Abd Allah بتمني الكليه تغير حياتي للاحسن مش للاسوء ياشقيق تاني حاجه ايه اللي يجبرني اصاحب واحد هيشدني ف طريق المطباط ؟! تالت حاجه الاختلاط ديني والامضاء ديني بقترح عليك تشوف حلقة محمد الغليظ ف الموضوع دا مكلم فيه احسن مني 🌸

Walid Omara مش ضامن عمري ثانيه قدام 💜🌸

@@mohamedhamza6276 يابني ربنا يثبتك ويكرمك والله ❤️❤️

@@mohamedhussein8672 ياه بعد اكتر من سنه ونص ! شكرا يامحمد ربنا يحفظك جزاك الله خيرا

@@mohamedhamza6276 اكيد انا عاملك الريبلاي ده بفكرك بكلامك الجميل ❤️ وربنا يحفظك تاني وجزاك بالمثل ❤️

احنا بنقلدهمش فى كل حاجة عشان احنا عندنا ناقصين

شكراً 😊😊

هو التعليق قديم لكن عاوزه اجاوب مش عارفه هيوصل ولا لا لكن يمكن يوصل لحد تاني فلعله يكون مفيد (وما رميت إذ رميت ولكن الله رمي) مبدءيا في نقطة الوسطيه ف الوسطيه هيا اتباع النبي عليه السلام دون زياده او نقصان يعني مثلا لما جه ٣ شباب للنبي عليه السلام قال أحدهم اما انا فاقوم ولا اقعد وقال الاخر اما انا فاصوم ولا افطر وقال الاخر اما انا فلا اتزوج النساء فالنبي عليه السلام لم يقرهم بل قال اما انا فاصوم وافطر واتزوج النساء واصلي وارقد او كما قال رسول الله (مش متاكده من نص الكلام حرفيا لكن المعنى صحيح بإذن الله ) فبالتالي دا كان تشدد النبي لم يقره لكن ليه قلنا انه تشدد احنا قلنا انه تشدد _لان النبي قال انه تشدد لكن لو جينا للعصر اليوم ممكن بعض الحجات دي ناس هشوفها حريه وفين المشكله ان حد يصوم دايما او او الفكره انه مش بمعيارنا لا بمعيار الدين وبالتالي ابحث عن حكم الموسيقى على اليوتيوب هتلاقي ادله كثيره من وجهة نظري الدليل اللي اقنعني وكان قاطع حديث في صحيح البخاري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم (ليكونن من امتى أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ) وطبعا المعازف هيا الموسيقى + تسمية سيدنا ابو بكر ليها بمعازف الشيطان واقرار النبي لتسميته ليها بالاسم دا + ربط انتشار الموسيقى بنزول العذاب في حديث صحيح عن السيده عائشه فلو الموسيقى حلال ليه النبي هيقول (يستحلون) هيا لو حلال ازاي هيستحلوها اي حد عربي هيفهم الحديث بفطرته اللغويه المعازف مقرونه بالخمر والفاحشه الكبرى اللي هيا الزنا (يستحلون الحر) ولبس الحرير للرجال اللي هو حرام طبعا فليه يعني حاجه حلال هتقرن جمب الفواحش العظمي دي والسياق اللغوي اصلا هيكون غير منطقي ابدا الا في حالة ان يكون الموسيقى حرام اسفه للاطاله دا بالنسبه للموسيقى اما بالنسبه للكلام بين رجل والمرأه الاجنبيه فمفيش مشكله اطلب منها المحاضرات اللي مش فاهمها لكن المهم ميكونش حد صحبه جمبك جايب امتياز ويروح لبنت شايله الماده ٣ سنين اصلا ورايح يسالها ف الفكره انه يكون رايح يسأل بجد معذرة يعني مش بيستهبل وأثناء السؤال ميكونش في ضحك وهزار او غيره يعني يكون الكلام جديا وباختصار قدر الإمكان في الايات اللي دارت بين سيدنا موسى وبنتا شعيب عليه السلام قال تعالى (ووجد من دونهم امراتين تذودان) _بنتين في احتياج للمساعده (قال ما خطبكما) _سؤال سريع من غير تلطيف ولا طلب انه ياخد رقم تليفونهم عشان لو في مساعدات قادمه مثلا (قالاتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير ) _اجابه بردو مختصره تليق بتربية رسول الله شعيب عليه السلام وكملو جملة وابونا شيخ كبير عشان مش يدو فرصه لرجل اجنبي يسالهم سؤال تاني فبينو سبب وجودهم لوحدهم (فسقا لهما ثم تول الي الظل ) _خلص الموقف ما وقفش وما فضلوش نص ساعه يشكرو بعض انتهت الضروره فسيدنا موسي انهي الكلام اختصارا الغربي اللي بيشرب كوباية خمره واحده بس في اليوم شايف نفسه وسطى وراقي جدا ومش بيخلي نفسه عبد ليها وكدا لكن يا ترى اللي بيشرب كوباية خمره دا وسطي في نظر الله جل جلاله ... جميل اننا نحقق الوسطيه واحنا بنسعد نفسنا وانا متفقه مع الفديو جدا راح مع أصحابه وفرح فرحة التخرج وحتى مش دفع فلوس الدي جي اللهم بارك فليه نحلل الموسيقى اصلا واحنا اصلا مش محتاجين ها الله اترضي لنا حرمانيتها أفلا نرضى بحكمه سبحانه الله يهدينا ويهد بنا ويجعلنا سببا لمن اهتدي ويردنا عاجل غير اجل

