank you Tunisia, best wishes from Egypt

يَسْءَلُونَكَ عَنِ الْأَنفَالِ قُلِ الْأَنفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

الآية التي تنسف هرطقات و سفسطائية شيوخ الكهنوت هي : ذلكم بأنه إذا دعي الله وحده كفرتم و إن يشرك به تؤمنوا فالحكم لله العلي الكبير. غافر

كتاب الله هو القرآن الكريم و هو شامل جامع ولا حاجة لنا في كتاب آخر. المطلوب هو الإجتهاد في كتاب الله نتدبره بعيدين عن الموروت القديم بعيون وفكر عصرنا هذا.من المستحيل أن تعطل عقولنا بسبب فقهاء ماتوا وشبعوا موتا توفقوا أو لم يتفوقوا حسابهم مع خالقهم. يقول تعالى. تلك امة قد خلت لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت.... فما ماذا فعلنا نحن

العنوان مناسب تماما ولو استفذ بعض الناس، لا يجوز الايمان بحديث غير القرآن العظيم فباي حديث بعده يؤمنون

من حِكَم الله تعالى أن جعل لأصحاب الأهواء سيما تميّزهم ويعرفون بها؛ لئلّا يلتبسَ أمر باطلهم على الناس، ومن أبرز تلك العلامات: المسارعة إلى التخطِئة والقدح وكيل الاتهامات جزافًا، فما إن يقفوا على حديث يخالف عقولهم القاصرة إلا رَدُّوه وكذَّبوه، ولو كان متَّفقًا على صحّته وثبوته، ولو أنهم تريَّثوا وسألوا أهل الذكر لتبيّن لهم وجه الصواب، ولاهتَدَوا إلى طريق الحقّ وسبيل الهدى.

لو الرسول صلى الله عليه وسلم فسر القرآن في مجمله و أمر بتدوين الحديث في حياته ما كانت عشرات المذاهب المتصارعة و عشرات التنظيمات الإرهابية الدموية المشوهة للإسلام و المدمرة للبلاد والعباد و العقول و ما كانت عشرات التفاسير المختلفة للقرآن و السنة حسب المذهب و ما كان أكثر من مائة ألف حديث فيهم ما يتناقض مع كلام الله و مع العقل و المنطق و العلم و ما يسيئ للرسول صلى الله عليه وسلم

الخوض في تفاصيل الأحاديث وطول سندها يرهق العقل وسرعان ما يشل قدراته وهذه حيلة الشيطان !!! ولعل هذا هو سر تعطل عقول هذه الحشود التي تقدس البخاري وغيره من أهل لهو الحديث الذين ضلوا وأضلوا وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنكُمْ جِبِلًّا كَثِيرًا ۖ أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ (62)

سبحان الله هؤلاء الوهابية لا يكادون يفقهون حديثا ....قولوا للرجل ذكرت كذا وكذا وكان ماقلت غير صحيح والصحيح هو كذا وكذا وينتهي الموضوع لماذا تشرقون وتغربون وتتهجمون وتكذبون وتكفرون....الله يهديكم

أينما حل الكهنوت حلت الفوضى ( الدعششة بدون سلاح)

اسمعو ل الدكتور محمد شحرور حيث انه لا يوجد أي حاجه ل الاحداديث لان القران يفسر بعظه بعضا

إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَٰئِكَ فِي الْأَذَلِّينَ

بس للمعلومه العراقيين الابطال هم من ايقظووو الناس الى هذه الخزعبلات بس للتذكير تحياتي لكم ايها المسلمون الطيبون

دولة الموحدين خرجت من المغرب وتأسست في المغرب وخرجت الى الجزاءر وتونس لتصحيح فقط

ما نلمسه في هذه المناضره هو ان التقليد متجدر ولاكن لنستمر والله العظيم سننتصر وسنرد للقرءان عظمته وسيطرته ووجوده

المتدخل الثالث من الجمهور. الموحدون لم يدخلوا المغرب بل خرجوا منه من الأطلس من تنمل بالضبط.

ما قصر د. رشيد إيلال .. لقد أبدعت وأبدعت

مستوى راقي جدا كالعادة من الأستاذ رشيد...فكر و اخلاق عالية لا يمكن أن يضحدا امام فقه عمره 14 قرنا الذي صار يطابق قول صاحب الجنة و ما اظن ان تبيد هذه أبدى ... الا تراهم أنهم في شرك الثبوت وقعوا و هم لا يشعرون؟ٌ؟؟ ام لهم كتاب فيه يدرسون؟ فما يؤمن أكثرهم الا و هم مشركون.. شكرا استاذ رشيد على محاضراتك التي نورت عقلي بل أنقذتني من شرك الاغبياء المسمون بالفقهاء. باحث هاوي من الجزائر-لندن.

