لمرا حشاك

😂😂😂

lmra hachak😂😂

ثباث

شكرا على الكومونطير ديالك هند 🙏🏻 حتا حنا غير داويين نصيب و نخطئ و كانحاولو ما أمكن ناقشو الفكرة و ماندخلوش فالشخصنة.. و مرحبا بيك فالستريم وقتما تبغي ❤️

لا مشرطش عليه من اللول لكن مخلاهش يتزوج التانية فاش بغا يتزوج التانية

@@thebastos95ولكن للبنات يديروها دائما قبل الزواج ٠

​@@user-yv9ex4my7iنعم يجوز ذلك شرعا

Awadi 3la hassab tafassiir Li kaychar7o had 9diya fiha 3atifa m'en jiht banto 7iit ma kaynch Chi Sabab Li yamnaa3 alih ydir Ta3adod machi 7ram alih w 7lal 3la nass

لا حيث الزوجة التانية كان باها كافر عليها

هههههه على الدين قال المرأة تخدم والرجل يصرف عليها هههههه

ah magalx tkhdm walakin 3lax 3tah dobl dyal lmra flwrt 7it lmra ghadi tkhli lflouss dyal mat9ishomx ou hwa bzz isrf 3liha​@@simoradi8694

دينيا الله قال النساء ايكلسو فالدار 🤝

@@simoradi8694 و شنو بغيتيها تصرف عليك تخدمك فالبيت و تزيدها بالمصروف متلا ؟

@@redarachdi5090 ملي تزوج نتا كلسها حتا واحد ماقاليك خودها خدامة👍🏻

jabdi l aya al fahima

@@zaime473 لكن لو قُدر أن المرأة لم تستطع تحمل ذلك ، وخشيت أن لا تؤدي حق زوجها عليها إذا هو تزوج عليها ، فلها أن تطلب الطلاق من زوجها لذلك ؛ فإن طلقها ، وأعطاها ما لها من الحقوق ؛ فذاك . وإن لم يقبل ، فلها أن تختلع منه ، بأن ترد المهر إلى زوجها ، ليقبل انفصالها عنه ؛ لما روى البخاري (4867) عن ابن عباس رضي الله عنهما : " أن امرأة ثابت بن قيس أتت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت : يا رسول الله ثابت بن قيس ما أعتب عليه في خلق ولا دين ، ولكني أكره الكفر في الإسلام ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اقْبَلْ الْحَدِيقَةَ وَطَلِّقْهَا تَطْلِيقَةً ) جبت هادشي من كوكل حيت مافيا مايكتب المهم المختصر المفيد الى هيا خافت ان الغيرة ديالها غتخليها تدير حوايج خايبين ليه او ليها فمن حقها تخلعو (ترد ليه صداقو و تطلقو)

رواه الترمذي وأبو داود، وصححه الألباني. ومجرد زواج الرجل من امرأة ثانية ليس فيه إلحاق أي ضرر بالأولى طالما التزم العدل بينهما في المعاملة وغيرها, فطلبها الطلاق بمجرد زواجه الثاني حرام، ويدخلها في الوعيد المذكور

​@@ihateuchih4واش باغيين تبقا معاك بزز منك ونتا مع وحدة اخرى الى كان باغيها لهاد درجة مغاديش يتزوج عليها وبلا متبقى تحرم ما حلله الله

@@Loriinaa-fy5si 7na dawin 3la l'islam bezzez wla belkhater ghaykhatno lik walidik w makaytchawroch m3ak wach bagha tkouni mselma wla la ta ga3 ila kbarti w kfarti mat9adrich tgouliha la79ach ghatweli 7ram fzwaj

Hhhhhhhh nta Li mkalakh db rassol chrat alihom fl 3a9d ri ka takhraw w raah 3a9d ri 3a9d 9anoni machi howa diin f yamat rasoul maknoch nass kaytzawjo b 3a9d kon chrat alih m'en lowal makanch yabri yatzawaj m'en ba3d w had mawdo3 b daat fih 3atifa m'en jiht rasoul 3la banto y'a ima 7lal 3la kolchi y'a 7raam 3la kolchi

دابا بغيتي نردو الرسول منافق هو حلال عليه التعدد و علي لا سير بحت شوية تا تعرف السبب عاد ناقش را ماشي رفض التعدد ولكن رفض ان علي يتزوج ديك البنت بالضبط حيت لا يمكن الاسلام حلل التعدد و الرسول دار التعدد و يفرض على شي حد ما يتعددش، الرسول اولى و ادرى بما فيه مصلحة لعلي و لابنته

نعم اخي اضافة ان التعدد كان بسبب البنات اليتامى لي ماتو الاباء ديالهم فالحرب وماكاينش لي يتكفلهم والنساء لي ماتو لهم رجالهم وبقاو بوحدهم .

@@asmahmm8391 بلاتي نبحتو فسبب التعدد اختي و نتناقشو كتر مرحبا

​@@redavlogs5890 الرسول صلى الله عليه وسلم رفض الزواج على ابنته لانه كان سيؤذيها لقوله انه يؤذيني ما يؤذيها سير عاود دينك را غي كتخور

غير تفكير ديالك لي فيه هاد لهدرة لي قولتي أما راجل كتعيش معاه مرآة مليكة

شي بارد الكتاف بحال باك مثلا؟

@@Mohi0117 تماما الله يعطيه العذاب

@@hichammrindi3115 تا نوض براكا ما توهمو في بنات ناس

@@choroukelayatyالله يكون معاكم أختي ما يحس بيك غير لي بحالك صعيب باش تلقا راجل في هاذ الزمان يقد بالمسؤولية ديل يكون أسرة صعيب و بزاف ولاو نادرين علاش حيت رجال مبقاوش كيمشيو بمبدئ ديننا لهو الإسلام ولاو يا عكس يا يحرفو فيه وهنا ولات البنت خاصها تحمي نفسها من الرجل الحكار.

