كيف حفظ الله كتابه الكريم من التحريف عن طريق وضع المتشابهات حتى تكون حجة على كل رجل دين زاغ في تفسير القرآن الكريم ، ولماذا تفسير د. علي منصور كيالي هو الصحيح بدليل قاطع من القرأن.
Пікірлер: 118
@Mahmoudmbakar3 ай бұрын
مضللون مفترون يبحثوا عن اي شئ فيه قطع لليد في كتاب الله دون وعي او تفكير ، تأتون بالايات التي يتوعد فيها فرعون السحره بتقطيع ايديهم كدليل لقطع يد السارق. ******* ثم تذهبون بعيدا لسورة يوسف وتستشهدون بالنسوة التي قطعن أيديهن وهذا ليست لها علاقه بالسرقة ولا يجوز استخدامها كدليل لتأكيد بتك يد السارق . ****** ما كل هذا الحقد بداخلكم للتنكيل بالناس دون حق ، كل ما اتيتم به من كتاب هو توعد فرعون للسحره بعد ان سجدوا لرب موسى دون اذنه ، وبخصوص النسوة التي قطعن ايديهن ، فإن الله تعالى يوضع التفاصيل في موقف حدث من بعض النسوة وكلاهما ليس لها علاقه بالسارق والسارق وقد اوضحها د كيالي بدقه في الفيديو بالديل القاطع . ****** لا تفرقون بين الايات وتخلطون بينها رغم التوضيح الدقيق الذي نقلته عن د علي كيالي والذي اوضح فيه كل شئ بالتفصيل فيما يتعلق بين ايديهم ويديهم او يده ، اتقوا الله وخافوا يوم الحساب ، كيف ستواجهون الله بتأييدكم بتك او او بتر يد انسان لمجرد ان الله تعالى استخدم فقط كلمتين متشابهتين وهما ، القطع والايدي ، دون اضافة اي تفاصيل اخرى . ****** والكلمتين مكررين في كتاب بمعاني مختلفه ، وقد اشار الله عز وجل بقوله في سورة ال عمران ايه 7 . **** **** منه ايات محكمات واخر متشابهات ، ومن سيقع في اتباع تطبيق المتشابه كبديل للكلمة الدقيقه وسوف يساوى بين قطع وبتك ، فقطع ايها الجاهلون الحاقدون تستخدم مع قطع الطريق وقطع السبيل وقطع الرحم ، ولا يمكن ان نقول بتك الطريق او بتك السبيل كتعبير عن قطع الطريق ، فعندما نضع قطع مع الطريق يكون معناها المنع او منع الشئ ، واوضح الله تعالى في تفس الايه ان من في قلبه زيغ سوف يفهم المتشابهات مثل قطع كبديل لبتك وكلاهما مختلف . ******* ******* لان الله قال ايضا في نفس الايه بسورة ال عمران ايه 7 وما يعلم تأويله الا الله والراسخون في العلم يقولون امنا به كلا من عند ربنا ، اي آنّ المتشابهات بما ان الله عز وجل استخدم المتشابه وكررها في ايات اخرى مثل كلمة ، قطع و ايديهم ،ولم يضيف سبحانه وتعالى اي تفاصيل اخرى فذلك يعنى انه لايريد تنفيذ اي امر اخر . ****** وكلا من عند ربنا تعنى ان نفهم الكلمات المتشابهه مثلما استخدمها الله في غالب الاحيان ، اي ان كلمة القطع تعني المنع وليس البتك ، لان الله لو اراد البتك كان سبحانه اول شئ سوف يستخدم الكلمة الدقيقة وهي البتك لانه سبحانه يفصل كل شيء تفصيلا مثل الزانية والزاني حتى لا يظلم احد . *** ** كيف تفتريون على الله كذبا بأنه اعطي حكما مفتوح بقطع اليد دون تحديد او تفريق بين حالات السرقه ، كيف ستطبق بتر اليد على من سرق لاول مره في حياته لانه كان جائع وكيف ستتعامل مع سرقة الطفل ، وكيف ستقطع يد امرأه سرقت من زوجها مثلا لانه لا يعطيها ما تحتاج لاطفالها. **** **** جاحدون كاذبون مضللون محرفون للايات فقط لالحاق الضرر بأي انسان ، كيف وافقتم على بتك يد انسان برئ في حال لفق اليه شخصا ظالم مثلكم تهمة السرق بإدعاء كاذب ؟؟ لان الامر مفتوح يعنى لا يحتاج الى شهود للتحقق . الله ينتقم منكم وينتقم من كل جاهل فسر ايات ايات دون فهم نعوذ بالله من شركم ومن تفكيركم المريض.
