الحطيءه اشعر العرب في الوصف وجرير اشعرهم في المدح ، و الفرزدق اشعرهم في الفخر .
@meslet5 жыл бұрын
امرئ القيس في الغزل
@user-jz4xg7fh2p4 жыл бұрын
والمتنبي في إيش قوي
@user-ee4fj2go2o4 жыл бұрын
و الشنفره
@user-oi1ed5hw6x Жыл бұрын
@@user-jz4xg7fh2p كلها
@user-uu7rx5fs9u Жыл бұрын
نقل جميل
@badi00878 жыл бұрын
أحسنت دكتورنا الغالي
@twasol92734 жыл бұрын
أسعدك الله يا دكتور على هذا الإمتاع الذي تطل به على متابعيك🌹
@user-nm6jh8ql8k5 жыл бұрын
ماشاء الله تبارك الله. احببتك فالله . والله اني استمتع بسماع مقاطعك المفيدة نفع الله بك يا شيخنا الدكتور نايف
@hlim2003354 жыл бұрын
جزاك الله خير الجزاء على كل حال
@user-gr2vp6ks6k7 жыл бұрын
حلو حتى لو طولت القصص الادبيه الواحد ما يمل منها مهما طالت
@majed2496 жыл бұрын
الشعر سحر
@user-jh4el5mk5n8 жыл бұрын
تسلم
@user-su8rw6pi3m6 жыл бұрын
مبدع ي دكتور وبيض الله وجهك
@user-fj5wy8bb4i4 жыл бұрын
جزاك الله خير يا دكتور👍👍
@GottfriedLeibnizYT5 жыл бұрын
الظاهر انا الوحيد اللي يحب الحطيئة
@user-ed5nf6lp5y3 жыл бұрын
احسنت
@sh_shahata70266 жыл бұрын
بارك الله فيك ... البيت لحاك الله .. كله في ذم أبيه ... وقصده والله أعلم ... أنك مقبح عندي أبا ويستقبحك من أنت عمه ومن أنت خاله .
@user-yo3gt4jz6t6 жыл бұрын
Sh_ Shahata كفو
@user-oz5ku4yl4i4 жыл бұрын
بعد دراسة قصيدة الخطيئة اذكري ما هي المدرسة التي كان ينتمي إليها في صنعته الشعري؟ ما هي سماتها ؟ومن اشهر أعلامها!؟ ساعدوني
@rosewhite73545 жыл бұрын
الحُطيئة .. كان يهجو امه وابو .. لانه غير معروف نسب أبوه. يعني والدته معروفه لكنه ولاده غير معروف. امه لا تعرف والده لهذا عاش منبوذاً بين الناس ولهذا كان يهجو والدته و والده المصدر (كتاب الامالي في الأدب الاسلامي )
@user-fi8ni4ui6t2 жыл бұрын
الحطيئة رواحي عبسي يا روح امك
@stardust9588 жыл бұрын
الحقيقة جميل جدا اتمنى لو تنزل على القحطاني
@mouadmuslim8 жыл бұрын
غفر الله لنا وله، هههه
@AaAa-lb9we6 жыл бұрын
يزين ألقاك يادكتور نحتاج قصة الحطيه بدون إختصار
@ameir662 жыл бұрын
تسلم سلمك الله وصح لسانك . مواضيعك لا يداهمها الملل فلمه الاعتذار
@Yuno-sf2el8 жыл бұрын
👍👍👍👍👍👍👍👍
@user-hd7lp1ff2u8 жыл бұрын
شكرا على الإلقاء الجيد
@abuabdullah4945 жыл бұрын
📚مقتطفات من الطب النبوي {لأبن القيم الجوزية} 🔹قال تعالى : وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (31) 🔷وعَنْ مِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ رضي الله عنه قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( مَا مَلَأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ ؛ بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ أُكُلَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ ؛ فَإِنْ كَانَ لَا مَحَالَةَ فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ وَثُلُثٌ لِنَفَسِه.ِ ) رواه أحمد (16735) والترمذي (2380) ، وقال الترمذي ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وصححه الألباني.) 