اخيرا شي واحد كيهدر بالمنطق.. تحياتي

ILA TY9TI BLI HADI MSLMA AYCHDK DJAL AY7WIK HH

@@hailstar-hj2yk خلي الإسلام يبان فيك انت الاول و هضر بطريقة نقية ماشي بهاد هضرة د زنقة

احسن تعليق

@@RomaissaaNm علیھا ربی عطا قرار التعدد راہ ماشی آختیار الفرد بحال زعما ربی خطآ ولا شنو لی کنعرف خاب قوم ولاو آمرھم لی مرآۃ لی مبغاش یخبط رآسہ مع الحائط

​@@redouan4084رآه ربي ما ٱمرش بالتعدد الاخ ؛ و إنما أجازه و بشروط و بضوابط ؛ و إلى كتعرف الدين مزيان غتعرف أن الله لا يكلف نفسا إلى وسعها ؛ و مامفروضش عليا نقبل التعدد ماحدي ماغنرتاحش فيه و غنمرض فنفسيتي باش يرضى الزوج و يقول اه خديت زوجة صالحة حسب معتقداته الغريبة لي للأسف كتلقاه شاد فالدين غير التعدد و الباقي إشاعات ماكاين لا غض البصر لا صلاة الجماعة هادشي إلى كان كيصلي و القائمة طويلة

@@zohramkn4153 آودی خلاصۃ دسرکم القانون علیھا لا لی الزواج حیت حقی لا یوجد لی لا فصل ولا حق والقانون لا یحمی المغفلین المرآۃ تتزوج بی عرام دیال الشروط والرجل کیدخل بی النیۃ فقط وآنا رجل حر وحض موفق لک آخت

Truue

@@RomaissaaNm ویہ عندک الحق مکتبغیوش التعدد ولکن کتقبلو تکونو زوجۃ التاسعۃ لی زوج سعودی آو آماراتی آو وووووو وخا یکون عندہ ستون آو سبعون سنۃ ھھھھھھھھھھھہ فھم تحماق آودی حض موفق لک آخت

الأية أيتها الأخت الكريمة ؟

كضحكوني فاش كترقعوا الاسلام

فوقاش هادشي ؟

سير قرأ مزيان على الواقعة ديال امر النبي إلى إحدى الزوجات أرادت ان تخلع زوجها بأن ترد اليه حديقته التي اعطاها اياها كصداق

لا يحق للمرأة أن تطلق نفسها ..بلا كذوب .لأن عدد الطلقات التلاثة في يد الرجل ..الخلع راه بالمال بالتعويض بمعنى شراء الحرية ولايصح إلا بعد موافقة الزوج

لا لا مكانحملوش البنات يصرفو علينا غي هني راسك شوفي دوك الموضفات لي بطموبيلات ديالهم واش معاهم الرجال ولا مزوجات كيبقاو غي بوحدهم 😂 مسكينات ولا كمرضو

@@thetribalshie09كيمرضو كانت معهم كاملين هاد الموظفات 😂😂

@@withlove6435 نتي حساسة 😘

Mchkawch elik almdwd nod tnta dir nfs 9ra o khdem o dir tonobil tfo drari tahowa fihom sam ykh ela 9a3ida mb9ina 3rfnkom mna ola mnhom ​@@thetribalshie09

Shaming tactics قديم هادشي عاقو بيه الدراري. بدلي الاستراتيجي 🤣🤣

ختي غير عطي فكرة وحدة … راك نموذج للبنت لي فالفيديو . دبا واش باغية الدين ولا ماباغياش التعدد ؟ حيت مايمكنش تجمعيهم بجوج .

@@ayoublabrini697 واراه البنت للي فالفيديو نسوية متأسلمة وهي اخطر من النسوية النصرانية بكثير، النسوية النصرانية كتقسم معاك كلشي المهم قادا على كلماتها وعلى الطريق للي ختارت، ديالنا حنى اخويا كتختار من الدين غير شنو بغات هذا حلال وهذا حرام، راه مصيبة صافي. علاش كيكرهو التعدد مفهمتش، انا مثلا فهمت علاش الله حللو حيث بزاف ديال النساء محتاجينو كثر من الرجال براسهوم شوف شحال ديال المطلقات وشحال ديال الارملات ولا للي فاتهوم الزواج مثلا ولا للي اسلمت ولا تابت من غلط شكون غادي يتزوج بهادوك شاب اعزب؟ ميمكنش، ولكن راجل مزوج كبلاصة ولا كزوجة ثانية غادي يقبل ياخدها، انا كنقلب لراجلي اصلا على زوجة ثانية وغادي نعيشو مع بعض وبغيت نكونو شريكات وصحابات للابد طبعا تكون تاهي بنفس النية الصالحة. المشكل النسوان فهاد الزمن ولاو مكيقدروش يضبطو الغيرة ديالهوم ومكيفرقوش بين الغيرة والحسد حيث هادشي ولا حسد وانانية وتصلط وتجبر على الزوج وعلى الخالق مابقاش غير غيرة الله يستر