@saidfilali1313 ай бұрын
أسلام فعلان أخي الكريم..يغطون على الأكاذيب الكثير من الأكاذيب قلو على الرسول عليه افضل الصلاة والسلام .. الله أعط الإنسان العاقل.وتحياتي أخي الكريم
@zeiddouak98333 ай бұрын
افلا يتدبرون القرءان و لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا افلا يتدبرون القرءان ام على قلوب اقفالها كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا ءاياته و ليتذكر اولوا الالباب
@moh_1q6623 ай бұрын
من نزل عليه القرآن محمد صلى الله عليه و سلم أنتم أفهم منه صدق زمن عجيب
@ezinefaouzia55143 ай бұрын
ماشاءالله مشكور جدا يا دكتور كيالي دايما اتابع تفسيرك للقرآن الكريم تعلمت الكثير بارك الله فيك وربي يوفقك ويبعد عنك أصحاب الشر٠ مع الشكر٠
@user-xq9wg4qz3u3 ай бұрын
الله يجزيك خير الجزاء
@refaatmohamed28143 ай бұрын
كلام صادق وقرانى عظيم من عند الله جل جلاله قطع الايدى يختلف عن قطع اليدين فمعنى الايدى يختلف جزريا عن اليدين ولن من يعوض من تم قطع ايديهم لعدم فهم السلطان الادمى للقرآن الكريم.
@abdelazizsamaki71533 ай бұрын
إذا كانت السرقة لا تتساوى بين سارق و سارق فكيف يتساوو في العقوبة !؟ أليس الله بعادل !؟ 31:28
@fekimohamedhaikal7084Ай бұрын
السرقة هو ما قام به من فعل و ليس بمقياس المسروق . يعني ان تشرك بالله بصنم صغير هو نفسه ان تشرك بالله بصنم كبير ..الفعل هو الشرك. و العقاب نفسه...و السارق لجنيه أو لسيارة فالعقاب لن يكون بقيمة المسروق و لكن على الفعل نفسه فهو سارق لجنيه إلى ان تتواجد امامه سيارة .. .. السرقة هو فعل ليس له تبرير يأخذ بعين الاعتبار .. فالسارق من اجل الاكل يجب ان يأكل على مكانه و لا يضع في جيبه شيئا و هذا ليس سارقا.. اما من سرق أشياء غيره كانت صغيرة ام كبيرة فهو نفس الفعل. يبقى سااااااارق و يجب ان يعاقب نفس العقاب ثم انه من لم يحكم بما أنزل الله فذلك هم الكافرون
@halimasabrane60943 ай бұрын
كلام الدكتور الكيلاني منطقي يجعلك تحب هدا الدين العضيم ❤
@hassanboumlik23183 ай бұрын
kayali talks nonesense ..only dumb people would believe in what he says
@Mahmoudmbakar3 ай бұрын
حفظه الله وبارك في علمه وفي صحته كشف لنا الكثير عن الضلال الذي يتبعه بعض من يطلقون على انفسهم رجال دين ولا توجد لديهم رحمة او حكمة مع اي انسان
@D.Darwish3 ай бұрын
ههههههههههههه وهل علي كيالي دكتور ويفهم أبسط أبجديات اللغة العربية حتى يفسر القرآن يا روبيضة
@D.Darwish3 ай бұрын
@@Mahmoudmbakar . اصمت يا جاهل ولا تكن كالثور الأعمى ! هذا الروبيضة يكذب ويدلس ويتجرأ الكذب على الله ورسوله ويتلاعب بألفاظ القرآن .. السرقة من الكبائر لذا فإن حكمها القطع والبتر وقد قطع رسول الله يد المرأة المخزومية التي سرقت فهل أخطأ الرسول في الحكم ؟ هذا صاحب القناة مجرد روبيضة لا يفقه أبسط أبجديات اللغة العربية ويريد أن يفسر القرآن
@nadhiraymen11823 ай бұрын
كلام صحيح ومنطقي بارك الله فيك
@woorkhard1323 ай бұрын
تحياتي بارك الله في جهودك
@mohamedreparator21833 ай бұрын
هذه التفسيرات كلها لشحرور رحمة الله عليه
