Kur'ân'ı Anlama ve Yorumlamada Yöntem | Prof. Dr. Şaban Ali Düzgün

  Рет қаралды 12,180

İstanbul Okulu

İstanbul Okulu

6 ай бұрын

İstanbul Okulu dini ve felsefi pek çok konu hakkında seyircileri aydınlatmayı hedefliyor!
Bu bölümde, Prof. Dr. Şaban Ali Düzgün ile Kur'ân'ı anlamak üzerine bir sohbet gerçekleştirdik. Siz de konu hakkındaki soru ve görüşlerinizi yorumlara ekleyebilirsiniz! Bir sonraki bölümde görüşmek üzere.
Sosyal medya hesaplarımızı takip edebilirsiniz... 👇
İnstagram: / istanbul.ok. .
KZfaq: / @istanbulokul. .
Twitter: / istanbul_okulu

Пікірлер: 43
@aminebayram8864
@aminebayram8864 6 ай бұрын
Ömrün uzun olsun hocam sayınızı rabbim arttırsın inşallah çok büyük niymet söyledikleriniz
@meryemm.gunday1107
@meryemm.gunday1107 11 күн бұрын
Hocam sizin yıllar önce sözlerinizi bulunca yazardım çok kıymetli anlayana sağolun varolun Allah uzun ömür versin
@ciborotti61
@ciborotti61 6 ай бұрын
Mevla isinizi gucunuzu rast getirsin 🙏🏻
@iyiinsan2936
@iyiinsan2936 6 ай бұрын
Böyle profesör lerın kıymetini bilin ❤❤❤..
@muharremyilmaz3479
@muharremyilmaz3479 24 күн бұрын
Emeğinize sağlık teşekkürler
@sadkgundogdu3083
@sadkgundogdu3083 6 ай бұрын
Uslubunuz ve kavramlara derin vukufiyetinizle ufuk açıyorsunuz... Yolunuz açık olsun saygı değer hocam... Selam olsun...
@ahmetsimsek9487
@ahmetsimsek9487 4 ай бұрын
Üstadım adeta nefes almadan dinledim ve çok müstefid oldum.. teşekkürlerimi arz ediyorum.. saygılarımla
@melehatcelik4103
@melehatcelik4103 2 күн бұрын
💚💚💚💚
@havaniyazoglu1262
@havaniyazoglu1262 5 ай бұрын
Çok güzel bir programdı, emeklerinize sağlık. Şaban Ali Düzgün hocamın her zaman ki gibi, efendiliği, bilgisi, anlatım kabiliyeti takdire şayan.
@sevdica
@sevdica 6 ай бұрын
Hocam ellerinizden öpüyorum. Bunu bir saygı ifadesi olarak kabul edin. Allah binlerce ❤razı olsun
@nerimansarac4380
@nerimansarac4380 6 ай бұрын
Çok teşekkür ederiz hocam sağolun varolun
@user-ju1su2fb5z
@user-ju1su2fb5z 6 ай бұрын
İslamı Kur’anı nasıl anlamak lazım. Çok açıklayıcı faydalı bir anlatım. Teşekkür ederiz
@yasarbilen928
@yasarbilen928 6 ай бұрын
Allah razı olsun kıymetli hocam
@leylaka2583
@leylaka2583 5 ай бұрын
Şaban beyden ve emeği geçen herkesten Allah(cc)razı olsun
@selmakarakus3362
@selmakarakus3362 6 ай бұрын
Harika anlatim
@mtb4106
@mtb4106 6 ай бұрын
hcm gelmiş, yine zihnimizi açıp merhamet, adalet ve sevgi tohumlarını ekecek😊😊😊 sağolsun varolsun inş...
@osmanbektas2441
@osmanbektas2441 Ай бұрын
😌🙏
@okuryazar-yazarokur
@okuryazar-yazarokur 6 ай бұрын
"Kuran'ı Kerim hem muhatabının hem de okuyucusunun kalitesini, kalibresini yükselterek onu muhatap almak ister" (05:23-05:31 Şaban Ali Düzgün)
@johnyguitar7622
@johnyguitar7622 5 ай бұрын
Zaten Ayet bu! “Muhatabının bilinç düzeyini artırır”
@elifozyelkenci7164
@elifozyelkenci7164 3 ай бұрын
@songuloguz6780
@songuloguz6780 4 ай бұрын
❤❤❤❤❤❤❤
@IMirz
@IMirz 6 ай бұрын
Hocam “şaqqı sadr” kögsün yarılması deyə tərcüme edilir, hakikatda ise “mühakimenin açılması” daha doğru.