@@ayoublabrini697 وهادوك للي الفوق جاوبتهم قلتهم ماتقدروش على التعدد حيث ياك سمعتي فنهاية الفيديو كان اشارة للتعدد بالحرام وهذا غلط كون راجل وديرها فالحلال لاش تعصي الله حيث خايف من مراتك ( واصلا كلما الرجل كان حنون وطيب للمرأة كلما المرأة فهماتو ورحماتو وعطاتو شنو بغا … والقسوة كتكون العكس )

​@@hajaradil2756 هاد البنت هي مثال لعقلية النساء الفاسدة لا نستغرب

​​@@hajaradil2756 رحماتو؟!! واش كتهضري ولا كتعجني؟ شكون هي باش ترحمو، واش من نيتك

الدليل على كلامك أخي؟

غلط، مامحتاج تا شي سبب في الدين باش دير التعدد. "ااااا عيباد الله" ماتبقاوش تحاولو تزوقو فالدين.

@@youtubepolice2835 مكنزوقش سير وقلب وديك ساع دوي وقلب سبب علاش الرسول صلى الله عليه وسلم كان عند بزاف دزوجات والغاية ديالو

@@imaneoubezza3687 تا حد ماجبد الرسول. فين غنقلب ا استاذة؟ في القران ولا السنة؟

((وَآتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا . وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ))هاهي الآية واضحة مع شرط اليتامى والعدل وحتى الله بين أن واحدة إلى خفتي مديرش العدل وفي آية أخرى قال بلي وخا تبغيو راه نغتقدروش تعدلو راه مشي غير سير وعدد

راه لمراء في في دين الله الحق راه رجل الي خسو يصرف عليها دكشي كامل الي كلتوو راه كين في دين أره كول واحد عندو شرورة ظ ديلووو عادي

الله يرضي عليك حيت البنت عطاة الراي ديالها على مبدأ الرجال قواموووون ولي فيه الفز يقفز واااااا متستاهلش مسكينة هااااد الضجة كاملة ليدارو عليها

يعرفو الدين غي فالتعدد هههههههه هاد شي ليبقا فيهم راه لوكان نشوفو شحال من حاجة في الدين حنا مفرطين فيها تحشمي تهزي راسك بقى فيهم غير التعدد زعما يدافعو عليه ههههههه يا ودي لا حول ولا قوة الا بالله وصافي خليو البنت فالتقار الله يهدينا كاملين

@@WiamWiam-dj2bu الرجال بداو كيعيقو بالبنات هههه

@@redavlogs5890 راه 90٪ ديال رجال مبقاو رجال و90٪ ديال النسا مبقاو نسا ... غير عديو وصافي راحنا فأخر الزماااان ميبقاش الحال الا من رحم ربي ... الانسان يطبق غيير داكشي ليقال ربي ويعيش هاني واي حاجة لوجه الله مرحناش غادي نخلدو فيها باش نبقاو شد ليا نقطع ليك الصرااع بين المرأة والرجل زعما شكون القافز ااااش هاد الشي وصلنالو الواحد يدير الدور ليكلفو بيه ربي وينود يتكعد حنا الي بقينا هاكا راه منسليوش هههههههه الله يستر وصافي

​@@redavlogs5890ولاو مدابزين غير مع بعضياتهم شكون الواعر وليمتدارش بيه هههههههه اودي الله يحفظ ويهدينا وصافي

الإسلام صالح لكل زمان ومكان.. اشمن كان وأخواتها.. الذين ماشي لعبة كا تلعب به على حسب المصالح ديالك

Ach kangool 🌶

Chaos is the name

😂😂😂

وراه بحالك علاش داير الفلم باغين راجل يعاملك مماتلة ليه ويشارورك و ويصرف عليك ويدير واجبتو دينية ادن كتاخدو لي بغيتو وتخليو لي بغيتو المرأة اما مساوية للراجل أما لا مكاينش لي عجبني من العلمين ناخدو

​​@@bmachido4796نتوما تسحابو العالم بيض وكحل نتا بنفسك غتكون متفق مع شي لعيبات فالحياة وممتافقش مع آخرين وحتى فالدين لي حتى العلماء لا زالو يختلفون فيه +الرجل دينيا هو لي خاصة يصرف الا جينا نهدرو غي على الدين ولكن من ناحية تاع الإنسانية الا كانت المرا عندها الفلوس ما فيها باس تعاون راجلها وقت الشدة +التعدد الا كانت غير متفقة عليه الزوجة وكان هناك سوء فهم كيما غال كاووس عدم التفاهم أو التراضي سبب كافي للطلاق الا كانت بغات المرأة تطلق

كما قلتي أ لالة "من حق المرأة أن تعبر عن رفضها لتعدد الزوجات، وهذا يجب أن يُحترم في إطار الحوار والتفاهم بين الزوجين" بدون الأخذ بالحكم الديني فحتا حنا غنقولو " من حق الرجل أن يعبر عن رفضه عن النفقة، وهذا يجب أن يُحترم في إطار الحوار والتفاهم بين الزوجين" بدون الأخذ بالحكم الديني. مابقيتوش غا كتناقضو في الأحكام الدينية وليتو كتناقضو حتى فكلامكم! ردي البال كفاش لتاجئتي لدين فحق المرأة في النفقة ومالتاحئتيش لدين فحق الرجل في التعدد ولتاجئتي لإحترام رفض المرأة لتعدد ومالتاحئتيش لإحترام رفض الرجل لنفقة بل زدتي فيه و اعتبرتيه بأنه ماشي راجل!

