完全認同cheap講的，宗教應該回歸本質而不是淪為賺錢的工具，聽到這個話真的很有感

感謝cheap開這一系列影片，有幾個意見提供一下： 1. 廟的上下聯是，面對門的右手側上聯，左手側下聯，在白靈公那邊有念反了 2. 廟的「龍虎邊，進龍口，出虎口」，這裡的龍虎邊，要以廟的、正神的方向來看「左龍右虎」。所以會是我們看向廟的右手是龍邊，左手是虎邊 3. 義民公印象中，並不是械鬥而亡的。而是又於協助政府評定民亂，而受政府冊封的義民。比較有名的像是客家人協助平定林爽文，戰死的義民就受到皇帝的冊封。

其實一般鄉間地方的土地公廟一般也幾乎都沒有做天井，只是純粹廟就沒有那麼大間，怎麼做天井呢!?其實有些比較大間的廟宇(以影片中主神拜的神明定義的陽廟來說)，有些廟廟體也沒有做天井也。再說了，一般陰廟幾乎都是從小廟建起，所以才會有這種錯覺吧。所以廟體有沒有做天井其實不是分辨陽廟或陰廟的依據之一。第一間白靈公廟的部份，對聯要從龍邊聯開始看，影片是虎邊聯開始念，這樣其實不太對。第二間長慶廟，階梯算法，以影片拍的部份來說，應該是六階才對，影片中有故意少算一階，這部份不對。其實整體來看應該是七階，加上人行道與路面凸起來的一階，才是七階。五營令牌上，那字是念"敕"(同赤的音)令，不是念"赦"令。地府陰公廟，因為是陰廟所以才沒有那麼大間，這部份我個人覺得不要這樣說會比較好一點，說不定陰公就不想建那麼大間的廟，再說了在古亭大馬路邊，能有一間廟，已經很不容易了說。霞海城隍廟義勇公，依官方網站資料，義勇公為三十八人，曾萬得、蘇士報、蔡振煌、陳士賽、張士義、曾士山、陳士杏、陳士士答、陳有年、張士餘、林士莉、林天民、陳士敦、陳士合、周士隨、蔡瑞桀、張士崑、林文田、陳士月、石士榮、章士淋、杜士因、陳士預、黃東園、陳士仁、李士梨、葉士堅、陳士池、陳士有、林士富、曾士寶、李獻章、高士遠、林士通、蔡士實、盧士軒、林士老、林士陸，這部份建議還是先查一下資料，因為影片中的介紹意思，跟實際的城隍廟內的狀況，感覺聽起來有所出入。行天宮的部份，影片中介紹左進又出，其實觀念正確，但影片中手勢方向不對，所謂的左進右出，是以神明看出來方向的左右邊，並不是以信眾面對廟宇的左右邊。行天宮其實可以捐錢喔，我每年關聖帝君聖誕都有捐也。以影片來說，其實大方向講的都不錯，但有些細節的部份還要更加了解再做介紹會比較好喔。

雖然有時候不是很認同你的立場，但是這一集的觀點和你想法是一致的。 身為一個環境工程畢業的上班族，當初聽到行天宮要取消燒香，真的很佩服他們勇敢做出改變。 要知道燒香其實是相當糟糕的空氣污染，光是能夠不燒香，就已經對健康有正面影響阿

大陆也有阴庙哦 很著名：毛主席纪念堂！哈哈哈哈哈哈哈哈

唉唷要主持行腳節目ㄌㄇXD

這題材真的蠻酷的 而且除了解析 還有親自帶我們去考證 最後還有講出自己的感觸 真的是很棒

套一句通靈少女2的名言：有怎樣的信徒就有怎樣的神明，只有軟弱逃避的信徒，沒有拋棄信徒的神明

這部影片很有意義 也看得出是因為熱愛自己歷史 尊重自己文化的人。真的被圈粉了！最後也講出了我認為台灣現代許多廟宇應該改變自己從而讓大眾重新（從心）接受的方法！你看得很通透！

cheap大完全正確，而且說來奇特，我第一次去行天宮是晚上的時候，一進到大殿非但沒有一般廟宇有點害怕的感覺，反而是感受到一股滿滿的浩然正氣！這種說不出口的感受真的很棒，之後也是常常禮拜關聖帝君，也期待這種向上正面的廟宇在台灣越來越多讓台灣成為更好的地方