@cananaydnbcak8127
@cananaydnbcak8127 6 ай бұрын
Hocamın zihnine sağlık, ilmine bereket 🌷🌾
@ayferduman3069
@ayferduman3069 5 ай бұрын
Allah sizden razı olsun
@leylaeltekin5552
@leylaeltekin5552 4 ай бұрын
Sağlıkla kalın selamlar
@aysensk853
@aysensk853 5 ай бұрын
Ağzınıza sağlık 😊
@rahimeertugral4090
@rahimeertugral4090 6 ай бұрын
❤❤❤❤❤❤❤❤❤
@ustundurgun7655
@ustundurgun7655 6 ай бұрын
Bugün toplumca yaşayıp karşılaştığımız ve çokça üzüldüğümüz açmazların ana sebebi, Bize şah damarından daha yakın olduğunu, İçtenlıkle ve samimi olarak yapılan Dualarımıza cevap vereceğini Adını anmakla huzur ve sükun bulduğumuz Rabbimize karşı kulluk görevimizi yaparken, Peygamberimiz önderliğindeki öğretileri ,Günümüzde çıkar amaçlı kullananların peşinden gidenlerin.. Kendine indirilen ve ilk emri OKU olmasına , ilerde bundan sorgulanacaksınız ,Kula kulluk etmeyıin. Kiminiz kiminizi rabler edinmesin demesine rağmen ve okumayarak Mechur bıraktığı Kitabından bi haber, ... Aklını fikrini Cennetle bozup orada Hurilerle olmak adına yap 5 i bitir işi mantığıyla, Günde 40 rekat namaz başında, daha okuduğu Fatiha Suresinin ne anlama geldiğini bilmeden yaptığı ,dinin direği dediği / ibadetlerle ,Hele bir de aklında Maun, Beled, Hümeze; Tekasür, vb aytleri yoksa, Salih Amel kavramından uzak kendine müslüman sa .. Rabbinin kendine verdiği Aklı kullanmayıp kiraya verir se, Her sakallıyı hoca sanıp Türbeden ,Meftadan medet umar sa, Kula kul olup ona kulluk yapar, Rab edinir se !!! O ibadetlerden ne hayır gelir ki ? Ne verdin ki Elime, Süreyim yüzüne .. Elinize ,emeğinize sağlık ,Hocam...Selam ve Sevgilerimle... 🙏🙏🙏
@faridcyberman2131
@faridcyberman2131 6 ай бұрын
🇦🇿❤🇹🇷🙏🤲
@mehmetirmak4540
@mehmetirmak4540 6 ай бұрын
Ama Neçareki Hocalar Aynı Ayette Uzlaşamıyorlar Birbirini Tekfiredip Cehenneme Sevkediyorlar Hepiside Ayete.Hadise Fıkha Dayanıyorlar.
@turangenc3186
@turangenc3186 6 ай бұрын
DİN NEDİR NE DEYİLDİR Dîn sadece kültür ve ahlâk bilgisinden mi ibarettir? Kültür (Culture) Fransızca bir kelime olup: 1. Ekin. Yeryüzünde beşerî hayatın başlangıcından bu güne kadar insanoğlu tarafından üretilmiş olan her şey. 2. Bir birey veya topluluğun yaşam tarzını biçimlendiren örf, adet, gelenek ve görenek ile alışkanlıklar, davranışlar ve inançlar toplamı. Gibi manalara geliyor. O halde İslam dîni sadece bir kültür müdür? Veya sadece ahlak kurallarından mı ibarettir? Ya da İslam dîni, kişiyle vicdanı arasında kalması gereken bir olgu mudur? Yoksa camiiyle sınırlı olup camiinin dışında hayattan uzaklaştırılması gereken bir şey midir? İslam dîni yeryüzünde beşerî hayatın başlangıcından bu güne kadar insanoğlu tarafından üretilmiş olan bir şey midir? Yoksa İslam dîni sonradan insanlar tarafından üretilen örf, adet, gelenek ve görenek ile alışkanlıklar, davranışlar ve inançlar toplamı mıdır? İslâm dîni ve devlet işleri birbirinden bağımsız olan ayrı ayrı şeyler midir? Bu dinin sahibi kimdir? Bu dinin ilk uygulayıcısı kimdir? Şayet İslam dini kişiyle vicdanı arasında kalması gereken bir olgu olsaydı, Veya camiiyle sınırlı olması gereken bir şey olsaydı, Ya da bu din devletle birbirinden bağımsız olan ayrı ayrı şeyler olsaydı, Hz. Nuh, Hz. Hud, Hz. Salih, Hz. İbrahim, Hz. Musa, Hz. İsa, Hz. Muhammed ve diğer peygamberler (Allah’ın selamı onların üzerine