@@Younsse-1 أفهم النقطة التي تحاول توضيحها، لكن دعني أشرح الأمر بوضوح أكثر: 1. حق المرأة في التعبير عن رفضها لتعدد الزوجات: الإسلام أعطى المرأة حقها في التعبير عن مشاعرها ورغباتها في إطار الزواج. هذا لا يعني أنه يلغي حق الرجل في التعدد، لكن يتيح للزوجين الحوار والتفاهم لتحقيق التوازن والعدل. الإسلام يشجع على الشورى بين الزوجين للوصول إلى توافق. 2. النفقة واجب شرعي: النفقة ليست اختيارًا بل هي واجب شرعي على الرجل. قال تعالى: “الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ” (النساء: 34). النفقة تمثل المسؤولية الشرعية التي يجب على الرجل القيام بها تجاه زوجته وأسرته. الفرق بين الحقين: حق الرجل في التعدد جاء مشروطًا بالعدل، وحق المرأة في التعبير عن رفضها جاء من باب تحقيق هذا العدل وضمان المودة والرحمة في الحياة الزوجية. أما النفقة فهي واجب لا خيار فيه لأنها تأتي لضمان حياة كريمة للمرأة والأسرة. لهذا، هناك فرق بين الحقين من حيث الأساس الشرعي والمقاصد التي وضعها الإسلام لضمان العدالة والسعادة في الحياة الزوجية. والسلام عليكم.

@@zou_Saliha في الإسلام ليس لدى الزوجة الحق أبدا في أن ترفض أو تقبل لأن الأمر ليس أمرها بل ليس لديها الحق حتى في أن يعلمها بأنه تعدد،التعدد حق الرجل وهو الوحيد من لديه الاختيار في تطبيقه أم لا فإذا كان بشرط قبول الزوجة أو الرفض فهذا لم يعد حقه الشخصي، رفض الزوجة أو القبول ليس من العدل أبدا في التعدد، العدل في التعدد هو أن يعدل في نفقتهم دون ذلك فهو ليس واجب عليه حتى من الناحية القلبية(الحب) الرجل غير ملزوم العدل فيه. كل آيات التعدد لم تذكر فيها أبدا حق المرأة في القبول أو الرفض الآيات أنزلت كلها تذكر حق الرجل الشرعي وكيف أن يطبقه وما الشروط في تطبيقه .المشكلة نتي برأسك قلتي فالاول أن شرط التعدد هو العدل وفاش جيتي تبيني رفض الزوجة لتعدد قلتي أنه يحب أن يحترم في إطار الحوار والتفاهم بين الزوجين ماشي في إطار أن الدين عطاها هذا الحق وراه بنفس هذا المنطق يقدر الرجل يعبر على الرفض ديالو لنفقة فإطار الحوار والتفاهم،ولكن فالإطار الديني فرآه بجوج ماعندهمش الحق في الرفض الرجل ملزوم بالنفقة والمرأة ماعندهاش علاقة بالتعدد والدين ماوفرش ليها حق الرفض. بلا تناقض بلا تناقض بلا تناقض إلزميهم بجوج بنفس الإطار ماشي واحد بإطار الديني أو وحدة بإطار التفاهم والحوار بين الزوجين

ف الدين عندها الحق لا بغا يعدد عليه طلقو لا سبب ليه شي مشكيل سوا نفسي ولا شي حاجة + هيا قالت بلي انا اندير ليه كلشي يعني ما يحتاج لاش يعدد عليها نتوما تتعرفو غير التعدد ماشي غير شي و دير التعدد ماشي نتا وحدا دايرا كاع دكشي لي عليها و تمشي تعدد عليها و تبغيها تقبلك

اوك المساواة معناها نصف بنصف بيتي تخدمي خدمي واتصرفي كيفما راجل تايصرف حيت مساواة النصف بالنصف مابتصرفيش ماتخدميش.

الى ما غتصرف ما تخدمش شغدي تدير بدوك لفلوس تصرف على صاحبها؟؟

إلى مشينا بهاد المنطق غايقول الرجل بيلي من حقه يتعدد حتى هو أو المرأة ما منحقهاش ترفض حيتاش بغا يدير شي حاجة لي حلال 🙂

hedra dyal l'9hab ntouma wa3rin f'dribbling kter men messi...mra khedama = t9assem mea rajl les charges w illa fach naf3a l'mrra rajel ??

Hadchi likayn​@@youssefNPT

hadok smythom olo l3ilme wmn lwajbe dyalk tab3hom mn l9or2ane wila khrjti 3la dakxi likaygolo(7it ma3jbatkx xi 7aja kaygoloha matalane ta3adode wbla l'accord dyalha)idan nta bditi katkhrj mndine wkat3arde m3a amre lah

@@ayoubkhlifi4903 شنوا اولوا العلم لي ححلوا زواج القاصرات و الاطفال ؟ و لا لي حللوا تعدد علما ان تعدد له شروط صارمة او الشيوخ لي قالوا ان تارك الصلاة كافر يجوز قتله ان ام يصلي خلال تلات ايام ام الشيوخ لي قالوا ان المرأة يحق ان تكون عبدة و حرة و يحق له ان ينكح ما شاء له من النساء بدون عقد او مهر ؟ او الاحاديت التي تجرم و تنشر التعصب و الميز العنصري بين الاديان ؟؟ حديت ان اناس ضرب امة فقط لانها ارتدت الحجاب و قال لها انها عبدة و العبدة لا ترتدي حجاب ؟؟ اي انسانية و اي اسلام تتحدت عنه