製作這集超級用心! 很好看 支持你們繼續製作如此優質的節目

影片很實用。行天宮這樣樸素簡單，不吵鬧虛華，穩定人心勸人為善才是宗教的本質。

冒著被宗教人士追殺的風險😂 怎有種世紀帝國的畫面浮現😆

這系列真的不錯，破除迷信是一件吃力不討好的事，加油！

不知道是不是我們這邊的習慣 通常進廟宇前如有戴帽子都回先脫掉再進廟宇參拜 這樣對神明比較有禮貌

真實經歷。我的媽媽本來是一個正常的家庭主婦，在我12歲時，她失蹤了，再來外婆幫她報失蹤人口，24歲找到她，被雲林虎尾陰廟收走，住在一個垃圾堆積的地方，牆壁貼一大堆咒語，樓上住一個廟公，社會局不理也不安置，媽媽已經六親不認了不知道怎麼辦，後來因為我叫救護車說她營養不良才把母親帶回。

其實這是儒道釋三教雖混合了，但因其起點而有所差異 行天宮是關帝廟，而它的起點是儒教廟而非道教教，關公是少數三教都拜的神明 也因為行天宮的起點是儒教廟，所以跟你介紹的其他廟不太一樣，而儒教廟通常都有推廣不要燒香的，只是推廣成不成功的問題 當然由於太複雜了，所以大部份台灣人都是拿了香就黑白亂拜，所以也有很多儒教廟會燒香獻花獻果就是了

順澤宮帽子XDDD 喜歡最後的結論，前男/女友就像全壘打一樣回不來啦TT

超用心的耶～居然跑這麼多間而不是意思意思兩三間。

心存誠敬 則百無禁忌！ 佛陀住世時，也曾對路邊的枯骨敬禮。 佛陀開示：雖此骷髏並非父母，但也可能是我前世或是前幾世的父母！

2:45 明明就6層XD 不過我覺得按照階梯會比較不準一些 臺灣的廟太多了 有時候剛好順應地形可能會多會少不一定

追加說明、北投也有一座行天宮、因此台北有兩座行天宮。另外、最後PO主提到「左進右出」、這裡的左右是以該廟的主神面向來分左右、因此畫面上是「右門」、應該是「出口」、以上。

霞海城隍廟的義勇公，是1853年艋舺頂下郊拚，同安人村莊被毀，鄉人帶著城隍爺逃難過程中，殉職的18位鄉勇，故特別在城隍廟祭拜喔

焦大衛 寫的人類學民族誌《神。鬼。祖先---一個台灣村莊的民間信仰》 是我前陣子看到很精彩的文獻，對這方面也滿有興趣，你的影片也是用人類學及社會學的觀點簡要的講出一些內容，並且配合實地走訪，真的很棒。我看到內心差點高潮：）

行天宮這類型廟宇真的很棒！最純粹的信仰依賴！純粹的給予者！難怪信徒眾多！

萬教本初心，信仰歸真性，無私無求得，修果自然成。 謝謝你願意站出來，這是個很棒的解說!💕👍

每一部影片都超認真看 真的覺得每一個都很精彩 很謝謝你那麼認真拍片

哈哈好可愛 看著你的影片 不知道為啥會跟著一起笑，嘴裡講著很有道理學問的話但不知道為什麼總覺得很好笑很可愛

土地公是輔導長 看到這直接噴飯wwww

有喔! 高雄右昌地區的元帥廟，也都和行天宮一樣開示過不燒香不燒金不普渡。

我是来自马来西亚的华人 非常认同这支影片的讲解👍👍 因为在我的理解一个原始与正信的神明讲究的是初衷，虔诚和正能量。🙏🙏 宗教只是一个精神上的寄托，以逻辑的角度来说我们生活当中是有许多事情还是得自身修性，自我提升和努力的。💪