olsun) kavimleri tarafından niçin eziyet gördüler? Niçin doğup büyüdükleri vatanlarından tehcir edildiler? Niçin onlara suikast tertipleri yapıldı? Niçin onlara ve tabiilerine karşı savaş açtılar? Ve kimi peygamberler de kavimleri tarafından hatta akrabaları tarafından şehid edildiler. Bütün bunlar niçin? Eğer bu din sadece bir vicdan işi bir ahlaktan ibaret olsaydı peygamberler kavimleri tarafından eziyet görmezlerdi. Hatta bu peygamberler yöneticiler tarafından toplumun içinde güzel ahlakı yayıp asayişi sağladıkları için mükâfatlandırılırlardı. O halde bu İslam dini bir beşer ürünü olan zaman içerisinde elde edinilen bir kültür, bir gelenek-görenek, bir örf-adet, bir takım alışkanlıklardan ibaret olan bir din değildir. Kişiyle vicdanı arasında kalması gereken bir şey hiç değildir. Bu din Allahu Teâlâ’nın, kullarının dünya ve ahiret saadetlerinin teminatı için bütün peygamberlere gönderdiği dindir. Hayatın her tarafını kuşatan her konuda bir hükmü ve tatbikatı olan beşer üstü ilahi bir din ve ilahi bir nizamdır. Hz. Davud ve Hz. Süleyman’ın (a.s) hem peygamber hem de kral oldukları ma’lumdur. Devletlerini Allahu Teâlâ’dan aldıkları vahiyle yönetiyorlardı. Aynı şekil de bizim peygamberimiz Hz Muhammed’de (sav) İslam ümmetinin hem peygamberi, hem lideri, hem de komutanıdır. Allahu Teâlâ’dan aldığı vahiyle Medine de İslam devletini kurdu ve yine Allahu Teâlâ’dan aldığı kitapla/Kur’an’la da devletini yönetti. Sonra Hz. Peygamberin (sav) raşid halifeleri de İslam devletini bu kitapla/Kur’an’la yönettiler. Daha sonra Osmanlı hilafetine kadar din ve devlet iç içeydi, biz yeryüzüne yön veriyorduk sözümüzün üzerine söz söyleyen yoktu. Din değil gerilemeye sebep olsun aksine dine bağlı kalındıkça hep ilerledik. Takriben yüz yıldır devlet dinden ayrı tutuldu, din devletten uzaklaştırmakla yetinilmedi yer yer devlet dini kontrol altında tutmak amacıyla dine müdahale etti. Dini vicdanlara ve Camilere hapsetti. İslam toprakları işgal edildi, bölündü parçalandı Müslümanların birlikleri dağılıp gitti. (alıintı)
@tamerkzlkaya2604
@tamerkzlkaya2604 6 ай бұрын
Kur'an ap açık bir kitap oldunu kendi ifadesiyle söylüyor ama anlamak için tevsir sünnet hadis ve bunların içinde de yine kıyas icma gibi sahih zayıf gibi anlaşılması çok kolay değil
@bilincinsan
@bilincinsan Ай бұрын
İSLAM MUHAMMED ALEYHİSSELAM İLE BAŞLAMADI İslam özel bir isim olmayıp Allah’a teslimiyet anlamına gelir. Tüm elçiler ve inananlar islam ve müslüman kelimelerinin kendi dillerindeki karşılıklarını, kendi inançlarını tanımlamak için kullanmışlardır. İlk melek ve insandan itibaren sürekli “yinelenerek” gönderilmiş olan bu Kuran metninde temel olarak emirler (ibadetler) ve yasaklar (kötülükler) belirtilmiştir. Bu emirler ve yasaklar hiç değişmemiştir. Kuran’da yer alan; namaz kılma, oruç tutma, zekat verme, sarhoşluk verenlerden sakınma, faizden sakınma, kumardan sakınma, zinadan sakınma vb. tüm emir ve yasaklar kutsal metinlerde hep vardı. Kuran metni de geçmişten bugüne doğruluk ve uygunluk sağlamasının ve teyidinin yapılabilmesi için matematiksel kodlama sistemi ile eklemelere ve çıkarmalara karşı korunmuştur. İslam, Muhammed Aleyhisselam ile başlamadı, ilk zamandan itibaren hep aynı din (Emirler/Yasaklar) vardı, zaman içinde tahrif