@user-nn4ew1dp5u3 ай бұрын
بحق اقول ان الدكتور علي منصورنقلنا من الواقع المتداول بالجهل والدس والتدريب والكره والدس. نقلنا. للنور والعلم وفهم القران بشكل دقيق واضح كلشمس في الظهيره الصافيه من اي موانع لضياء الشمس
@user-nz6fs3gr3d3 ай бұрын
طيب والي قطعت ايدهم لنهاية التسعينات ايش نقول لهم اسفون لم نفهم كلام الله
@Mahmoudmbakar3 ай бұрын
العقاب علينا جميعا ، بداية من قبول المجتمع الاسلامي تفسيرات مثل هذه وظنهم بالله سوء انه يقطع الايدي وعدم فهمنا لديننا
@D.Darwish3 ай бұрын
@@Mahmoudmbakar ههههههههههههه ليش انت مسلم وتفهم القرآن الكريم واللغة العربية . الله يخرب بيتكم شوهتم الدين الإسلامي باكاذيبكم وخزعبلاتكم ولكن خسئتم وتبت أياديكم
@najwaahmad2606Ай бұрын
انت علا طريق الحق وعلي الكيالي علا طريق الحق ،،الله يقويكم وينصركم علا اعداء كتاب الله ، الحق من ربك
@houssinedrissi30393 ай бұрын
اللهم استرنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض عليك امين
@Mahmoudmbakar3 ай бұрын
اللهم امين
@user-ci9xq6wi7f3 ай бұрын
إذا كان القطع بمعنى المنع فلما جائت جزاء لفعل سبق فاقطعو ايدهما جزاء بما فعلو وليس منعهم من السرقة . من كانت نفسه عزيزة عليه بالفعل لايعرض نفسه لقطع اليد. مسالة الشهود في السرقة لم تذكر لأن الكلام مقصود به من ثبت عليه فعل السرقة وانتهى أي بعد الثبوت سماه القرآن سارق وسارقة بعد المحاكمة واثبات الفعل. اما الزنا فلا يكشف إلا إذا قال أحد أو مجموعة انهم رئو الفعل او الاعداء بالزنا
@captinduck5050Ай бұрын
صراحا شي جميل ان نرجع الى كتاب الله تدبرا و فهما و نطرح الافكار و التفسيرات الثراث و النقل من اصحاب النقل بلا عقل ، وانا صرت أبحث عن قنوات التي تتدبر كتاب الله . و صرت ابتعد عن الاحاديث لانه كتاب الله وحده يكفي و الرسول دوره أنتهى لما الرسالة أكتملت. و الشي الغريب الذي داعني أفكر فيه أين احاديث موسى او عيسى او ابراهيم او الرسل السابقه لماذا لم يجمع أتباع الرسل السابقة أحاديثهم ؟ 🤨أصلا الرسول منع من تدوين غير القران الكريم و توجد أحاديث صحيح لا أذكرها فيما معناها لا تاخذي عني غير القران و كثير لو بحث أي احد .
@gdhheuhdvi8461Ай бұрын
لا اله الا الله
@omalia446612 күн бұрын
اللاتي لم يحضن في نساء لا تحيض سنوات ولان الله يعلم ما خلق فهو يعلم ان في نساء لا تحيض سنوات وحتى وهن لا يرضعن ولا حتى متزوجات
@user-mg1rg9pm6pАй бұрын
❤
@zeiddouak98333 ай бұрын
ما هاذه الرؤية التي ترى بها القرءان ؟ ( و كل شيء فصلناه تفصيلا ) قرأت هاذه الاية اكثر من مرة ثم تريد ان تصور لنا ان حكم الزنى مفصل تفصيلا و حكم السرقة غير مفصل و غير بيّن ( و كل شيء فصلناه تفصيلا ) ( قل صدق الله ) و من اصدق من الله حديثا لا يضل ربي و لا ينسى نعم ينبغي ان نتدبر القرءان و ندرس الكتاب لنعلم البيان في اي ءاية. لكن ليس كما تقول ان هناك اشياء بينها الله بالتفصيل و اشياء جعلها غير واضحة بحسب تأويلكم لكلمة متشابهات و نزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء و هدى و رحمة و بشرى للمسلمين لقد كان في قصصهم عبرة لاولي الالباب ما كان حديثا يفترى و لكن تصديق الذي بين يديه و تفصيل كل شيء و هدى و رحمة لقوم يؤمنون فتعالى الله الملك الحق و لا تعجل بالقرءان من قبل ان يقضى اليك وحيه و قل رب زدني علما لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه و قرءانه فاذا قرأناه فاتبع قرءانه ثم ان علينا بيانه