非常喜歡這一集的風格，希望以後能多一點類似出去外面講解各地方風情民俗，讓我們了解更多有趣的歷史與一些只知識。

之前我爸爸的同事跟他說：我的祖國家的機場車站多大多進步，後來他看到行天宮不燒香燒金紙的新聞，跟我說：這才叫進步。

看到台北霞海城隍廟!突然想起有一次想去拜個姻緣.. 結果月老本尊去沖繩交流.. 哀!連月老都不幫我Q.Q

行天宮在幾年前也是燒香拜鮮花素果的喔！ 之前在2014左右才改成這樣的型態。

6:55 「龍門進，虎門出」 左青龍右白虎是以神明為基準 簡單來說就是我們正對廟宇要從右側的門進去(神明的左邊)，從左側的門出來(神明的右邊)

6:57 左近右出是廟的左邊，cheap你可能要指另一邊@@。只不過行天宮不是一般閩南廟宇，是屬於儒教或是鸞堂式的廟宇，也可能因為如此行天宮才不受閩南廟宇的限制。或是這行天宮的人也不計較這東西，因為這裡很多人大多都從虎門進來，自然而然也從此門進出。

以前不了解的時候感覺每間都很恐怖 聽你的講解後就不會了 反正覺得很多廟都有些小故事很有意思

以廟的大小來判斷是否為陰廟其實不太準確,比如金山的十八王公廟與石碇魏扁仙姑姑娘廟,都是規模不小的陰廟.還是要從主祀的神祇判斷較為準確.台灣常見的粗略上可分成自然靈(石頭公.風動石公.大樹公等等)及凶死亡魂(即非自然死亡的無主孤魂.如姑娘廟.水流仙姑廟.有應公.大眾爺.萬善祠等等.)2類.有興趣的話可以看中研院研究員林富士教授的著作"孤魂與鬼雄的世界--北臺灣的厲鬼信仰"

恩主公還是有燒香 收驚的時候 … 老台北人小時候的共同記憶🤣🤣🤣

本來就要跟行天宮一樣 才能產出僧侶 不然跟其他比起來 只能產出8+9

想要另一半回心轉意，黑系模顆稜ㄟ代寄---有種說到痛處的感覺

2:38 我怎麼看都六層 = =

補充一下，台南西港八份姑媽宮奉祀仙姑娘媽，雖名仙姑，但祂們是三十六官將中勤、李、紀、何仙姑，是不折不扣的陽廟喔

行天宮的左進右出你說錯了... 左是廟為本位的左邊.. 亦即你面對廟的右邊...

在民間信仰裡，人物神要轉為正神並沒有跟上天請領牌照的程序，要轉變為正神首先必須要有神蹟給地方官員或群眾感受到，然後地方官員上報朝廷 由皇帝敕封載入祀典，現在拜的人物神大部分是這樣來的 到了現代，台灣人造神多變成通過乩童或扶鸞觀攆等媒介自稱有和玉皇上帝請領玉旨敕封......

