Sejarah Arung Palakka Sejarah Sultan Hasanuddin Sejarah Kerajaan Gowa Sejarah Ketajaan Bone Benarkah Arung Palakka Penghianat
Пікірлер: 432
@lallo.ershi79 Жыл бұрын
Ini yang betul sejahrahnya, karna ibuku yang orang asli Gowa dan ayah handaku asli dari galesong mempunyai kitab lontara gundul, mantap tabe daeng. Intinya Sultan Hasanuddin dan arung Palakka adalah kakak adek walaupun tidak dalam 1 perut, karna perlakuan raja Gowa ayah Handa dari sultan Hasanuddin menganggap bahwa arung Palakka adalah putranya juga akhirnya didik bersama2 sultan Hasanuddin dan pemberian nama daeng mattawang dan daeng serang, serta dinihkahkan dgn istri yg bersaudara sehingga sultan Hasanuddin dan arung Palakka jadinya Lago. Cb kita pikir dari kecil sdh bersaudara sampai besar ber lago pula kira2 ikatan bathin antara sultan Hasanuddin dgn arung Palakka tentunya sangat dalam sekali bisa kita pikir kalau sultan Hasanuddin dan arung Palakka pastinya pernah makan 1 piring berdua bahkan 1 sarung berdua waktu masa kecil. Dan di kitab lontara sultan Hasanuddin dan arung Palakka sangat jago bermain sepak raga dan mempunyai kelebihan keduanya. Koreksi sedikit daeng sebetulnya masih ada lanjutan sejarah nya sampai orang Belanda di usir dari Sulawesi berkat bantuan pemuda2 yaitu daeng dan Andi. Jadi yang paham sejarah sangat salah kalau ANDA mengatakan kalau Karaeng arung Palakka adalah penghianat dan sangat gagal paham kalau ANDA mengatakan Karaeng sultan Hasanuddin kalah oleh Karaeng arung palakka. Karaeng Sultan Hasanuddin adalah pahlawan dan Karaeng Arung Palakka adalah pahlawan ini yang betul. Begitu pula darahnya seorang DAENG dan ANDI adalah SATU DARAH. Paenntengi sirika Naki alle paccea nasaba ajjari seremaki Cera. Tabe Daeng...
@MrTenriewa Жыл бұрын
Terima kasih sudah ikut berkomentar 🙏🙏🙏 salam
@Wawan_M Жыл бұрын
Salam Bosku Dari Bone 🙏🙏🙏... Kita ini saudara tak perlu ada pertikaian dan huru hara lagi .... Kita ini sudah jadi satu bingkai Negara NKRI tugas kita menjaga dan memajukan .. Jika saat ini ada yg mau coba Gangguki atau kacaukanggi Makassar Pasti Bone takkan Tinggal diam untuk setiap berkorbang untuk menjaga Saudara kami ❤️❤️❤️❤️❤️
@zakha6971 Жыл бұрын
sungguh sulit mengalahkan gowa dan bone jika sdh bersatu,,, apalagi jika Sulawesi sdh bersatu...
@alfatharkhanasalim4781 Жыл бұрын
Sultan Hasanuddin dan arung palakka pahlawanku 2 Ksatria tgguh didikan Karaeng patingalloang yg di didik dari kecil hingga besar.masing2 mmpunyai kelebihan..
@ansharihasan065711 ай бұрын
Redaksi yg sangat bijak dan cerdas cemerlang
@dg.masiga675611 ай бұрын
Bone kalah krena pecah jadi 2 dan pecahan itu memihak kepada gowa ditambah bantuan dari wajo, soppeng dan luwu. Sebelumnya sejak kerajaan berdiri bone berkali2 perang melawan gowa tapi bone tidak pernah kalah
@safaruddinamin76363 жыл бұрын
Itulah cerita fenomenal para pelaku2 sejarah orang sulawesi selatan yg penuh dg suka dan duka bahkan harta dan nyawa taruhannya . Tdk ada yg perlu disalahkan atau dibenarkan karena memang keadaan waktu itu begitu adanya . Tinggal kita menjadikan satu pelajaran dan memetik hikma dari semua kejadian ratusan yg lalu itu .mencontoh yg baik dan membuang yg jelek . Salam damai dari soppeng 🤝🤝🤝🙏🙏🙏
@arjunaarjuna3233 жыл бұрын
Itulah masalalu para pendahulu kita,, kita generasi milenial ini berupaya bagai mana kita menghdapi pirus ini,,, salam gowa
@hasrhyhasri19872 жыл бұрын
Sdh saatnya sulsel bersatu
@ruslansyah5898 Жыл бұрын
👍👍👍
@andiadeng7588 Жыл бұрын
🙏🙏🏿
@andiadeng7588 Жыл бұрын
🙏🏿🙏🏿
@azharmbojo55292 жыл бұрын
sangat menyedihkan! kita hargai aru pallaka menjaga martabat kerajaanya, tapi kita masyarakat bima berterima kasih pula pada sultan Alauddin gowa karena telah mendakwahkan islam di tanah bima, jasa gowa luar biasa pada bima mengirimkan ulama.
@muhammadibrahimchannel93272 жыл бұрын
Kerajaan gowa dan kerajaan bima Satu keluarga boss krn adik sultan hasanuddin menikah dgn raja kerajaan bima
bagi kami masyarakat BUTON, Mbah Arung palakka adalah pahlawan bagi BONE
@poto385511 ай бұрын
Pahlawan untuk Belanda dan org Bone sendiri
@hakimbadongga652211 ай бұрын
Pahlawan pembebasan masyarakat Bone dan semisalnya dari kezaliman, perhambaan, pembunuhan sewenang wenang karaeng karaeng goa Kerajaan Goa Sultan Hasanuddin. Adapun persekutuan Bone dgn VOC intinya simple dan kebijaksaan Arung Palakka .." An Enemy to My Enemy is my Alliance"..
@poto385511 ай бұрын
@@hakimbadongga6522 intinya main keroyokan, kau tau ngga yg nyerang Aceh?
@520arief810 ай бұрын
Ingat bosku yg mendatang kan pekerja2 dari Bugis itu sendiri adalah petinggi2 kerajaan bone
@user-yn1fm4yt6m10 ай бұрын
Memang Indonesia sudah ada ya di zaman itu?? Masih zaman kerajaan ya?? Wajarlah kalau seorang pemimpin ingin membebaskan warganya darin perbudakan. Bangga punya pahlawan Bugis yg sampai ke Aceh serta pulau Jawa di segani karna kesaktiannya... Arung Palakka adalah pahlawan Bugis terutama bone..
@user-gm7di1jn2k Жыл бұрын
Arung Palakka yg bernama asli Sa'aduddin I Mappatunru Daeng Serang adalah anak kandung dari raja Gowa-Tallo yaitu Sultan Malikussaid. Sa'aduddin I Mappatunru Daeng Serang lahir di istana raja Tallo dari Pasangan I Mannuntungi Daeng Mattola Karaeng Lakiung (Sultan Malikussaid) dan Ibunya adalah putri raja Tallo I Mallingkaang Daeng Mannyonri raja Tallo yg bernama I Baine I Kare Ma'nassa Daengta Pattingalloang (saudara kandung Karaeng Pattingalloang). Setelah I Mannuntungi Daeng Mattola menikahi karaeng Tangalla dan naik tahta menjadi raja Gowa-Tallo, maka beliau menceraikan I Baine I Kare Ma'nassa Daengta Pattingalloang (ibu Arung Palakka), sehingga Sa'aduddin I Mappatunru Daeng Serang yg masih kecil diambil dari dibesarkan oleh pamannya Karaeng Pattingalloang. Sa'aduddin I Mappatunru Daeng Serang berkhianat krn tdk Setuju dgn penobatan Sultan Hasanuddin sebagai raja Gowa-Tallo (Kesultanan Makassar), sehingga beliau mengambil Kalompoang Kerajaan Gowa-Tallo, sehingga Arung Palakka dikejar sampai ke Buton, namun Kalompoang kerajaan Gowa-Tallo itu berhasil diambil kembali kepada pasukan kerajaan Gowa-Tallo, dan Arung Palakka dilindungi dan disembunyikan oleh raja Buton krn raja Buton tau bahwa I Sa'aduddin I Mappatunru Daeng serang ini adalah cucu dari I Mallingkaan Daeng Mannyonri (Sultan Abdullah Awalul Islam). Setelah I sa'aduddin ketemu dgn pimpinan VOC Belanda dan berhasil dihasut oleh pimpinan VOC Belanda, maka VOC Belanda menyusun strategi utk menyerang kerajaan Gowa-Tallo melalui kerajaan Bone krn pelayaran dari Buton ke Bone yg terdekat, sehingga pasukan VOC Belanda dan I Mappatunru Daeng Serang mendarat ke Bone dan mengambil paksa kekuasaan kerajaan Bone atas bantuan dan kemauan VOC Belanda, Dan di Bone lah Arung Palakka menyusun kekuatan tentara bayaran bersama VOC Belanda. Dlm perang Makassar yg berperang adalah VOC Belanda vs Kesultanan Makassar (kerajaan Gowa-Tallo), VOC Belanda dibantu oleh sekutunya yakni, Batavia, Java, Ternate dan Tidore, Ambon, Buton dan Pasukan pengkhianat lokal Arung Palakka. Arung Palakka bukanlah pewaris tahta di kerajaan Bone, tp beliau mengambil paksa kekuasaan di kerajaan Bone atas bantuan VOC Belanda, sehingga Sultan Hasanuddin tdk mengakuinya sebagai raja Bone, dan VOC Belanda masukkan salah satu poin dlm perjanjian Bungaya bahwa Sultan Hasanuddin harus menerima keberadaan Arung Palakka sebagaii raja Bone, dan Arung Palakka resmi menjadi raja Bone setelah ditandatangani perjanjian Bungaya itu. Arung Palakka yg bernama asli I Sa'aduddin I Mappatunru Daeng Serang adalah adik dari Sultan Hasanuddin lain ibu, dan Arung Palakka ini bukanlah orang Bugis seperti pemahaman orang-orang Bugis selama ini. Makanya Arung Palakka tinggal dan bertahta di istana kelahirannya di istana raja Tallo di Bontoala dlm memimpin kerajaan Bone. Dan Arung Palakka lahir dan besar di Makassar dan menghabiskan waktunya sampai hari tuanya di Makassar. Dan beliau berwasiat agar dimakamkan di kompleks makam keluarganya di kompleks makam raja-raja Gowa-Tallo. Dan seandainya Arung Palakka ini adalah orang Bugis Soppeng maka pastilah beliau berwasiat utk di makamkan di Soppeng di tempat makam keluarganya. Tp makam Arung Palakka ini berada di kompleks makam raja-raja Gowa-Tallo bersama pamannya yg membesarkan dan jg makam ibunya dan istrinya dlm satu kompleks pemakaman. Kesimpulannya cerita Arung Palakka dlm Chanel ini sdh ada yg benar, namun masih sangat kentara dibumbui dan direkayasa utk kepentingan kedaerahan, agar kesannya Arung Palakka bukan seorang pengkhianat dan seolah perang Makassar itu adalah perang antara Sultan Hasanuddin vs Arung Palakka. Padahal dlm data primer sejarah yg sebenarnya, perang Makassar adalah perang antara VOC Belanda vs kesultanan Makassar (kerajaan Gowa-tallo), dan Arumg Palakka bersama pasukan bayarannya, Batavia, Java, Ternate dan Tidore, Ambon dan Buton dll, hanyalah pembantu VOC Belanda.
@MrTenriewa Жыл бұрын
Terima kasih sudah memberi data pembanding Karaeng, Apa yang saya sampaikan di channel ini adalah hasil kajian yang telah saya sampaikam sumbernya, Sebelum saya menyampaikannnya dalam channel ini terlebih dahulu saya mencari tahu sumber referensi yang didampaikan penulis dari mana, dan setelah saya membaca sendiri Lontara Attoriolong Bone maka saya tdk ragu lagi menyampaikan karena punya sumber dan referensi yang bisa dipertanggungjawabkan. Pun demikian, saya pribadi selalu terbuka untuk menerima data data pembanding yang lain... Saya yakin yang Karaeng sampaikan diatas itu masih panjang, Karena saya juga biasa mendengar cerita cerita yang seperti disampaikan diatas, Namun pada akhirnya jika dikaji, Dikomparasi dengan data data lain akan tumpang tindih... Sebagaimana kita ketahui bahwa.beberapa kerajaan kerajaan Di Sulsel, mereka juga punya catatan catatan Attoriolong seperti halnya Wajo, Luwu, Sidenreng, Sangat sulit suatu kerajaan menulis cerita versinya sendiri, Karena nantinya akan dotemukan ketidak sinkronan dengan kerajaan Lain, Sejauh ini jika Naskah Attoriolong Bone diangkat, Belum ditemukan ketidak sinkronan dengan catatan catatan attorilong kerajaan lain, Bahkan termasuk Tdk ditemukan ketidak sinkronan dengan Lontara Bilang Gowa dan Pattoriolong Gowa,
@anwarsaleh1830 Жыл бұрын
Berarti rayat Bone di prank sama arupalakka
@MrTenriewa Жыл бұрын
@@anwarsaleh1830 Saya lebih memilih mempercayai sumber referensi tertulis seperti naskah Attoriolong dan Pattoriolongang, Karena referensi yang diwariskan secara tutur sangat rawan ditambah dan dikurangi. Dan seperti yang saya katakan pada komentar, Tidak mudah mengarang naskah tulis Karena masing-masing kerajaan di di zamannya mempunyai catatan harian, Sehingga jika catatan suatu kerajaan tidak sinkron dengan catatan kerajaan lainnya maka tentu akan menjadi masalah,
@user-gm7di1jn2k Жыл бұрын
@@anwarsaleh1830 Arung Palakka menjadi raja di Bone Krn mengkudeta raja Bone saat mendarat di Bone bersama VOC Belanda.
