يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ

....................................................... حتى يغيروااا❇ حتى الحتمية/الظرفية المكان تفسرها بالجملة هنا : حركت التغير واقفة عليك لا يكون إلا أن تكون متفعل أنت *زمن التغير تحت تصرفك الأن* *باللحظة الحالية* -فتغير يحمل صفة- المتحرك 🔻 🔺️ المستمر و هو يوقف الإلتزام ليظهر بيان *الحرية الواضحة فيك* فاختيارك اللحظي'البحث المتقدم' *للمستوى الثاني* و أن التغير سيدفعك لتقبل بالشكل و النمودج المختلف *عن الفكرة الأولى* بالتوسع للزيادةأوبإستقبال للجديد و هذا التدوير ♻️ مستمر بالتطور للإنتقال الممتد في الزمن / المكان و يحكمة قياس كمي زماني *مرتبط باللحظة التالية الحصول* حيث أن التغير موقفة بقرارك يضعك الأول القائد كالأمير *مختارٌ لفكركِ التنويرِ* قدا التقدم يمحي حزن الضمير *يفك أسرك العتيق* و يشد على النفس اللوامة بحتميت إللغاء القديم فتدق✊باب التسامح💗بالقبول للإظهار و البيان في كل جديد💎 و ليصدمك التطوير وقت التغير بالنمط و السلوك و الأسلوب الفريد أولي الطلعة مع أبو نادر القرعة الكل يشهد التطوير أخذ الحق صنعة يدخلك التغير لماذا أنت متسمر بسحر أبو ربطة تقدم تحرك فك التعلق أكشف / أفسخ سره بالتغير عطل عمله بسر التطوير (((فعل💎التغير 🚮))) هنا 👇 اللعب 🔢❌👐🏽 بين إتمامك لعمرك ، حدث التطوير بماشاء الله تضوي تجري الأربع ⚃ إنقباضةوإنبساط وتوكيدوإنتشار *وإقرأ كتابك به سر التغير* كتبٌ تطبع ، تحمل🔻عليهابالتغير *إلا كتاب ربي يصور لك* و حدانية الشمولية🔺️مع التغير 💖 بدأ فعل الشعور 💝 👉 هنا *بصدق النية قبل العمل* يعلي أيمانك في فعالية النقلة و كتلوجك يعرض مفهوم التغير *كن أنت كما يجب أن تكون* . ................... *المثالية/لناس العادية* المثالية تمثل المستوي العادي المتعارف بقدرهُ والمحدد بجدرهُ ولكن تحت وفوق العادي هوالمكان: الغير مثالي/ مطابق لما كان. فأنت بالتغير المتطور مختلف في المستوى عما سبق مع تقدمك الحالي *حكاية في بدأ حدث ما* قد تكون مواكبة لما سبق بالشكل أو النوع أو التكرار للطلب، و لكنك ستفعل بها الحركة بالعمل المحقق لتغير الهابط أو الصاعد بالتالي الإنتقال متجدد متصل لما كان و في هذا الحدث قد تختار : محلك سر في تمثيل الشبيه المثالي هذا التطابق مع الشيء المعطل لطموحك حيث أن إبداعك : ظهوره فوق العادي و يصيب معك التغير المباشر : تحت مستوى العادي درجات التفوق المبهرة التي غابت/ سهت عنها الفكرة العابرة عند غيرك ، لتكون المتقدم و المكتشف المستحق للحل ، و الأول في البدأ بستخدامها . و إن إستعدادك في إدراكك لتغير *أنت الأولى به* . ...................... *الفقر الروحي* عندماتحارب الفقر بنفس عاجزة لاتشبع من الطمع،متجمدة متطلبة حوارها من مكان ضيق جداً لا تقبل التوسع الشامل لها أطوارها المتقلبة المزاج ، متذبذبة جمود ❌ إنقلاب في إعتصارك هناكإعتصارالبطون الخاوية هشة بصدى جوعها بيومها الهائجُ المشتهي فتجد المغريات لتطفح و لكن أبوابها مغلقة مكممة بأطراق قفلها🔒السبعة 📊 غير الله الأحوال و ما بها فأنسحبت/أنجليت *غشاوة* *أنت كنت جزء منها* 🔑 و الأن تكيفت/تناغمت *بإدراكك* فتعدلت إحتياجتك بمطلبك الحالى 🔘 أنت في اللحظة الواعية الأن متأقلم مع ضروفك الأتية و فعلاً ترى حقيقة صبرك يثبت الله أمرك بإستسلامك التام و إدراكك بقدرته جلاجلاله فينزل *السكينه* عليك لتطمئن و تصدقك في وضعك الحالي هنا أنه التغير ، الذي قد حدث ، بحصن أمان الله و ترتوى بقدرته سبحانه فلا ضمأ و لا جوع مع الرزاق الخالق كيف تحسد غيرك بالنظرات تعلن/ تخبر : أنا الفقير -بقصد ، قدى الخلق العَطِيَة- و نسيت أن لجؤك إلى الله و مع الله رب البرية . و ينظروا ، و تتضاعف طاقتك⛔ في محيطك ، كيف كان عجزك ! و يستغرب الذي قد نظر لحالكَ ! من قبلُ ، كيف أنقلبتَ ! *مع توحيدك* بالله ، مقلب القلوب كيف يشاءُ . فأبعد الغشاوة عن فقرك *من ذا الذي هو يحتاج لك* ⚠️ ضعف الطالب و المطلوب بالتوازي

وين هاي القناة دلينا

شكرا جزيلا لك