الحلقة(18) الكلمات الخمس التي لا يُبدأ بها: (إلا-أنّ-لكن-خالدين-حتى) لفضيلة الشيخ/ إبراهيم بن الأخضر

Рет қаралды 32,917

5 жыл бұрын

سلسلة (اختيارات في الوقف والابتداء)
يقدمها فضيلة الشيخ/ إبراهيم بن الأخضر بن علي القيم
شيخ القراء بالمسجد النبوي الشريف، والمشرف العام على (مقارئ التحبير) التابعة
لـ(المقارئ القرآنية) بالمركز الخيري لتعليم القرآن الكريم وعلومه بالمدينة المنورة.

Пікірлер: 51

@user-nr2dq8pc4k 3 жыл бұрын

لعل العنوان : الكلمات التي لا يوقف على ماقبلها إلا متصلا بها

@user-nn5ye6db4o 10 ай бұрын

ماشاء الله تبارك الله أحسن الخالقين ماشاء الله تبارك الله أحسن الخالقين ماشاء الله تبارك الله أحسن الخالقين ماشاء الله تبارك الله أحسن الخالقين ماشاء الله تبارك الله أحسن الخالقين ماشاء الله تبارك الله أحسن الخالقين ماشاء الله تبارك الله أحسن الخالقين ماشاء الله تبارك الله أحسن الخالقين ماشاء الله تبارك الله أحسن الخالقين ماشاء الله تبارك الله أحسن الخالقين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين ورضي الله عنهم أجمعين ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

@hsynhwdhan2664 2 жыл бұрын

مثل : حتى إذا استيأس الرسل خالدين فيها ما دامت السموات والأرض لكن هو الله ربي إلا الذين ءامنوا وعملوا الصالحات

@saidmhom1517 4 жыл бұрын

ماشاءالله

@user-yv6vw8qu1x 5 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا

@user-ub7tl4or9g 2 жыл бұрын

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم .

@user-dw3qz6gb8h 5 жыл бұрын

بارك الله في شيخنا ونفع بعلمه

@sharifamohamed4761 3 жыл бұрын

جزيتم خيرًا

@1zied 5 жыл бұрын

ماشاء الله تبارك الله….

@user-yj4sg2rc4t 2 жыл бұрын

بارك الله فيك

@user-ub7tl4or9g 2 жыл бұрын

@user-lb3lp3qm2u 5 жыл бұрын

جزاكم الله كل خير على جهودكم وشكر الله لكم إنتفعنا كثيرا .

@Moon-fg3xn 5 жыл бұрын

رااائع .. متااابعينكم بالجديد .. استمروا ربٍ يوفقكم ويسددكم

@meissoune3169 Жыл бұрын

بارك الله فيكم هل يمكن لو سمحتم توفير محاضرة عن المنهجية الصحيحة لتعليم القران ابتداء من الصغار وأهم المتون التي يجب ان تلقن للصغار و الكبار نحن بحاجة الى مثل هذه حفظكم الله ، حتى يتيسر لنا الإفادة

@violetrose5995 3 жыл бұрын

ما شاء الله عنوان الڤيديو عكس الڤيديو 😂😂 الحمد لله أنا فاهمه الحكم

@user-yt1ti4si1j 3 жыл бұрын

ممكن توضيح جزاكم الله خيرا

@user-uw8ru2di7w 2 жыл бұрын

ممكن توضحلنا جزاك الله خيرا

@osamaelalfy3209 Жыл бұрын

صحيح العنوان مختلف

@munther_kamal 8 ай бұрын

جزاكم الله خيرا واحسن إليكم

@muhammadnawazabuabdallahkh5127 Жыл бұрын

سلام الله عليكم

@user-gh4sg7zy9n 4 жыл бұрын

بارك الله فيكم .. واطال عمركم بطاعته .. لكن لو كان التوضيح تطبيقيا اكثر لكان اقوى واوضح ..

@Milano222-dn9nv Жыл бұрын

يعترض على ذلك أن الابتداء من حتى صحيح وجائز في قوله (قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتى إذا رأوا ما يوعدون) وكذلك (ولا تنفع الشفاعة إلا لمن أذن له حتى إذا فزع عن قلوبهم) ؟؟؟؟

@user-bc1te1nd3g 5 жыл бұрын

هل يوقف...علي..حسدا...في..سورة..البقرة...ويبدأ بها

@m7.alkanmy660 4 жыл бұрын

عدل العنوان يا صاحب القناة

@7725lolo 5 жыл бұрын

عنوان الفيديو خاطئ.. المفترض يكتب عنوانه الكلمات الخمس التي يحسن الوقف عليها للاستراحة.. وليس البدأ بها ممنوع..!!

@user-ci1xw3xr8u 7 ай бұрын

الأساسيات الخمسة في الوقف والابتداء: ١- لا يقف على (إلاّ) لأن فيه استثناء. ٢- لا يقف على (أَنّ) المشددة المفتوحة وهي متصلة بما قبلها. ٣- لا يقف على (لكنّ) وهو حرف استدراك. ٤- لا يقف على (خالدين) والبلاغة تقتضي أن يكتمل الصنف كله. ٥- لا يقف على (حتى)

@user-zf6rm9iz2m 5 жыл бұрын

ولو تسألوه عن وقوف القارئ في بعض المعاني التي لم تكتمل في آية الدين

@AxmadcabdiraxmaanXorsioday 2 ай бұрын

لكان احسن

@saramary7286 3 жыл бұрын

@osamaelalfy3209 Жыл бұрын

العنوان يقول :لا نبدأ! والشيخ يتكلم عن الوقف على هذه الكلمات!!