@user-qy1hs1ud7w10 ай бұрын
Ini sejarah yang benar , yang lain perlu di luruskan
@akbarazis77362 жыл бұрын
Ketika Orang yang lebih Dewasa melakukan kesalahan maka anak cucunya berhak meluruskan dan memaafkan beliau dengan segala kekurangannya, manusia setiap pemimpin tak luput dari kesalahan. Apalagi kita mengungkit sajarah masa lalu yg penuh polemik, antara Sultan Hasanuddin dan Arung Palakka adalah korban kebiadaban VOC yang mampu mengadu domba dgn segala trik kelicikan untuk menguasai ibu pertiwi, tentulah yang disalahkan adalah VOC telah diberikan fasilitas oleh putra daerah masing-masing namun hasilnya ingin menjajah. Leluhur kita Beliau hidup pada masa lalu yang belum mempunyai teknologi komunikasi canggih pastilah sgt mudah ter hasut segala iming2 VOC, apalagi kita generasi anak cucu bugis makassar yg paham informasi teknolgi pun terkadang mudah termakan hoax, pastilah sangat berat mengatur memimpin wilayahnya masing2 agar tetap damai. sangat bersyukurlah kita hidup bukan pada masa penjajahan. mengambil hikmah perjalanan sejarah masa lalu. dan setidaknya lahirnya daerah2 Raja di Tanah Sulawesi selalu diawali oleh Hadirnya Tumanurung.
@asanjayaparamisi4515 Жыл бұрын
Sultan Hasanuddin vs arung Palakka...adalah tokoh dan raja dierahnya masing2... Sultan Hasanuddin pahlawan org Makassar, sedangkan rivalnya Arung Palakka adalah tokoh asal Bone, ut mencari titik kebenarannya bagi sy keduanya benar.. karena sama2 mempertahankan wilayah daerah masing2.... Kita sebagai org Bugis dan Makassar...tentunya intropeksi diri masing2... Mencari kebenaran dan kesalahan masa lalu adalah kebodohan.. kita mengambil hikmah..smoga kedepan TDK terjadi lagi ... Mari kita sama2 membangun Sulawesi ...❤ Aku anak Sulawesi.
@user-gm7di1jn2k Жыл бұрын
SETELAH JATUHNYA BENTENG SOMBA OPU PERDAGANGAN BUDAK MERAJA LELA By= Abbas daming "PERDAGANGAN BUDAK DI SULAWESI SELATAN ABAD 17 HINGGA ABAD 19 " Cuplikan dari buku : SlRTJO KOOLHOF & ROBERT ROSS Upas, September and the Bugis at the Cape of Good Hope. The Context of a Slave's Letter PERDAGANGAN BUDAK DI SULAWESI SELATAN Gambaran mengerikan tentang perdagangan manusia pada abad ke-17 hingga ke abad-19 Orang Bugis sebagai budak Dari catatan awal orang luar, Bugis yang mendiami barat daya semenanjung pulau Sulawesi, muncul sebagai pedagang penting, meskipun itu tampaknya mereka baru benar-benar mulai memainkan peran penting dalam perdagangan antar pulau sejak abad ketujuh belas dan seterusnya, mengambil alih peran itu. dari Melayu dan Jawa. Selain rempah-rempah, tekstil dan barang lainnya, budak merupakan komoditas penting bagi para pedagang Bugis. Tapi, yang cukup menarik orang Bugis sendiri juga merupakan komoditas penting: mereka kelompok etnis terbesar budak di abad kedelapan belas. Hindia Belanda (Reid 1983: 29-30; Sutherland 1983). Pada tahun 1816 di Batavia, ibu kota koloni Belanda, 25,8% budaknya adalah orang keturunan Bugis, sedangkan sebanyak 42,99% dari populasi budak berasal pulau Sulawesi (Abeyasekere 1983: 291). Pada tahun 1548 Manuel Pinto yang pernah tinggal di Sulawesi Selatan selama tiga tahun, menulis bahwa 'tanahnya sangat bagus dan memiliki banyak emas dan kayu cendana dan aguilawood dan pernis dan banyak budak dan banyak makanan, baik nasi dan daging ' (Schurhammer 1980: 629). Cornelis Speelman, laksamana Belanda bersama sekutu lokalnya pangeran Bugis Arung Palakka, menaklukkan kerajaan Makassar pada tahun 1660-an melaporkan bahwa budak-budak diimpor dari berbagai tempat wilayah di Filipina dan Kepulauan bagian timur (Maluku, Pulau Sunda Kecil) dan diekspor ke Batavia, Banten, Palembang, Jambi, Johor, Malaka, Aceh dan Banjarmasin (Noorduyn 1983). Nicolas Gervaise, menulis tentang Makassar pada tahun 1688, mengamati bahwa ada 'sangat sedikit budak di negeri ini': para tawanan perang yang mereka tangkap diangkut ke bagian lain dari kepulauan karena takut mereka akan 'mengganggu ketenangan publik' (Gervaise 1701: 81). Laporan tentang perdagangan budak di abad kedelapan belas sangatlah langka, tetapi kenyataannya memang demikian jelas jumlah budak yang berasal dari Sulawesi meningkat secara signifikan. Selama dekade terakhir abad ketujuh belas, setelah masa pergolakan setelah Perang Makassar, sekitar 200 budak diekspor dari Makassar ke Batavia setiap tahun. Sepanjang abad kedelapan belas itu jumlah budak yang diangkut mencapai sekitar 3.000 orang per tahun. Dari tahun 1660-an hingga awal abad kesembilan belas Sulawesi Selatan mungkin kehilangan lebih dari 100.000 penduduknya (Sutherland 1983: 270; Reid 1993: 69). Pedagang Bugis abad kedelapan belas yang tinggal di pesisir Kalimantan melakukan perdagangan intensif dengan pulau-pulau Sulu, di mana mereka kebanyakan mendapatkan budak berasal dari Filipina, dan diangkut ke berbagai kota di nusantara (Warren 1981: 13). Laporan pemerintah yang ditulis di Makassar pada tahun 1799 memberikan penjelasan lebih lanjut tentang wabah perdagangan budak di daerah itu. Disebutkan dari keluhan penguasa Bone pada tahun 1743 tentang pembelian oleh 'pedagang rendahan' dari 'orang yang dicuri' di teluk Bone (Blok 1817: 3). Laporan juga menyebutkan fakta bahwa budak tidak hanya berasal dari luar daerah kota tapi geng yang disebut 'bond-men' menjelajahi kota untuk mencari orang-orang yang kemudian ditangkap dan dijual sebagai budak: 'Spesies mengerikan itu perampokan sangat sering dilakukan di dekat rumah rakyat kita sendiri, di rumah kita kamp, atau desa, di dalam kota kita sendiri. [...] Tergantung di semua desa yang mereka kunjungi dengan pasukan di malam hari, dan di luar musim berjam-jam, untuk merebut mangsanya, yang, jika berhasil, mereka segera membawanya ke majikan mereka, atau ke pedagang budak mana pun '(Blok 1817: 12). Tidak puas dengan gambaran mengerikan dari para penulis Belanda, Inggris. Penerjemah laporan menambahkan pengalamannya sendiri ke laporan. Contohnya, : Dia menggambarkan pertemuannya saat berjalan-jalan sore di kampung Bugis dengan dua pria menyeret sepertiga. Yang ketiga tampaknya seorang pria Bugis yang akan dibunuh oleh para penculiknya, karena mereka tidak melakukannya berhasil menjualnya sebagai budak. Untuk menyelamatkannya. Von Stubenvoll, Penerjemah, membelinya dari kedua orang itu, dan kemudian membebaskannya (Blok 1817: 21-2). Selama abad kesembilan belas jumlah laporan oleh Penjelajah Independen di Sulawesi Selatan meningkat, begitu pula deskripsi contoh perbudakan. James Brooke, 'raja putih Sarawak', dalam deskripsi kunjungannya ke Kerajaan Bugis di Wajo, menyebutkan kisah seorang anak laki-laki berumur sepuluh tahun yang, diperintahkan untuk membawa tas pengunjung, kemudian dijual sebagai budak. Kerajaan Sidenreng oleh pengunjung yang sama (Brooke 1848: 111-2). Di Tahun 1879 Carl Bock, seorang penjelajah Norwegia, menjadi ciri kota pelabuhan Bugis Paré-Paré sebagai 'sarang budak di mana gadis-gadis muda yang Cantik/jelita/ tampan dijual masing-masing untuk dua puluh hingga lima puluh gulden (Bock 1985: 21). Salah satu deskripsi paling pedih tentang budak dan budak Bugis di Singapura diberikan oleh penulis Melayu terkenal ABDULLAH BIN ABFUL KADIR MUNSYI (1796-1854) dalam otobiografinya : Hikayat Abdullah __ Suatu hari pada musim ketika orang Bugis datang ke Singapura saya melihat lima puluh atau enam puluh budak laki-laki dan perempuan dipimpin oleh laki-laki Bugis di sekitar kota; di antara mereka sudah tua dan muda, beberapa menggendong bayi, beberapa sakit. Mereka digiring bersama oleh seorang pengemudi Bugis, memegang tongkat yang digunakannya untuk memukul mereka di sini, di sana, dan di mana-mana. Saya naik kepada pria itu dan berkata 'Dari ras apa orang-orang ini?' dan dia menunjukkannya padaku mengatakan 'Ini adalah keluarga Mangarai. Ini pria dari Mandar '. [...] Keesokan paginya saya pergi ke pelabuhan untuk melihat-lihat. Ketika saya sampai di perahu, saya menemukannya penuh dengan budak, sekitar tiga ratus pria, wanita dan anak-anak. Beberapa wanita berat dengan anak, artinya jam mereka hampir tiba, dan melihat mereka milikku hati tergerak dengan kasih sayang. [...] Mereka sedang diserahi beras di batok kelapa dan air dalam sendok bambu sama seperti seseorang memberi makan anjing. [...] Pria yang memiliki ini budak berperilaku seperti binatang, tidak tahu malu dan tanpa takut kepada Allah. Gadis-gadis yang lebih muda digantung mengelilinginya sementara dia berperilaku dengan cara yang tidak pantas untuk saya gambarkan di buku ini. Bagi siapa pun yang ingin membeli budak perempuan ini, dia akan membuka pakaian mereka dengan segala macam gerak tubuh yang membuat saya malu untuk menulis. Pedagang budak berperilaku baik cara yang paling biadab, tanpa percikan perasaan, karena aku memperhatikannya ketika kecil anak-anak para budak berteriak mereka menendang mereka sampai kepala sampai tumit dan memukul ibu mereka dengan tongkat, menimbulkan kelemahan buruk di tubuh mereka. [...] Mayoritas Budak wanita adalah orang Bali dan Bugis. Mereka dibeli oleh laki-laki dari semua ras, Cina, India, Melayu, yang membawa mereka menjadi istri dan yang banyak jumlahnya keturunan ada di sini sampai hari ini. {Hikajat Abdullah 1953: 232-4; terjemahan Hill 1955: 161-2).
@bppaudsulbarsulbar549111 ай бұрын
Suupeer sekali..ambil hikmahnya tak perlu saling menghina dan menjatuhkan. Sesama Orang Sulawesi satu Siri na pacce
@user-gm7di1jn2k11 ай бұрын
Arung Palakka itu bukan orang Bone, dan bukan pewaris tahta Bone. Arung Palakka jadi raja Bone Krn mengkudeta raja Bone yg Syah dan dibantu oleh VOC Belanda.😂😂😂
@Oppo-le1zc11 ай бұрын
mantap salut dengan kata 2x mari kita pitik sejarah masa lampau sejarah tidak boleh di abaikan tp rasa benci dan dendam tdk boleh di tanam dalam diri kita krn adalah satu NKRI masa lampau masa yg kelam kami bangga dengan arung Palakka putra Bugis Bone Soppeng telah mengembalikan tahtah kerajaan x dan siri napacce sebagai orang bugis.apapun suku mu Kita bersaudara.salam Sulawesi kami Bugis Bone Kalimantan kami menjunjung tinggi nilai-nilai sejarah masa lampau.
@user-gm7di1jn2k11 ай бұрын
@@Oppo-le1zc berbicara sejarah pasti membahas masa lalu, dan membahas sejarah bukan mencari permusuhan, tetapi kita harus pelajari sejarah utk mengambil hikmah di dalamnya, agar kesalahan masa lalu tdk terulang kembali. Arung Palakka bukan orang Bone ataupun Soppeng. Beliau adalah bangsawan Makassar yg memiliki gelar Daeng. Nama asli Arung Palakka adalah Sa'aduddin I Mappatunru Daeng Serang, berdasarkan data primer lontara bilang peninggalan kerajaan Gowa-Tallo. Seandainya Arung Palakka adalah Bangsawan Bone atau Soppeng, maka sdh barang tentu VOC Belanda sebagai teman dekatnya akan membawa pulang mayatnya ke Bone atau Soppeng utk dimakamkan di sana. Tetapi faktanya makam Arung Palakka berada di kompleks makam raja-raja Gowa-Tallo, dan semua yg dimakamkan di kompleks makam raja-raja Gowa-Tallo hanya raja-raja Gowa-Tallo sendiri dan keluarganya.
