هذه الآيات تدل على يوم الدين وليس الان لان الله سيحاسب عباده يوم الدين اذا هنا يوجد احتمال نزول سيدنا عيسى و وفاته

@@ouaznaouaznahak6739 يوم الدين قائم منذ نزول آدم فكل انسان يموت فقد وقع في يوم دينه وفي القرآن آيات تثبت هذا ولا اريد الاطالة فالجنة قائمة وفيها من فازوا والنار محيطة بمن استحقوها ولاعلاقة لعيسى ولا محمد ولا اي نبي ان يعود للحياة وعيسى قال توفتني اي سبحانه توفى نفسه وخرج من الحياة الدنيا وبطريقة احتفظ الله بها ولم يخبرنا المهم ان عيسى مات . والحمد لله رب العالمين

جزاك الله خيرا يا د. محمد ... و الله وضحت مراد الله فى اللفظ القرآنى " سنت الأولين" بكل سهولة و دقة و توضيح و ربط بين الآيات بشكل منطقى له وقع رائع فى النفس يتفق مع الفطرة السليمة و شرحك واضح جدا و وصل من أول مرة . و جميل جدا من حضرتك بتلفت إنتباهنا لطريقة تدبر آيات الله فى كتابه الحكيم. ممتنة لمجهود حضرتك و للعلم الذى وهبك الله إياه و إخلاصك فى توضيح كتاب الله بهذا الجمال و العلم الراسخ و المنطق السليم.

فلولا ان كنتم غير مدينين. ترجعونها. إن كنتم صادقين

يا حظه. من يسبقه صدقه. على موازين القيامه.

زادك كذب و نفاق يا اهل الغش و الكذب

اللهم امين

أي مفخرة. بل والله مسخرة ما بعدها مسخرة بل حسرة

من عرفت من العلماء حتى تحكم ؟ هاذا ليس بعالم

دا كان شيخ بس معرفش إيه الى حصله

مين حكم انه افضل العلماء.. لا طبعا.. انت بتفرضه علينا بالعافيه.. ولا هي عافيه... هناك من هم علماء بحق وحقيفه...

​@@rashaebrahim5305 😂😂😂😂😂😂

الله يشفيه بعقله و يحفظه من مرض الكذب و الرياء و الغش و يشفي كل المسلمين اللي عم بيامنوا بخرافات

نعم لكن في انفسكم شيئا ما( فيه ما فيه ) وما هو فيه 666

والله لم أطمئن ولم أسعد ولم يرق إيماني إلا بعدما بدأت أستمع إلى المتدبرين وبدأت أحاول تدبر القرآن.... ما سواه لاشيء..

احسنت .. صدقت والله

الحمد الي الله اني ليس مسلم لانه كذب و نفاق محمد علي راس النفاقين

@@moneergabriel4139 🤣🤣🤣🤣👍👍👐

قال تعالى : { قَالَتْ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا (20) قَالَ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ ۖ 《 وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِّلنَّاسِ 》 وَرَحْمَةً مِّنَّا ۚ وَكَانَ أَمْرًا مَّقْضِيًّا (21) } سورة مريم خلق عيسى و كلامه فى المهد و رفعه آية لا سنة لأن السنة تنطبق على الرسل الذين ولدوا كبقية البشر من أب و ام لكن نبى الله عيسى آية فى خلقه و فى كلامه فى المهد و فى معجزاته و فى رفعه و فى نزوله و ليس سنة قال تعالى : {إِنَّهُ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِ ۚ هَٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ (61) } سورة الزخرف و قد قال الله أن مثل عيسى كمثل آدم فى خلقه المعجز و الآية و ليس كمثل باقى أنبياء الله ليكون سنة إبليس تعال و تكبر عن السجود لما خلق الله بيديه و انت تنكر آية خلق عيسى ما قدره له ربه من نزوله آخر الزمان قال تعالى: { إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ ۖ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ (59)} آل عمران