دابا انت لي زورتي شهادتك في الشيوخ

@@user-ru3nd2zv7x جاء في كتاب طبقات ابن سعد الجزء السابع ص 127 أن “عمر بن الخطاب أمير المؤمنين كان يطوف في المدينة فإذا رأى أمة محجبة ضربها بدرته الشهيرة حتى يسقط الحجاب عن رأسها ويقول :فيم الإماء يتشبهن بالحرائر،” وقال أنس “مرت بعمر بن الخطاب جارية متقنعة فعلاها بالدرة وقال يالكاع أتتشبهين بالحرائر ألقي القناع،” وروى أبو حفص أن “عمر كان لا يدع أمة تقنع في خلافته،” ويقول كتاب المغني الجزء الأول ص351 عن ابن قدامة “أن عمر رضى الله عنه ضرب أمة لآل أنس رآها متقنعة وقال اكشفي رأسك ولا تتشبهي بالحرائر،” وفي سنن البيهقي الجزء الثاني ص227 يروى عن أنس بن مالك “إماء عمر كن يخدمننا كاشفات عن شعورهن.” 😁

@@user-ru3nd2zv7x وفي السنن الكبرى للبيهقي الصفحة 2/227 في الحديث الصحيح لأنس ابن مالك ” كن إماء عمر رضي الله عنه يخدمننا كاشفات عن شعورهن تضرب ثديهن”…!! إنها قمة الإحتقار والإهانة موجهة للمرأة والانسان وخليفة محمد ابن الخطاب العادل يفعل مثل هذا السلوكات الحقيرة ويميز بين الحرة والجارية ويجبرها على التعري؟، وهذا ما يوضح تهافت ادعاء أن الإسلام فرض الحجاب من أجل درء الفتنة، بل هو أداة تفريق عنصرية بين الجواري والحرائر!، كذلك من أنواع التمييز العنصري بفقه العبودية أن الجارية اذا زنت لا ترجم ابدا حتى لو كانت متزوجة وتجلد نصف جلد الحرة 40 جلدة؟.

و نتا كادير شرع الله فكولشي بعدا 😂

Klamha kaml mtna9d o katgoli 3ndha l79 f Ayi no9ta

Argument = because I'm girl/woman too 🤣

فمسألة التعدد البنت عندها الحق ولكن فمسألة القوامة المالية لا إءا كانت خدامة بجوج بهم يصرفو و بجوج بهم يشقاو فالدار أما إذا كانت هي جالسة فالدار فهو غيصرف عليها وميكونش سقرااام ويعود يمن عليها​@@mohamedelsaad4247

الزواج ماشي صراع! و عندها الحق تعطي الراي ديالها، الرسول صلى الله عليه و سلم و مان كيتشاور مع زوجاته!

@@jennyx3256 جيب ليا الدليل وثانيا رسول الله لم يشاور نسائه في الزواج من الاخريات

@@user-kh5gc3mh8m الرجال قوامون على النساء

@@user-kh5gc3mh8m و صانيا من حقي انني نتطلق الى هو بغا يعدد

و هادشي علاش كاين الطلاق بزاف فالمغرب حيت عقلية المغربي كيبغي يفرض على مراتو طريقة عيش تقدر تكون صعيبة عليها بحال ملي كيتزوج بموظفة و كيقولها من بعد گلسي فالدار

كترتوا سكون نتى سلطان سليمان سير قلب لك على خدمة

@@JimLim-jd9cq الأخت كنضن أني ضريتك بهدرتي أعتدر مي راه الواقع هوا هدا أما بنسبة لخدمة فا الحمدالله بيخير ندخلو شي باركة لي كافيا تعيشني أنا أو ناس لي دايرين بيا 🙂

راك غالط ماشي هدا هو سبب يقدر يكونو شي وحدين كايفكرو هكا ولكن راه إيلا ترفض تعدد فاسبب أغلبية لغيرة ولا الحب راه لإنسان ملي كايكون كايبغيك را كايبغيك تكون ديالو بوحدو ولكن المودة ورحمة بين طرفين أهم من الحب راه كلشي عارف دين محلل تعدد وهو كذلك ماشي فرض والأغلبية دبا مقادش على تعدد نكونو واضحين راه أصعب حاجة هي شاركك شي واحد فشي واحد نتا كاتبغيه نتوما خدتوها من المنضور سلبي ماشي لإجابي . دبا واخا نشرح ليك مغاديش تفهم داك للإحساس نتوما رجال راه مكاتعرفوش حرب نسا إيلا ناض 😂 كاينة لي معاندهاش مشكل تجيب تانية ولا ثالتة غير دير لعدل بيناتهم وخا صعيب شوية وزايدون راه كاينين رجال مباغينش تعدد وكاين بنات حتا هما مباغينش فين كاين لمشكل راه تواحد مقال تعدد حرام راه كل واحد كياخد لي مناسبو وماشي كلشي بحال بحال عرفتي لي شاف لكمنتيرات يقول رجال ديال مغرب كاملين دايرين تعدد مع لعلم حنا دولة فيها تعدد قليل دبا أنا مفهمتش شي وحدين بقا فيهم لحال حيتاش رفضت تعدد ولا شنو راه كيما قلت وسبق را كاين حتى رجال مباغينش يديرو تعدد فين كاين لمشكل ؟