@rayden16232 жыл бұрын
Andai gk egois satu sma lain.. Mungkin sulawesi salah satu wilayah terkuat di asia krna panglima majapahit pun ngakui ny sulawesi trdpt kerajaan sama kuat ny krna org"ny sangat pemberani dan gemar berperang.. Smpai skrng perantau dari sulawesi bnyk yg sukses mnjdi pemimpin di wilayah luar..
@MrTenriewa2 жыл бұрын
Kita belajar dari sejarah vietnam, Rusia dan Amerika tdk bisa betah karena semangat tempur dan persatuan mereka
@muhammadibrahimchannel93272 жыл бұрын
Kesultanan Gowa kerajaan yg terkuat di indonesia timur saat ini pada zamannya, memiliki kurang lebih15 benteng dgn pasukan armada laut kerajaan yg terkuat pada zamannya, maja pahit saja kalah armada lautnya daerah kekuasaannya makassar sampai ternate sebagian kalimantan, ambon sampai perbatasan filipina dan sebelum arung palakka gabung ke VOC, Belanda tdk berani menyerang kesultanan gowa krn kerajaan2 bawahan masih bersatu dan mendukung kesultanan gowa, setelah arung palakka bergabung ke VOC baru kerajaan2 bawahan kesultanan gowa terpecah dengan politik adudomba, buton, ternate, mandar, bone, soppeng dan terakhir tanete di rebut dgn politik adudomba.
@MrTenriewa2 жыл бұрын
@@muhammadibrahimchannel9327 Tabe saya sampaikan catatan harian dari salah seorang petinggi Belanda, Yang ditakuti belanda itu Bukan Kerajaan Gowa, Bukan Juga Bone, Bukan Juga Luwu atau yg lainnya, Tp yang Belanda takuti adalah Bersatunya Gowa dan Bone atas nama Makasar dan Bugis di Zaman itu, Berpihaknya Arung Palakka Ke VOC Adalah kisah sejarah yang semoga tdk terulang, Dengan memperlajari Latar Kejadiannya, Coba cerna dengan kepala dingin, Kira kira apa tujuan Arung Palakka bersekutu dengan VOC ? Apakah setelahnya beliau kemudian menaklukkan semua kerajaan di Sulawesi dan menguasainya ? Tidak Yang ada setelahnya beliau mempersatukan dengan politik perkawinan di Era Lapatau, Dan terbukti setelah itu tdk ada lagi konflik besar antara kerajaan, VOC ke Nusantara diuntungkan oleh perseturuan kerajaan kerajaan Lokal, Apapun Latar Bekakangnya, 400 tahun lebih nama A.P tetao diagungkan oleh Rakyat Bone soppeng, Tentu ada alasannya... Dan disuni sudah melibatkan kehendak Allah yang Maha Kuasa 🙏
@anharpwi75732 жыл бұрын
@@MrTenriewa tujuannya untuk membebaskan bone N soppeng dari gowa
@alfatharkhanasalim4781 Жыл бұрын
Setangguh tangguhx armada Laut VOC di zamanx tdak prnh berani melawan kerajaan Gowa..dengan politik adu domba mencari sekutu mnyerang gowa.itupun hx bisa merebut benteng somba Opu..dllm sjarah di abad 14 Portugis sdah mengakui armada laut terbesar yg pernah mereka temui di nusantara.
@UghycoId11 ай бұрын
Intinya Segala Sesuatu Terjadi Krn Sebab Akibat. Pepatah Mengatakan... Tak Mgkn Ada Asap Kl Tak Ada Api. AP Dgn SH Satu Rumpun Keluarga. Marilah Kita Sm² Mengambil Hikmahnya Kejadian Masa Lalu. Bugis Dan Makassar Adalah Saudara. Masa Lalu Adalah Sejarah Masa Kini Adalah Kenyata,an Masa Depan Adalah Rahasia. Marilalah Kita MenJalin Persatuan & Kesatuan, Krn Bersatu Kita Teguh Bercerai Kita Runtuh🙏 Yang Mulia AP & Yang Mulia SH Sdh Berdamai🤝 Sebelum Wafat🙏
@ghurundasadewadewa3 жыл бұрын
Terima kasih Raja Q Sultan Hasanuddin krna kami sebagai orang Gowa Sangat Bangga dgn Hasil krja kerasmu sebagai pejuang sampai km di berikan gelar Pahlawan Nasional+ Raja dan Gelar SultaN Rewako Gowa...
@elfire113polman92 жыл бұрын
Gowa sodaranya mandar.....
@m.hasbih.33832 жыл бұрын
Rewako Suku Makassar.. salam dari Selayar
@ghurundasadewadewa2 жыл бұрын
@@m.hasbih.3383 Luar biasa pasti faham Ki sedikit so sejarah to yg bukan Hoax beda itu sanae sehingga Memdukung ucapan Q yg sesuai sejarah bukan kaleng2
@user-gm7di1jn2k Жыл бұрын
@@elfire113polman9 selain Mandar, jg Luwu, Bima, Sumbawa dan Wajo.
@hamzah9313 Жыл бұрын
Rewako Gowa🔥🔥🔥✊✊
@sipropamtouna69952 жыл бұрын
Yang jelas bahwa SAYA BANGGA TERLAHIR dari RAHIM dan SPERMA dari DARAH BUGIS ASLI TULEN ORIGINALNYA.....
@uraaaaa86142 жыл бұрын
Salam dari madura tempat asal pangeran trunojoyo buat makasar 2 pahlawan yang menghancurkan mataram amengkurat 1 dan 2
@chalinknorak6891 Жыл бұрын
salam sodaraku.. yg membantu pangeran trunojoyo menaklukkan mataram yaitu karaeng galesong anak sulung sombayya sultan hasanuddin
@alfatharkhanasalim4781 Жыл бұрын
Salam saudaraku dari Madura..kami orang Makassar..di diri orang Madura ada darah Makassar..Karaeng galesong yg mempersunting anak trunojoya..Madura yg merantau ke Makassar hidup damai dan rukun..Madura bxk mrantau ke daerah galesong Makassar.
@linekebonplus2 жыл бұрын
Cinta sejarah itu keren.... semua tokoh yang melindungi dan berusaha membebaskan kaumnya dari invasi dan penjajahan kaum bangsa lain adalah Pahlawan. Masa lalu... 1 kerajaan/ kesultanan adalah 1 bangsa... melihat sejarah harus menyesuaikan keadaan , kelaziman & kondisi pada waktu itu. Masa lalu adalah ilmu untuk masa depan
@hjnurpati8207 Жыл бұрын
Narekko acara mappa bottikki aga, tanrana apolengetta tau malebbikki pole assaletta pole tomanurung nge ?
@hjnurpati8207 Жыл бұрын
Coba dijawab engkatu adetta narekko mappabbottikki pannessai apolengetta pole to manurung
@Rifai-qb5ns Жыл бұрын
Ass,wr,wb,saudaraku sejarawan bugis,terimakasih inpormasinya, mengambil hikma nya,untuk generasi kita yg akan datang ,
@noorrahman15842 жыл бұрын
Uraian tulisan ini sangat memberi pembelajaran kepada generasi mendatang bahwa masyarakat di Sulawesi Selatan adalah satu dan mereka ditautkan oleh darah persaudaraan para bangsawan kerajaan di negeri bugis Makassar...
@opubarakka84163 жыл бұрын
tidak perlu kita mengatakan org yg bekerjasama/ mengadakan persekutuan dgn bangsa eropa adalah penghianat karna hampir seluruh kerajaan di nusantara ini rata2 melakukan kerjasama dgn bangsa eropa untuk menguatkan kerajaan masing2..... mari kita ambil contoh seperti malaka/samudra pasai dihancurkan dan dijajah oleh portugis, aceh berperang melawan portugis tetapi gowa malah berkongsi dgn portugis... bahkan ratusan meriam dan ribuan senapan milik malaka dibawa oleh portugis ke gowa untuk menguatkan kerajaan gowa.. ... contoh lain prabu amangkurat 1 dikalahkan oleh trunojoyo dgn bantuan karaeng galesong lalu amangkurat1 meminta bantuan belanda dan arung palakka ... dan banyak lagi contoh2 di nusantara yg saling kerjasama untuk 1 tujuan kemudian dilain waktu berselisih dan saling berperang... kalau kita kaji betul2 maka kita akan mengetahui antara bangsa eropa dan bangsa kita dinusantara saling memanfaatkan...
@ZulKifly2 жыл бұрын
sertakan sumber akedemiknya klo senapan portugis dari malaka dikirim ke gowa
@muhammadibrahimchannel93272 жыл бұрын
Baca sejarah boss, Portugis & VOC beda, Portugis datang untuk berdagang serta penyebaran agama kristen, sedangkan VOC datang semata2 untuk Monopoli dagang karna iya serikat dagang kerajaan belanda, Perang antar kerajaan2 melayu itu biasa pada zaman itu, tapi bukan untuk menguasai hasil bumi sepenuhnya tapi VOC datang untuk menguasai hasil bumi nusantara maka dari itu disebut penjajah.
@opubarakka84162 жыл бұрын
@@muhammadibrahimchannel9327 ya ada bagusnya portugis tidak mengakar di sulsel... klo sempat mengakar maka sy yakin akan seperti di filipina dan ntt...
@muhammadibrahimchannel93272 жыл бұрын
@@opubarakka8416 iyya krn raja gowa sultan alauddin pada waktu itu lebih memilih agama yg dibawa 3 datuk keturunan arab dari aceh atas masukan dari kerajaan luwu serta memperluas sampai ke kerajaan bima dan ternate
@mangngada10242 жыл бұрын
@@muhammadibrahimchannel9327 betul sekali daeng, pottugis pada masa itu gk jajah di kerajaan gowa cuman datang berdagang beda sama VOC mau menguasai.
@Lysss103 жыл бұрын
Sangat bermanfaat daeng, salama ki'. • Teruntuk para pendengar agar kiranya tidak ada video yang diskip sehingga tak terjadi miss informasi. ☮️&❤️ war is over -(john lennon). Salam bugismakassar.
Raja sejati di sulsel hanya satu Sultan hasanuddin yg tdk kenal kompromi dgn penjajah. Makanya wajar mendapat gelar pahlawan. Tidak usah lagi dibahas bro. Sultan hasanuddin dan tanah Gowa tdk tergadai lebih baik mati berkalang tanah dari pada hidup..... ..
@user-qy1hs1ud7w10 ай бұрын
Gowa tidak pernah menjaja bone, seandainya gowa menjajah bone , tidak mungkin orang bone mengangkat orang gowa jadi raja setelah arung Palakka turun tahta. Keturunan raja gowa yang menjadi raja di bone al. Lapatau saujati, lapareppa tu sappe wali, sampai raja bone terahir yaitu Andi Mappanyukki
@hermanarifin209411 ай бұрын
Kami asal dari bone kami keluar dari boleh masi.. Jaman... Belandah dan nenek saya masi cerita tentang arung pallakka.. Kami merantau di Maluku sudah 5 generasi.. Sejarah itu.. Kita jadikan sebuah sejarah buat anak cucu.. Tapi..kita ambil.. Yg positifnya saja.. Karna jangan terulang.. Karna bone dn makasar.. 1 saja.. Mari kita menjujunkan.. Bagindah nabi..
@indonesiamadani43587 ай бұрын
Itu adalah sejarah alami terjadi seperti itu, sdh menjadi tabiat hidup bahwa satu sama lain saling ingin mendominasi di atas yang lainnya. Satu hal yg tidak bisa dipungkiri bahwa Kerajaan Gowa sangat berjasa atas BONE, SULSEL bahkan INDONESIA TIMUR yaitu merekalah yg menyebarkan Islam di sana dan Raja Bone pun (Perempuan) menerima Islam dengan lapang dada, sementara jasa Gowa terhadap nusantara adalah menjadi simbol perlawanan terhadap Belanda. Ob yaa sobat Bone pun juga melawan Belanda pada akhirnya bersama Makassar. Jadi bentrok kerajaan Bone dan Makassar adalah bentrokan politik yg dipanas2kan oleh Belanda jg dipicu kelakuan bbrp para pembesar Gowa yg terlalu kasar terhadap rakyat Bone. Itulah kecelakaan sejarah yg tidak boleh terulang lg. Salam dari Bima sekutu sejati Gowa tapi banyak orang Bugis mendominasi di wilayah Bima.
@user-qy1hs1ud7w10 ай бұрын
Kalau mau cerita aslinya , datang lah ke gowa, karena beliau adalah orang gowa
@randimeraukerandi4974 Жыл бұрын
Saya bangga jadi orang maros,keturunan Bugis jadi,Makassar pun jadi,nenek asli Bone,
@lukmanyahya3637 Жыл бұрын
INTINYA LUPAKAN DENDAM WARISAN LELUHUR ❤❤❤
@asanjayaparamisi4515 Жыл бұрын
Legenda ❤. Bisa iya bisa tidak... Kebenaran hakiki hy tercurah dgn kebesaran hati generasinya... Boleh mengali tapi jangan ada ego dan luruskan sejarah ..
