L’ANCIEN TESTAMENT ET LE SCANDALE DE LA CROIX “Pour moi, frères, si je prêche encore la circoncision, pourquoi suis-je encore persécuté? Le scandale de la croix a donc disparu” (Galates 5:11) Les prédicateurs légalistes, ceux qui prêchent la loi, n’ont aucun problème. Ceux qui enseignent que le salut de l’homme ou sa position devant Dieu dépend de son obéissance à la loi et de ses bonnes œuvres n’ont aucun problème. Leurs messages ne causent aucun scandale. Ils sont acceptés et célébrés parce que leur message est en accord parfait avec la logique humaine. Qui pourrait être scandalisé par un message qui dit qu’il faut obéir aux commandements de Dieu pour être sauvé? De toutes les façons c’est tout-a-fait logique et c’est ce que beaucoup de prédicateurs enseignent non? Vous pouvez prêchez le légalisme jusqu’à votre mort sans jamais offenser une seule personne. Mais dès que vous vous mettez à prêcher le message de la croix, vous devenez un scandale parce que le message de la croix est un scandale, un vrai scandale pour l’homme naturel et pour l’homme religieux. Dès que vous commencez à dire à l’homme que la croix annule tous ses efforts religieux, tous ses efforts de piété, tous ses efforts en somme, il y a un sérieux problème. Pourquoi? Parce que l’orgueil de l’homme, surtout de l’homme religieux, veut mériter. Et la croix bafoue son orgueil. Et donc, pour ce qui concerne l’ancien testament, le scandale de la croix, c’est lorsque vous interprétez ce livre à la lumière de la révélation de Christ. Et ça, pour le religieux, c’est problématique. Je vous explique pourquoi. L’ancien testament est un livre de lois et de commandements. Et l’homme naturel (par opposition à l’homme spirituel) aime les lois et les commandements. Il a une tendance naturelle à montrer sa propre capacité à obéir à la loi et à mériter la faveur de Dieu. C’est pourquoi les religieux aiment beaucoup prêcher l’ancien testament parce que pour eux la vie chrétienne et la relation avec Dieu consistent en des lois et des commandements. Or ce qu’ils ignorent c’est que le vrai message de l’ancien testament c’est Jésus-Christ (Luc 24:25-27) et que c’est en lui et par lui que toute la loi est accomplie (Romains 10:4). Par conséquent tout l’ancien testament doit être compris et interprété à la lumière de Christ sinon on en perd le vrai sens et on finit avec un livre de commandements sans vie car les commandements ne donnent pas la vie (Lire 2 Corinthiens 3:6-9). Quand vous étudiez l’ancien testament en le plaçant dans son contexte, c’est-à-dire quand vous l’interprétez dans son contexte christocentrique, vous devenez un scandale. Pourquoi? Parce que l’interprétation christocentrique de l’ancien testament va contre le sens naturel des choses. Quand vous interprétez l’ancien testament à la lumière de Christ, vous offensez l’homme parce que vous lui démontrez que ses efforts sont vains et inutiles. Vous lui montrez tout ce qu’il a à offrir de bon n’est pas suffisamment bon. C’est pourquoi les légalistes n’aiment pas l’interprétation contextuelle du nouveau testament. Ils préfèrent l’utilisent complètement hors du contexte christocentrique. Or, des que vous ignorez le contexte d’une portion des Ecritures, vous pouvez l’utilisez comme bon vous semble. Vous pouvez donner libre cours à votre imagination et à votre créativité personnelle. Vous pouvez manipuler le texte à volonté et vous livrer à toutes sortes d’abus et d’immoralité. Ainsi L’ancien testament devient aux mains du prédicateur légaliste un ‘bâton’, un ‘examinateur’ ou encore un ‘surveillant’ comme à l’école, un maître qui a le bâton à la main. Mais lorsque vous appliquez la loi du contexte, l’interprétation du texte n’est plus à votre merci car elle est imposée par le texte lui-même. Et donc la prédication de la croix, qui n’est en réalité rien d’autre que l’interprétation contextuelle de l’ancien testament à la lumière de Christ, est une offense grave faite aux religieux. Observez par exemple: Quand on interprète les dîmes et les offrandes à la lumière de Christ et qu’on révèle le vrai sens de ces choses, ils tombent en transe. Quand on leur dit que le baptême d’eau n’était rien d’autre qu’un type du vrai baptême dans le corps du Christ, baptême dont chaque croyant est baptisé par le Saint Esprit en croyant en Christ, ils sont dans tous leurs etats. Quand on leur dit que le pécheur est sauvé non par ses œuvres mais par la foi et qu’il ne peut perdre son salut, ils sont scandalisés. Pourquoi? Parce qu’ils ne voient pas Christ dans les pages de l’ancien testament. Et c’est ce que Paul était en train de dire aux Galates ici par rapport à la loi de Moïse qui est symbolisée par la circoncision. L’apôtre Paul se démarque de ce message. Il se démarque du message de la loi qui était prêché par les juifs venus de Jérusalem. Et Il dit le fait qu’il est persécuté est une preuve qu’il ne prêche pas ce type de message, justement parce que les gens qui prêchent ce message n’ont aucun problème. C’est seulement quand on prêche Christ que les problèmes surviennent, les critiques et les persécutions des religieux commencent. Maintenant toi, es-tu de ceux qui sont applaudis? De ceux que les gens ‘adorent écouter’? De ceux qui sont devenus des ‘idoles’?, des ‘stars’? De ceux dont le message ne souffre d’aucun scandale juste parce qu’il réconforte la chair et ne lui cause aucune offense? Le scandale de la croix a-t-il disparu de ta prédication? Par Pasteur FirminGnali✍🏾
@GodelieveCitegetseАй бұрын
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@user-ne2oc5bm2h3 ай бұрын
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@sabinetralou Жыл бұрын
Rtr6y7furtivité7 les films en France est belle aze