@BaderaNassar3 ай бұрын
الله رحمن رحيم يريد بنا الرحمة ولكن الانسان ظلوم لنفسه
@D.Darwish3 ай бұрын
ولا تنسى أن الله شديد العقاب أيضا
@Mahmoudmbakar3 ай бұрын
@@D.Darwishاذا كنت مؤمن حقا بالله لعلمت ان الله غني عنا جميعا والغني القادر لديه رحمه ومغفرة تسع كل شئ وشديد العقاب لمن يفسر كتابه بشكل خاطئ ويظن بالله ظن سوء حاشاه انه يريد ان يقطع يعنى يبتك يد انسان اغواه الشيطان بالسرقه ، قمة الظن السؤ في الخالق العظيم ، ان تعتقد اعتقاد تام انه يريد قطع الايدي التي خلقها سبحانه لأي نوع سرقه سواء سرقة هاتف مستعمل او سرقه خبز لسد الجوع ، كيف تظن بالله هذا الظن يا أخي انه يريد فصل اليد عن الجسد لأي سبب ، لو كنت مؤمن بالله حقا لعلمت انه الحق والعدل وكونه حقا وعدلا لن يضع حكما مثل بتك اليد مفتوح مطلق دون تحديد دقيق للمبلغ الذي يستوجب القطع او تحديد الحالات التي تستوحب القطع ، لو كنت مؤمن بكل ما جاء في كتاب الله لعلمت انه ، يفصل كل شئ تفصيلا ، ولو اراد الله سبحان بتك اليد يعني فصلها عن الجسد لفصل كل شئ تفصيلا مثلما فعل مع الزاني والزاني التي حكمها الجلد يعني ااقل من القطع او الفصل عن الجسد ، اوضح عقاب الزاني والزانيه بكل دقه وتفصيل حتى لا يقع احد في الظلم ، كيف تعتقد انه يريد فصل اليد عن الجسد دون ان يفصل اي شئ بعدها ، افلا تعقلون .
@Mahmoudmbakar3 ай бұрын
رحمته وسعت كل شئ ، ولكن لدينا بشر بلا رحمة ولا ضمير
@D.Darwish3 ай бұрын
@@Mahmoudmbakar ولكن عقابه شديد
@D.Darwish3 ай бұрын
@@Mahmoudmbakar يا محترم : كفاك خزعبلات وأكاذيب وهبدات شيطانية. الله شديد العقاب وليس،فقط رؤوف رحيم . نعم خلقنا لعبادته ووضع لنا حدود من تجاوزها فقد حق عليه العقاب ومن احترم منه حق له الثواب .. شو رأيك يأتي أحدهم غدا ويسرق منزلك ويقتل ابنك ويقطع لسانك وانت ماذا تفعل ؟ هل تعفي عنه ام تطلب القصاص ؟ استحوا من الله وكفاكم كذبا وتحريفا لكتابه وسنة رسوله .. الرسول عليه الصلاة والسلام يقول : ( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ) وانت تعرف ماهو جزاء من يحرف كلام الله عن مواضعه .. ابتعد عن هذا الطريق لانه نهايتك وخيمة وروح تعلم القرآن اولا
@Alouane4293 ай бұрын
خرطي في خرطي فاقوا بكم...
@refaatmohamed28143 ай бұрын
ولكن مارأيك فيما ذكر فى كتاب الله ...او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف..ايديهم وعرفناها ولكن مارأيك فى ارجلهم؟؟؟؟
@non-4983 ай бұрын
الاحاديث والروايات كلها من يهود المدينه بعد موت الرسول والصحابه جتهم فرصه لتشويه الرسول للناس. واتباع ملتهم
@alithemasterofdisaster67223 ай бұрын
الدكتور علي على الحق 😂😂😂
@user-jt7so9ro9b3 ай бұрын
لم نفهم منك تفسير الحديث ..لوان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها .....