@mizbahudin6862 жыл бұрын
Kali ini ada yg merasa sinpati "jangan mau di adu domba" Oleh biang kerok....antara sultan hasanuddin dengan adroungh palacca setau aku sepupu terus berbizanan antara petta djolli dee magezza dengan andi bezze tendry cilla keduax suami istri ini yg menpererat keluargah saya keteurunan saya.gak pesinis apa latar belakan sampai terjadi perang antara gowa dengan bone karnah keduanya leluhurku dengan maksud asal ketururanan saya sekalipun aku tinggal di kabupaten disekitar sulawesi selatan...makasih
@dergaagung6142 Жыл бұрын
Arung palakka di anggap berhianat karena bekerja sama dgn voc untuk membebaskan rakyatnya dari perbudakan gowa... sementara tahun 1905 kerajaan bone berhasil dikalahkan oleh voc dengan bantuan kerajaan gowa...(tapi tdk di sebut penghianat) ..dan setelah kekalahan bone pada thn 1905 menandai runtuhnya perlawanan yg ada di sulsel, sekaligus awal kekuasaan voc secarah penuh di sulsel...tahun 1905 di catat juga sebagai awal penjajahan belanda di sulsel (dan itu berkat bantuan gowa). sulsel hanya di jajah selama 40 tahun di hitung dari kekalahan kerajaan bone, karena gowa saat itu tdk memiliki pengaruh besar lagi (dan sebagian orang2nya sdh menyembah voc). jadi yg di jajah belanda selama 350 tahun itu hanyalah pulau jawa...(saat itu belum terbentuk kesatuan Indonesia) soal Arung Palakka tdk diberi gelar pahlawan...itu tdk masalah karena itu hanyalah gelar formal .. adapun sultan hasanuddin mendapat gelar pahlawan nasional..itupun sekedar gelar formal untuk menghargai orang sulsel, karena sebenarnya sultan hasanuddin tdk perna berjuang untuk indonesia, karena negara indonesia saat itu beluam terbentuk, yg ada saat itu hanyalah kerajaan2. itulah makanya gelar pahlawan nasional 90 % berasal dari pulau jawa, dan anehnya kebanyakan yg mendapatkan gelar pahlawan nasional itu adalah orang2 yg perna bekerja sama dgn belanda...cobalah baca sejarah mereka...mayoritas bersekolah di sekolah2 belanda,bekerjasama dgn belanda karena belanda bercokol disana selama 350 tahun. apa itu gelar pahlawan..? bagaimana cara menilai yg layak untuk gelar pahlawan..? sedangkan semua kerajaan di nusantara belum belum membentuk nasional indonesia...lantas kenapa ada label nasionalnya... bagaimana bisa bung tomo menjadi pahlawan kita padahal bung tomo tdk perna berjuang untuk kerajaan bone ataupun makassar dll....sultan hasanuddin berjuang untuk kerajaannya/rakyatnya sendiri dan arung palakka juga berjuang untuk kerajaan dan rakyatnya ...masing2 kerajaan di nusantara ini berjuang diri mereka masing2... JADI ARUNG PALAKKA TDK PERLU DAN TIDAK MEMERLUKAN DI BERI GAELAR BASA BASI PAHLAWAN NASIONAL... YANG PENTING SAYA SEBAGAI MANUSIA BUGIS MENGANGGAP BELIAU SEBAGAI PEJUANG YG TANGGUH... BERJUANG UNTUK RAKYATNYA ...MELAWAN PENJAJAH KOLONIS LOKAL DAN GLOBAL..APAPUN ITU ALASANNYA ... MENYEBARKAN ISLAM DENGAN MENJADIKAN BUDAK TAWANAN PERANG...SDH KELUAR DARI AJARAN ISLAM.
@putra_ploneto Жыл бұрын
Nha betul krn pemenang lah yg membuat sejarah
@anwarsaleh1830 Жыл бұрын
rajamu tidak pantas jd pahlawan dia itu penhhianat dan munafik, aru palakka dan pasukannya menghancurkan pejuang pejuang jihad aceh dan pejuang pejuang lainnya dinusantara dan ketika gowa bekerja sama dgn voc menyersng bone tpi tidk menjd antek voc beda aru palakka dia antek voc... kerajaan gowa menghasilkan pahlawan pahlawan sejati,,seyh yusuf, sultan hasanuddin, karaeng galesong sangat berjasa dinusantara karna membantu kerajaan nusantara melawan voc,,
@anwarsaleh1830 Жыл бұрын
munafik atau penghianat
@adelia6190 Жыл бұрын
Bagus logika berfikir nya .. maka suda seharus nya para petinggi2 VOC di beri gelar PN karna berkat kerja keras mereka, wilayah jajahan mereka dinusantara itulah yg dijadikan negara Indonesia .. merekalah yg membentuk Indonesia .. aduhh gimana sihhh ..
@dergaagung6142 Жыл бұрын
@@adelia6190 ya betul...semua bekas jajahan Belanda terbentuk dalam negara Indonesia...adapun timur leste tdk mau menjadi begian Indonesia karena mereka bekas jajahan Portugal.
@ilhamsatrialam8887 Жыл бұрын
Semoga kt smua Slalu dlm lindungan Allah swt. Dan para leluhur kt mendapatkan tempat yg layak di surga Allah swt. Aamiin
@ridwanbone7917 Жыл бұрын
Alfatehah untuk semua nenek moyang yg telah mendahului kita.. Terutama buat Almathum sultan hasanuddin dan Arung palakka... Mereka adalah pendahuulu kita semua cepat atau lambat kita semua akan menyusul.. Salamakii topada salama maneng
@kharismaal_bugisi33772 жыл бұрын
sangat merendahkan apabila menyatakan arung pallakka sebagai domba yg diadu
@kasimukkas4688 Жыл бұрын
Dia bukan penghianat tapi dia yg bikin kacau raja' raja' di Nusantara sekarang banyak yg tidak mau di bilang berteman dengan Belanda karena Indonesia sudah merdeka
@user-gm7di1jn2k Жыл бұрын
Lontara peninggalan kerajaan Bone itu adalah lontara yg belakangan ditulis, jadi kalau berbeda dgn Lontara peninggalan kerajaan Gowa-Tallo, maka kita harus melihat lontara yg mana yg paling dekat dgn kejadian sejarahnya. yg termakan oleh politik adu domba VOC Belanda itu adalah Arung Palukka krn beliau bersekutu dgn VOC Belanda. Admin disini jelas berpihak krn tdk mengambil perbandingan dgn data lontara peninggalan kerajaan Gowa-Tallo yg merupakan data sejarah tertua di Sulawesi Selatan. Lontara peninggalan kerajaan Gowa-Tallo ditulis pada tahun kejadian sejarahnya. Sedangkan catatan lontara peninggalan kerajaan Bone itu tergolong catatan yg baru ditulis dan sangat jauh kejadian sejarahnya.. Jadi admin di video ini jelas selalu berusaha untuk merekayasa sejarah utk mencari seribu alasan palsu dlm membelah pengkhianat besar bangsa Arung Palakka.
@MrTenriewa Жыл бұрын
Saya orangnya realistis dengan data Daeng, Dengan senang hati akan saya terima jika ada yang mau share versi lontara Gowa, Ditunggu Daeng yang versi Lontara Gowa, 🙏🙏
@user-gm7di1jn2k Жыл бұрын
@@MrTenriewa silahkan anda berkunjung ke museum kerajaan Gowa-Tallo, atau ke museum benteng fort Roterdam. Bahkan di Belanda jg ada salinannya.
@user-gm7di1jn2k Жыл бұрын
@@MrTenriewa SETELAH JATUHNYA BENTENG SOMBA OPU PERDAGANGAN BUDAK MERAJA LELA By= Abbas daming "PERDAGANGAN BUDAK DI SULAWESI SELATAN ABAD 17 HINGGA ABAD 19 " Cuplikan dari buku : SlRTJO KOOLHOF & ROBERT ROSS Upas, September and the Bugis at the Cape of Good Hope. The Context of a Slave's Letter PERDAGANGAN BUDAK DI SULAWESI SELATAN Gambaran mengerikan tentang perdagangan manusia pada abad ke-17 hingga ke abad-19 Orang Bugis sebagai budak Dari catatan awal orang luar, Bugis yang mendiami barat daya semenanjung pulau Sulawesi, muncul sebagai pedagang penting, meskipun itu tampaknya mereka baru benar-benar mulai memainkan peran penting dalam perdagangan antar pulau sejak abad ketujuh belas dan seterusnya, mengambil alih peran itu. dari Melayu dan Jawa. Selain rempah-rempah, tekstil dan barang lainnya, budak merupakan komoditas penting bagi para pedagang Bugis. Tapi, yang cukup menarik orang Bugis sendiri juga merupakan komoditas penting: mereka kelompok etnis terbesar budak di abad kedelapan belas. Hindia Belanda (Reid 1983: 29-30; Sutherland 1983). Pada tahun 1816 di Batavia, ibu kota koloni Belanda, 25,8% budaknya adalah orang keturunan Bugis, sedangkan sebanyak 42,99% dari populasi budak berasal pulau Sulawesi (Abeyasekere 1983: 291). Pada tahun 1548 Manuel Pinto yang pernah tinggal di Sulawesi Selatan selama tiga tahun, menulis bahwa 'tanahnya sangat bagus dan memiliki banyak emas dan kayu cendana dan aguilawood dan pernis dan banyak budak dan banyak makanan, baik nasi dan daging ' (Schurhammer 1980: 629). Cornelis Speelman, laksamana Belanda bersama sekutu lokalnya pangeran Bugis Arung Palakka, menaklukkan kerajaan Makassar pada tahun 1660-an melaporkan bahwa budak-budak diimpor dari berbagai tempat wilayah di Filipina dan Kepulauan bagian timur (Maluku, Pulau Sunda Kecil) dan diekspor ke Batavia, Banten, Palembang, Jambi, Johor, Malaka, Aceh dan Banjarmasin (Noorduyn 1983). Nicolas Gervaise, menulis tentang Makassar pada tahun 1688, mengamati bahwa ada 'sangat sedikit budak di negeri ini': para tawanan perang yang mereka tangkap diangkut ke bagian lain dari kepulauan karena takut mereka akan 'mengganggu ketenangan publik' (Gervaise 1701: 81). Laporan tentang perdagangan budak di abad kedelapan belas sangatlah langka, tetapi kenyataannya memang demikian jelas jumlah budak yang berasal dari Sulawesi meningkat secara signifikan. Selama dekade terakhir abad ketujuh belas, setelah masa pergolakan setelah Perang Makassar, sekitar 200 budak diekspor dari Makassar ke Batavia setiap tahun. Sepanjang abad kedelapan belas itu jumlah budak yang diangkut mencapai sekitar 3.000 orang per tahun. Dari tahun 1660-an hingga awal abad kesembilan belas Sulawesi Selatan mungkin kehilangan lebih dari 100.000 penduduknya (Sutherland 1983: 270; Reid 1993: 69). Pedagang Bugis abad kedelapan belas yang tinggal di pesisir Kalimantan melakukan perdagangan intensif dengan pulau-pulau Sulu, di mana mereka kebanyakan mendapatkan budak berasal dari Filipina, dan diangkut ke berbagai kota di nusantara (Warren 1981: 13). Laporan pemerintah yang ditulis di Makassar pada tahun 1799 memberikan penjelasan lebih lanjut tentang wabah perdagangan budak di daerah itu. Disebutkan dari keluhan penguasa Bone pada tahun 1743 tentang pembelian oleh 'pedagang rendahan' dari 'orang yang dicuri' di teluk Bone (Blok 1817: 3). Laporan juga menyebutkan fakta bahwa budak tidak hanya berasal dari luar daerah kota tapi geng yang disebut 'bond-men' menjelajahi kota untuk mencari orang-orang yang kemudian ditangkap dan dijual sebagai budak: 'Spesies mengerikan itu perampokan sangat sering dilakukan di dekat rumah rakyat kita sendiri, di rumah kita kamp, atau desa, di dalam kota kita sendiri. [...] Tergantung di semua desa yang mereka kunjungi dengan pasukan di malam hari, dan di luar musim berjam-jam, untuk merebut mangsanya, yang, jika berhasil, mereka segera membawanya ke majikan mereka, atau ke pedagang budak mana pun '(Blok 1817: 12). Tidak puas dengan gambaran mengerikan dari para penulis Belanda, Inggris. Penerjemah laporan menambahkan pengalamannya sendiri ke laporan. Contohnya, : Dia menggambarkan pertemuannya saat berjalan-jalan sore di kampung Bugis dengan dua pria menyeret sepertiga. Yang ketiga tampaknya seorang pria Bugis yang akan dibunuh oleh para penculiknya, karena mereka tidak melakukannya berhasil menjualnya sebagai budak. Untuk menyelamatkannya. Von Stubenvoll, Penerjemah, membelinya dari kedua orang itu, dan kemudian membebaskannya (Blok 1817: 21-2). Selama abad kesembilan belas jumlah laporan oleh Penjelajah Independen di Sulawesi Selatan meningkat, begitu pula deskripsi contoh perbudakan. James Brooke, 'raja putih Sarawak', dalam deskripsi kunjungannya ke Kerajaan Bugis di Wajo, menyebutkan kisah seorang anak laki-laki berumur sepuluh tahun yang, diperintahkan untuk membawa tas pengunjung, kemudian dijual sebagai budak. Kerajaan Sidenreng oleh pengunjung yang sama (Brooke 1848: 111-2). Di Tahun 1879 Carl Bock, seorang penjelajah Norwegia, menjadi ciri kota pelabuhan Bugis Paré-Paré sebagai 'sarang budak di mana gadis-gadis muda yang Cantik/jelita/ tampan dijual masing-masing untuk dua puluh hingga lima puluh gulden (Bock 1985: 21). Salah satu deskripsi paling pedih tentang budak dan budak Bugis di Singapura diberikan oleh penulis Melayu terkenal ABDULLAH BIN ABFUL KADIR MUNSYI (1796-1854) dalam otobiografinya : Hikayat Abdullah __ Suatu hari pada musim ketika orang Bugis datang ke Singapura saya melihat lima puluh atau enam puluh budak laki-laki dan perempuan dipimpin oleh laki-laki Bugis di sekitar kota; di antara mereka sudah tua dan muda, beberapa menggendong bayi, beberapa sakit. Mereka digiring bersama oleh seorang pengemudi Bugis, memegang tongkat yang digunakannya untuk memukul mereka di sini, di sana, dan di mana-mana. Saya naik kepada pria itu dan berkata 'Dari ras apa orang-orang ini?' dan dia menunjukkannya padaku mengatakan 'Ini adalah keluarga Mangarai. Ini pria dari Mandar '. [...] Keesokan paginya saya pergi ke pelabuhan untuk melihat-lihat. Ketika saya sampai di perahu, saya menemukannya penuh dengan budak, sekitar tiga ratus pria, wanita dan anak-anak. Beberapa wanita berat dengan anak, artinya jam mereka hampir tiba, dan melihat mereka milikku hati tergerak dengan kasih sayang. [...] Mereka sedang diserahi beras di batok kelapa dan air dalam sendok bambu sama seperti seseorang memberi makan anjing. [...] Pria yang memiliki ini budak berperilaku seperti binatang, tidak tahu malu dan tanpa takut kepada Allah. Gadis-gadis yang lebih muda digantung mengelilinginya sementara dia berperilaku dengan cara yang tidak pantas untuk saya gambarkan di buku ini. Bagi siapa pun yang ingin membeli budak perempuan ini, dia akan membuka pakaian mereka dengan segala macam gerak tubuh yang membuat saya malu untuk menulis. Pedagang budak berperilaku baik cara yang paling biadab, tanpa percikan perasaan, karena aku memperhatikannya ketika kecil anak-anak para budak berteriak mereka menendang mereka sampai kepala sampai tumit dan memukul ibu mereka dengan tongkat, menimbulkan kelemahan buruk di tubuh mereka. [...] Mayoritas Budak wanita adalah orang Bali dan Bugis. Mereka dibeli oleh laki-laki dari semua ras, Cina, India, Melayu, yang membawa mereka menjadi istri dan yang banyak jumlahnya keturunan ada di sini sampai hari ini. {Hikajat Abdullah 1953: 232-4; terjemahan Hill 1955: 161-2).