المشكل عندكم وعند بزاف دالمغاربة دابا ولاو تيعممو سواء بنات أو دراري واش تبغي انت مثلا مرتك تزوج بواحد آخر😊؟عارفة هادشي خارج نطاق الدين ولكن غي من ناحية الغيرة مغتقبلش وكاين عيالات لي تيقبلو بالتعدد لسبب أو لآخر الله يسهل عليهم ولكن الا كان عدم تفاهم أو عدم رضى من المرأة وبغات تطلق فعدم التفاهم بين الأزواج سبب كافي للطلاق والا بغات التعدد فخاص يكون الرجل قاد عليه ماديا ومعنويا ويعدل بين زوجاته +بالنسبة لموضوع لخدمة الا كنتي ما باغيهااش تخدم وكنتي قاد توفر للاسرة ديالكم كلشي ماليا فمن حقك تغوليها تغلس فالدار ولكن الا كانت خدمتك على قد الحال ويالاه تتكافاو بجوج على الزمان مجاتش تغوليها غلشي فالدار وتفورسي على راسك كثر فالخدمة أو تدخل فمشاكل مالية غي باش تسمى ان مرتك غالسة فالدار.

@@Hanaehanae010 أول حاجة بالنسبة لتعدد عند المراة علاش مخاصوش يكون غنعطيك ابسط مثال دبا الى هاد المراة مزوجا 4 أو ولدات كيفاش غادي ندير أنا كرجل نعرف واش هاداك ولدي ألا ولد لاخرين أبلاما تقولي ليا تحاليل حيت انجبد ليك مواضيع أخرين فحال شنو الأضرار لي غيصيبو ديك المرأة او بزاف دالحوايج او تاني حاجة أنا معممتش أنا قلت بلي باقين بنات ناس مي قلال او أخر حاجة راه ربي كولا واحد كتب ليه شخص المناسب لي غادي يرافقو خاص غي بنادم يعرف كيفاش يطيح فيه مي فهاد زمان لكنتي راجل بنفسك أو مكترداش المراة لي كاتشاركك لبيت ديالك سوى مرتك اولا ختك أولا مك تخدم عليك اكتفضل تموت على داك طرف دالخبز على أنه يجيك من عند أنتى فكتسمى متخلف أو باقي خاص شي واحد يلوح ليك lien ديال 2024 ولكن لجيتي تأمل شنو خاصك دير باش تولي فحالهم فكتلقى خاصك تعفط على ديك نفس لي عندك أو تولي تنتا كيجيك لحرام عادي أو هادي أخطر حاجة أو بسطوخا بديك open mind باش تبان ماشي شيحاجة هههه ولكن لا قالو ليك خاصك تولي ديوتي أو ترضى على الأهل ديالك يتحاكو مع رجال ماشي بالحلال أو مرتك تخدم فشي شاركة أو تقدر ورى هادشي طلقك حيت المودونة كتضمن ليها قيامة ديال المصاريف بلاما نجبدو دوك لي مديرين زواج مشروع أو هدشي كامل خاصو يجيك عادي فراه باينة للكنتي عارف معنى رجولة مغتقبلش على راسك هاد تخربيق

hhhhhhhhhhhhh vrai ta ana mrid f krri

😂😂

اما الا هضرنا بلا دين اه عندكم الحق هو ما يتعددش و هي تقسم معاه اما باش تشوف الاسلام من جهة اخويا راك كتخورو

@@LoLa-xt1rnبما اناها تتكلم على القوامة( المرجعية الاسلامية ) و تقول انه هي ليست مجبره باش تخلص النصف و الزوج وافق انه هو المسؤول على المصروف فراه خاصها توافق انه يدزوج 😂😂😂😂😂😂 و متقولش ليه لا طلقني لحقاش معملشي شيحاجا حرااام (في الإسلام المراة عندها الحق في الطلاق بشرووووط واااضحة و لا يوجد اي شرط عندو علاقة بالتعدد ). سااااهلا ياك مبغاتش التعدد صف تخلص هي النصف و هو النصف ، و فاش يبغي يدير التعدد معندوش الحق حيث ممزوش زواج اسلامي حيتاش لمرا تاهيا تتصرف 😊 . لمهيم انا اصلا ضد فكرة التعدد 😅😅😂😅😅 و حليا حتا زواج اخر همي 😅 . غير ضحكني التقليق تعك مشي تقليل منو هههه لصحكني فيه هو نفس الخطأ لنتقدتيهم عليه هو لي درتيه فوجهة النظر تعك 😂 . شوف الأمور تنضن وااااضحاا جوج غيدزوجو يكونو من نفس المستوى الاجتماعي و الفكري ، باش فاش يبغيو يدزوجو يبداو قدقد و يكملو في حياتهم الجديدا كزوجين نهار يكتاب لفراق(لا قدر الله ) لحساب تيكون بااين ، اما واحد خدام ب جوج دريال 400€ يمشي عند وحدا خداما ب 1000€ ويقول ليها جلسي من الخدما هههههههههه راه لحماق هادا ، ولا وحدا خداما فرمليا و لا استادا و لا خيارطا و تتشد 150€ و تقول ليا ندزوج بواحد طبيب ولا محامي تيشد 2000€ و نبقا خداما و منصرفش هههههههههه لبسالااا هدي 😅😅😅😅😅😅 . هاد الموضوع مشكل مشكيل غير للطبقة الحازقا 😅😅😅😅