@Mahmoudmbakar3 ай бұрын
وضحها الدكتور علي منصور كيالي تفصيلا في الفيديو
@fethiabdi12563 ай бұрын
غضضتم النظر عن جزاءا بما كسبا لهذا يسقط تفسيركم
@Mahmoudmbakar3 ай бұрын
فسرها د علي كيالي بالفيديو بدقه متناهيه واضح انك تعلق دون حتى ان تشاهد لا حول ولا قوة الا بالله تفكيركم عجيب
@the_forbiden_one85993 ай бұрын
اللي ما فهم شي يحط لايك
@Mahmoudmbakar3 ай бұрын
الفهم يحتاج انسان له عقل حتى يفهم
@hdgfgfjczafvsgte81843 ай бұрын
@@Mahmoudmbakar الكثير من المعلقين يضعون تعليقات للحصول على إعجابات فقط، لا تشغل نفسك بجميع التعليقات
@moh_1q6623 ай бұрын
و القرآن يفهم بفهم محمد صلى الله عليه و سلم و ليس بفهم الاغبياء @@Mahmoudmbakar
@rayrayan3 ай бұрын
انت دليل على العلامات الاخيرة
@Mahmoudmbakar3 ай бұрын
؟
@rayrayan3 ай бұрын
@@Mahmoudmbakar عن أبوهريرة، قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))، قيل وما الرويبضة يا رسول الله؟ قال: الرجل التافه يتكلم في أمر العامة".
@kaiszouari79973 ай бұрын
القطع هنا ليس البتر
@nourslama65563 ай бұрын
انك راءع و نتمنى ان تتحدث في كل المواضيع بجراة بدون رجوع الى التراث مثلا في موضوع غطاء راس المراة عيشك عيشك
@Mahmoudmbakar3 ай бұрын
تفسير كتاب الله واضح لمن اراد ان يفهمه ، ومن حجب عن فهمه ضل ضلال بعيدا ، نسئل الله الهدايه الجميع
@D.Darwish3 ай бұрын
ههههههههههههه رائع في شو ؟ في الضلال والتحريف والهلوسة والتحشيش
@wahidsalama95083 ай бұрын
@@D.Darwish بس اسكت يا عبيد البخارى وتفسيره المضلل
@D.Darwish3 ай бұрын
@@wahidsalama9508 ههههههههههههه وهل انت والدجال المدلس الكذاب الأشر المهلوس المحشش المهرج الفاشل علي كيالي وبقية الدجالين تصلحون نعلا لحذاء البخاري ؟؟ انت مستواكم بيغ الفلافل والفجل والبصل لا أكثر من ذلك
@non-4983 ай бұрын
معذورين مغمى عليهم من ابر الاحاديث تشبعوا منهن. التراث ما قصر اعطاهم ابر بحدود مليون ومئتين ابره(نوعهن احاديث) قله من الناس صحت من هذه الغيبوبه وهم القرأنيين والباقي ان شالله يصحون وانا منهم الحمدلله صحيت😅
@raghadeisa16943 ай бұрын
ماذا تفسرون قول الله اليوم نختم على افواههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم؟ وبماذا تفسرون قول الله او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف؟ وبماذا تفسرون قول الله فويل للذين يكتبون الكتاب بايديهم... . ..... فويل لهم مما كتبت ايديهم؟ وبماذا تفسرون قول الله ليأكلوا من ثمره وما عملته ايديهم؟ يكفيكم السعي لعلمنة الاسلام وتحريف القرآن لارضاء العلمانيين
@Mahmoudmbakar3 ай бұрын
انتم تبحثوا عن اي شئ فيه قطع لليد دون وعي او تفكير ما كل هذا الحقد بداخلكم للتنكيل بالناس دون حق ، كل ما اتيت انت به من كتاب هو كلام فرعون وتعوده للسحره بعد ان سجدوا لرب موسى دون اذنه ، وما عملته ايديهم شرحها الدكتور علي كيالي بالفيديو ، وهي الفرق بين ايديهم ويديهم او يده ، اتقوا الله وخافوا يوم الحساب ، كيف ستواجه الله بتأيديك لبتر يد انسان ما امر الله اطلاقا ، كيف تفتري على الله كذبا بأنه اعطي حكما مفتوح بقطع اليد دون تحديد او تفريق بين حالات السرقه ، كيف ستطبق بتر اليد على من سرق لاول مره في حياته لانه كان جائع وكيف ستتعامل مع سرقة الطفل ، وكيف ستقطع يد امرأه سرقت من زوجها مثلا لانه يعطيها ما تحتاج لاطفالها ، كيف ستوافق على قطع يد انسان برئ في حال لفق اليه شخصا ظالم مثلك تهمة السرق بإدعاء كاذب ؟؟ لان الامر مفتوح يعنى لا يحتاج الى شهود للتحقق ، اعوذ بالله من شرك ومن تفكيرك انت وكل من هو على شاكلتك
@khadijaaitali94613 ай бұрын
خلق الله لنا عقولنا لنفكر لسداد حتى لا نظلم انفسنا ...الاشياء التي لا يرتاح لها العقل الذكي المتدبر السليم. فيها دخن...!!