@MrTenriewa Жыл бұрын
@@user-gm7di1jn2k Saya tunggu ada yang share Daeng 🙏🙏 Semakin banyak referensi sejarah yang dibagikan itu semakin bagus.. 🙏🙏
@mabelmamank470510 ай бұрын
Sultan Sa'aduddin i mappatunru daeng serang karaeng labbasongko, bertahta dibontoala, dan dimakamamkan di pekuburan bangsawan Raja raja gowa tallo, dikampung labbasongko, mangasa batas gowa- makassar, klu bukan dr bangsawan gowa tallo, tdk bisa dimakamkan disini...
@aqshamuhammad6718 ай бұрын
Karya ilmiah luar biasa yg menunjukkan kebijaksanaan masing2 Pemimpin. Salut.....
@alantara420711 ай бұрын
Saya bukan org sulawesi ingin bertanya knp dia AP di makamkan di gowa dan knp para pembesar gowa izinkan di makamkan AP di gowa
@nurulaiman93542 жыл бұрын
channel ini klo di dengar penjelasannya seperti sangat berpihak dan menganggap tindakan arung palakka bersekongkol dgn voc itu benar dan sultan hasanuddin itu yg salah... padahal sdah jelas bahwa apapun alasannya klo itu salah tetap salah... justru hal yg sngt terpuji untuk menilai perkara ini adalah mengakui kesalahan kita dan bukan malah membenarkan sesuatu yg salah... walau saudara kandung sekali pun klo salah teta
@MrTenriewa2 жыл бұрын
Terima kasih sudah Berkomrntar sahabat 🙏 Apa yang saya sampaikan berdasarkan Naskah Attotilong, Dan saya undang dengan Hormar Ke Tempat saya untuk baca sendiri 🙏🙏 Adapun pendapat masing masing itu bebas, Karena sangat wajar jika Rakyat Gowa tdk menyukai beliau, Dan ada sebab kenapa Rakyat Bone soppeng Mencintai Beliau juga 🙏
@m.hasbih.33832 жыл бұрын
namanya juga beda suku
@MrTenriewa2 жыл бұрын
@@m.hasbih.3383 Apa hubungannya dengan suku, Gowa waktu itu bersekutu dengan Orang Bugis Juga, Wajo dan Sidenreng, Itu persoalan politis kerajaan daja Daeng di masanya, Hubungan Bone Gowa memang pasang Surut,
@ruslansyah58982 жыл бұрын
@@MrTenriewa berarti kalau hanya dr 1 sumber saja berarti chanel propaganda namanya...
@MrTenriewa2 жыл бұрын
@@ruslansyah5898 Silahkan paparkan sumber lain dan dikomparasi 🙏🏻 Dengan senang hati 🙏🏻
@lbmlahirbesarmerauke27162 жыл бұрын
Bismillahirrahmanirrahim Sejarah itu penting utk di simak agar kita semakin bijak dalam bertindak Sejarah itu memiliki nilai-nilai yg mampu membuat kita dapat memahami berbagai permasalahan yang terjadi saat ini Tabe' 🙏 LBM (lahir besar Merauke)
@@lbmlahirbesarmerauke2716 iyye' salam kenal dri Nabire d siriwini saudara 🙏🏼😊
@Sahar_Jusami7 ай бұрын
Arung Palakka adalah pahlawan besar bagi orang bugis. jik asultan hasnauddin menjadi pahlawan nasional mestinya arung Palakka jua menjadi pahlawan nasional. karena dia memperjuangkan masyrakatnya yaitu bugis
@ambotuomly14022 жыл бұрын
Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh salam budaya 🙏
@mamal60752 жыл бұрын
Cerita aslinya di ajaknya Bone menjadi islam tetapi menolak dan berperanglah gowa dan Bone,dan Bone kalah telat sehingga Cari sekutu VOC
@MrTenriewa2 жыл бұрын
Terima kasih sdh mampir dan komentar, Bisa disampaikan Referensi cerita Aslinya darimana Daeng, Lebih Bagus sebagai perbandingan 🙏🏻
@dg.masiga675611 ай бұрын
Saat masuk islam ke bone dan berperang dgn gowa tapi gowa kalah lalu gowa, lalu gowa menyerang soppeng dan gowa kembali kalah setelah kekalahan demi kekalahan dialami gowa barulah gowa membangun sekutu dgn luwu untuk menyerang wajo dan hampir kalah namun datang bantuan dari bone yg menyebabkan gowa berserta luwu kembali kalah perang. Beberapa tahun kemudia terjadi kesalah pahaman antara bone dan wajo, kemudian gowa dan luwu memanfaatkan kesempatan itu dan kembali menyerang wajo dan wajo kalah krena tdk dibantu oleh bone. Setelah wajo kalah maka gowa bersekutu dgn wajo dan luwu untuk menyerang soppeng dan soppeng kalah. setelah soppeng berhasil ditaklukkan, gowa melakukan negosiasi ke bone dan membawakan emas dan mengatakan bahwa wajo dan soppeng sudah masuk islam, mengetahui wajo dan soppeng telah masuk islam lalu bone dgn suka rela masuk islam krena menghindari perang saudara antara bone dgn wajo dan soppeng. Jd kamu klo tidak tau sejarah dan goblok jgn mengarang cerita, yg sampaikan memiliki data jd jgn mengarang klo kerajaanmu itu tdk sekuat dgn kerajaan2 bugis terima aja jgn mengarang cerita sudala
@lisaainun81443 жыл бұрын
Klu menurut sy yg di katakn penghianat adalah orang kepercayaan yg di berikn amanah untuk menjaga sesuatu yg di berikan kepadanya...melalaikn tugasnya serta melakukn propokator untuk menjatuhkn pimpinanx..klu Arung Palakka tdk.malahan beliau merupakn tawanan perang dri kerajaan Goa.sewaktu Goa menaklukkan Kerajaan Bone.Tetapi Beliau bukn orang bodoh,dan punya ibah dan perasaan Terhadap masyarakat Bone pd waktu itu.sehingga beliau di gerakkan hatinya untuk melepaskn diri serta masyarakt bone dlm belunggu penjajahn kerajaan Goa pd jamanx.sehingga Arung palakka mencari celah untuk melawan kerajaan Goa. Pd msa itu Goa merupakn kerajaan terbesar...akhirnya Arunh palakka mengembara untuk mencari bantuan untuk menaklukkn kerajaan Goa...itulah Usaha yg sebenarnya di lakukan beliau untuk melepaskn diri dan masyarakatx dri kekejaman kerajaan Goa pd waktu itu..
@ruslansyah58983 жыл бұрын
kalau tdk tau mending diam...arung palakka bukan mengembara tetapi diberi amanah jadi pejabat tinggi di gowa dan dididik oleh istana gowa tapi menyalahgunakan amanah
@jumardiumar56803 жыл бұрын
Jabatan apa ?? Menurut lontara bilang raja Gowa AP tinggal di gowa hanya dijadikan budak oleh karaeng patinggaloang, apa itu kau anggap jabatan tinggi....jadi menurut kamu budak itu jabatan tinggi yah...kenapa kamu tdk jadi budak juga ??
@rrged44693 жыл бұрын
@@ruslansyah5898 kamu yg TDK paham bro dgr baik2 baru komen jenis org2 seperti ini lah yg selalu memecah belahkan umat
@edikurniawan98583 жыл бұрын
Yg mengatakan aru itu pengecut hanya sebagian saudara dari makassar yg mempunya ego yg tak terkontrol.tak mengakui kekalahan. Padahl sebenernya saudara dari bone hanya menginginkan kebabasan raknyatny... Sadar diri lah saudaraku yg selalu mengatakan bone pengecut,dari jaman dulu sampai skg jika suatu kaum menginjak saudaranya sy yakin kamu akan dimakannya,itu yg tak kamu ketahui... Paham??
@ZulKifly2 жыл бұрын
AP spesial krn dibesarkan dan didik langsung oleh Karaeng Pattingalloang (KP) dan menjadi pelayan pribadi KP, sedangkan bangsawan bone yg lain serta rakyatnya memang dijadikan budak krn tawanan perang. setelah besar AP melarikan diri dari istana ballalompoa ke batavia dan meminta bantuan VOC utk menyerang Kesultanan GowaTallo dgn dali ingin membebaskan rakyat bone tp setelah masuk bersama VOC dia menggantikan raja sah bone sebagai pemimpin dan ingin berkuasa di sulsel
@KencanaDayu-bp5oi8 ай бұрын
Semoga Allah melapangkan kuburan Beliau, memberikan kebahagiaan di kuburan dari Arung Palakka dan Sultan Hasanuddin. Salam hangat dan takjub dari Reo, Manggarai, Flores, NTT.
@ardillah7 Жыл бұрын
arung palakka setelah menjadi raja di bone, Maka perjanjiannya dengan VOC belanda harus di penuhinya.. ialah salah satunya menjadi abdi boneka belanda untuk menjadi tombak invasi belanda ke daerah daerah di nusantara
@IRWANINDONESIA2 жыл бұрын
terpenting BHINNEKA TUNGGAL IKA dan KEKUASAAN HARUSLAH SUPER KERAKYATAN (La Mellong)
@rustanrustan9079 Жыл бұрын
Jadi generasi yang pintar dan bijak dalam melihat sejarah masa lalu.sejarah adalah nasa lalu untuk dlihat positif nya dan lihat masa kini yg relepan dan kita ambil.gitu saja lah betpikiran peodal atau kolot, sekarang kita sudah NKRI mari berpikir membangun daerah dan bangsa yg maju kedepan ,oke??
@nurhansh246311 ай бұрын
Ass. saudara"ku mhn maaf sblmx, Arun Palakka itu asli dari kerajaan Bone tapi dia bukan pahlawan krn dia penghianat negara krn dia bergabung dgn serdadu belanda utk memusuhi bangsax sendiri contoh dulu Toraja mau diserang bangsa toraja sdh siap utk melawan, dan arun palakka mau memperlus kekuasaanx menyerang tanah mandar didaerah bakanipa bersama serdadu belanda tapi tdk bs menguasai tanah mandar krn rakyat balanipa berkobar semangat utk melawan pasukan arun palakka dan arun palakka melarikan diri krn sdh dikejar oleh org" mandar, mhn koreksi bl salah tapi ini sejarahx. tks
@Oppo-le1zc11 ай бұрын
klo komentar harus tau betul sejarah kawan dia itu putra Bugis Bone Soppeng yang pemberani krn dia lh satu 2 raja melawan keganasan sultan Hasanuddin krn tahtah siri napacce
@Oppo-le1zc11 ай бұрын
arung Palakka bukan lahir di gowa tp di takkalala Soppeng karena semasa hidupnya pernah berpesan kepada arung pila dan pengikut setia x semasa hidupnya klo dia mati dia minta di kuburkan di gowa bersama istrinya.