@abohafs6150 2 жыл бұрын

هل هذا عليه إجماع شيخ إبراهيم ؟ لعلك تذكر آراء العلماء في ذلك.

@riyiraq Жыл бұрын

كل هذه السلسلة مختصرة، وسؤالك مكانه الدروس والمحاضرات المطولة

@muhammadmuhammad3232 3 жыл бұрын

العنوان خطا

@Maqarie1 3 жыл бұрын

ما هو الصواب؟

@muhammadmuhammad3232 3 жыл бұрын

@@Maqarie1 الكلمات التي لايوقف قبلها، أما لايبدأ بها فيمكن ذلك اضطرارا

@user-dw3qz6gb8h 5 жыл бұрын

لو سألتم الشيخ عن جملة والموفون بعدهم إذا عاهدوا التي في سورة البقرة هل يقف القارئ على ماقبلها وماتوجيه ذلك؟

@Maqarie1 5 жыл бұрын

تم تسجيلها وسيتم نشرها في حلقة قادمة باذنه تعالى

@user-dw3qz6gb8h 5 жыл бұрын

@@Maqarie1 بوركت جهودكم

@user-zf6rm9iz2m 5 жыл бұрын

وددت أن تسألوا الشيخ عن الوقوف في ( وتراهم يعرضون عليها خاشعين ) ( من الذل ينظرون ..)

@user-yt1ti4si1j 3 жыл бұрын

بعض القراء يقف عليها

@hsynhwdhan2664 2 жыл бұрын

كلام الشيخ يخلو من تأصيل علمي مقبول.. بل الثابت في القرآن ينقض كلام الشيخ لأن في القرآن آيات بدأت بهذه الكلمات ولو لم يكن الابتداء بها صحيحا ما بدأ بها رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن الوقف على رؤوس الآيات والابتداء بها سنة متبعة..

@riyiraq Жыл бұрын

بل أنت أخي الذي فاتك تأصيل الشيخ لأنك لم تتابعه أو تقرأ له قبل هذا المقطع كما يبدو، لأنه قرر سلفًا أن كل الوقوفات والابتداءات يستثنى منها رؤوس الآيات لورود السنة بذلك كما تفضلت، متبعًا بذلك المذهب المشهور، فالشيخ يتكلم دون تفصيل على اعتبار أن المتلقي يستحضر هذا، ولتتأكد من هذا تابع كلامه على قوله تعالى (حم، عسق) في نفس هذه السلسلة.

@user-wy5ip3uu1e 4 жыл бұрын

لعل الواو الموجودة في قوله تعالى : وفتحت أبوابها ...، هي واو الثمانية لأن عدد أبواب الجنة ثمانية كما جاءت في الأحاديث بخلاف أبواب جهنم أعاذنا الله وإياكم منها حيث قال تعالى : فتحت أبوابها .. لأنها سبعة أبواب، وواو الثمانية قد وردت في القرآن في عدة مواضع منها قوله تعالى : سبعةٌ و ثامنهم كلبهم.. الكهف، والحافظون لحدود الله.. في التوبة، وغيرهما من الآيات الكريمة والله أعلم.

@user-de3mi5qr5h 4 жыл бұрын

هرب من الجزاير وجاء المدينه

@moneeradahawi2711 4 жыл бұрын

ربنا أكرمه وسهل عليه الهرب من الجزائر لقيم في جوار النبي محمد صلى عليه وسلم ويعيش في بلاد الحرمين الشريفين فهل هناك اشرف واكرمه من هذا الهروب الذي توج بعده بافضل العيش والسكن والدفن في البقيع مع الصحابه وصار مدرس للقران الكريم وهذا افضل شرف يناله العبد في الدارين الله المستعان الله المستعان

@moneeradahawi2711 4 жыл бұрын

@meshowz اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك انا رديت عليه باعتبار كلامه انه هرب طيب هرب ياريت نجد مثل هذا الهروب الله المستعان وهو فعلا من مواليد المدينة المنورة ويكفي أنه مدرس لافضل العلوم علوم القران الكريم وتجويده

@kimozezo6018 3 жыл бұрын

من هذا الذي هرب من الجازئر

@asd5744 Жыл бұрын

الشيخ فاضل ولا نصل لمقدار علمه لكن تفسيره يخالف تفسير ابن القيم الذي استند على الأحاديث بأن أهل الجنة - جعلنا الله وإياكم والشيخ الأخضر ووالدينا- يأتون الجنة وهي مغلقة لزيادة شوقهم ولإكرام النبي ﷺ بالشفاعة لأهل الجنة بدخولها ثم تفتح ولا تغلق أبوابها بعكس جهنم أعادنا الله وإياكم منها تكون مفتوحة ثم تغلق على أهلها قال تعالى"إنها عليهم مؤصدة"

@Milano222-dn9nv Жыл бұрын

ماذا عن "جنات عدن مفتحة لهم الأبواب"؟

@hsynhwdhan2664 8 ай бұрын

كلام الشيخ ليس على إطلاقه.. هناك استناء.. وقوله نتمنى أحد من العلماء يسمي لنا الواو واو الضيافة.. أولا العلم ليس بالتمني وثانيا علماء اللغة لم يتركوا شيئاً حتى هذه الواو.. ارجع إلى كتب اللغة والبلاغة وبعض التفاسير وستجد العلم..