@@ezzoubeirberkaoui4157 انت ادبي باينة حيت الا عندك شوية ديال لوجيك القوامة فرض على رجل و لكن قبول تعدد ماشي فرض على مرأة من حقها تحط شرط كيفما هو كذالك الا كان باغي يشرط انها هي ما تخدمش و وافقات من حقو هدشي كيتسما شرط اخويا تقدر تحطو انت و لا هي و لي ما وافقش كيشوف شي حد اخر

سعداتك اختي درية مفاهمة حتا خصية فالرجال من غير كيصحابليك راه حنا بحال بحال ​@@LoLa-xt1rn

@@LoLa-xt1rnادا بغا مراتو تجلس من الخدمة ماشي شرط هدا واجب عليها وداخل فطاعة الزوج فيما يرضي الله ادا شاف الرجل ان عمل المرأة يضر بسير العلاقة الزوجية من حقو يفرض عليها تجلس وهي ادا رفضات كتسما فالدين امرأة ناشز وغير مطيعة لزوجها الله عطى القوامة للرجل ماشي فقط فالمصاريف و الواجبات المادية كيفما فاهمينها نتوما ولا كيفما باغيين تفهموها لمصالحكم القوامة مقرونة بالطاعة والمعنى ديالا قائم على الشئ يعني هو لي كيقود العلاقة

السؤال واش سميتو الحب؟ ولا المودة و الاحترام. العلاقات الناجحة بين جوج ولا كثر هوما علاقات فين الراجل مكيكنش الحب لمراتو ولا لمرواتو و انما كيستعمل الغريزة ديالها باش يخليها تخضع لو بجميع الاشكال.. حيث المراة اينفوا تعرفك كتحبها هي اللحظة فين كتبحث عن شريك اخر. الحب غير مصطلح ختارعوه. تقنيا سميتو اللعبة.

راك غالط بزاف اخويا فسيكولوجيا ديال المرأة و مازال ما فاهم والو فالحياة شفتي داكشي لي فالدين هو الجواب الشافي و مستقبلا فاش غادي يدارو بزاف ديال الدراسات غادي يتأكد داكشي

​​@@wahyasimonnتتقرى كتب المؤامرات بزاف😂أو بغيتي شي وحدة ومشات خلاتك ومسدقاتش و عممتي على جميع الناس الحب كاين وموجود واحلى مثال حب الرسول صلى الله عليه وسلم وخديجة عليها السلام لبعضهم هي أكثر زوجة أحبها من زوجاته و العام لي ماتت فيه سماه عام الحزن

​@@Hanaehanae010العام لماتت فيه خديجة سميتوا عام الحزن ام عام الفيل هو فاش ابرهة هجم على الكعبة وهو لعام لتزاد فيه الرسول عليه الصلاة والسلام.

@@Ayoubno1382 اه غي تغالطو ليا شكرا للتصحيح

بالمعوذتين

بالدعاء

بالحب

😂😂

إلا كانو بجوج خدامين خاص حتى الرجال يطيب ويشقى فدار بحال هي . إلا مبغاش الرجل ماشي من حقوا يطلب خلصة ديالها. أغلب رجال في العالم العربي معندهمش مها النظافة والشقى ديال الدار 😂

دول المغرب العربي تقريباً كلهم نفس القانون لو جاء القانون يتبع الاسلام لن تتعامل الدول بالربا

نتا واجب عليك طاعة ملك البلاد و قوانينه 😂

صحيح يا أخي

@@wissalzouhair9558 يلاه ضحكتينا شويا و تحركي لكوزينتك

حتى في الذين ضروري تاخد اذن الزوجة الأولى وضروري يكون عندك شروط للتعدد

واش دابا باغي تقول بلي راجل حاكمو زبو 😂 جمعوا شوية ترمتكوم

من حقها حيتاش ماشي شي حاجة ساهلة و تقدر تمر في حالة نفسية صعيبة

😂من حقها ايضا طلقو و تمنعوا من الزواج كيفما بنت الرسول منعات راجلها من التعدد

@@wissalzouhair9558 رواه أبو لهب:

@@wissalzouhair9558 الرسول ما بغاش علي يتزوج من ديك البنت ماشي حيت عطاه بنتو حيت كون كان هاكا غادي يكون الرسول منافق و ما مزيانش واش الرسول حلال عليه التعدد و حنا لا قبل منو بزاف ديال الانبياء و الرسل دارو التعدد و حلال فالاسلام، جيونا من لخر و قولو لينا ما بغيناش الاسلام نتوما راكم ما عارفينش السيكولوجية ديال الرجل سيرو تا تقراو على الرجل و تفهمو كيفاش مخلوق را الدين شاف هادشي من بزاف ديال الجوانب ماشي غير جا وعطا حق للرجل على المرأة

ax nohma had l afkar li katxarko fihom matlan

@@wevilb باغين يطبقو شرع الله فان الرجل لي كيصرف ولكن باغين ياخدو بحالهم بحال خوتهم فالارث و زيد و زيد المرأة لي ما قاداش على الزواج وما قابلاش بهادشي ما تتزوجش و تهني راسها

True

جمعتي العيالات كلهم فكفة وحدة ماكاينش شي مرأة مسلمة باغا مساواة فالإرث الله يغفر ليك دبا راك قذفتي المحصنات​@@mohamedelsaad4247

@@redavlogs5890 راه المر والرجل متساويين فى الورث كاينين شي حالات الراجل مكياخدش

كيوس مسكين باغي الدين الكيوت مازال باغي يزهى و يلعب حيت لقا الحرية ما مستاعدش يكون رجل د بصح لا حصل كيزني يتجلد تقوليه هادشي لي كاين فالدين يقوليك نخرج من الاسلام، را دين واحد لي كاين ولكن هادو كيبغيو يمشيوه مع الاهواء والنزوات ديالهم باغين يرجعوه بحال الديانات لي سبقو يحرفوه