صحيح، عودة عيسى خرافة اسرائيلية

هدا الدكتور نفاق و كاذب و شرح كلياته كذب

@@moneergabriel4139 أنا أحمل نفس الفكر للدكتور محمد هداية من قبل ما يتكلم الدكتور بهذه المواضيع من زمان وهذا نابع من نفس المصدر القرآن الكريم ، ولك الحق أيضا في ما تؤمن به من فكر والدكتور لايلزم أحد على اتباعه وتصديقه هو يشرح بينات القرآن بما علمه الله فقط لا يلزم أحد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

المسلم لايقول هذا الكلام الكفري، تعني أن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لاقيمة له بعد أداء الرسالة، هذا الكلام تقوله الوهابية الكافرين الذين يدعون الإسلام ويخربونه من الداخل ولكن الله متم نوره ولو كره الكافرون.

@@gtzjhdhhd2602 انا لا أقول لانؤمن بمحمد عليه الصلاة والسلام أقول أن يجب عبادة الله الواحد الأحد هل كلامي كفري لأني أمنت بالله إن المساجد لله فلاتدعو مع الله أحد تكفي هذه كي لاتتهمني بلكفر الله حين لايموت وصلا عليه محمد قد مات جائنا بلرسالة وأدا الأمامنة وماقال لنا عبدون قال كونو ربانين فأنا سأطيع من أدا الأمانه واكون رباني لا لن أعبد بشرا والمسجد الذي يرفع فيه إسم غير اسم الله لا أدخله لاتجعلو حب الله لبشر وتبعدون حب الخلق عن الله عيبن عليكم أن تحعلو نبيا لافرق بينه وبين كل الأنبياء توازوه بلإله وتقولون المسيحيون جعلو لله ولدا أنتم جعلتم محمد عليه الصلاة والسلام إلاهن شريكن في الملك ولو أذن الله لي لأقاتلنكم حتى تعودو عن كفركم

@@gtzjhdhhd2602 يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي فعيسى الشمس ومحمد القمر أظن أن محمد النبي هوا من سيعاقبكم لأنكم ماحملتم أمانته وأظن أنه قتل

@@mamararafi1228 محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خلق وأهل بيته من النور هم نورانيين ولايمكن لنبي مرسل أوملك مقرب أن يبلغ منزلتهم. هم أول ماخلق الله تعالى قبل خلق آدم عليه السلام بعصور.

@@gtzjhdhhd2602 أنا أعلم أن سيدنا محمد خلق من نور ولا انكر لكن لا أضعه بمقام الله وله في ةلقلب ماليس له في قلبك وأعلم انه أتانا بلحق ولا أنكر لكني أنا اعبد الله لأنه هوا خلقه وخلقني وماقال لنا عليه الصلاة ةالسلام عبدوني إنما عبدو الله رب العالمين ولو جاء من جديد لرأيتني لحافه الذي يغطيه وسيفه الذي يحميه ودفئه الذي من البرد يوقيه هوا عندي كابي أبراهيم فمهما كفرتني لا اعبد ألا الله والصلات والسلام على محمد وأل محمد تعالا الله عما تصفون