🔹والطعام والشراب، متى زاد على مقدار التحلل ضعفت الحرارة عن تحليل فضلاته، فاستحالت مواد رديئة: فعاثت في البدن وأفسدت🔻، فحصلت الأمراض المتنوعة🔻 بحسب تنوع موادها، وقبول الأعضاء واستعدادها، 🔹وهذا كله مستفاد من قوله تعالى : (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ) فأرشد عباده إلى إدخال ما يقيم البدن: من الطعام والشراب، عوض ما تحلل منه، وأن يكون بقدر ما ينتفع به البدن في الكمية والكيفية، 🔹فمتى جاوز ذلك كان إسرافا وكلاهما مانع من الصحة، جالب للمرض 🔹أعني: عدم الأكل والشرب، أو الاسراف فيه، فحفظ الصحة كلها في هاتين الكلمتين الإلهيتين. 💎ومن أقوال الاطباء والحكماء💎 🌟قال ابن ماسويه : لو استعمل الناس هذه الكلمات يعني من قوله صلى الله عليه وسلم' { : حسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه } إلى آخره لسلموا من الأمراض , والأسقام ولتعطلت المارستانات ودكاكين الصيادلة وذلك لأن أصل كل داء التخم. 🌟وقال الحافظ ابن رجب عن هذا الحديث : إنه أصل عظيم جامع لأصول الطب كله. 🌟وقال الامام مالك رحمه الله : من طب الاطباء ان ترفع يدك عن الطعام وانت تشتهيه. 🌟وقال الإمام الشافعي : الشبع يثقل البدن ، ويقسي القلب ويزيل الفطنة ،ويجلب النوم ويضعف صاحبه عن العبادة. وهذا أصل عظيم من أصول العلاج يجب الأعتناء به وقد صرح به أفاضل الأطباء، حتى قال طبيب العرب👳🏼، بل أطبهم الحارث بن كلدة وكان كأبقراط🧙🏼♂ في قومه:- 👳🏼ومن وصايا طبيب العرب الحارث بن كلدة' : قال : 🌟المعدة بيت الداء , والحمية رأس الدواء , وأصل كل داء البردة ، 🌟والحمية خلو البطن من الطعام , والبردة إدخال الطعام على الطعام قبل الانهضام، وفي لفظ عنه: " الأزم دواء ". والأزم: الامساك عن الاكل، يعنى به: الجوع، 🔹وهو من أكبر الأدوية في شفاء الأمراض الامتلائية كلها:✅ بحيث إنه أفضل في علاجها من المستفرغات، إذا لم يخف من كثرة الامتلاء، وهيجان الاخلاط وحدتها وغليانها. 🌟وقوله: " المعدة بيت الداء "، (المعدة🍤): عضو عصبي مجوف كالقرعة في شكله، مركب من ثلاث طبقات مؤلفة من شظايا دقيقة عصبية، تسمى الليف⚡، ويحيط بها لحم🥓، وليف إحدى الطبقات بالطول، والاخرى بالعرض، والثالثة بالورب (1). 🔹وفم المعدة أكثر عصبا، وقعرها أكثر لحما. وفى باطنها خمل. وهى محصورة في وسط البطن، وأميل إلى الجانب الأيمن قليلا، خلقت على هذه الصفة: لحكمة لطيفة من الخالق الحكيم سبحانه، 🔹وهي بيت الداء وكانت محلا لهضم الأول. وفيها ينضج الغذاء، وينحدر منها بعد ذلك إلى الكبد والأمعاء. ويتخلف منه فيها فضلات عجزت القوة الهاضمة عن تمام هضمها، إما لكثرة الغذاء🔻، أو لرداءته🔻، أو لسوء ترتيب في استعماله له🔻، أو لمجموع ذلك، وهذه الأشياء بعضها مما لا يتخلص الانسان منه غالبا، فتكون المعدة بيت الداء لذلك،وكأنه يشير بذلك: 🔹إلى الحث على تقليل الغذاء، ومنع النفس من اتباع الشهوات، والتحرز عن الفضلات. 🌟وقال الحارث أيضا : الذي قتل البرية , وأهلك السباع في البرية , إدخال الطعام على الطعام , قبل الانهضام " ، 🌟وقيل للطبيب جالينوس👳♂️ الذي كان من أشهر أطباء روما في زمانه: مالك لا تمرض؟ فقال: لأني لم أجمع بين طعامين رديئين، ولم أدخل طعاما على طعام ولم أحبس في المعدة طعاما تأذيت منه، 🌟وقال ابن سينا : احذروا البطنة ، فان أكثر العلل انما تتولد من فضول الطعام، وقيل : خفف طعامك تأمن سقامك. 🌟فإذا قلّ طعام المرء كان اجود حفظاً واحسن فهماً ، واسرع حركتاً ، وأقل مرضاً، وأصح واخف جسماً، 🔺بخلاف إذا اكثر الانسان من الطعام 🍜أدى إلى تخمة وصار ضرراً وشراً على صاحبه؛ وذلك لما ينتج عنه من الكسل والخمول والفتور؛ وما يحصل عنه أيضاً من كثرة الأمراض🔻والأمور المنغصة والعياذ بالله' وهذ سبب لكثرة الامراض في هذ الزمان. 🔻وتوازن الطعام من أهم الأشياء لسير الهضم بطريقة طبيعية، فكل طعام له عصائر هاضمة مختلفة في درجة الحموضة والقلوية، فبعض الأطعمة مثل المكسرات وبروتين الحبوب تحتاج وسط حمضي، وبعضها يحتاج وسط قلوي مثل النشويات والحمضيات، وخلط أطعمة تحتاج عصارات مختلفة لهضمها تحدث اضطرابات هضمية، قد ينتج عنها غازات وإمساك او وإسهال، وأمراض هضمية مختلفة مثل القولون العصبي، والقرح، والأجهاد والغثيان، مما يكلف صاحبها الكثير من العواقب والمتاعب فينبغي تحسين التدبير في الأكل والشرب في الكيفية والكمية والنوعية، وفي هديه صلى الله عليه وسلم أحسن التدبير وأكمله.١ ١: ولقراءة هديه صلى الله عليه وسلم في المأكل والمشرب، ينبغي مراجعة كتاب الطب لأبن القيم ص٣٢٥-٣٢٦ ، ففيه الخير الكثير. 🤲🏽أتم الله الشفاء للمرضى والبسهم ثوب الصحة والعافية، 💥الصحة لا تقدر بثمن وفقدانها مكلف جداً الصحة تاج على رؤوس الاصحاء لا يراه إلا المرضى، فأصل الطب الوقاية وليس العلاج، 🌸وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد.
@twasol92734 жыл бұрын
لا فض فوك الذي يسكب لنا العسل ودمت تمتـع مـن لحسابكـم وصلـوا
@user-mx6rg1zs5z3 жыл бұрын
لله درك وننتظر منك المزيد لانك تملك طلاقة اللسان وسلاسة الموضوع
@HBT5067 жыл бұрын
لحول ولا قوة الا ب الله ابك ذاا فاصل
@mohamedarikiez59673 жыл бұрын
اعتقد اخطأت في بيت الشعر "لكل جديد لذة غير انني ... وجدت جديد الموت غير جديد" والاصح ان تقول جديد الموت غير لذيذ
@eyadeyad89817 жыл бұрын
ما قصرت لكن لو شرحت بعض الابيات كان افضل من السرديه اللي قدمتها.. مش كل الناس على نفس الفهم و الاولى انك تخاطب الجميع... حسيت انك حافظ القصه و مجرد رددتها لا اكثر بارك الله فيك
@ALi--DZ5 жыл бұрын
ليتك أطلت.... شكرآ
@user-bt8vx3tb2k3 жыл бұрын
وقال الحطيئه ويل للشعر من رواد السواء الي كيفك انت
@user-oh3kj8jq3p Жыл бұрын
لا ياغالي ماسب عمه وخاله لا يقصد ان ابوه ماينفع لا اب ولا عم ولا خال كذا المقصود
@opylaopylar90114 жыл бұрын
هو لم يقل لعمه ولخاله وانما قال لابيه انك لم تصلح ابا ولا عما ولا خالا
@5rab3396 жыл бұрын
القصيده مافيه سب لعم الحطيئة ولا لخاله اعرف معنى القصيدة الله يجزاك خير
@boshraalobiedy20222 жыл бұрын
البيت الذي قاله في أبيه يعني أنت يا أبي لا تصلح أبا ولا خالا ولا عما ولا يقصد ثلاثة أشخاص هو يهجو في البيت أباه فقططططط للتصحيح يادكتور فقط
@user-ks5jw7bk1u3 жыл бұрын
