Ma-thi-ơ 16:20-23 - LỜI QUỞ TRÁCH NẶNG NỀ
20 Đoạn, Ngài cấm môn đồ đừng nói cho ai biết rằng Ngài, Đức Chúa Giê-su, là Đấng Christ. 21 Từ đó, Đức Chúa Giê-su mới tỏ cho môn đồ biết rằng mình phải đi đến thành Giê-ru-sa-lem, phải chịu tại đó nhiều sự khốn khổ bởi những người trưởng lão, thầy tế lễ cả, cùng thầy thông giáo, và phải bị giết, đến ngày thứ ba phải sống lại. 22 Phi-e-rơ bèn đem Ngài riêng ra, mà can rằng: Hỡi Chúa, Đức Chúa Trời nào nỡ vậy! Sự đó sẽ không xảy đến cho Chúa đâu! 23 Nhưng Ngài xây mặt lại mà phán cùng Phi-e-rơ rằng: Ớ Sa-tan, hãy lui ra đằng sau ta! Ngươi làm gương xấu cho ta; vì ngươi chẳng nghĩ đến việc Đức Chúa Trời, song nghĩ đến việc người ta.
- Chúa cấm không cho môn đồ nói, vì thật ra các môn đồ vẫn chưa hiểu ý nghĩa đầy đủ và đích thực về nhiệm vụ của Đấng Mê-si.
- Chúa nói về sự thương khó của Ngài một cách chi tiết để các môn đồ định hình về chức vụ của Ngài mà thay đổi suy nghĩ cũng nhu chuẩn bị tinh thần để đối diện.
- Suy nghĩ của Phi-e-rơ khi can ngăn Chúa tương tự như sự cám dỗ mà Sa-tan cám dỗ Chúa trong đồng vắng, đó là: bản thân hưởng thụ, ỷ lại vào Đức Chúa Trời và đạt mục đích dễ dàng mà không phải trả giá.
- Sa-tan muốn chúng ta có được mọi thứ bằng con đường thỏa hiệp với thế gian. Phi-e-rơ muốn Chúa đạt được mục đích mà không phải chịu khổ. Mọi thứ đều phải được trả giá.
- Có phải ý Chúa nói Phi-e-rơ là Sa-tan? Chữ Sa-tan có nghĩa là kẻ phản nghịch. Sa-tan luôn muốn phản nghịch Đức Chúa Trời và cám dỗ chúng ta phản nghịch Ngài. Có thể Chúa nói Phi-e-rơ là kẻ phản nghịch, cũng có thể Ngài quở trách Phi-e-rơ đã để Sa-tan chiếm hữu tấm lòng và suy nghĩ của ông.
- Đôi khi sự cám dỗ đến từ những người chúng ta yêu thương, và khó khăn nhất là sự cám dỗ xuất phát từ tình yêu!
- Phi-e-rơ yêu thầy mình nên nói: “Đức Chúa Trời nào nỡ vậy!” Ngày nay đôi khi chúng ta vì yêu những người thân yêu mà trái mệnh lệnh của Đức Chúa Trời.
- Môi-se sợ con đau khi bị cắt bì nên nấn ná không thực hiện. Suýt nữa thiên sứ đã giết Môi-se vì sự bất tuân. Xuất 4:25. Sê-phô-ra lấy con dao bằng đá, cắt dương bì của con mình, và quăng dưới chân Môi-se, mà nói rằng: Thật, chàng là huyết lang cho tôi!
- Chúa quở trách nặng nề vì sự cám dỗ đến từ người mình yêu thương và từ tình thương của môn đồ. Điều đó rất đau đớn và khó xử.
- Vì tình thương với người thân yêu có thể thúc đẩy chúng ta thực hiện những điều sai trái.
- Sáng-thế ký 27:6-17. Rê-bê-ca nói cùng Gia-cốp, con trai mình, rằng: Nầy, mẹ có nghe cha nói cùng Ê-sau, anh con, và dặn rằng: 7 Hãy đem thịt rừng về cho cha, dọn một món ngon cha ăn; đặng trước khi qua đời, cha sẽ chúc phước cho con trước mặt Đức Giê-hô-va. 8 Vậy, con ơi! Bây giờ, hãy nghe mẹ và làm theo lời mẹ biểu: 9 Hãy ra ngoài bầy, bắt hai dê con tốt, rồi mẹ sẽ dọn cho cha con một món ngon, tùy theo người sở thích; 10 con sẽ đem cho cha ăn, đặng người chúc phước con trước khi qua đời. 11 Gia-cốp thưa lại cùng mẹ rằng: Thưa mẹ, Ê-sau, anh con, có lông, còn con lại không. 12 Có lẽ cha sẽ rờ mình chăng, coi con như kẻ phỉnh gạt, thì con chắc lấy cho mình sự rủa sả, chớ chẳng phải sự chúc phước đâu. 13 Mẹ đáp rằng: Con ơi! Xin sự rủa sả đó để cho mẹ chịu; hãy cứ nghe lời mẹ, ra bắt hai dê con. 14 Vậy, Gia-cốp đi bắt hai dê con, đem lại cho mẹ, làm món ngon, tùy theo cha sở thích. 15 Đoạn, Rê-bê-ca lấy quần áo tốt nhứt của Ê-sau, con trưởng nam, sẵn để trong nhà, mà mặc vào cho Gia-cốp, con út mình; 16 rồi người lấy da dê con bao hai tay và cổ, vì tay và cổ Gia-cốp không có lông. 17 Rê-bê-ca bèn để món ngon và bánh của mình đã dọn vào tay con út mình.
- “hãy lui ra đằng sau ta” có thể hiểu 2 ý:
- (1) Chỗ của ngươi là đằng sau ta, là phải theo ta, đừng đi trước, đừng tự ý dẫn dắt, phải để ta dẫn dắt.
- (2) Ngươi đã phản nghịch, hãy trở lại làm môn đồ ta.
- Sa-tan không bao giờ trở lại thuận phục Chúa, nhưng Phi-e-rơ thì có. Ông đã mắc nhiều lỗi lầm, nhưng đã quyết định quay lại đứng đằng sau Chúa.
- Trong cuộc sống, chúng ta thường đi trước Chúa, hãy lui ra phía sau Ngài.