طيب الله انفاسك سيدنا. و جعلك في خدمة الاسلام و هداية الامة 🤲

قضية ضخمه وبدات تتفاقم ويجب التصدي لها ونحمي اهلينا ووطنا وديننا اللهم انا نشكو لك فقدنا نبينا وغيبه ولينا .... 💔

أحسنتُم النشر، لا تتوقفوا عن هالفيدوهات النافعة .

رحمك الله يا سيدنا وتغمدك الله بعفوه وغفرانه وحشرك مع محمد وآل محمد

الذي ينفهم لا يشاهدونه والذي يلهيهم مدمنون عليه

بارك الله فيك ، سيد افدتنا كثيرا جزاك الله خير

احسنت رحم الله والديك يدعو لك صاحب الزمان ان شاء الله بكل خير الدنيا والاخره

أحسنتم سيدنا

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم

احسنت سيد التوضيح رائع

احسنتم

رب يحرسكم

احسنتم سيدنا

احسنت احسنت احسنت الشكر والتقدير

بارك الله فيكم ❤

جميل

أأكد على كلام السيد أنه بالفعل أحنا بحاجه من الكل أن يرد شبهات هذي الفئه وأن نتصدى لهم بكل الوسائل ونشوف كيف فـ تويتر مجموعه منهم مسوين بلبله لازم نكون لهم بالمرصاد عشان نضمن سلامه مجتمعنا من التأثر بمثل هالحركات

احسنت سيد علي

احسنت سيد .. سيد في شي شي غلط العامه يقولونه و اهوه تسميه فعل قوم لوط بإسم النبي لوط ... و من خلال بحثي المسيح حاربوا تسمية هذا الفعل باسم النبي بأشد العقوبات ال قبل ١٠٠ سنه .. بل كان يسمونه على اسمه المنطقه الي حصلت فيها هذا العمل

احسنت سيد

ربي يحفظكم سيدنا ❤

احسنتط

اللَّـهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وآلِ مُحَمَّد

احسنت سيدنا

احسنتم في تناولكم لهذا الموضوع المهم بارك الله فيكم

ما هو رأي سماحتكم بالفلم الوثائقي what’s the woman?!

اعوذ بالله

الان العلماء أثبتوا أن ادعاءات الجينات والهرمونات وأفعال الحيوانات في المثلية كلها اكاذيب باطلة مروجة من قبل الشواذ جنسيا والمؤيدين لهم ، فلا يوجد هرمونات ولا جينات وراثية وما يحدث في الحيوانات ليس مثلية. حتى أن الشواذ جنسيا والمؤيدين لهم هم من قالوا لا يمكن تغيير الميول الجنسي وضهر كذب هذا الهراء أن هناك الكثير والكثير من غيروا ميولهم الجنسي. المسألة واضحة: كل شخص عقلهم في رأسه وهو مخير وليس مسير في إرادته ورغباته.

تفولون امرأة لوط وإمرأ ة نوح نوح ولوط خسف الله بهم الارض وكيف لم يخسف الله الارض بعائشة قبل وفاة الرسول صل الله عليه وسلم لانه خانته ولم يامره الله بطلاقها