@rinawati-ir1fz Жыл бұрын
video ini bagus diputar berulang2
@SasaYanti-ck6hi Жыл бұрын
Hati hati bang soal menceritakan kehidupan mbah arung palakka kerena saya yakin banyak anak cucu kandungnya yang melihat ini. Terutama saya masi keturunan 6 tingkat dari ibu ke mbah arung palakka
@MrTenriewa Жыл бұрын
Yang saya sampaikan itu berdasarkan yang tertulis pada Naskah Attoriollong Bone, Sumber sejarah Valid, Kenapa ini di munculkan karena banyaknya cerita bereda di forum forum media sosial yang tdk memiliki referensi jelas, Ini bukan masalah benar salah, Tp kaidah yang disepakati dalam dunia akademik, Menyampaikan sesuatu apalagi sejarah itu sumbernya harus jelas dan valid Terima kasih sdh berkomentar 🙏
@mjidMajid-ol4eo Жыл бұрын
Minta.maab.paranakang.saya.
@rifarief83122 жыл бұрын
Voc hanya memanfaatkan Kubu yg bertikai untuk menjalankan misinya.
@user-jz3hm4eo5w10 ай бұрын
Banyak sekali yg iri tuduh macam2 raja bone. Kaya banyak tidak puas hati. Sampai di rantauang malaysia sabah sandakan. Rembo bone matador bompatue
@antoneri19642 жыл бұрын
Arung Palakka pejuang sejati 🐅🐆
@anharpwi75732 жыл бұрын
Pejuang membebaskan bone dan soppeng
@alwiuni6822 жыл бұрын
arung palakka adalah pejuang orang bugis
@hajarfaisal4612 жыл бұрын
@@alwiuni682 bone aja kli...
@alwiuni6822 жыл бұрын
@@hajarfaisal461 asal muasal Bugis dari mana kalu bukan dari bone
@hajarfaisal4612 жыл бұрын
@@alwiuni682 kerajaan tertua di sulsel dimana
@rifarief83122 жыл бұрын
Intinya ada Provokator dari dalam ,dan adanya nafsu keserakahan dari voc belanda,yg tdk senang adanya kerajaan Islam dimana penjajah dari eropa mempunyai misi 3g yaitu gold,glory and gospel.
@user-gm7di1jn2k Жыл бұрын
Sejak dulu Bone dan seluruh jazirah Sulawesi adalah wilayah kekuasaan kerajaan Gowa-Tallo.
@MrTenriewa Жыл бұрын
Lebih tepatnya ada Eranya Karaeng 🙏 Hampir semua kerajaan di dunia mencatat sejarah kerajaannya mulai dari masa berdiri, puncak kejayaan dan masa runtuhnya...🙏
@user-gm7di1jn2k Жыл бұрын
@@MrTenriewa iye' betul, dan semua kerajaan yg bernaung di bawah kerajaan Gowa-Tallo, seperti kerajaan yg ada di sulsel, Bima, Sumbawa, Mandar dll, masih punya hubungan kekerabatan dan kekeluargaan dgn kerajaan Gowa-Tallo, Krn sistem perkawinan silang yg dilakukan oleh bangsawan Makassar dan bangsawan di kerajaan lain yg bernaung dlm kekuasaan kerajaan Gowa-Tallo. Tujuannya adalah untuk mempererat hubungan kekerabatan. Terbukti raja Bima mempersunting saudaranya Sultan Alauddin (raja Gowa-Tallo), Karaeng Maroanging mempersunting putri raja Sumbawa, raja Mandar mempersunting adik dari Sultan Alauddin, raja Luwu memepersunting putri Karaeng Takalara, Sultan Malikussaid mempersunting putri Mangkau Bone, Arung Matoa Wajo mempersunting putri Sultan Hasanuddin dll. Jadi semua kerajaan yg bernaung di bawah Kesultanan Makassar, bangsawan nya masih erat hubungan kekerabatan dan kekeluargaan nya. Namun Allah mentakdirkan kesultanan Makassar runtuh dgn sebab politik adu domba VOC Belanda.
@Oppo-le1zc11 ай бұрын
seandainya masa lampau itu seluruh kerajaan 2bugis lain x bersatu tidak bisa Bugis di taklukkan oleh makasar karena ada yg komentar katanya seluruh jazirah Sulawesi kekuasaan goa tallo gowa tdk pernah di taklukkan Buton.dan Bugis Bone Soppeng alias arung Palakka tdk pernah mengaku kalah melawan gowa
@user-gm7di1jn2k11 ай бұрын
@@Oppo-le1zc he..he.. sejarah membuktikan bahwa kerajaan Gowa-Tallo (Makassar) mampu menguasai wilayah Nusantara bagian timur. Wilayah kekuasaan kerajaan Gowa-Tallo (Makassar) itu meliputi pulau Sulawesi, NTB, NTT, Kalimantan timur, dan Maluku.
@user-gm7di1jn2k11 ай бұрын
@@Oppo-le1zc kalau kita mau berandai andai, maka itu sama halnya kita berdongeng.😂
@asdarkonterkita848211 ай бұрын
Kami dan buton adalah saudara
@reynoldbrenk1288 Жыл бұрын
Salam damai dari sy yg mengalir darah luwu, makassar, dan kaili... Kita sekarang NKRI.... 🙏🙏🙏
@anchabolong2575 Жыл бұрын
Bugis Bone 👍😇
@alinktolaiudm1563 Жыл бұрын
Andai arung palakka tdk bersekutu dgn voc mungkin keturunan arung palakka seperti keturunan Sultan Hasanuddin, karna merka berdua didikan dari 1 ayah, 😢
@alinktolaiudm1563 Жыл бұрын
Keturunan sultan hasanuddin karaeng galesong dan karaeng mangalle adalah ayam jantan dari timur yg sesungguh nya, mungkin ji kalau arug palakka tdk bersekutu mungkin anak2 nya ikut jejak keturunan sultan hasanuddin
@armanfatahudinarmanfatahud1964 Жыл бұрын
Sumpah pemuda mnyatukan seluruh sukubangsa di indonesis bangkitkan nasionalisme .sebab hampir semua kerajaan di nusantara diduduki oleh bangsa yg sama yaitu belanda
@superwin9642 жыл бұрын
Jika jga salah satu dari tellumponcoe TDK berkhianat hal ini TDK akan pernah terjadi,karena pada masa tellumponcoe Gowa gak pernah berhasil taklukkan Bosowa ini,namun strategi perang yang brilian Gowa,tapi saya berterima kasih jga,jika hal itu TDK terjadi dan TDK takluk dari Gowa pada masa itu,saya jga gak tau agama saya apa heheheh
@MrTenriewa2 жыл бұрын
Terima kasih sdh berkomentar sahanat 🙏🏻 1. Jika kembali ke Agama maka semua yg terjadi itu sdh ketetapan dan kita Muslim wajib berprasangka baik, Semasa Junjungan kita Rasulullah masih Hidup, Saat Kedua cucunya Hasan dan Husein masih anak anak, Ada momen dimana Husein bermain masin diperut Rasulullah, Dan saat ini dalam kondisi berbahagia, Rasulullah seketika menangis, Karena Ternyata beliau menerima kabar dari Malaikat bahwa kelak cucu kesayangannya itu akan mari terbunuh di Karbala. ------ Pelajarannya : Kenapa Rasulullah tdk meminta mencegah ? Jawabannya : Berlandaskan Prasangka Baik, beliau memahami bahwa ada ketetapan Allah yg tdk bisa diubah. Dan banyak momen yg sama dalam hidup beliau, dimana terjadi kepahitan namun beliau selalu berprasangka baik atas segala Takdir Allah
@MrTenriewa2 жыл бұрын
2. Sekalipun saat itu Tellumpoccoe pecah kongsi, Namun Bone sendiri bisa Takhluk saat terjadi konflik internal didalamnya.
@superwin9642 жыл бұрын
@@MrTenriewa och bgtu ka bg,karena yang saya bca jg beda,Karena penyerangan Gowa di mulai di Wajo,lanjut k Soppeng,yang terakhir penyerangan di lakukan di Bone,karena hancurnya kerajaan Wajo dan Soppeng,sehingga mereka TDK bisa membantu Bone untuk mlawan gowa?
@saenal86372 жыл бұрын
@@superwin964 mmg sperti itu bro ...hanya saja waktu d taklukannya Wajo dri situ lah Wajo berkhianat mengingkari perjanjian tellumpoccoe ...dan pada akhirnya Wajo dan Gowa Luwu mandar memerangi Bone pada saat itu juga lah Bone d kalahkan...tetapi dalam sejarah tertulis Gowa vs Bone jika 1 lawan 1 juga ketar ketir menghadapi kerajaan Bone...
@haeruddindgsiala45032 жыл бұрын
Arupalaka sebenarnya tidak mengingat kebaikan org Tua dia di didik, di bina dengan baik sampai dia bisa menguasai bhs di ajari berperang di pokokknya semua ilmu kerajaan Gowa di berikan kepada Arupalakka akhirnya dia lari dari kerajaan Gowa dan pergi di Belanda untuk memerangi kerajaan gowa dgn VOC akhirnya kerajaan Gowa jatuh sebagai kerajaan yg besar majanya Arupalakka tdk bisa di angkat jadi Pahlawan Nasional karena belia termasuk penghianat
@MrTenriewa2 жыл бұрын
Terima kasih sudah berkomentar Daeng, Dalam beberapa diskusi sy selalu sampaikan bahwa, Adalah hal yang sangat wajar jika dari Pihak Gowa ada yang tdk senang dengan Beliau, Namun Bagi Rakyat Bone Soppeng dia Tetap Orang yang sangat berjasa, Apa yang saya sampaikan berdasarkan yang tertulis dalam Naskaj Attoriolong, Dan saya Undangki dengan Hormat ke Tempat saya untik Membaca sendiri jika Mau, Dan berdasarkan yang tertulis itulah sehingga Rakyat Bone Soppeng Mencintai Beliau 🙏🙏🙏🙏 Arung Palakka itu dikejar Oleh Pihak Gowa setelah membebaskan Rakyat yang diperbudak selama 17 Tahun Saat Ingi. Ke Ternate dan Mampir di Buton Disitulah bertemu Speelman, Dan saat itu ada kepentingan yang sama diantara Mereka,🙏
@alfaropomala13252 жыл бұрын
harga diri it diatas segala²nya dendam mngkin itu alasan yg menjadikan AP memberontak apabila dan ketika org tua dan keluarga serta rakyat di intimidasi oleh penguasa dan apapun alasanx tdk ada aturan yg menjadi dasar untuk dijadikan pembenaran. - menyakiti pasti akan balik disakiti itulah hukum alam yg pasti berlaku -
@sriwahyuni-nn4qc2 жыл бұрын
tidak ada yang salah, yang salah kenapa voc yang arung palakka pilih sebagai pendanmpinya. untuk memerangi kerajaan gowa???
@Celebesdalamkeemasan2 жыл бұрын
@@sriwahyuni-nn4qc trus z tanya anda jg mnrt anda siapa yg pantas tuk d gandeng tuk melawan powernya Gowa?di mna yg anda anggap terhebat cba paparkan?
@siswandiwandi735 Жыл бұрын
Iyye mungkin Iyya mungkin tdk bosku bersenang.senang diatas penderitaan rakyat Bone dan Soppeng bukanlah pilihan yang tepat
@sahabudin40752 жыл бұрын
Awal mula berkocolnya penjajah dinegri ini krna raja dlu bnyak yg doyan kompeni. Smpai ratusan tahun nusantara dijajah hingga sampai korban westrling terjadi korban westerlingpun ada beberapa daerah di sulsel yg tidak kena..
@putra_ploneto Жыл бұрын
Klo tidak tau sejarah bone dan sulsel jgn bnyak cerita, zaman itu gowa telah menduduki/menjajah kerajaan bone makax sebagai raja arung palakka membela tanah air nya nha disini voc memanfaatkan pelung mendukung raja bone arung palakka, kita harus mengerti dan memahami sejarah
@karimmajid88943 жыл бұрын
Sejarah biarlah jd sejarah sekarang kita sdh satu kesatuan NKRI tdk usaha diungkit lg,sekarang kita sdh merdeka dan hidup bebas di negara kita cintai ini...INDONESIA RAYA..
@rioiyas484310 ай бұрын
peristiwa 400 tahun yg lalu............efeknya sekarang..........tdk ada yg patut disalahkan.....pasti ada hikmah nya sekarang......yaitu ; jika org luar mengadu domba......kita satu pulau sesulawesi kembali orang yang bodoh......
@opubarakka84163 жыл бұрын
Gowa dan bone dimasa pra islam pernah bersekutu tetapi gowa sendiri menghianati perjanjian dan berperang melawan bone dalam periode ini gowa mengalami 2 x kekalahan. Peperangan ini menyebabkan raja gowa terluka parah dan meninggal dan raja pengganti juga tertangkap dan dipenggal... gowa dipaksa melakukan perjanjian batas wilayah dan menyerahkan 3 kawasan gowa kepada pihak Bone... setelah islam menjadi agama resmi gowa, gowa menjadi kuat dgn tergabungnya gowa dalam serikat2 dagang melayu, demak, ternate (sadagar2 muslim)... sementara bone semakin merosot krn raja yg kuat dan ahli strategi meninggal dan digantikan adiknya yg bernama la inca yg kelakuannya sangat buruk, bone dilanda pemberontakan....
