《論語》是以春秋時期思想家孔子言行為主的言論彙編，為儒家重要經典之一，在四庫全書中列為「經」部。《論語》的「論」，為論輯、編纂的意思，「語」是話語、言辭的意思，如《國語》、《新語》之類，合起來指言論的彙編。《漢書·藝文志》稱：「《論語》者，孔子應答弟子、時人，及弟子相與言而接聞於夫子之語也。當時弟子各有所記，夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之《論語》。」
00:00 述而第七
00:07 信而好古...
00:30 學而不厭...
00:56 德之不修...
01:24 子之燕居...
01:39 久矣吾不復夢見周公...
01:58 志於道...
02:20 自行束修以上...
02:38 不以三隅反...
03:14 未嘗飽也...
03:28 則不歌...
03:39 子謂顔淵曰...
04:44 富而可求也...
05:11 子之所慎...
05:25 三月不知肉味...
05:50 夫子為󠇡衛君乎...
07:01 樂亦在其中矣...
07:30 可以無大過矣...
07:52 子所雅言...
08:12 葉󠇡公問孔子於子路...
08:53 敏以求之者也...
09:15 子不語...
09:29 三人行...
09:56 天生德於予󠇡...
10:14 吾無隱乎爾...
10:43 子以四教...
11:03 聖人...
12:00 子釣而不綱...
12:17 知之次也...
12:56 互鄉難與言...
13:44 仁遠乎哉...
14:02 陳司敗問昭公知禮乎...
15:28 子與人歌而善...
15:48 文莫吾猶人也...
16:11 若聖與仁...
16:50 子路請禱...
17:28 奢則不孫󠇡...
17:50 君子坦蕩蕩...
18:08 子溫而厲...
《論語》共20篇，按照習慣，通常把前10篇稱為「上論」，後10篇稱為「下論」。《論語》以〈學而〉為首。
學而第一（主要講「務本」的道理，引導初學者進入「道德之門」）
為政第二（主要講治理國家的道理和方法）
八佾第三（主要記錄孔子談論禮樂）
里仁第四（主要講仁德的道理）
公冶長第五（主要講評價古今人物及其得失）
雍也第六（記錄孔子和弟子們的言行）
述而第七（主要記錄孔子的容貌和言行）
泰伯第八（主要記孔子和曾子的言論及其對古人的評論）
子罕第九（主要記孔子言論，重點為孔子的行事風格，提倡和不提倡做的事）
鄉黨第十（主要記錄孔子言談舉止，衣食住行和生活習慣）
先進第十一（主要記錄孔子教育言論和對其弟子的評論）
顏淵第十二（主要講孔子教育弟子如何實行仁德，如何為政和處世）
子路第十三（主要記錄孔子論述為人和為政的道理）
憲問第十四（主要記錄孔子和其弟子論修身為人之道，以及對古人的評價）
衛靈公第十五（主要記錄孔子及其弟子在周遊列國時的關於仁德治國方面的言論）
季氏第十六（主要記孔子論君子修身，以及如何用禮法治國）
陽貨第十七（主要記錄孔子論述仁德，闡發禮樂治國之道）
微子第十八（主要記錄古代聖賢事跡，以及孔子眾人周遊列國中的言行，也記錄了週遊途中世人對於亂世的看法）
子張第十九（主要記錄孔子和弟子們探討求學為道的言論，弟子們對於孔子的敬仰讚頌）
堯曰第二十（本篇較為短小，疑有錯漏。主要記錄古代聖賢的言論和孔子對於為政的論述）
The Analects, also known as the Sayings of Confucius, is an ancient Chinese philosophical text composed of sayings and ideas attributed to Confucius and his contemporaries, traditionally believed to have been compiled by his followers. The consensus among scholars is that large portions of the text were composed during the Warring States period (475-221 BC), and that the work achieved its final form during the mid-Han dynasty (206 BC - 220 AD). During the early Han, the Analects was merely considered to be a commentary on the Five Classics. However, by the dynasty's end the status of the Analects had grown to being among the central texts of Confucianism.
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