كيفية الصلاة في القرآن: غسل قبل الصلاة: اغسلوا وجوهكم وايديكم الى المرافق وامسحوا برؤوسكم وارجلكم الى الكعبين الصلاة تقام لذكر الله الدليل: "أقم الصلاة لذكري" وذكر الله في القرآن الدليل: "ص والقرآن ذي الذكر" وتؤدى بالقيام والسجود، والدليل: "امن هو قانت آناء الليل ساجداً وقائما" والركوع لا يكون بالانحناء بل يكون بالجلوس على الركبتين على الأرض، والدليل: "وظن داود أنما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعاً وأناب" الخر هو السقوط ولا يوجد سقوط عبادة الا بحركتين الأولى هي السجود والثانية هي السقوط على الركبتين على الارض. ١-امن هو قانت اناء الليل ساجداً وقائما ٢-الذين يبيتون لربهم سجداً وقياما ٣-ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قائمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون صفة المصلي في هذه الايات وغيرها دائماً تأتي بالقيام والسجود ليس لعدم وجود الركوع بل الركوع موجود ولكنه مدموج مع السجود فعندما تخر للسجود فانت تمر بالركوع. قراءة القرآن وانت قائم، والدليل: "ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون" الصلاة ذكر ورغبة لرب العالمين ولا تحتاج إلى روشيتة ( وصفة طبية )، بل هي كالدعاء تؤدى من القلب وتعبِّر عنها بحركات جسدية، وتكون في وقت معين. أوقات الصلاة : أقم الصلاة طرفي النهار…( سورة هود آية ١١٤ ) صلاة الفجر تبدأ مع أول ضوء، وتنتهي قبل ان تبدأ الشمس بتسلق السماء . كلمة العشاء تعني عشو الشمس وهذا دليل على ان التراثيين يصلونها غلط لانهم يصلونها في الليل وفي الليل لا يوجد شيء يعشو… صلاة العشاء تبدأ عندما تتدلى الشمس ( تدلك ) ، وتنتهي مع آخر ضوء الصلاة الثالثة تقام داخل إطار الليل وتؤدى بما تيسر من القرءان. ( سورة المزمل آية ٢٠ ) الصلاة كلها قرءان فتمسك المصحف بيديك وتقرأ ما تيسر من القرآن وأنت قائم ثم تسجد وتسبح الله حق تسبيحه وتدعوه في السجود ثم تقوم مرة اخرى لقراءة القرآن…. وتظل هكذا تتقلب بين سجود فيه تسبيح ودعاء وقيام فيه قرآن الى ان ينتهي وقت الصلاة فاذا انتهى وقت الصلاة تختم الصلاة بالسجود ملحوظة: اذا كنت حافظ للقرآن فلا يوجد مانع ان تقرأ القرآن من الذاكرة وأيضاً لا يوجد مانع ان تستمع للقرآن وانت قائم اهم شيء ان يمر كلام الله على قلبك بطريقة او بأخرى. شرح اضافي يبين وقت العشاء… "اقم الصلاة طرفي النهار" الفجر هو الطرف الأول، والعشاء هو الطرف الثاني… الغدو والآصال هما طرفي النهار، الدليل: "في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال" وهكذا يكون وقت العشاء هو وقت الآصال. وقت العشاء يبدأ قبل وقت الغروب، الدليل: "لله يسجد من في السماوات والأرض طوعاً وكرهاً وظلالهم بالغدو والآصال" النتيجة: بما أن الشمس هي دليل الظلال، يصبح وقت العشاء قبل غروب الشمس. بداية صلاة الفجر تكون مع اول ضوء ( انفجار الضوء ) الدليل في سورة البقرة "حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر" وهذا هو طرف النهار الاول وفي هذا الوقت يتسنى للمصلي ان يستفيد من ضوء الشمس لقراءة صلاته ( كتاب الله ) ولمن قال ان وقت الفجر يكون قبل انفجار الضياء ما عليه الا ان يقرأ قول الرحمن: "قل ارأيتم ان جعل الله عليكم الليل سرمداً الى يوم القيامة من اله غير الله يأتيكم بضياء" معنى هذا الكلام ان الليل لا يوجد به ضياء وان الضياء صفة خاصة بالنهار… وهذا يثبت قول الله "اقم الصلاة طرفي النهار" الآن نهاية صلاة الفجر تكون عندما نخرج من حدود طرف النهار والمعيار الذي نقيس به النهار هو حركة الشمس ركز معاي شوي… بما أن طرفا الشيء يجب ان يكونان متساويان في القياس فنستطيع ان نتعرف على نهاية الطرف الأول اذا عرفنا بداية الطرف الثاني… الطرف الثاني بدايته هو "دلوك الشمس" دلوك الشمس هو تدلي الشمس على الأفق يعني قربها من افق المغيب وبهذا تكون نهاية الطرف الاول ( الفجر ) هي قرب الشمس من افق الطلوع…. نهاية الطرف الثاني ( العشاء ) متناظرة مع الطرف الأول فاذا كانت بداية الطرف الاول هي اول ضوء فيجب ان تكون نهاية الطرف الثاني هي آخر ضوء ركز في هذه الآية: "ولله يسجد من في السماوات والارض طوعاً وكرهاً وظلالهم بالغدو والاصال" لو لاحظت حركة الظل في النهار ستجد انه في وقت الدلوك سيبدأ الظل بالاستطالة وكأنه يسجد على الارض… فبالتالي: بداية صلاة العشاء هي بداية الاستطالة نهاية صلاة الفجر هي نهاية الاستطالة وتستطيع حسابها بنفسك