- السيد الخميني - ج ٢ - ص ٦٢٦ ومنها تغيير الجنسية مسألة 1 - الظاهر عدم حرمة تغيير جنس الرجل بالمرأة بالعمل وبالعكس، وكذا لا يحرم العمل في الخنثى ليصير ملحقا بأحد الجنسين، وهل يجب ذلك لو رأت المرأة في نفسها تمائلات من سنخ تمائلات الرجل أو بعض آثار الرجولية أو رأس المرء في نفسه تمائلات الجنس المخالف أو بعض آثاره؟ الظاهر عدم وجوبه إذا كان الشخص حقيقة من جنس ولكن أمكن تغيير جنسيته بما يخالفه. مسألة 2 - لو فرض العلم بأنه داخل قبل العمل في جنس مخالف والعملية لا تبدل جنسه بآخر بل تكشف عما هو مستور فلا شبهة في وجوب ترتيب آثار الجنس الواقعي وحرمة آثار الجنس الظاهر، فلو علم بأنه رجل يجب عليه ما يجب على الرجال ويحرم عليه ما يحرم عليهم وبالعكس، وأما وجوب تغيير صورته وكشف ما هو باطن فلا يجب إلا إذا توقف العمل بالتكاليف الشرعية أو بعضها عليه وعدم إمكان الاحتراز عن المحرمات الإلهية إلا به فيجب. مسألة 3 - لو تزويج امرأة فتغير جنسها فصارت رجلا بطل التزويج من حين التغيير وعليه المهر تماما لو دخل بها قبل التغيير، فهل عليه نصفه مع عدم الدخول أو تمامه؟ فيه إشكال، والأشبه التمام، وكذا لو تزوجت امرأة برجل فغير جنسه بطل التزويج من حين التغيير، وعليه المهر مع الدخول، وكذا مع عدمه على الأقوى. مسألة 4 - لو تغير الزوجان جنسهما إلى المخالف فصار الرجل امرأة وبالعكس فإن كان التغيير غير مقارن فالحكم كما مر، وإن قارن التغاير فهل يبطل النكاح أو بقيا على نكاحهما وإن اختلفت الأحكام، فيجب على الرجل الفعلي النفقة وعلى المرأة الإطاعة؟ الأحوط تجديد النكاح وعدم زواج المرأة الفعلية بغير الرجل الذي كان زوجته إلا بالطلاق بإذنهما وإن لا يبعد بقاء نكاحهما. مسألة 5 - لو تغير جنس المرأة في زمان عدتها سقطت العدة حتى عدة الوفاة. مسألة 6 - لو تغيير جنس الرجل إلى المخالف فالظاهر سقوط ولايته على صغاره، ولو تغيير جنس المرأة لا يثبت لها الولاية على الصغار، فولايتهم للجد للأب، ومع فقده للحاكم. مسألة 7 - لو تغير جنس كل من الأخ والأخت بالمخالف لم ينقطع انتسابها، بل يصير الأخ أختا وبالعكس، وكذا في تغيير الأختين أو الأختين، ولو تغير العم صار عمة وبالعكس، والخال خالة وبالعكس وهكذا، فلو مات عن ابن جديد وبنت جديدة للذكر الفعلي ضعف الأنثى الفعلية، وهكذا في سائر طبقات الإرث، لكن يقي الاشكال في إرث الأب والأم والجد والجدة، فلو تغير جنس الأب إلى المخالف لا يكون فعلا أبا ولا أما، وكذا في تغيير جنس الأم، فإن الرجل الفعلي لا يكون أما ولا أبا، فهل يرثان بلحاظ حال التوليد أو لأجل الأقربية والأولوية أو لا يرثان؟ فيه تردد، والأشبه الإرث والظاهر أن اختلافهما في الإرث بلحاظ حال انعقاد النطفة، فللأب حال الانقعاد ثلثان، وللأم ثلث، والأحوط التصالح. مسألة 8 - لو تغير جنس الأم فهل تكون بعد الرجولية محرما لحلية ابنها كالأب أم؟ لا يبعد على إشكال، ولا تغير جنس الأب فهل يكون في حال أنوثيته محرما لابنه وإن لم يكن أما له؟ الظاهر ذلك، ولو تغيرت زوجة الابن وصارت رجلا فهل هي محرم على أم زوجها السابق؟ لا يبعد ذلك على إشكال

لدي سؤال مهم،هناك مسلمين اجازو الشذوذ بحجة ان قوم لوط كانو يغتصبون الرجال وليس عن تراضي لذلك اذا كان عن تراضي مثلما يحدث اليوم لا يعتبر مذنب مثلهم ودليلهم هي الآيات اللتي ذكرت مالجواب على مايقولون؟

كلامك عجيب يا سماحة السيد ، فسرت الآية ( اولم ننهك عن العالمين ) ما قلنالك وخر لا تستقبل أحد ؟ كيف يعني لا تستقبل أحد ؟ و من هم هؤلاء الاحد ؟ كلمة ضيف لم تذكر عبث لان قوم لوط لم يهرعون لهؤلاء لانهم ذكور ، بل لانهم ضيوف غرباء من العالمين ، من خارج القرية . أيضاً تفسيرك للآية ( أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ * وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ ) أيضاً عجيب ، لان قوله أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ تدل على ان فعلهم هذا فقط في الذكران الغرباء عن قراهم ، و قوله وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم تدل على انهم كانوا متزوجين لان أزواجكم فيها حرف كاف المخاطبين و ميم الجميع المذكر ، ولو جائت الآية هكذا ( وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُم مِّنْ أَزْوَاجِ ) بدون الكاف و الميم لاستقام تفسيرك معها . أيضاً تقديم لوط بناته لقومه و دلالات الآيات السابقات التي تدل على انهم كانوا متزوجين تدل على ان لوط كان يعلم ان ميولاتهم الجنسية ليست للذكور بل للأناث ، بالتالي حال قوم لوط لا ينطبق على المثليي الجنس ولا باي صورة كانت ، بالتالي سيدنا تفسيرك و فهمك للآيات هو محض تقليد لا أكثر مع شديد الاسف . و ترجع و تقول توبة ؟؟؟!! توبة من ماذا يا رجل ؟؟ توبة من ميولات الناس الجنسية ؟؟ هل الغريزة الجنسية فيها توبة ؟ ان تتوب منها ؟ ثم دعك من مرويات التراث العباسي المليئة بالاجرام و السادية فإنها هباءً منثورا ولا قيمة لها . مسألة أخيرة وهي قولك ان الطفل يحتاج لاب و ام لكي يكون انسان صالح مجتمعياً ايضاً من أغرب الغرائب و أعجبها ، لانه كم من طفل عاش مع ام و شقيقاتها دون اب و نشأوا منشأً صالحاً ؟ و كم من طفل عاش و ربى مع اب و اشقائه دون ام و نشأوا منشأً صالحاً ؟ أنا أتحدث عن الطلاق او موت احد الابوين أو كلاهما .

تنشرون فقط الكراهية 🙂💔

احسنتم

جميل

احسنتم سيدنا