تفسير منطقي و مبسط لخرافة العين ....

ال القرطبي: "وروي أن من قال أربعا أمن من أربع: من قال هذه أمن من العين...[]. · وقوله: )وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون (51)( (القلم). قال القرطبي في تفسيرها: "أخبر بشدة عداوتهم للنبي - صلى الله عليه وسلم - وأرادوا أن يصيبوه بالعين؛ فنظر إليه قوم من قريش، وقالوا: ما رأينا مثله ولا مثل حججه. وقيل: كانت العين في بني أسد، حتى إن البقرة السمينة، أو الناقة السمينة تمر بأحدهم فيعاينها، ثم يقول: يا جارية، خذي المكتل والدرهم فأتينا بلحم هذه الناقة، فما تبرح حتى تقع للموت فتنحر. وقال الكلبي: كان رجل من العرب يمكث لا يأكل شيئا يومين أو ثلاثة، ثم يرفع جانب الخباء فتمر به الإبل أو الغنم، فيقول: لم أر كاليوم إبلا ولا غنما أحسن من هذه! فما تذهب إلا قليلا حتى تسقط منها طائفة هالكة. فسأل الكفار هذا الرجل أن يصيب لهم النبي - صلى الله عليه وسلم - بالعين فأجابهم، فلما مر النبي - صلى الله عليه وسلم - أنشد: قد كان قومك يحسبونك سيدا

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العين حق ..يريدون أن يطفؤ نور الله بافواههم

Hada makay3rf tay hdar o baghina nty9oh

l atibae ,matay2amnooch bhadchi , tayktafiw hi b dakchi lli 9raw. amma hooma na9ssehoom l jtihad . lah 3aza waj , gallina , l3ayn 3alayna 7a9 . kamma anna fchihalat tayskno jnoon jassad b fi3l l3ayn l9awya ...... 9alb fro9ya char3ya wklam llah wssona

هدا مامجرب والو غادوي

العين حق اسي الفقيه كاينة في القرااااان