السجود أخي العزيز ، معناها الطاعة . يسجد لله من في السموت و الارض . فالشجر لا يسجد ، ولاكن يطيع ،بمعنا اذا كانت شجرة تفاح ، لن تخرج البطيخ ، سجود الشمس ، هي ليست الحركة ، فسجودها مثلا ان تشرق من الشرق و تغرب في الغرب . السجود هي القبول و الطاعة . و الله اعلم . أنه فهمي فقط،ممكن اني مخطىء

@@TheoWrigt قاءما ، ليس الوقوف ، اي حرسا على شيء . الركوع هو الخضوع ، او التسليم . والله اعلم ،ممكن اني مخطىء

@@TheoWrigt اقم الصلاة ، طبق ما في كتاب الله من الفجر الى الليل ، الصلاة هي الكتاب هي الصلة التي نتواصل مع ربنا ، اقامة الصلاة ،هي اقامت كتاب الله ، يعني تعمل العمل الصالح و انها عن المنكر . قَالُوا۟ يَـٰشُعَيْبُ أَصَلَوٰتُكَ تَأْمُرُكَ أَن نَّتْرُكَ مَا يَعْبُدُ ءَابَآؤُنَآ أَوْ أَن نَّفْعَلَ فِىٓ أَمْوَٰلِنَا مَا نَشَـٰٓؤُا۟ ۖ إِنَّكَ لَأَنتَ ٱلْحَلِيمُ ٱلرَّشِيدُ ٨٧ ماذا كانت صلاة شعيب الجواب كان قبل و بعد هذه الاية ۞ وَإِلَىٰ مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًۭا ۚ قَالَ يَـٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرُهُۥ ۖ وَلَا تَنقُصُوا۟ ٱلْمِكْيَالَ وَٱلْمِيزَانَ ۚ إِنِّىٓ أَرَىٰكُم بِخَيْرٍۢ وَإِنِّىٓ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍۢ مُّحِيطٍۢ ٨٤ وَيَـٰقَوْمِ أَوْفُوا۟ ٱلْمِكْيَالَ وَٱلْمِيزَانَ بِٱلْقِسْطِ ۖ وَلَا تَبْخَسُوا۟ ٱلنَّاسَ أَشْيَآءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا۟ فِى ٱلْأَرْضِ مُفْسِدِينَ ٨٥ هذه هي صلاة شعيب . تكمل الاية بعد السؤال قَالَ يَـٰقَوْمِ أَرَءَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍۢ مِّن رَّبِّى وَرَزَقَنِى مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًۭا ۚ وَمَآ أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَىٰ مَآ أَنْهَىٰكُمْ عَنْهُ ۚ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا ٱلْإِصْلَـٰحَ مَا ٱسْتَطَعْتُ ۚ وَمَا تَوْفِيقِىٓ إِلَّا بِٱللَّهِ ۚ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ ٨٨ يعنى صلاته ان تؤمن بالله ، فاما الكيل و الميزان الخ ... لخصه في الاصلاح .