edilmişti; güncellenmedi, yenilenmedi, Kuran ile YİNELENDİ… Salt düşünce metinleri zannedilen ve felsefe olarak bilinen bilgi külliyatının kaynağı da temel hatlarıyla meleklere ve insanlığa ilk gönderilen bu Kuran metnidir. Bilinen felsefecilerin birçoğu da aynı zamanda Allah’ın elçileridir. Allah, Elçi ve Peygamber olan Muhammed Aleyhisselam ile Kuran mesajını (Kuran Metni olan mutlak bilgiyi) son kez “yinelemiştir”. İlk gönderilen Tevrat ve İncil gibi tüm kutsal kitaplar da ilk hali itibariyle Kuran’dır. Tüm bilginin ilk kaynağı Allah’ın bizzat kendisidir. Bu bilgiyi doğrudan elçilerine Kuran olarak beyan etmiş ve açığa çıkarmıştır. ______________________________________ KURAN SOY BİR KİTAPTIR MUTLAK BİLGİNİN YİNELENMİŞ TEK KAYNAĞIDIR Bugün kaynaklarda bulunan hadisler peygamberin söylediği söylenen sözlerdir. Peygamber Kuran’a aykırı söz söyleyemeyeceğine göre hadis kaynaklarındaki Kuran’a aykırı sözleri Peygamber söyledi demek öncelikle Peygambere büyük iftiradır. Hadisler Kuran’a göre din için kaynak değildir. Peygamberle ilgili gerekli tüm bilgi de Kuran’da mevcuttur. Ancak bugün islam diye, aslında son peygamberin vefatından sonra hadis, sünnet adı altında oluşturulmuş, örf, adet, gelenek, tarihsel söylentiler, anlatılar, vehimler, uydurulmuş rivayetler, tarihsel varsayımlar, atasözleri, menkibe hikayeleri, kasıtlı yalanlardan oluşturulmuş bir din külliyatı var islam bu zannedilen. Kuran metnini mutlak ve tek kaynak olarak esas alarak tüm kitaplardan, bilgilerden, yazılı, sözlü kaynaklardan, hadis diye söylenen sözlerden de yararlanılabilir Kuran metninin önüne geçirmemek kaydıyla ve mutlak olmayan, yanlışlanabilir bilgi anlamında. Ancak dinde (hayatta) tek kaynak (ölçü, miyar) sadece Kuran metnidir. “Bu Kuran senden önce gönderdiğimiz elçilerimizin de yasasıdır. Sen bizim yasamızda bir değişiklik bulamazsın." (Kuran : 17:77) “Kuran, kendinden öncekileri tasdik eden, her şeyi açıklayan bir kitaptır; iman eden toplum için bir rahmet ve bir hidayettir. (Kuran : 12:111) “Oku, insana yazmayı ve bilgiyi öğreten Rabbin sonsuz iyilik ve ikram sahibidir.” (Kuran : 96:3,4,5)
@bilincinsan
@bilincinsan Ай бұрын
KÖTÜLÜK (CEHENNEM) BİTER SONLUDUR Kuran iki ölüm, iki dirilmeyi melek ve insan için açıklar. Buradaki vurgu tüm inanmayanlaradır. 40:11 Diyecekler ki, "Rabbimiz, bizi iki kez öldürdün ve iki kez dirilttin. Şimdi günahlarımızı itiraf ettik. Buradan bir çıkış yolu var mı?" 1. Tüm canlılar varolurlar (yaratılış-birinci diriliş). 2. Tüm canlılar hayattayken ölüp dirilirler (uyku-birinci ölüm). 3. Tüm canlılar ölürler (fiziki ölüm-ikinci ölüm). 4. Tüm canlılar dirilirler (ahiretteki diriliş-ikinci diriliş). 5. İnananlar bir daha ölmezler (cennet). 6. Yaşamları boyunca şahit oldukları bunca gerçeğe rağmen inanmadan ölen gerçeği örtenler (kafirler) bu dirilişten sonra tekrar ölmek (yokolmak) istemedikleri ve ahiretteki diriliş sonrası gerçeği anlayınca da bağışlanıp yaşamaya devam etmek istedikleri halde; hayatları boyunca yapmadıkları iyiliklerin ve yaptıkları kötülüklerin bir sonucu olarak Allah’ın takdir ettiği bir süre azapla yaşadıktan sonra (cehennem) ölmeyi/yokolmayı istemedikleri halde Allah onları ahirette tekrar ölümle/yokoluşla cezalandıracaktır. Bu ayetlerde; inanmayanların ahirette dirildikten sonra duydukları