الى جميع الاخوة اسمعوا ما يقول النبي الاكرم و الامام علي عن القران لتعلموا سنة وشيعة ان القران فقط هو الدين- (عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ : " أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لا خَيْرَ فِي الْعَيْشِ إِلا لِعَالِمٍ نَاطِقٍ أَوْ مُسْتَمِعٍ وَاعٍ ، أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ فِي زَمَنِ هُدْنَةٍ ، وَإِنَّ السَّيْرَ بِكُمْ سَرِيعٌ ، وَقَدْ رَأَيْتُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ كَيْفَ يُبْلِيَانِ كُلَّ جَدِيدٍ ، وَيُقَرِّبَانِ كُلَّ بَعِيدٍ ، وَيَأْتِيَانِ بِكُلِّ مَوْعُودٍ " . فَقَالَ لَهُ الْمِقْدَادُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْهُدْنَةُ ؟ قَالَ : " دَارُ بَلاءٍ وانْقِطَاعٍ ، فَإِذَا الْتَبَسَتْ عَلَيْكُمُ الأُمُورُ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ فَعَلَيْكُمْ بِالْقُرْآنِ فَإِنَّهُ شَافِعٌ مُشَفَّعٌ ، وَشَاهِدٌ مُصَدَّقٌ مَنْ جَعَلَهُ أَمَامَهُ قَادَهُ إِلَى الْجَنَّةِ ، وَمَنْ جَعَلَهُ خَلْفَهُ سَاقَهُ إِلَى النَّارِ وَهُوَ أَوْضَحُ دَلِيلٍ إِلَى خَيْرِ سَبِيلٍ ، مَنْ قَالَ بِهِ صَدَقَ ، ومَنْ عَمِلَ بِهِ أُجِرَ ، ومَنْ حَكَمَ بِهِ عَدَلَ ") . وقال الامام علي بن ابي طالب ( واعلموا أن هذا القرآن هو الناصح الذي لا يغش ، والهادي الذي لا يضل ، والمحدث الذي لا يكذب ، وما جالس هذا القرآن أحد إلا قام عنه بزيادة أو نقصان : زيادة في هدى ، أو نقصان من عمى . واعلموا أنه ليس على أحد بعد القرآن من فاقة ، ولا لاحد قبل القرآن من غنى ، فاستشفوه من أدوائكم واستعينوا به على لاوائكم ، فان فيه شفاء من أكبر الداء ، وهو الكفر والنفاق والغي والضلال ، فاسألوا الله به ، وتوجهوا إليه بحبه ولا تسألوا به خلقه ، إنه ما توجه العباد إلى الله بمثله . واعلموا أنه شافع مشفع ، وقائل مصدق ، وإنه من شفع له القرآن يوم القامة شفع فيه ، ومن محل به القرآن يوم القيامة صدق عليه ، فإنه ينادي مناد يوم القيامة : ألا إن كل حارث مبتلى في حرثه وعاقبة عمله ، غير حرثة القرآن ، فكونوا من حرثته وأتباعه ، واستدلوه على ربكم ، واستنصحوه على أنفسكم ، واتهموا عليه آراء كم ، واستعشوا فيه أهواءكم وساق الخطبة إلى قوله : وإن الله سبحانه لم يعظ أحدا بمثل هذا القرآن فإنه حبل الله المتين ، وسببه الأمين ، وفيه ربيع القلب ، وينابيع العلم ، وما للقلب جلاء غيره ، مع أنه قد ذهب المتذكرون ، وبقي الناسون والمتناسون )

إبراهيم كسر الأصنام والرسول كذلك كسر الأصنام في مكة المكرمة. أما أنت يا رشيد فهدمت كل الموروث الذي يقدسونه. شكرا لك 💪💪💪💪