@@TheoWrigt أحسنت أخي الكريم بارك الله فيك جواب أكثر من رائع بس حبيت لو الشيخ يشرح بطريقته للناس جميعا و تكون حلقة كاملة 🤲🏻🤲🏻🤲🏻

قال تعالى : { قَالَتْ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا (20) قَالَ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ ۖ 《 وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِّلنَّاسِ 》 وَرَحْمَةً مِّنَّا ۚ وَكَانَ أَمْرًا مَّقْضِيًّا (21) } سورة مريم خلق عيسى و كلامه فى المهد و رفعه آية لا سنة لأن السنة تنطبق على الرسل الذين ولدوا كبقية البشر من أب و ام لكن نبى الله عيسى آية فى خلقه و فى كلامه فى المهد و فى معجزاته و فى رفعه و فى نزوله و ليس سنة قال تعالى : {إِنَّهُ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِ ۚ هَٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ (61) } سورة الزخرف و قد قال الله أن مثل عيسى كمثل آدم فى خلقه المعجز و الآية و ليس كمثل باقى أنبياء الله ليكون سنة إبليس تعال و تكبر عن السجود لما خلق الله بيديه و انت تنكر آية خلق عيسى ما قدره له ربه من نزوله آخر الزمان قال تعالى: { إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ ۖ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ (59)} آل عمران

{ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ (81)}سورة يونس كيف يبارك الله عمل المفسدين الله لا يبارك له

هناك احتمال ان تفسيرها هو انهم يوم القيامه سوف يعلمون الحقيقة و ان الحقيقه سوف تظهر يوم الساعه او يوم القيامه.

انت رجل رجل عصفور كناري مش رمزي ! الله سيحاسبك علي كل شغله سيئه لا مستر عصفور الجنه

@@moneergabriel4139 هههههه أن المسيح عليه السلام يخلق من الطين كهيأت الطير فينفخ فيه فيصير طائرا باذن لله وهذا العصفور هو الذي يطير باذن لله

مات النبي الإسرائيلي عيسى بن مريم عليه السلام بنص القرآن الكريم و بنص الحديث النبوي.

@@user-vr6lp2gi8f4 لم يمت بل رفعه الله حيا بنص القرآن

@@hichamkoukh3333 أنت إقرأ تعليقي أنا في أعلى الصفحة هذه عن رفع النبي الإسرائيلي عيسى بن مريم عليه السلام. ههه 😂.سعودي.

عيسى مات وشبع موت مثل غيره من البشر لأنه بشر

@@salemsalem7867 عيسى عليه السلام رفعه الله حي

قال تعالى : { قَالَتْ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا (20) قَالَ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ ۖ 《 وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِّلنَّاسِ 》 وَرَحْمَةً مِّنَّا ۚ وَكَانَ أَمْرًا مَّقْضِيًّا (21) } سورة مريم خلق عيسى و كلامه فى المهد و رفعه آية لا سنة لأن السنة تنطبق على الرسل الذين ولدوا كبقية البشر من أب و ام لكن نبى الله عيسى آية فى خلقه و فى كلامه فى المهد و فى معجزاته و فى رفعه و فى نزوله و ليس سنة قال تعالى : {إِنَّهُ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِ ۚ هَٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ (61) } سورة الزخرف و قد قال الله أن مثل عيسى كمثل آدم فى خلقه المعجز و الآية و ليس كمثل باقى أنبياء الله ليكون سنة إبليس تعال و تكبر عن السجود لما خلق الله بيديه و انت تنكر آية خلق عيسى ما قدره له ربه من نزوله آخر الزمان قال تعالى: { إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ ۖ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ (59)} آل عمران

انت ما عم بتفهم لانك عم بشكر شغلات كلياتها مخالفه للتاريخ ؛؛؛ هو الاسلام تاريخه منفصل و مختلف عن باقي العالم ؛؛؛. كلياته غش و تخريف و نهايته قريبه كما يحدث بايران ؛؛

@@moneergabriel4139 خسأت ياعدو الله

@@moneergabriel4139 سد حلقك الاسلام دين التوحيد

هداية مجنون ... والذي يناقش مخالفا دين العوام علانية وجها لوجه ، يعرض نفسه للخطر... انقد البخبخاري بقلبك وتمسك بالقرآن ...المهم قلبك يكون مسلما لله ولا تخالفه بالسلف السالح