@hdgfgfjczafvsgte81843 ай бұрын
ياذكي المشكلة ليست بكلمة ايديهم، المشكلة الأساسية بكلمة اقطعوا، لاحول ولا قوة إلا بالله
@mohammadalaswany11783 ай бұрын
لو سمحت اتكلم على القتال في القران ... ممكن ترجع لكلام الدكتور محمد هدايه
@Mahmoudmbakar3 ай бұрын
جميع ما جاء متشابه له معاني مختلفه
@Mounirkhayari043 ай бұрын
ما حكم النفس بالنفس .الله لم يراعي توبة القاتل.لا ترد قبل ان تقثل ابنتك مثلا( لا فدر الله).
@abo96013 ай бұрын
كل الآيات التي بها امر تحريم هي ايات محكمات لا يوجد بها تشابه ولها تفصيل قال تعالي ( هو الذي انزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن ام الكتاب واخرى متشابهات) وقال ايضا ( كتاب احكمة آياته ثم فصلت ) وقال تعالي ( قد فصل لكم ما حرم عليكم) وعليه كل آيات التحريم لا يوجد بها تشابه ولها تفصل والمحكم هي مجموعة الآيات المغلقه التي لا اجتهاد فيها و هي تمثل الحاكميه الالهيه.
@Mahmoudmbakar3 ай бұрын
بنتي سيدخلها الله الجنة ويلقي بقاتلها في جهنم وهذا يكفيني
@D.Darwish3 ай бұрын
@@Mahmoudmbakar ... هو سألك عن الحكم ولكنك لا تستطيع الإجابة
@wahidsalama95083 ай бұрын
@@D.Darwish طيب اعطينا انت تفسير لو عندك علم
@D.Darwish3 ай бұрын
@@wahidsalama9508 ههههههههههههه اعطيك تفسير ؟؟ كل تفسيرات فقهاء وعلماء الأمة الإسلامية وأئمة التفسير والفقه والأحاديث النبوية الصحيحة لم تقنعك وتجرأت الكذب والتحريف والتدليس وتريد ان اعطيك تفسير ؟ روح عند علي كيالي الله يحشرك معه في نار جهنم وبئس المصير إن لم تتوبا إلى الله ! انظر إلى وجه صاحبك علي كيالي المليء غضبا من الله .
@woorkhard1323 ай бұрын
kzfaq.info/get/bejne/ftignauCyszJZp8.html جزاك الله خيرا لماذا لا تدمجهم لانهم نفس الموضوع
@saidfilali1313 ай бұрын
أسلام عليكم ورحمة الله ..اخي عندك الحق تفسير الذكتور علي الكيالي.. تفسيره واضيح من كتاب الله عز وجل القرآن الكريم..أنا من المتتبعين الدكتور الكيالي.. فعلان يخربون الذين الإسلام بي الجهال ..ياحسرة على العباد..لاو كنا هذا القرأن من عند البشار لاو رأيتوم فيه إختلاف كثير ...
@user-ez3cj2fe9e3 ай бұрын
مخربط
@noureddinesafiou22934 ай бұрын
يدي ليست هي ايدي و كل من فسر الاية بقطع اليد فقد كان ضحية المتشابه
@hassanboumlik23183 ай бұрын
you are the victim of kayali and co
@noureddinesafiou22933 ай бұрын
لو كان ما فهم المفسرون لكان فعل بثر و ليس قطع نفس المعنى ينطبق على النسوة في قصة يوسف لا احد يستطيع يثر يده عمدا و المقصود انهم تخلوا عن ما كنن يشتغلن به من شدة الدهشة من حسن يوسف@@hassanboumlik2318
@Mahmoudmbakar3 ай бұрын
لم يكن ضحية ، الزيغ في قلبه منعه من البحث والتأكد والاستهتار ببتر يد انسان دون التحقق اكثر ، لانه لو كان ابنه من سيطبق عليه الحكم لكان بحث جيدا وفهم المتشابهات ، ولكنهم قلوبهم قاسية كالحجارة كما قال عنهم الله عز وجل ، سيحشرون هم واتباعهم في جهنم وسيقول اتباعهم ربنا انهم أضلونا
@D.Darwish3 ай бұрын
ههههههههههههه وانت من أين جئت بهذه الخزعبلات ؟ هل كلام الملاحدة المنافقين الدجالين أصدق من رسول الله الذي،قطع يد المرأة السارقة
@D.Darwish3 ай бұрын
ههههههههههههه ههههههههههههه عقلك ليس هو عقول بل تبن للدواب والبهائم
