La benedizione rubata (Gen 27)

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9 ай бұрын

La benedizione rubata (Gen 27)
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Пікірлер: 19

@Roberta2110 9 ай бұрын

"Un percorso di fede...non si può seguire la strada della Provvidenza divina senza anche mettersi in discussione senza lasciarsi profondamente trasformare da questo incontro..." Queste tue parole, come tante altre, sono da imprimere. Grazie

@Marina-fx9dz 9 ай бұрын

Quando ho partecipato al live, non era ancora scoppiata la guerra in Medio Oriente, almeno in senso stretto, visto che la situazione è conflittuale da anni. Riascoltarlo oggi dà un senso nuovo a tutto.

@mariadelapaz3215 8 ай бұрын

Grazie, Profsempre perchè ci offri un panorama più ampio della lettura testuale della Bibbia

@user-tj8bx6od2e 9 ай бұрын

Applausi !.....come è bello sentirLa.

@marialetizia5809 9 ай бұрын

Grazie! Molto bello e interessante! Trovo che in Giacobbe c'è racchiusa tutta la storia di Israele, non solo quella che si trova nel Libro dei Re, ma anche quella dei Vangeli...fino a quella attuale dei nostri giorni... Quella di un popolo che ottiene la sua terra con l'inganno... e lo paga salato! Un caro saluto.

@marinababetto6249 9 ай бұрын

Molto interessante grazie Prof. 🙏

@marinabottigliero4086 9 ай бұрын

❤grazie❤

@marinaorzenini3893 9 ай бұрын

Buonasera in ritardo grazie prof🙏

@Roberta2110 9 ай бұрын

Grazie sempre Prof.

@GabrielDAlessandro-gs6ct 9 ай бұрын

Balla spiegazione, grazie!!

@orianabuniva5672 9 ай бұрын

Buona sera 🌼

@tinosm42 9 ай бұрын

Anche Esaù ha sbagliato vendendosi la primogenitura per un piatto di lenticchie e questo ha dato la scusa alla madre per carpire la benedizione di Isacco a favore di Giacobbe.

@loredanagiani7093 9 ай бұрын

Buonasera a tutte e tutti

@elenaaiello7898 8 ай бұрын

Buonasera prof. Intanto grazie ler le sue spiegazioni che sono eccezionali. Però posso aggiungere una cosa? È vero che il nome Giacobbe vuol dire inganno ma è anche vero che Dio rivelò proprio a Rebecca nel capitolo 25:23 che il maggiore servirà il minore. Quindi è Dio stesso che ha preferito Giacobbe ad Esaú. Ora il perché Giacobbe abbia avuto tutto con l'inganno a partire dalla promogenitura che anche lì, Giacobbe non ha puntato una pistola ad Esaú e quest'ultimo stesso che si è venduto per fame. Spero di essere riuscita a spiegarmi.

@ilcielodicapri 8 ай бұрын

Apprezzo molto in particolare quando spieghi e contestualizzi l'antico testamento, che altrimenti non riuscirei a spiegarmi. Illuminante il paragone con Pinocchio, che non è il soggetto del racconto ma piuttosto l'oggetto attorno a cui si dipana il senso. Ma in questo come attribuisci un significato e una origine Divina del testo, visto pure che spesso ne parli come di una epica formata anche da miti e racconti precedenti?

@Bellaprof 8 ай бұрын

Come un dato di fede. Quanto questo dato si concili con la ragione dipende dal modello mentale di “ispirazione” che ci siamo fatti. Se è una dettatura divina in forma di estasi, non c’è spazio per la fede nell’esegesi storico critica. Se invece la intendiamo come l’ordinamento divino di un lungo processo umano, allora non sono affatto incompatibili. Ma sia ben chiaro che si tratta di una assunzione, di un modo di collegare i punti. La Bibbia non contiene in sé la prova della sua origine divina. Ho già fatto molti video su questo.

@claudiobattistella8876 9 ай бұрын

Buongiorno. Lei giustamente dice che anche questo racconto è ripreso da narrazioni più antiche dove al primogenito viene data la "benedizione" ma benedire significava dare tutta l'eredità, terre bestiame concubine schiavi. È giusto? Poi lei dice che il senso del racconto va visto nel suo insieme. Non nelle singole parti. Ma Dio, anche se sullo sfondo, aveva già la visione totale degli avvenimenti. Perché ha permesso e accettato l'inganno? Non poteva far nascere prima Giacobbe?Perché anche in altre occasioni Dio sta dalla parte dei "furbi" non dei giusti. Mi è incomprensibile per un Dio giusto. Poi se non sbaglio giacobbe si prosta ipocritamente davanti a Esaù solo perché non voleva morire. Non mi sembra per dividere la " benedizione" Comunque, terminando, lei parla del disegno finale. Tutto è guidato dalla provvidenza di Dio che si serve della menzogna? Duo è Giusto o Misericordioso? Grazie

@Bellaprof 9 ай бұрын

Permettere il male in vista di un bene più grande è esattamente la definizione di Provvidenza. In questo senso, Dio "si serve" di qualunque cosa. Infine, se parliamo degli attributi di Dio, non abbiamo bisogno di decidere tra giustizia e misericordia, perché Dio è, oltre ogni nostra possibilità di comprendere, tutte e due le cose.