قال تعالى : { قَالَتْ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا (20) قَالَ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ ۖ 《 وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِّلنَّاسِ 》 وَرَحْمَةً مِّنَّا ۚ وَكَانَ أَمْرًا مَّقْضِيًّا (21) } سورة مريم خلق عيسى و كلامه فى المهد و رفعه آية لا سنة لأن السنة تنطبق على الرسل الذين ولدوا كبقية البشر من أب و ام لكن نبى الله عيسى آية فى خلقه و فى كلامه فى المهد و فى معجزاته و فى رفعه و فى نزوله و ليس سنة قال تعالى : {إِنَّهُ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِ ۚ هَٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ (61) } سورة الزخرف و قد قال الله أن مثل عيسى كمثل آدم فى خلقه المعجز و الآية و ليس كمثل باقى أنبياء الله ليكون سنة إبليس تعال و تكبر عن السجود لما خلق الله بيديه و انت تنكر آية خلق عيسى ما قدره له ربه من نزوله آخر الزمان قال تعالى: { إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ ۖ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ (59)} آل عمران

كيف يكون إضلال الناس مهم و بأى علم حسبت هذا هداية و الله ما هذا إلا ضلال و إضلال فاتقوا الله فى أنفسكم لن ينفعكم هذا المضل لأن كل منا سيأتي مولاه فردا و اول من يتبرأ منكم سيكون إبليس و جنوده من المضلين

@@zinabelsawy1940 بارك الله فيك أخي سؤال هذ الرجل لم اسمع منه كثيرا لانه يلقي شبهات هل يدعي أن عيسى عليه السلام لا ينزل في آخر الزمان

القرآن ينفي حدوث المعراج

فش معراج ...وسنة البخبخاري كلها كذب

اول شيء لايوجد مهدي وعيسى مات توفاة الله والمهدي هيه خرافة الكتب مثل سوبر مان والرجل العنكبوت وسيد الخواتم فلمهدي هوة كذبه ووهم ولا يوجد شيء اسمه مهدي اعوذ ب الله من هذا الخزي والشعوذة والمهدي والوهم المنتظر

@@ay81782 لعن الله أبناء الزنا والبغايا الذين يكذبون القرآن الكريم والنبي صلى الله عليه وآله وسلم.

هذا لاشك فيه فمن شك فيه فهو كافر.

صح اذن عيسى خلا ...يعني لن يعود

قال تعالى : { قَالَتْ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا (20) قَالَ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ ۖ 《 وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِّلنَّاسِ 》 وَرَحْمَةً مِّنَّا ۚ وَكَانَ أَمْرًا مَّقْضِيًّا (21) } سورة مريم خلق عيسى و كلامه فى المهد و رفعه آية لا سنة لأن السنة تنطبق على الرسل الذين ولدوا كبقية البشر من أب و ام لكن نبى الله عيسى آية فى خلقه و فى كلامه فى المهد و فى معجزاته و فى رفعه و فى نزوله و ليس سنة قال تعالى : {إِنَّهُ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِ ۚ هَٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ (61) } سورة الزخرف و قد قال الله أن مثل عيسى كمثل آدم فى خلقه المعجز و الآية و ليس كمثل باقى أنبياء الله ليكون سنة إبليس تعال و تكبر عن السجود لما خلق الله بيديه و انت تنكر آية خلق عيسى ما قدره له ربه من نزوله آخر الزمان قال تعالى: { إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ ۖ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ (59)} آل عمران

يا مختلف عن جماع عصفور متلك ب حمامه ؛ هدا غير شرعي و العصفور ينيك عصفوره واحده و ليس ٩٩

يا سلام يا دكتور كنا مغفلين ١٥٠٠ سنه و الان نحن ازكي من الزكاء و الحسنات و النكاح و قطع الاعناق ؛؛ هدا معلمين بشغلات ما عدد لها و زواج قاصرات و نكاح ٩٩ حرمه كل ليله 😮