@abdelalisiari53063 ай бұрын
اعاتبك أستاد أنك شرحت كثيرا لكنك لم تقل لنا المعنى الحقيقي لقطع اليد في القران
@Mahmoudmbakar3 ай бұрын
قالها الدكتور علي منصور كيالي بالفيديو لو كنت استمعت جيدا لانتبهت عليها لانها بالفيديو
@D.Darwish3 ай бұрын
يا محترم : انت تسأل جاهل مهرج فاشل
@D.Darwish3 ай бұрын
@@Mahmoudmbakar اولا لاتدلس ولا تعمل دعابة لهذا الكذاب الاشر المخرف الضال المضل علي كيالي . هو ليس دكتور بل ينتحل زورا وبهتانا صفة دكتور . وثانيا : علي كيالي أجهل انسان على وجه الكرة الأرضية لا يفقه أبسط أبجديات اللغة العربية ولا يستطيع قراءة آية قرآنية صغيرة دون أخطاء ومستواه المخجل المضحك المتدني لايؤهله إلا أن يكون بائع صندويش او بائع خضرة . وثانيا : السائل يسألك وانت تقول اسمع علي كيالي ؟ يعني انت مسخرك علي كيالي لدعم قناته ؟ . اذا كان معلمك علي كيالي بهذا المستوى المتدني فلا عتب ولا حرج عليك إن كنت من تلاميذه
@D.Darwish3 ай бұрын
ههههههههههههه هو شرح ام كذب ودلس وهلوس وحشش ؟ هذا تلميذ الدجال علي كيالي وقد سخره الأخير للدعاية له
@mohammadalaswany11783 ай бұрын
كتر الله من امثالك
@Mahmoudmbakar3 ай бұрын
نحن واياكم اخي الكريم
@D.Darwish3 ай бұрын
ههههههههههههه لقد اضله الله وزاده ضلالا فوق ضلاله ونفاقا فوق نفاقه
@user-mr5ko3jh9w3 ай бұрын
السلام عليكم المصيبة ان يتخذ الكيالى قدوة فى دينة فقد هلك والله اسال الله لك الهداية وليس محمد هدايه مارايك يا عبقرى فى الاية التى تقول عن الذى يسعى فى الارض فسادا اى بغيا وقتلا وبلطجة على المسلمين ان تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف اى اليد اليمنى والرجل اليسرى او العكس ليكون رادعا وقد فعلها رسول الله بالحديث الصحيح رغم انفك وانف الكيالى الضال منكر السنة ثم ايها العبقرى اذا قال ضيف لاخيه المضيف هذه البطيخة تعجبنى اقطع لى منها قطعة من فضلك فسيبعث بها الى الجيران حسب تفسيرك انت والكيالى اسال الله لك الهداية
@hassanboumlik23183 ай бұрын
May Allah bless you bro
@D.Darwish3 ай бұрын
يا محترم : هذا شخص كذاب جاهل مهرج فاشل مهلوس محشش لا يفقه أبسط أبجديات اللغة العربية ومعانيها ومدلولاتها ومرادفاتها ويعبث بكتاب الله لغايات في نفسه . الرسول عليه الصلاة والسلام أمر بقطع يد المرأة المخزومية التي سرقت وهذه سنة فعلية فهل نصدق تفسيرات هذا الجاهل ام نصدق فعل الرسول ؟ ثانيا : هذا الجاهل المدلس لايعرف شروط وأركان وحد السرقة ويزعم بانعدامها وهذا يدل على أنه مهرج فاشل مريض نفسيا وعقليا وفكريا وعقائديا وأخلاقيا وبحاجة إلى أقرب مصح عقلي
@Mahmoudmbakar3 ай бұрын
انت تألف قرأن من عندك ، الايه الكريمة تقول انما جزاء وفيها امور مختلفه منها النفي من الارض وقطع اليد والصلب ولم يكن هنا امر مباشر بالتنفيذ ، وفي الايه التي تليها ، الا من تاب ، يعني في حال التوبه لا تفعل اي من هذه الامور ، لهذه الدرجة جميعكم تريدون سفك الدماء بسبب ومن غير سبب
@D.Darwish3 ай бұрын
@@Mahmoudmbakar ههههههههههههه انت تضحك على نفسك بنفسك لأن السائل وجه لك سؤال يتعلق بالقطع وليس بتسسلسل الجرائم . هنا قطع واضح ولا تستطيع أن تقول بتك ؟ اتفضل اجب على السؤال إن كنت تفقه أبسط أبجديات اللغة العربية؟
@D.Darwish3 ай бұрын