這個頻道真的越做越有質感。真的很棒！

講的太棒了！完全認同啊！宗教應該要讓人從靈魂深處解脫得自在與感受到生命的喜樂，拜拜就得老婆就得貴人，西方管理學大師們就不用費神研究了！

这是台湾人特有的文化啊，我去任何地方旅游就是喜欢看人文景观，比如伊斯坦堡的蓝色清真寺，真的很美啊

就喜歡行天宮這種方式 讓人很輕鬆

這一集很用心的在做！而且越來越字正腔圓喔~很棒！

拜拜帽子要拿下來

我覺得很好耶！半行腳節目。像之前講鄭成功，如果可以到台南出景，講講鹿耳門、安平古堡、熱蘭遮城在哪裡，整體性超級好。台灣大概就講不完了ＸＤ

高雄也可以立一個韓靈公 有求必唬

陰廟很好認 只要上下聯,橫批上有提到有求必應 那絕對就是陰廟(大部分都會這樣寫) 如果不信,可以到各地萬善爺,有應公,水流公廟門口看

未婚，有婚男子沒有帶一個老婆在旁邊。不能去姑娘廟，若被喜歡。會被強制迎娶，不從會死。

cheap這類型的視頻很好，很接地氣，又補充很多歷史人文，希望可以多多做這些。

最推的知識型KZfaqR，民智未開社會的進步動力

壇上的神神鬼鬼或許會幫助你，但祂們絕不是人類的許願機，拜拜到了最後就像在照鏡子，看神、看仙、看佛，最終還是看向自己的心。 種什麼因得什麼果，人會貪婪是很正常的一件事，但如果深陷其中 無法自拔，還渴望藉由宗教轉移焦點，好讓自己消除罪惡感，那麼就不是宗教，是騙神騙仙，最後是騙自己。 這樣的心，到頭來只是自取滅亡吧...

賀~~!~cheap 旅遊台灣節目第一集開播~~

廟中間的門是給神走的就算總統皇帝也不會開放

那我大飛天麵條神，算哪種

Cheap，你講顛倒了啦。我們進廟要右進左出，因為以廟裡主神看出來的左邊是我們進廟的右邊。記得修改一下喔！感謝cheap所做的優質影片，希望你能繼續做下去。

很喜歡你做的影片，但這兩集我特別喜歡 😊😊

视频非常有趣！一直在看，但是…对联不是从右向左读的么？

這位小哥!對聯應該是先右後左的看，所以應該唸:廟小乾坤大，靈公求必應

哥仔講得好 製作認真 真係好鍾意睇呢個視頻

從達人秀連過來的～ 很有意義也很有意思的影片！謝謝你的用心介紹！

2:03我想說的是牆壁…很有台灣特色…

9:35 你已經被後面的阿婆盯上了小心一點

只有我個人認為減量就好，而不是像台北行天宮那樣各種跪拜方法嗎? 而且台北行天宮廟方還是有用香的，只是沒讓遊客點香，收驚區的人也有點香，我認為不應完全否認傳統。

想小小補充一件事情：行天宮甚至有蓋圖書館哦！蠻大的，也非常多人會去讀書（太晚去就可能沒位子）。

0:16 媽祖的臉被cut掉了

台灣就是太多怪力亂神，這種影片就該推

其實錯很多地方： 1、古亭地府陰公廟也是姑娘廟，跟蘇善堂是一樣的，不是什麼地方人士請很厲害的陰神。 2、霞海城隍廟嚴格而言不是「官祀」城隍，是同安人從故鄉帶來的「鄉土神」，他的全名就叫「霞海城隍」而非單純的城隍爺。 3、霞海城隍廟內的義勇公就是同安人在械鬥中犧牲的鄉親，這場械鬥也很有名，叫頂下郊拼，促使同安人搬到大稻埕並促進發展。 4、陰廟是隨著時間而變化的，關聖帝君一開始也是陰神信仰，同樣的媽祖林默娘也是，隨著信仰規模擴大且添加信仰儀式，陰廟也會變陽廟，以前是靠帝王降旨勒封，現在沒有皇帝了就改用玉皇大帝透過師傅降旨，或者靠民選的官員也行，宜蘭就有幾間陰廟找縣長祭拜贈匾改祀城隍，南部地區例如台南市區則改為王爺廟。

呂純陽祖師: 仙佛不染塵緣，住於無色界。縱能禪定出神，猶不能謁，何況凡夫？慈航倒駕之仙佛，住於色界，惟能禪定行者，出其陽神得謁之。仙佛雖時而下凡，但不住寺廟。或時而臨堂降筆，著經作典，示人行道，只在剎那間即回上天，或時以應化之身濟度眾生。故住寺廟之神佛，皆蒞任之神，或魔示鬼所假扮之神佛也。欲分辨神格，但看以勸化為主者，上品之神也；以濟世為主者，中品之神也；以顯化為主者，下品之神也。若迷惑眾生，示眾生獻牲燒金紙，說劫言禍等等，非鬼即魔之假扮神佛者。謹之戒之。

敢直接拍.... P主 心臟很大...