بالنسبه لجملة ليه اللي بيقتنع براي مش بيعترف بوجود التاني لان ببساطه حين يقضي الله أمرا فليس لنا أن نقول هناك رأي آخر ينفع والدك يقولك روح هات حاجه من السوبر ماركت مثلا وما ترضش عليه وتمش وبعدين تقوله ليه مش مقتنع برايي انت شايف اني المفروض اسمع كلامك وانا شايف اني مش لازم اسمعه كل واحد ليه رأي _طبعا لا كل واحد ليه راي لما الله جل جلاله يسمح بوجود رأي تاني زي مثلا النقاب فيه خلاف والله ارتضي انه يكون في خلاف والا كانت نزلت آيات قاطعه بفرضيته لكن الموسيقى امر تاني هيا بالفعل فيها امر قاطع بل اوااامر قاطعه عشرات الادله وابحث على جوجل واليوتيوب بنفسك تثبت لأي شخص انها حرام وبالتالي قضي الأمر مفيش أراء تانيه خلاص التناقش في الادله اكيد موجود لكن نقطة اننا نمسك العصايه من النص ونوافق ان في ناس شايفاها وناس شايفاها حرام دا أصدق وصف لقوله تعالي (مذبذبين بين ذلك لا الي هؤلاء ولا الي هؤلاء ) ودي صفات المنافقين {وطبعا لا اقصد وصفك به} ربنا يهدينا جميعا ويردنا اليه عاجل غير اجل

@@user-yd1fo2lh9u يعني الفان داي حرام عشان الموسيقي والاختلاط ده ملخص الكلام صح

نعم حرام مثل الافراح المصرية @@user-gq3mf6gi6k

انا عينيا وجعتني واتعصبت

انا فهمت خلاص ان لابس النضاره ليه

من النضارة.

Samy Elsawy هو محللش حاجة 😃+هو ذكر الجانب الحلو والوحش ف اليوم ❤

Ahmed Sabry امال راح ليه يصديقي😀 .. بص كل واحد حر لكن متميعش الأمور خلاص رحت روح بس متعملش فلوج علشان في شباب بيتأثر ومش عارف الصح فين من الغلط

Samy Elsawy راح علشان أصحابه مثلا!😃

Ahmed Sabry ميروح يحبيبي وانا مالي اصلا ؟!!!! وانت بتدافع عنه ليه!!! منا مبحبش ادخل جدال فالكومنتس بسبب كدا بنتكلم علي حد مليش علاقه بيه اصلا!!! تعليقي مره اخري ليس علي حضوره! يحضر براحته انا مالي ؟!! انا بتكلم هنا إنه بيهدم اللي اصحابه زي شريف علي ومحمد الغليظ وغيرهم اللي اتكلمو علي الفن داي وقالو انه غلط تروح ! فيه حد بيشوف من وجهه نفسه وهواه بيقول ايه وبيعمله وفي حد تاني لازم ارجع اشوف ديني بيقولي ايه.. بس كدا

Samy Elsawy شاطر ❤

معلش

ده ميمنعش انها حراام و دور بنفسك و خلاصة الكلام المذاهب الاربعة اللي احنا بناخد ديننا منهم بيقولوا ان الموسيقى حرام بس كلامك كأنك بتقول ازاي الكذب حرام و هو بينجيك من مشاكل كتيير او ازاي السرقة حرام واحنا بندي الفلوس دي للغلابة وبنساعد الفقراء هو في الاخر سرقة و كذب حتى وان كان لهم منافع فالاصل فيهما الحرمة و بالقياس علي قول الله يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ۖ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا .. ينفع نخليهم حلال علشان فيهم منافع اكيد لا وكذلك الموسيقى

حبيبتي بلاش تحطي صور بنات وخصوصا لو كانوا مش محجبات عشان متاخديش ذنب اي حد مش هيغض بصره🌸💕

مش فاهمة ردك

لو أنت قصدك أنك عشان مثلا ملكش صحاب بنات ف موضوع البنات أنت مش هتتعرضله ف انا اقصد أن البنات و الولاد ف اليوم ده بيرقصوا قدام بعض و بيبقى الموضوع غلط دينيا تماما من الناحية دي و ده رأيى

تمام و انا معاك برضه بس ليه مذكرتش ده من سلبيات ال Funday و لو ان ده أكبر سلبية فيه !!