@Kamilah9163 жыл бұрын
Aduhh salah lagii, saat itu blm ada perjanjian setelah peperangan baru ada perjanjian trs raja Gowa yg ke 10 sakit parah dalam keadaan berperang lalu dipulangkan,setelah 40 hari baru raja Gowa ke 10 meninggal karena sakit dan digantikan oleh adiknya raja Gowa ke 11 untuk melanjutkan peperangan dan mendesak bone sampai ke jantung pertahanannya,setelah sampai di jantung pertahanannya tbtb pasukan kerjaaan bone muncul dgn jumlah dgn banyak dan memukul mundur pasukan Gowa dan membuat raja Gowa yg ke 11 meninggal.isi dri perjanjian itu melepaskan kembali tanah bone karena mmang daerah kekuasaan bone sebelumnya yg dimenangkan perang melawan kerajaan luwu
@opubarakka84163 жыл бұрын
@@Kamilah916 sebelumnya perang ini gowa adalah sekutu bone dalam konfik bone dan luwu....
@opubarakka84163 жыл бұрын
@@Kamilah916 raja gowa ke 10 menderita luka parah dlm perang dan meninggal, raja gowa ke 11 tertangkap dan di penggal... begitu kan bro?
@Kamilah9163 жыл бұрын
opu barakka kalau sepengetahuan saya bro raja Gowa yg ke 10 yaitu karaeng tunipallangga itu meninggal karena sakit parah waktu ingin menyerang kerajaan bone trs dipulangkan ke Gowa setelah sekitar 20 hari dipulangkan raja Gowa ke 10 meninggal lalu di gantikan oleh adiknya raja Gowa ke 11 karaeng tunibatta yg menjabat hanya 40 hari,raja Gowa ini meninggal karena perang,penyerangan yg dilakukan oleh kerajaan Gowa ini membuat kehilangan nyawanya
@opubarakka84163 жыл бұрын
@@Kamilah916 perjanjian ini yg saya maksud, perjanjian yg dikhiananti oleh gowa....... Kunjungan Raja Gowa secara formal, dan berhasil mem-bentuk hubungan persahabatan bilateral antara Gowa dengan Bone. Dengan upacara khidmat, memperhadapkan sen-jata kebesaran Kerajaan Bone dan senjata kebesaran Kerajaan Gowa di Laccokkong, Watampone, ibu kota Kerajaan Bone (1538 M).Setahun kemudian, Raja Bone VI La-Uliyo Bote’E melakukan kunjungan balasan ke Kerajaan Gowa dan berhasil membentuk dualallianceantara Bone den-gan Gowa yang disebut “Ulu Ada’e ri Ta-malate” (Perjanjian Tamalate).
@rehana49282 жыл бұрын
Kerajaan Bone bukan kesultanan Bone, karena tidak ada Mufti kerajaan, Dan fakta sejarah, sampai sekarang komunitas Bissu itu masih ada, jadi jelas di kerajaan BONE tidak pernah ada penegakan syariat Islam 🙏
@sy6835 Жыл бұрын
Siapa bilang?? Jangan salah, silahkan anda mengamati sejarah raja Bone krna masuknya Islam pertama kali di Bone ada pada salah satu kerajaan Bone yg memerintah pada waktu klu tdk salah dia seorang perempuan
@hambalihamba4327 Жыл бұрын
pertanyaan sy bukankah gowa dan bone beda bahasa,,bagaimana mereka berkomunikasi dan berdiplomasi,,bahasa apa yg mereka pakai waktu itu krna bahasa indonesia atau melayu blom ada...
@alfatharkhanasalim4781 Жыл бұрын
Arung Palakka lebis fasih bahasa Makassar dripd Bugis..
@jusmanzakariah10132 жыл бұрын
NKRI 💪💪💪
@rahmatzul48752 жыл бұрын
Andaikan bone , soppeng , Buton tidak membantu VOC mana mungkin Sulawesi d taklukkan
@ardiansyah17014 ай бұрын
Bagaiana cara pesan buku ini,
@irfanjaya77923 жыл бұрын
Disinilah bukti bahwa suku Bugis darah mati( BOSOWA,, Bone, Soppeng, Wajo)
@daeng47743 жыл бұрын
Bone,Soppeng VOC belanda vs Gowa,Wajo dan luwu
@zakha69713 жыл бұрын
@@daeng4774 kau lupa mandar dan bima
@daeng47743 жыл бұрын
@@zakha6971 betul maaf z lupa 😁
@hasrhyhasri19872 жыл бұрын
@@daeng4774 belum lagi kerajaan bugis lainya
@m.hasbih.33832 жыл бұрын
Wajo masih sekutu tebaik GowaTallo, dan jasa masih teringat sampai sekarang, krn Bugis Wajo byk yg meninggal pada saat itu,,,
@ahmadmugni9608 Жыл бұрын
buat mamal,koment anda tdk tepat krn Raja Bone mau menegakkan Islam secara utuh yaitu Menghapuskan Perbudakan smntara Raja Gowa&sekutux msh mempertahankan Perbudakan yg menyebabkan peperangan at.kedua kerajaan tsb.
@kenshinazka3737Ай бұрын
Klu ktmempercayai sejarah tdk perlu banyak Dan panjang perdebatkan Dan diskusi bahwa Raja gowa atau sombaya Ri gowa Ber perang melawan. Belanda ataiu voc dlm perang makassar melawan penjjah Belanda di mana dlm perang ini Belanda atau voc di Bantu Oleh arung palakka atau Raja bone Yg pd ahirx. Sultan hasanuddin di talklukkan Oleh voc.dengan bamtuan a palakka sehigga Di tandatangani perjanjian bobcats jadi xtae di sini mana Yg benar dan mana Yg salah atau mana pahlawan Dan mana Bukan pahlawan
@suryadisaragi967 Жыл бұрын
Aminnn
@andifahri4427 Жыл бұрын
ANDALANKU SY ARUNG PALAKKA😇😇
@user-gm7di1jn2k Жыл бұрын
SETELAH JATUHNYA BENTENG SOMBA OPU PERDAGANGAN BUDAK MERAJA LELA By= Abbas daming "PERDAGANGAN BUDAK DI SULAWESI SELATAN ABAD 17 HINGGA ABAD 19 " Cuplikan dari buku : SlRTJO KOOLHOF & ROBERT ROSS Upas, September and the Bugis at the Cape of Good Hope. The Context of a Slave's Letter PERDAGANGAN BUDAK DI SULAWESI SELATAN Gambaran mengerikan tentang perdagangan manusia pada abad ke-17 hingga ke abad-19 Orang Bugis sebagai budak Dari catatan awal orang luar, Bugis yang mendiami barat daya semenanjung pulau Sulawesi, muncul sebagai pedagang penting, meskipun itu tampaknya mereka baru benar-benar mulai memainkan peran penting dalam perdagangan antar pulau sejak abad ketujuh belas dan seterusnya, mengambil alih peran itu. dari Melayu dan Jawa. Selain rempah-rempah, tekstil dan barang lainnya, budak merupakan komoditas penting bagi para pedagang Bugis. Tapi, yang cukup menarik orang Bugis sendiri juga merupakan komoditas penting: mereka kelompok etnis terbesar budak di abad kedelapan belas. Hindia Belanda (Reid 1983: 29-30; Sutherland 1983). Pada tahun 1816 di Batavia, ibu kota koloni Belanda, 25,8% budaknya adalah orang keturunan Bugis, sedangkan sebanyak 42,99% dari populasi budak berasal pulau Sulawesi (Abeyasekere 1983: 291). Pada tahun 1548 Manuel Pinto yang pernah tinggal di Sulawesi Selatan selama tiga tahun, menulis bahwa 'tanahnya sangat bagus dan memiliki banyak emas dan kayu cendana dan aguilawood dan pernis dan banyak budak dan banyak makanan, baik nasi dan daging ' (Schurhammer 1980: 629). Cornelis Speelman, laksamana Belanda bersama sekutu lokalnya pangeran Bugis Arung Palakka, menaklukkan kerajaan Makassar pada tahun 1660-an melaporkan bahwa budak-budak diimpor dari berbagai tempat wilayah di Filipina dan Kepulauan bagian timur (Maluku, Pulau Sunda Kecil) dan diekspor ke Batavia, Banten, Palembang, Jambi, Johor, Malaka, Aceh dan Banjarmasin (Noorduyn 1983). Nicolas Gervaise, menulis tentang Makassar pada tahun 1688, mengamati bahwa ada 'sangat sedikit budak di negeri ini': para tawanan perang yang mereka tangkap diangkut ke bagian lain dari kepulauan karena takut mereka akan 'mengganggu ketenangan publik' (Gervaise 1701: 81). Laporan tentang perdagangan budak di abad kedelapan belas sangatlah langka, tetapi kenyataannya memang demikian jelas jumlah budak yang berasal dari Sulawesi meningkat secara signifikan. Selama dekade terakhir abad ketujuh belas, setelah masa pergolakan setelah Perang Makassar, sekitar 200 budak diekspor dari Makassar ke Batavia setiap tahun. Sepanjang abad kedelapan belas itu jumlah budak yang diangkut mencapai sekitar 3.000 orang per tahun. Dari tahun 1660-an hingga awal abad kesembilan belas Sulawesi Selatan mungkin kehilangan lebih dari 100.000 penduduknya (Sutherland 1983: 270; Reid 1993: 69). Pedagang Bugis abad kedelapan belas yang tinggal di pesisir Kalimantan melakukan perdagangan intensif dengan pulau-pulau Sulu, di mana mereka kebanyakan mendapatkan budak berasal dari Filipina, dan diangkut ke berbagai kota di nusantara (Warren 1981: 13). Laporan pemerintah yang ditulis di Makassar pada tahun 1799 memberikan penjelasan lebih lanjut tentang wabah perdagangan budak di daerah itu. Disebutkan dari keluhan penguasa Bone pada tahun 1743 tentang pembelian oleh 'pedagang rendahan' dari 'orang yang dicuri' di teluk Bone (Blok 1817: 3). Laporan juga menyebutkan fakta bahwa budak tidak hanya berasal dari luar daerah kota tapi geng yang disebut 'bond-men' menjelajahi kota untuk mencari orang-orang yang kemudian ditangkap dan dijual sebagai budak: 'Spesies mengerikan itu perampokan sangat sering dilakukan di dekat rumah rakyat kita sendiri, di rumah kita kamp, atau desa, di dalam kota kita sendiri. [...] Tergantung di semua desa yang mereka kunjungi dengan pasukan di malam hari, dan di luar musim berjam-jam, untuk merebut mangsanya, yang, jika berhasil, mereka segera membawanya ke majikan mereka, atau ke pedagang budak mana pun '(Blok 1817: 12). Tidak puas dengan gambaran mengerikan dari para penulis Belanda, Inggris. Penerjemah laporan menambahkan pengalamannya sendiri ke laporan. Contohnya, : Dia menggambarkan pertemuannya saat berjalan-jalan sore di kampung Bugis dengan dua pria menyeret sepertiga. Yang ketiga tampaknya seorang pria Bugis yang akan dibunuh oleh para penculiknya, karena mereka tidak melakukannya berhasil menjualnya sebagai budak. Untuk menyelamatkannya. Von Stubenvoll, Penerjemah, membelinya dari kedua orang itu, dan kemudian membebaskannya (Blok 1817: 21-2). Selama abad kesembilan belas jumlah laporan oleh Penjelajah Independen di Sulawesi Selatan meningkat, begitu pula deskripsi contoh perbudakan. James Brooke, 'raja putih Sarawak', dalam deskripsi kunjungannya ke Kerajaan Bugis di Wajo, menyebutkan kisah seorang anak laki-laki berumur sepuluh tahun yang, diperintahkan untuk membawa tas pengunjung, kemudian dijual sebagai budak. Kerajaan Sidenreng oleh pengunjung yang sama (Brooke 1848: 111-2). Di Tahun 1879 Carl Bock, seorang penjelajah Norwegia, menjadi ciri kota pelabuhan Bugis Paré-Paré sebagai 'sarang budak di mana gadis-gadis muda yang Cantik/jelita/ tampan dijual masing-masing untuk dua puluh hingga lima puluh gulden (Bock 1985: 21). Salah satu deskripsi paling pedih tentang budak dan budak Bugis di Singapura diberikan oleh penulis Melayu terkenal ABDULLAH BIN ABFUL KADIR MUNSYI (1796-1854) dalam otobiografinya : Hikayat Abdullah __ Suatu hari pada musim ketika orang Bugis datang ke Singapura saya melihat lima puluh atau enam puluh budak laki-laki dan perempuan dipimpin oleh laki-laki Bugis di sekitar kota; di antara mereka sudah tua dan muda, beberapa menggendong bayi, beberapa sakit. Mereka digiring bersama oleh seorang pengemudi Bugis, memegang tongkat yang digunakannya untuk memukul mereka di sini, di sana, dan di mana-mana. Saya naik kepada pria itu dan berkata 'Dari ras apa orang-orang ini?' dan dia menunjukkannya padaku mengatakan 'Ini adalah keluarga Mangarai. Ini pria dari Mandar '. [...] Keesokan paginya saya pergi ke pelabuhan untuk melihat-lihat. Ketika saya sampai di perahu, saya menemukannya penuh dengan budak, sekitar tiga ratus pria, wanita dan anak-anak. Beberapa wanita berat dengan anak, artinya jam mereka hampir tiba, dan melihat mereka milikku hati tergerak dengan kasih sayang. [...] Mereka sedang diserahi beras di batok kelapa dan air dalam sendok bambu sama seperti seseorang memberi makan anjing. [...] Pria yang memiliki ini budak berperilaku seperti binatang, tidak tahu malu dan tanpa takut kepada Allah. Gadis-gadis yang lebih muda digantung mengelilinginya sementara dia berperilaku dengan cara yang tidak pantas untuk saya gambarkan di buku ini. Bagi siapa pun yang ingin membeli budak perempuan ini, dia akan membuka pakaian mereka dengan segala macam gerak tubuh yang membuat saya malu untuk menulis. Pedagang budak berperilaku baik cara yang paling biadab, tanpa percikan perasaan, karena aku memperhatikannya ketika kecil anak-anak para budak berteriak mereka menendang mereka sampai kepala sampai tumit dan memukul ibu mereka dengan tongkat, menimbulkan kelemahan buruk di tubuh mereka. [...] Mayoritas Budak wanita adalah orang Bali dan Bugis. Mereka dibeli oleh laki-laki dari semua ras, Cina, India, Melayu, yang membawa mereka menjadi istri dan yang banyak jumlahnya keturunan ada di sini sampai hari ini. {Hikajat Abdullah 1953: 232-4; terjemahan Hill 1955: 161-2).