حلقة جيدة جدا ، فعلا تطرح التنوير والوعي والادراك

يقول تميم البرغوثي و هو شاعر فلسطيني المولد مصري النشأة في بردته : هُوَ النَّبِيُّ الذي أَفْضَى لِكُلِّ فَتَىً بِأَنَّ فِيهِ نَبِيَّاً إِنْ هُوَ اْجْتَهَدَا يَا مِثْلَهُ لاجِئاً يَا مِثْلَهُ تَعِبَاً كُنْ مِثْلَهُ فَارِسَاً كُنْ مِثْلَهُ نَجُدَا ---- أَنْكَرْتَ أَرْبَابَ قَوْمٍ مِنْ صِنَاعَتِهِمْ وَرُبَّمَا صَنَعَ الإنْسَانُ مَا عَبَدَا وَرُحْتَ تَكْفُرُ بِالأصْنَامِ مُهْتَدِياً مِنْ قَبْلِ أَنْ يُنْزِلَ اللهُ الكِتَابَ هُدَى كَرِهْتَهُ وَهْوَ دِينٌ لا بَدِيلَ لَهُ غَيْرَ التَّعَبُّد فِي الغِيرَانِ مُنْفَرِدَا وَيَعْذِلُونَكَ فِي رَبِّ تُحَاوِلُهُ إِنَّ الضَّلالَةَ تَدْعُو نَفْسَهَا رَشَدَا وَالكُفْرُ أَشْجَعُ مَا تَأْتِيهِ مِنْ عَمَلٍ إِذَا رَأَيْتَ دِيَانَاتِ الوَرَى فَنَدَا وَرُبَّ كُفْرٍ دَعَا قَوْمَاً إلى رَشَدٍ وَرُبَّ إِيمَانِ قَوْمٍ للضَّلالِ حَدَا وَرُبَّمَا أُمَمٍ تَهْوَى أَبَا لَهَبٍ لليَوْمِ مَا خَلَعَتْ مِنْ جِيدِهَا المَسَدَا مِنَ المُطِيعِينَ حُكَّامَاً لَهُمْ ظَلَمُوا وَالطَّالِبِينَ مِنَ القَوْمِ اللئامِ جَدَا

كل من يطعن في كتاب الله وسنة رسوله فهو كافر بإجماع العلماء والدعاة والناس اجمعين.

استمعوا الى الدكتور محمد شحرور لتعرفوا دينكم الصحيح فيديوهات بعنوان النبآ العظيمِ

هل واجب على الإنسان أن يقول الحقيقة التي وصل إليها؟

بغض النظر عن موضوع المناقشة الا اني معجب بنوعية الحضور التونسي اوجه المحبة للشعب التونسي الشقيق

كلما انزل الله كتابا سماويا الى وتم تحريفه،الى ان نزل الله القران متحديا به جميعا من في الارض،فلما عجزوا عن تحريفه،اخترعوا الاحاديث وجعلوها تناقض القران،وسموها صحيح البخاري ،ظدا في صحيح القران

Bravo ostad Rachid

صحيح البخاري بحاجة الى اجراء جراحة عاجلة رجاء الامر ما عاد يقبل انتظارا

أعد ما قال :"هذا الحديث لا يقبله العقل". اقول لكم يا حمات الإسلام و يا حراس العقيدة بشراكم : لا حاجة لكم بالعلم ولا بالعلماء و لا بالكتب فعقل رشيد هو ميزانكم لمعرفة الحق من الكذب منذ اليوم و إلى أن تقوم الساعة. قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"إن الله لا يقبض العلم انتزاعًا ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يُبْقِ عالمًا اتَّخذ الناس رؤوسًا جهالاً، فسُئِلوا فأفتوا بغير علم؛ فضلوا وأضلوا))؛ متفق عليه

ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبر عن المسخ، وقد جاء القرآن الكريم مثبتًا له؛ فقال تعالى: {وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ} [البقرة: 65]، وقال سبحانه: {فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ مَا نُهُوا عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ} [الأعراف:

والدي اطال الله عمره حافظ القراءن ومنذ صغري رضعت من هذه الثقافة منذ الصغر شككت في البخاري والتاريخ ،لحسن حضي تكونت تكوينا علميا واعرف جيدا علم المنطق والفلسفة بكل ألوانها وأقول :ان التاريخ الإسلامي يجب اعادة كتابته ويجب التفريق بين الوحي والتاريخ؟

شكرا لك على هذا البحت و نريد الكتاب في أروبا👍

البخاري فيه خلط بين الصحيح و غير الصحيح المتناقض مع كلام الله و المسيئ للرسول صلى الله عليه وسلم

م رايكم في السلسلة الذهبية؟ لما اطلع على هته الاحاديث كان الرسول صل الله عليه و سلم يحدثني

يجب حرق كنب البخاري واللص اًين تيمية واًستبدالها بفكر العالم العلامة المفكر اللمتنور الكبير محمد شحرور وجعل تعاليمه المدهب الجديد لكل المسلمين

طريقة ادارة الحوار سيئة جدا. من غير المنطقي أن تأتي الأسئلة كلها رزمة واحدة دون رد من الكاتب. يعني لو كان سؤال أو سؤالين ثم رد وهكذا لكان أفضل.