pişmanlık duygusuna vurgu vardır. Elbette pişmanlık ve azap esnasında bu vicdan azabının sonlanmasını isteyeceklerdir, ancak bu istek, tekrar ölümle, yok oluşla sonlanmak değil, azabın bitmesi içindir. Yoksa tabiki sürekli vicdan azabı ile yaşamaya devam etmek anlamında değildir. Ancak cehennem sonlanacağı için inanmayanlarda ahirette tekrar ölecektir/yokolacaktır. GÜZELLİK (CENNET) SÜREKLİDİR SONSUZDUR Kuran ölümsüzlüğü arayan melek ve insan için ölümsüzlüğün sırrını açıklar. Buradaki vurgu tüm inananlaradır… 02:28 Nasıl oluyor da Allah´ı inkar ediyorsunuz. Oysa ölü iken sizi O diriltti; sonra sizi yine öldürecek, yine diriltecektir ve sonra O´na döndürüleceksiniz. 28:88 Her şey fani olacak, ancak Celâl ve İkram sahibi Rabbinin zatı (cennet) Bâki kalacaktır. 51:56 Melekleri ve insanları ancak, beni bilmeleri, sevmeleri, tanımaları, ibadet etmeleri ve bana ulaşmaları, mutlu olmaları için yarattım. (Küntü Kenzen Mahfiyyen Fehalaktü'l Halka Liya'rifûnî) Ben bir gizli hazine idim, görülmek, bilinmek, sevilmek istedim, bu yüzden âlemi (evreni, kainatı, tüm varlığı) yarattım. 2:277 İnanıp erdemli bir hayat sürerek namazı gözetenlerin ve zekatı verenlerin ödülleri Rab'leri katındadır. Onlar için korku yoktur ve onlar mahzun da olmayacaklardır. (Hüzün duymayacaklardır, üzülmeyeceklerdir). Aslolan sevgidir (şefkat). Dünyada iken Allah’a ulaşan melek ve insan böylece ölümsüz hale gelebilecektir. Hakikat ancak bireysel olarak teyit edilebilir ve hakikat bilgisi bilince dönüşür. Allah ile doğrudan irtibat kurmadan bilginin bir anlamı yoktur. Dünyada Allah’a ulaşanlar için ölmeden önce ölüm gerçekleşmiş olup fiziki ölüm bir geçişten ibarettir. Dünyada Allah’a ulaşan melek ve insan ahiretteki dirilişten sonra ise bir daha ölmeyecektir… Varolmuş ve yaşamış bütün canlılardan, (melek/cin, insan, bitki, hayvan) bitki ve hayvanların tamamı ile melek ve insanların inananları, bir daha ölmemek üzere cennette, dünyadaki bedenlerinin en mükemmel hali ile yeniden diriltilerek Allah ile birlikte sonsuz yaşayacaktır.
@sinnuri
@sinnuri 6 ай бұрын
Akıl bilim ve mantık ötesinde bir İLAHİ VARLIK ve YARATMASI YOKTUR. BİİZNİLLAHİ TEALA YENİ BİR ASIR kitabını okumanızı tavsiye ederim. Sitesinde açılır okunur kitapçık...
@mesutylmaz8129
@mesutylmaz8129 5 ай бұрын
İnşallah çizginizi bozmazsınız Sinan canan dinliyordum sonradan tamamen kaderiye mezhebine girdi artık komedi anlatıyor din adı altinda
@ilhantokay301
@ilhantokay301 6 ай бұрын
Doğru konuşmuyorsunuz,kaçamak cevap veriyorsunuz,turbinlere oynuyorsunuz,ciddi değilsiniz.Size harcadigim zamana üzüldüm, değmezsiniz,Cubbeliden hiç farkınız yok.Kelime oyunları yapıyorsunuz,lütfen aklımızla oynamayın bizi salak yerine koymayın... Bilmiyorsanız öğrenin..
Каха заблудился в горах
00:57
К-Media
Рет қаралды 9 МЛН
Ouch.. 🤕
00:30
Celine & Michiel
Рет қаралды 17 МЛН
Best KFC Homemade For My Son #cooking #shorts
00:58
BANKII
Рет қаралды 68 МЛН
Son Mesaj: Kur'ân-ı Kerim  | Prof. Dr. Şaban Ali Düzgün
21:08
İstanbul Okulu
Рет қаралды 7 М.
Postmodern dünya ve zihin haritamız | Türk Kahvesi
1:24:55
Bir Ayet On Yaşam İlkesi | Prof. Dr. Şaban Ali Düzgün
25:37
İstanbul Okulu
Рет қаралды 10 М.
Prof. Dr. Şaban Ali DÜZGÜN - Geçmişle Yüzleşme: Teselli ve Umut
1:10:11
Akdeniz İlahiyat Akademisi
Рет қаралды 3,5 М.