سنت الاولين

قال تعالى : { قَالَتْ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا (20) قَالَ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ ۖ 《 وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِّلنَّاسِ 》 وَرَحْمَةً مِّنَّا ۚ وَكَانَ أَمْرًا مَّقْضِيًّا (21) } سورة مريم خلق عيسى و كلامه فى المهد و رفعه آية لا سنة لأن السنة تنطبق على الرسل الذين ولدوا كبقية البشر من أب و ام لكن نبى الله عيسى آية فى خلقه و فى كلامه فى المهد و فى معجزاته و فى رفعه و فى نزوله و ليس سنة قال تعالى : {إِنَّهُ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِ ۚ هَٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ (61) } سورة الزخرف و قد قال الله أن مثل عيسى كمثل آدم فى خلقه المعجز و الآية و ليس كمثل باقى أنبياء الله ليكون سنة إبليس تعال و تكبر عن السجود لما خلق الله بيديه و انت تنكر آية خلق عيسى ما قدره له ربه من نزوله آخر الزمان قال تعالى: { إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ ۖ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ (59)} آل عمران

ما دام (كل الناس سيرجعون إلى الحياة قبل يوم القيامة)، إذن عندك مشكلة عقلية ستجعلك لا تفهم كلام الله، وربما تخسر الآخرة بسببها

تتكلم عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كأنك تتكلم عن شخص في حارتكم. لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم، الله تعالى خالق كل شيء حين ذكر اسمه صلى الله عليه وآله وسلم لم يذكره مجردا بل قال (محمد رسول الله) صلى الله عليه وآله وسلم.

@@gtzjhdhhd2602 أنا أتكلم عن معنى الآيه وحديث رب العالمين مع نبيه ورسوله فهو سبحانه وتعالى يذكره فى الآيه بإسمه قائلا . وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل . ولم يقل وما محمد صلى الله عليه وسلم حتى أذكر معناها بذات التعبير . أما أنا فلا أسكن فى حاره وقدر رسول الله عندى أعظم من قدر والداى فلا تهاجم دون فهم

صح كلامك حول موت عيسى ... واما ياجوج وماجوج فأظنهم المغول والتتر والترك الذين خرجوا زمن جنكيز خان

عيسى لم يقبر... لأن الله رفع جثته اليه لكي لا يصلبوها

صح

سوبرمان

هتلاقية ممش معترف انةفى دجال

اي نعم يا عصفور غني علي العالم

اسطورة اوزيريس اللي مات و قام من الاموات...و تم اسقاطها علي شخص المسيح النبي...في عهد قسطنطين...لا يمكن لعاقل ان يعتنقها...خاصة بولس الصغير اللي حذر منه المسيح و قال لو قال احد لكم هو ذا المسيح هنا او هناك فلا تصدقوه... و قال ما جئت لانقض الناموس ولا الانبياء بل لاكمل... فمن نقض احدي الوصايا الصغري و علم الناس هكذا يدعي اصغر في ملكوت السماوات... و ها هو بولس الذي يعني الصغير او القليل ادعي انه رأي المسيح و نقض الناموس و وصفه بانه لعنة...و بدأ بما يسمي العهد الجديد عهد النعمة اما الناموس كان العهد القديم عهد النقمة!!!!!.... هذا الاصغر ساهم في اقحام الوثنية في دين المسيح.. فجعله مثل اوزيريس و اخذ شعار مفتاح العنخ الذي يمثل الحياة الابدية و الاجتماع الروحي لايزيس و اوزيريس شعارا للحياة الابدية في المسيحية و هو الصليب.... ده غير طبعا تطبيق الثالوث ايزيس و اوزيريس و حورس علي المسيح.... ........ ربنا يهديكم لطريق الحق... ان تعبدوا الله وحده لا شريك بيده ملكوت كل شئ و اليه ترجعون.....

ستاتي الساعه [بغته ] اي ليس لها مقدمات اي فجأه

علامات ساعه إزاى وربنا قال لا تأتيكم إلا بغته أى فجأه ،، العلامات دى من تأليف السلفيين ومشايخ الأزهر

لأنك لم تفهم القرآن ...تقول بعودة عيسى

كيف تفهم الآية '' و يكلم الناس في المهد و كهــــــــــــــلا '' إذا كان كلام المهد معجزة فأين المعلومة المضافة أن يتكلم و هو كهل ؟@@salemsalem7867