Wa la mawf9atch tle9 baraka mn tkhrbi9 ra nta li katlawn y’a lmoskh ma taf9och f 9ararat lhayat tle9 salina zawjan makitzf9uch

@@redavlogs5890baghin mra tsrf 3likum hahahahahha

​@@user-dn7ko6ve4d zawaj wahed ikamel lakhor liwaf9o lah lchihaja ydirha bach taasas osra motakamila ou zwaj li lhokamae ama fhalek ra tb9ay bayra ou ga3 li tzawajti masirak tala9 ou tachatot fa man boniya 3la batel fa howa batel

@@user-ro9pc7nd1o Asir mn tkhrbi9 bak mt3ded 3la mok matsd3nach hna la Kant mok 3yana

Wa dir sb3k f krk

Safi 9ayedtk f lista sir tan3ayto lik

tmessih lih lia twelli mchehora w moumtila

Khoya zin ❤

الحوالة 😂

ولكن ماشي شرط قد يفسد الزواج الثاني

@@ha_m_za7505 مغيفسدش الزواج الثاني ولا حتى الزواج الاول ولكن هي ايلا كانت شارطاها من الاول لا والله اعلم

@@user-yv9ex4my7i قانونيا نعم اسلاميا لا

exactement إيلا كان نص بنص فصالير خاص يكون حتى فشقا و حتى فحوايج وحداخريين

ولكن فاش سولها كالها الا كان عندو الامكانيات باش يتزوج وموفرلك كلشي كتليه لا يطلقني علاش؟؟؟

bach takhod man islam ghir libghat rah niswiya mota2aslima 1000%

​@@abdeerafia4654lbnt makhdatch mn l'islam ry lu brat hdrtha mnti9iya inta khdam ry lu brat?

@@PeesMobile-kv1yo اولا راه صعيب بزاف او شبه مستحيل انه يوفر غاع الشروط ا الامكانيات باش ادير التعدد يعني ماشي اي واحد رشقات ليه ادير التعدد اينوض اديرو راه انا على ما كايبان ليا ماشي كنعمم ولكن أغلبية تاع الرجال دبا كيغفلو هادشي ا و كيهزو من الدين غير اللي بغاو او راه كاينين شي بنات ماغاديش اقدرو على التعدد نفسيا او يقدر اديهوم الاكتئاب بالاخص الى كانت كتبغي راجلها بزاااف او فهاد الحالة امشي هوا ا تزوج من حقو حالة ليه الله ولكن اطلقها

حيت تقدر متحملش نفسيا انه مع امراة وحدة اخرى ​@@PeesMobile-kv1yo

هادشي مكاينش نص واضح والا جاك مواضح شوفي أحد كبار المفسرين وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا من الواضح بلي الا خفتي متعدلش فا اليتيمة فرآه تزوج عادي نساء الآخرين والا خفتي تعدل فا الآخرين فرآه وحدة باركة أو شوف الجواري وسباية بلا عدد حلال اي من هادشي كامل رجل راجع ليه القرار يدير لي عجبو ومتهضموش فحقو والا جاكم عادي فتاهو من حقو يرفض الانفاق أو القوامة المهم لي بحالكم علاش داير نقاش

فانكحوا ما طاب لكم من النساء كتعرفي شناهيا ما طاب لكم من النساء ؟ ركزي "ما طاب لكم من النساء"

@@Younsse-1 كمل الايه و متقطعهاش

@@bmachido4796 لا اتفق ا خاي فإن خفتم الا تعدلو في اليتامى ف زوجتك كافيه او ما ملكت ايمانكم فأي واحد تعيله ماشي بالضروره الجواري السبايا....

@@bmachido4796 ثاني حاجه انا رجل ا خاي و سبب نزول الايه كان فعهد الرسول صلى الله عليه و سلم ملي كانو كساليو الحروب كيموتو رجال كثار و هادشي كيأثر على النساء ديالهم و لتخفيف الحمل كان من الضروري رجال اتزوجو بدوك الارامل باش اعونوهم و كان زواج باش ميهضروش ناس على ديك الارملة بالخايب باش اتقو الشبهات بمعنى آخر كانو دوك الرجال مكقدروش على ربعه ف ربي بينلهم كلشي فالايه و الى مقدروش اعدلو ف زوجاتهم أو ما ملكت ايمانهم لي هما الرعية.

الله يشافيه إن شاء الله يارب و يشافي جميع المسلمين

مواضيع دول العالم المتقدم be like : كندريك vs دريك

asir t9wd rah f franca mdabzin hir m3a l7ijab gol 3lihome mn 3lam talit

موضوع مهم جدا الشريف، ولكن نتا بليد غيبان ليك موضوع عبيط البليد 😂

هدشي كبير عليك ابابا

😂😂😂😂😂😂​@@aymeeeeeen

اللي قلت الحقيقه اللي كاينه في الدين متأسلمه والله يغصبك ياعيبت رجال وليتو اضحوكة د العالم ضحكتو فينا عباد الله

اوا البارد الكتاف الشماتة تا شنو دور ديالك ملك مزوج بيها باش تصرف عليك هيا مك تتصرف على باك و هي لي هزاكم ادن باك ماشي راجل😂

​@@in_pksn.r3711مو جالسا مقبلا دارها ماشي كتحكك طرمتها على المدير