بارك الله فيك وجزاك عن دعائك خيرا

وإياكم أخي الكريم

بارك الله فيك

شكر الله لك وبارك فيك

@@ziad_silwadi آمين يارب واياكم

اللام هنا في هاذين المثالين هي لام التوكيد ، ولا تقتصر اللام على القسم بل هناك معان أخرى لها مثل لام الأمر واللام السببية وغيرها

قريباً إن شاء الله ، بارك الله فيك.

جزاك الله خيراً كنت عايزة أعرف ياترى فيه فرق بين وضع الهمزة فوق الالف وتحت الالف في نفس الآية (من يشأ) وشكرا مقدما وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا صُمٌّ وَبُكْمٌ فِي الظُّلُمَاتِ ۗ مَن يَشَإِ اللَّهُ يُضْلِلْهُ وَمَن يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (39)

@@shaymaaseif2991 الله اعلم أسألي الدكتور

اسفة شكلى كتبت السؤال عند حضرتك في التعليق

تم الرد في التعليق الآخر.

تمت الإجابة في تعليق لاحق لنفس الأخت .

رسم الياء في بعض الألفاظ القرءانية يأتي دائما في سياقات كلية وجامعة وشاملة ، وغياب الياء عن نفس تلك الألفاظ يأتي في سياقات جزئية . وردت لفظة تلقاء 3 مرات ورسمت مرتين بغير الياء ومرة واحدة بالياء وسبب رسم الياء فيها أنها أتت في سياق يتحدث عن طلب الكفار من النبي عليه السلام تبديل القرءان (كله) بقرءان آخر (ائت بقرءان غير هذا أو بدله قل ما يكون لي أن أبدله من تلقاءى نفسي) . والله أعلى وأعلم .

@@ziad_silwadi جزااااااكم الله تعالى خيرا كثيرا

@@ziad_silwadi عندي سؤال آخر كلمة بأيام هكذا بأييم الله في سورة ابراهيم بياءين فما علة ذلك جزاااااااكم الله تعالى خيرا كثيرا

@@user-hc8hl8rr3c كما قلنا في الرد السابق إن الياء تأتي في السياقات الكلية ، فمثلا كلمة (بأييد) في قوله تعالى (والسماء بنينها بأييد وإنا لموسعون) أضيفت ياء أخرى لتعطيم القوة التي بنيت بها السماء وأيضا لسعة السماء . وكلمة أيىم في قوله تعالى ( وذكرهم بأيىم الله ) لا تعني الأيام المتتالية التي نعرفها بل تعني الأحداث والآيات العظام التي صنعها الله تعالى لبني إسرائيل في أوقات مختلفة مثل شق البحر ونصرهم على فرعون وجنوده وإخراج الماء من الصخر وإنزال المن والسلوى من السماء وقد أضيفت الياء الثانية لتعظيم هذه الصنائع الإلهية الكبيرة . والله تعالى أعلم

@@ziad_silwadi جزااااااكم الله تعالى خيرا كثيرا يا فاضل، عندي اسئلة اخرى هل اطرحها هنا ام تعطيني الرابط الخاص بك على الفايسبوك او التلغرام، تفضلا منك