原來是過來人阿~~~~ 我連過來人都沒辦法當(´；ω；｀)

我们泉州也很多，以前都不知道这些引故，感觉这样挺好的让那些没人祭拜的人也能够被祭拜，好温暖

真的好喜歡你的影片，謝謝你的用心制作！

看了留言一下 居然沒有人注意到cheaps最後帶的帽子是埔鹽順澤宮的帽子 難道cheaps有在跑鐵人三項？！

9:03 那邊笑噴了一口奶茶XDDD非常有同感

拜陰廟也不會怎樣 只要沒求什麼願望就好 我路過陰廟也會拜一下 但沒有許願

有一種奇特的魅力讓我一直看下去欸為什麼 好有趣喔！！

"廟小妖風大"這句話是有道理的....

1:50 對聯右邊的是上聯，左邊的是下聯。

階數的算法是包括樓層的，可以數住宅的階梯數就知道了，奇數為陽，所以樓梯包含樓層那一階必定是奇數

希望可以做一集專門介紹佛寺的，很多人根本佛道不分，全部混在一起。其實佛寺跟宮廟光是建築外觀就差了十萬八千里了。

看了這集，發現你就是YOUTIBER界的廟公

行天宮鼓勵不燒紙真的是神 誰說傳統跟環保不能走在一條路上

雖然大家都一面倒的認為這位先生說的很有道理，但我透過很多詞彙發現，這只是主觀斷定廟宇文化及神民的細節，知識本身占少數，非台灣廟宇文化的原型，包含很多部分都有所出入，也並非陰廟就是差、陽廟就是好，我認為如需介紹台灣寺廟文化必須真正的“客觀”，顯然該片沒有這樣的水平，僅是滿足民眾對於佛教的無知及好奇，而在影片的最後表示「要以科學的方式解決問題」，會讓人認為有消費宗教信仰的嫌疑。敝人尚暫無依賴宗教信仰，僅爾時會上寺廟走走，看看世人動態及聽聽誦經靜心，即便曾於幼年時被長輩的朋友帶到坊間私廟辦事，但也因父母明晰，該廟並無於敝人身上斂到任何財務。 最後，我想說，宗教文化確實不能全權聽信，同樣的標準，對於名人的話更必須保有自我的判斷力。而我認為，這部影片真的就只是消費寺廟而已，沒有任何的意義可言。

住台北時常經過古亭，對古亭地府陰公廟很好奇，位置路衝又香火頗盛，但感覺是個陰廟不敢拜，白靈公也是。

在作为一个中国出身的华人，只去过台湾旅游一次还没注意到这些庙宇。希望cheap大大能科普一下台湾那些供奉外国人的庙，比如飞虎将军庙这类的

2:45長慶廟的階梯我怎麼看都是六層呀！

這集超好看 感謝眠大！

很少有KZfaqr做這類的主題，值得鼓勵，但還是有一些錯誤的資訊： 中文讀的方式是從右到左，所以對聯的方式應該是右邊是上聯，左邊是下聯，也可以由押韻的仄起平收來判斷，所以很多人的春聯都貼錯邊了！ 一般來說廟中間只有神尊或是神明的一些器物可以進出，非總統皇帝等，如：頭旗、執士牌、涼傘、神轎等。所以很多廟宇會把中門放柵欄不給進出就是這個原因。 廟宇的左右邊的認定會以神明座的方向來認定，左(龍邊)進右(虎邊)出，通常面對廟宇的右邊會貼寫有“入廟大吉”字樣提醒應由此門進廟。影片中說的方向是對的而指的方向錯誤。 行天宮的部分各位可以查查他的第三代管理人是基督徒，滅金香可想而知，一間沒有香火的廟宇主神是不是還在就不清楚了！

9:03 整個笑出來w

據我大學的民俗宗教的講師說台灣廟宇其實分成兩種，一種是佛教一種是道教，只要是拿香的信鬼神的就是道教也是普遍台灣人信奉的宗教，而佛教比較多的是講求修身養性

幾年前的行天宮有燒香，也有提供供桌~ 是最近幾年才改的

希望cheap多作這種宗教題材的影片，宗教歷史故事一直都是很神秘又有趣的話題