يا اخي الكريم : صاحب هذه القناة جاهل بأبسط أبجديات اللغة العربية ومعانيها ومدلولاتها ومرادفاتها وهو يعبث بكتاب الله ويتجرأ الكذب على الله ورسوله وسؤالك واضح يستطيع طالب الصف الثاني ان يفهمه ويجيب عليه لكنه حاول الالتفاف على السؤال بأن هناك أمور كثيرة من الجزاء وووو مع ان مضمون سؤالك عن كلمة ( القطع ) والله انا اشفق على هؤلاء من الجهل تماما مثلما اشفق على الدجال الكذاب الأشر علي كيالي الذي لم أرى أجهل منه على الإطلاق مع اني اعرفه وهو كذاب ليس دكتور ولا علاقة له بآل البيت واصله من الهند وفق تحليل الحمض النووي الذي،عرضته الدكتورة شهد في قناة الثمرة الطيبة وفضحت اكاذيبه
@ahmedalhamidi60033 ай бұрын
الناس تحب سفك الدماء دون علم .وايضا يتكبرون ان لديهم علم وهذا بالظاهر والمنظور . بينما يقول يقول تعالى ( وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَٰؤُلَاءِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (31) قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (32) قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَائِهِمْ ۖ فَلَمَّا أَنبَأَهُم بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ
@user-xn7se9ut7h3 ай бұрын
الدكتور كيالي قمة في العلم قمة في الوعي قمة في الاخلاق احسن مفسر لكتاب الله زاده الله علما ونورا العلم نور والجهل ضلام❤❤❤❤❤❤🤲
@Mahmoudmbakar3 ай бұрын
الحمد لله
@hassanboumlik23183 ай бұрын
hahaha you made me laugh..kayali is a charlatan
@drtarekghoniem20323 ай бұрын
خلي بالك من علي منصور كيالي ليه حاجات كويسة بس علشان الفلوس بيهبد هبد السنين بس عموما هبده ما يدخلش دماغ الأطفال و أكبر هبدة عابرة للقارات هبدها في التاريخ البشري موضوع فيزياء الليل و ضراط الجن.. بصراحة دماغ و كوميدي
@hassanboumlik23183 ай бұрын
haha you made me laugh.. kayali is a charlatan
@D.Darwish3 ай бұрын
علي كيالي دجال هذا العصر ومسيلمة هذا الزمان . هو كذاب لا دكتور ولا بطيخ ولا يفقه أبسط أبجديات اللغة العربية مثل هذا الجاهل وكلاهما وجهان لعملة واحدة
@Mahmoudmbakar3 ай бұрын
ما شرحته واضح لاي انسان ، هناك ايه متشابهه واخرى محكمة ، فاجلدوا ، محكمة لانها لم تأتي الا مع الزاني والزانية فقط ، و فاقطعوا ، متشابهه لان القطع ذكر بمعاني كتير مختلفه وليس بتك اليد ، وكل من فسر فاقطعوا ، بأنها بتك سوف يحاسبه الله في الاخر على ظلمه في تفسيره وعدم وعيه والانتباه على المتشابهات
@D.Darwish3 ай бұрын
@@Mahmoudmbakar والله انت لاتفهم ماتقول و انا انصحك أن لا تعبث بكتاب الله وتتجرأ الكذب على الله والرسول وتحرف المعاني . كلمة القطع لها معاني كثيرة وتفهم من السياق مثل قطع الرحم فهل الرحم يقطع ؟ !! هل حضرتك قرأت الأحاديث النبوية الصحيحة حول قطع اليد وكيف ان الرسول عليه الصلاة والسلام قطع يد المرأة المخزومية التي سرقت وقطع ايدي غيرها ام انك لاتعترف بالسنة النبوية وتطرحها جانبا لكي تفسر على هواك .. هذا الحقل ليس حقلك وابتعد عنه وأنا لك من الناصحين . وقبل ان اودعك اضرب لك مثلا : كلمة ( العين ) وردت في القرآن ولها معاني كثيرة وليس معنى العين فقط ولكن نفهمها من السياق . السرقة من الكبائر يا محترم ولهذا فإن العقاب عظيم ..وهل تذكر قول فرعون :( لأقطعن أيديكم وارجلكم من خلاف ) اشرح هذه الآية ؟