اشترى احدهم سروال جاهزا من السوق ... - فوجده طويلا ب4 سم، - طلب من أمه أن تقصره 4 سم ، فقالت إنها مشغولة ، ذهب إلى اخته الكبيرة و طلب منها أن تقصر السروال ب4سم فاعتذرت لأنها تجهز العشاء !! - ذهب إلى محل الخياطة فقصره واستلف من زميله أجرة الخياط ، وعاد إلى المنزل و وضعه في خزانته ونام كي يلبسه للعيد -الأم حن قلبها وذهبت إلى غرفة الابن وأخرجت السروال وقصرته 4سم وأعادته إلى مكانه ! . -الأخت الكبيرة بعد أن أكملت تجهيز العشاء رق قلبها و ذهبت إلى غرفة أخيها وقصرت السروال 4سم ثم أعادته ! -في الصباح استيقظ الولد و هو مبتهج بسرواله الجديد يريد أن يلبسه ليريه لأصدقائه !. و إذا به يتفاجأ أن بسرواله للركبة.. ولم يستطع ان يلبسه وحزن حزنا كبيرا. العبرة : "إذا كان الفريق يعمل بدون تنسيق مسبق؛ يفشل فشلا ذريعاً، رغم التضحيات الكبيرة والنوايا الطيبة"!! منقول اتمنى منكم الاشتراك في قناتي على يوتوب وعم المحتوى الهادف وجزاكم الله خيرا
@shemsamuadh35265 жыл бұрын
MSAKSA
@jaraah897 жыл бұрын
اذا ماخاب ظني انه هو الي يسمونه المتأبط شراً
@ah.alemad7 жыл бұрын
جراح العنزي لا . تأبط شرا شاعر جاهلي واسمه ثابت بن جابر
@jaraah897 жыл бұрын
+أحمد العماد اشكرك ع المعلومه
@alialshehri31764 жыл бұрын
تأبط شراً عاش بوادي الليث التابع لمحافظة الليث جنوب مكة المكرمة مسافة 200 كم والحطيئة عاش مابين نجد والحجاز شرق مكة المكرمة
@yeas11532 жыл бұрын
ليتك طولت
@sayed71047 жыл бұрын
سنابك لوسمحت
@selahattin64507 жыл бұрын
اختصاص قصف جبهات 😂
@alliboson6 ай бұрын
اعتقد انك اخطئت في تفسير هدا البيت *لَحاكَ اللَهُ ثُمَّ لَحاكَ حَقّاً أَباً وَلَحاكَ مِن عَمٍّ وَخالِ* المهجوا في هدا البيت هو والده فقط وليس عمه وخاله
@aboalgala5687 жыл бұрын
ماذا تقول بافراخ بذي مرخ
@saud1985p6 жыл бұрын
اما هجائه في زوجته 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂 جلد مو طبيعي والوصف مسكينه
@bokhaled9948 жыл бұрын
😂😂😂
@user-bt8vx3tb2k3 жыл бұрын
هو قال سربان يااامعلم وموتك قد يسير الصاحبين ثاني تعلم يامعلم بس وقوله الشعر صح وبعدين اطلع وحكي😂😂😂😂😂😂
@sayed71047 жыл бұрын
هههههههههههههههههههههههههههههههه
@user-wx4ko4pu4s2 жыл бұрын
الظاهر هو ان شاعرنا مات وهو ملحد
@walidsaadaouiartist4 жыл бұрын
حطيئة كارثة ههههه
@AGMmtwally4 жыл бұрын
😆😆😆
@samiham91606 жыл бұрын
الابيات الاولى خربتها تماما
@user-vw7ew9on7l5 жыл бұрын
ما لك لا تنطق بالفصحى؟ أهذه العربية؟
@ghoduknvvgllhgbn97045 жыл бұрын
يتكلم بلهجته العاميه
@salmansaeed74085 жыл бұрын
ههههههههههههه ههههههههههههه
@sqrat13 жыл бұрын
ههههههه
@user-ft6rd6zi1q4 жыл бұрын
هذا راعي مشاكل عربجي
@user-gx9nr2ll5m5 жыл бұрын
عجبني يوم يسب زوجته 🤣😂😂✋.. تلك امتن خلت ماكسبت ولكم ماكسبتم رحم الله من مات . . رحم الله صدام حسين .. وعمر ابن الخطاب .وعثمان وابو بكر الصديق ويزيد ابن معاويه . الطائف 😍🇸🇦✋
@user-zi5jh9qr1t7 жыл бұрын
معذرة لكن لا افهم لغتك بأي لغة تتكلم؟ان كنت تقول عن الأدب عليك بالفصحى .انا رجل من شيشان و في صدري ضيق من سماع كلامك