القرءان فقط هو كتابنا وأي كتاب ثاني هو لا يمثل إلا تشويه للقرءان . بارك الله في جهود القائمين على هذا المشروع .

قال تعالى تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله و آياته يؤمنون ؟؟؟؟ و الحديث الصحيح هو الذي لا يتناقض مع كلام الله و لا يسيئ للرسول صلى الله عليه وسلم

لو المسلمين يحرقون كتاب البوخاري لأنه دمر عقول الناس

مازال الطرح ضعيف جدا مازالو يقدسون البخا ري ويدافعون عليه اكثر من الدفاع عن رسول الله من روايات تسيء اليه اذا سلمنا جدلا ان هاته الروايات التي ذكرتها ليست للبخاري الذي مازال تقدسونه اذا ننسف صحيح اسمه صحيح البخاري هؤلاء الناس ليسو ثقاة والرسول نها على جمع الحديث فكيف للذين بعده يجمعون الحديث والبخاري اتى بعد 180سنة بعد وفاة الرسول وكتابه بعد 220سنة اين الصحابة والتابعيين في هذا الزمن الطويل لماذا لم يكتبو صحاح امة ضحكت من جهلها الامم

من المهام التي كلف الله بها الرسول صلى الله عليه وسلم مهمة التشريع ومهمة التحليل و التحريم وهذا بنص القران قال تعالى/ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (157)

الإسلام نزل لخدمة و إسعاد البشرية و هدفه فعل الخير و نبذ الشر استعدادا ليوم الحساب و أساسه الإيمان بغيبيات : الله ،الملائكة، القرين، الروح، الجن، الشياطين، الجنة.. إلخ ،و لا يمكن لأحد أن يتبث وجود أو عدم وجود القرين مثلا و بالتجربة المتكررة العلمية، و بالتالي الدين عقيدة و إيمان و ليس علما عقلانيا تجريبيا ينتج عنه اختراعات و إبداعات فسبحان الله مطلق العلم بديع السماوات والأرض ، و بناء عليه رجال الدين شيوخ و ليسوا علماء لأنهم لا يبدعون أي شيء

يناقشون الخزعبلات و الخرفات . عند العرب الاسطورة سارت علم هههههههه

وَأَقِيمُوا الصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا الزَّكَوٰةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ تخصيص الطاعة في امر الصلاة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلوا كما رايتموني اصلي

كيف يعقل ان اللغة العربية التي نعرفها حاليا كانت لهجة في عهد الرسول ولم تكن تكتب وكيف يعقل ان رسول الله لم يستطيع كتابة المصحف ، وهو رسول الله ؟لماذا عثمان بن عفان هو من يقرر ان القراءن هو هذا وما بالكم بالبخاري وغيره ، فيقي يا أمة الإسلام؟

صحيح البخارى تلمود اهل السنة كما في كل مذهب تلمودهم الخاص بهم والأسماء التي زكوها على الله البخارى هوجمع لرسالة المنقلبين على اعقابهم والذين إنقلبوا بعد وفاة النبى وكان اول ظهور لهم هو سقيفة بنى ساعدة الله قطع تماما بانه لا حديث بعد حديث الله ولا يحق لنبى اول رسول ان يتقول اى قول إلا بنص صريح اللفظ والرسم فالبخارى هو رسالة الشرك الموازية لقرآن الله

نحن في أمس الحاجة الى التنوير. أين فقهاء الدين مما يقول الأستاذ رشيد أيلال؟ ضاربين الطم.... اوا فين هي الحجة ديالهم؟

ياناس ياهووو انقذوا الإسلام من البخاري ومسلم 😕😕🏃🏃🏃🏃🏃🏃🏃

الله يستر عليك يا رشيد ايلال وجعلها في ميزان أعمالك هولاء يعبدون الاشخاص ويعبدون العباد ولا يعبدون رب العباد

اعتقد ان مسلم وبخاري مثل قصص الف ليلة وليلة وحكايات ليلى والذئب هي تنفع الاطفال قبل النوم

نعم حان وقت التنوير والتخلص من قدسيه المتوارث