@rioyantosuryapramana3413 Жыл бұрын
Aru palaka penghianat karena jelas jadi kaki tangan VOC Belanda dimasa itu. Makanya tak ada jl. Arupalaka yg ada jl. Hasannudin
@dg.masiga675611 ай бұрын
Jika yg bersekutu dgn penjajah sebelum indonesia ada disebut pengkhianat maka makassarlah pengkhianatnya krena di zaman arung palakka voc belum menjajah namun hanya sebagai pedagang. Voc baru mulai menjajah dan ingin menguasai sulsel itu dimulai tahun 1800 dan di tahun 1800 bone adalah musuh terkuat voc pada masa itu sedangkan gowa dan kerajaan makassar lainnya justru membantu VOC. ini adalah fakta sejarah yg sesuai data yg dapat dipertanggung jawabkan
@rioiyas484310 ай бұрын
pinteer memang belanda riolo..........to barani semua di adu domba..........
@erielbugisbone89262 жыл бұрын
Pertanyaan sy. Sultan Hasanuddin . Lebih tua. Dari pada Arung Palakka yaaa?
@muhammadibrahimchannel93272 жыл бұрын
Arung palakka lebih tua dari Sultan hasanuddin, beda kurang lebih setahun, mereka tumbuh bersama dalam lingkungan istana kerajaan gowa yg satu pewaris tahta kerajaan gowa dan yg satu pewaris tahta kerajaan bone dan yg satu pangeran kerajaan dan yg satunya tawanan lalu menikah dengan anak orang yg sama karaeng pattinggalloang lalu tinggal dlm istana yg sama sampai arung palakka memilih jalan yg salah memberontak dan berhianat pada kerajaan gowa bekerjasama sama VOC belanda sampai mati ditembak oleh belanda juga trus sampai berwasiat minta untuk dimakamkan di kerajaan gowa disamping ayah angkatnya sekaligus mertuanya yaitu karaeng pattinggaloang serta istrinya dg talele yg semua orang tersebut itu keluarga dari sultan hasanuddin.
@superwin9642 жыл бұрын
@@muhammadibrahimchannel9327 betul yang anda blng kawan memang lontara juga mngatakan demikian,jika arung Palakka besar di lingkungan kerajaan Gowa dan di asuh dan di didik oleh Karaeng patingaloang,namun ada pemicu yang membuat arung Palakka,melihat penindasan rakyat Soppeng dan Bone kala itu, sebagian di bunuh oleh mandor2 pekerja pembangunan benteng somba Opu kala itu,kita sama2 mngetahui jika arung Palakka lahir di tanah Soppeng,dan orang tuanya berasal dari raja Palakka Bone,Abang tau rakyat Bone dan Soppeng 17 Tahun lamanya jadi tawanaan perang,arung Palakka masih kecil kala itu jadi belom ada pikiran untuk untuk perlawanan,namun puncak siri ini saat melihat rakyatnya,di bunuh Karen kelelelahan saat membangun benteng ini,mnrut lontara, pemberontak AP membuat smngat juang rakyat Bone dan Soppeng membara,sehingga saat itu melarikan diri karena kalah itu jga raja Sultan Hasanuddin di tallo sdng berburu,sehingga mndapt celah terhadap AP untuk melarikan diri,hingga smpat beberapa hari bersembunyi di kerajaan Buton,hingga bisa Sampai Batavia,smua yang di lakukan AP ada penyebabnya jika kita mau berpikir dngan baik, bukan dngan kebencian,kita TDK bisa mngambil dari sudut pandang jaman skarang untuk memahaminya,kita jga harus memahami sejarah,melihat kondisi di jaman itu bro
@hasrhyhasri19872 жыл бұрын
@@superwin964 dia bilg arung palaka mati di tembak voc ahahahaha lucu saya dengar
@superwin9642 жыл бұрын
@@hasrhyhasri1987 itu slah Skali jika,arung Palakka mati di tembak VOC karena di dalam buku sejarah yang saya baca TDK ada mngatakan hal demikian,namun yang saya baca mati di racun,mohon koreksi jika salah,dan memang yng melalakukan itu VOC sndiri,dan arung Palakka mengetahui itu, dan yang saya baca dia memotong rambut nya sdikit entahlah,bnyak versi si
@ruslansyah58982 жыл бұрын
@@superwin964 bukan karena siri'...tapi karena dihasut oleh voc
@fajarfalkiah2397 Жыл бұрын
Arung Palakka pahlawan Bugis ,dan manusia merdeka
@penghasiluanginternet75693 жыл бұрын
Awal mulah nya salah perbuatan Gowa...
@MrTenriewa3 жыл бұрын
Mari kita bijak menyikapi karena semua tindakan ada yang melatarbekakangi, 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
@brownmuhammad96293 жыл бұрын
Eh..betul sih..tapi klo mau berjuang, tetap jangan mintol sama penjajah
@jumardiumar56803 жыл бұрын
@@brownmuhammad9629 gowa dan voc sama2 penjajah sama2 haus kekuasaan jadi tidak ada salahnya bila penjajah diadu dengan penjajah.
@brownmuhammad96293 жыл бұрын
@@jumardiumar5680 merasa dijajah ya... Ok, lho mungkin aja benar, tapi..apakah orang² minangkabau itu adalah orang² penjajah?? apa salah mereka sehingga harus ditumpas ketika ingin bebas dari penjajahan VOC??
@videoviral66083 жыл бұрын
Salah apa madsunya
@ristarista36622 жыл бұрын
Kalo mau beli buku nya dmna
@MrTenriewa2 жыл бұрын
Kalai tdk salah ada juga bersi terjemahannya dijual di tokopedia, Judulnya Lontara Sakke 🙏🏻
@lalubischannel5673 Жыл бұрын
kecil sekali suarata bosku
@maharanirani8419 Жыл бұрын
Rewako suku mangkasara
@hjnurpati8207 Жыл бұрын
Bukan mallogo maggolo, mttakro maggasing
@haerymariani119510 ай бұрын
Bukan donba tapi domba boss
@ristarista366211 ай бұрын
Yg bicara pasti orang wajo
@user-qy1hs1ud7w10 ай бұрын
Banyak cerita yang tidak sesuai fakta
@hjnurpati8207 Жыл бұрын
Maggolo, artinya main bola
@GassingGassinggassing2 жыл бұрын
Yg jelas bangsa eropa itu adalah provokator
@MrTenriewa2 жыл бұрын
Itulah fakta sejarah demi kepentingan mereka, Dan sampai skrnf dikalangan kita pun masih banyak provokator
@wkwk43992 жыл бұрын
Sayang prpl no 2
@hargold2 жыл бұрын
Ada manipulasi sejarah temen2 harus tau .perselisihan Bone cs Wajo vs goa .karna goa muslim dan Bone Wajo non muslim .dan ganjaran untuk penghiyanatan Bone arungpalaka pun dibayar lunas tahun 1905.vos menghiyati aliansi merobohkan Bone .miris sekali .kisah sejarah yg memalukan untuk di baca generasi sekarang .
@hasrhyhasri19872 жыл бұрын
Dan sayangnya bone hancur karna voc mengunakn prajurit makassar... Sangat miriss
@anwarsaleh1830 Жыл бұрын
@@hasrhyhasri1987 mungkin bone sudsh semena menana kepada gowa sehingga gowa bersekutu voc menghsncurkan bone tapi ingat gowa bukan antek belanda karna gowa tidsk bersekutu melawan pasukan kerajaan kerajaan nusantara lainnya beda aru palakka dan pasukannya menjual dirinya kepada voc dengan segsla cara walaupun harus bersekutu dgn voc menghancurkan pasukan aceh.
@hasrhyhasri1987 Жыл бұрын
@@anwarsaleh1830 mungkin???cerita itu sesuai sejarah jgn pakai kata mungkin,,
@alx2463 Жыл бұрын
@@hasrhyhasri1987 loh bukanx stelah gowa dikalahkan VOC tdk bisa ap2 lg ? Kok masih bisa berperang melawan bone yg daerah kekuasaanx sangat luas ? Tolong penjelasanx dlu kanda
@mamal60752 жыл бұрын
Bagi Kami putra gowa asli, sekutu belanda tetaplah sekutu tdk ad pembelaan
@ristarista36622 жыл бұрын
Ok saya orang bone tdk masalah di bilang raja bone ke 16 penghianat jika itu buat anda senang,tp saya yakin tdk semua orang gowa berfikir seperti anda,,,dan semoga orang gowa masih ingat dengan raja bone ke 7 la rewa tenri bongkangE,,,ada sejarahnya jg itu dengan gowa.....tp sdh lah bone gowa itu saudra bro kita hya di adu domba pada saat itu,,,tdk boleh saling menjatuhkan karna tdk ada habisnya....!!! Pajung ri luwu mangkau ri bone somba ri gowa sanggala ri toraja itu bukti kita semua bersaudara bos
@maharanirani8419 Жыл бұрын
Ewako suku mangkasara
@gadingk47282 жыл бұрын
Cerita yg terlalu dibuat buat
@izwandaengkulle69333 жыл бұрын
Lebih baik kalah dri pada hilangi siri' dengan mencium pantat VOC.😂
@opubarakka84163 жыл бұрын
kata2mu kasar kawan....!
@copaspappolo46113 жыл бұрын
Sarrunamo klo ada nakaana..baji bajiki bawa mu @izwan
@jumardiumar56803 жыл бұрын
Yang mencium pantat VOC itu yang menanda tangani perjanjian bongaya.
@opubarakka84163 жыл бұрын
@@jumardiumar5680 jangan begitu kawan ....
@hermanaco73533 жыл бұрын
Arung Palakka jago itu banyak sejarahnya.
@ranioktaviaberau46433 жыл бұрын
Ohh sekarang aku menerti maksut nya arung pallka
@MrTenriewa3 жыл бұрын
🙏🏻🙏🏻🙏🏻
@harianto35272 жыл бұрын
Ko pakai istilah domba si
@herminhermin62193 жыл бұрын
Maaf sy tdk ada maksud mau adu domba salam NKRI,opu keturunan dari payung riluwu disbt opu,,,,sy heran knp disbt datu,payung itu raja
@iwanrms94873 жыл бұрын
Saribbtanna Sombaya ri gowa
@MUHRIDWAN-rl9xq Жыл бұрын
sekarang tdk ada lagi, yg namanya,, andi, opu, Karaeng,, sekarng zamannya cari duit.. biar keturunan karaeng, andi, opu apapun itu,, klu tdk punya duit,, tetep aja dipandang sebelah mata..
@videoviral66083 жыл бұрын
Penbebass 😂 jad arung palakkai perangi Wajo apa alasannya ..
@jumardiumar56803 жыл бұрын
Itu tindakan balas dendam sekaligus hukuman buat kerajaan wajo.... 1. Dikatakan tindakan balas dendam karena wajo salah satu sekutu Gowa Yang menyerang Bone tahun 1643, wajo sekutu setia Gowa melawan VOC 2. dikatakan hukuman karena wajo termasuk sekutu gowa yang tidak mau tunduk pada perjanjian, dan wajo salah satu aliansi telluponcoe yang lebih memilih bersekutu dengan gowa daripada telluponcoe.
@denignw70743 жыл бұрын
Arung palaka mengabil hak nya sebagai raja dan mengasi pelajaran kalau harga diri di junjung tinggi dulu di tindas harga dirinya dan rakyat Bugis,kini pembalasan karnya nyawa di bls nyawa,karna yg terkuat itu yg layak jadi raja jelas arung palaka menahlukan Makasar dan membebaskan orang Bugis dari kerja pakasa bukti kalau dia raja yg bertanggung jawab,
@muhsyarifalqadry22233 жыл бұрын
@@jumardiumar5680 selalu muncul ini orang jadi provokator..jgn asal bunyi kau
@ZulKifly2 жыл бұрын
@@denignw7074 AP bukan representasi bugis, dia mewakili bone dan soppeng saja, jd salah dlm planaran klo gowatallo memperbudak secara keseluruhan bugis krn bukti wajo adalah mitrasetia gowatallo
@nurhaedinurhaedi52932 жыл бұрын
@@ZulKifly Wajo itu lebih dulu menyutujui perjanjian telluponcoe tapi ujungnya dia menghianati perjanjian itu dan lebih memilih membantu Gowa jadi itulah alasannya