الله ينصرك على الكهنوت يا أستاذ ويكثر من امثالكم

سؤال اسأل نفسي ( انا اين كنت تائه عن مثل هؤلاء العلماء اتباع محمد وكتابه الكريم امثال الاستاذ احمد الرمح والاستاذ لقمان لكم مني أجمل تحيه ومزيدا من العلم والفتوح والتنوير)

احسنتم يا استاذ احمد احسن الله اليكم

محاضرة فوق الوصف قيمة وراءعة جدا الله ينورك يااستاذ احمد الرمح❤

كنت في متاهة واطرح عدة أسئلة والان بفضلك سيدي ارتحت

جزاك الله خيرا أخي استاذ احمد الرمح وكانت المحاظرة ممتازة ومفيدة جدا . شكرا لك وللاخ لقمان وبقية المحاورين وتمنياتي لكم دوام التوفيق والنجاح الدائم والسداد

يعطيك العافية ع المجهود العلمي شكراً لك 🌷

الحمد لله هذا الفكر الصحيح بدأ ينتشر في العالم العربي حتى مصر

بوركت

نعم آخي القرآن هو المصدر الاول والحكم بما انزل الله ولكن بحكم أن الحديث الذي يخالف القران يرد وفعلا الاسلام الموازي هو الاسلام السياسي. فحسب بحثي وعلمي ان الروايات والسيرة دونت والفقه الاسلامي كلها بدات من عصر العباسين ومن معهم وتجد انهم وضوع احاديث كثيرة وانهم اول من استخدم الدين من اجل السياسة منذوا انت تخلصوا من الاموين

عنوان معبر، وحديث في الصميم، أحسنتم يا أهل هذه الواحة أحسن الله إليكم

شكرا لكم محاضرات جميلة وضيوف كرام

موفقين

اخي الكريم استادنا ان شرحكم راءع ومفيد

تحية خاصة الى الاخ احمد والاخ لقمان. نطلب من الله ان يجازيهم خيرا على جهودهم الجبارة. احيا الله الاسلام الحنيف بهم وبامثالهم كخليد بن عكراش وسامر اسلامبولي وغيرهم من التنوريون المنتفضون على التراث الجاهلي. فكرة تجميع القرانيون لتكون منهج وحاضن فكرة اصبحت ملحة جدا ويا حبذا لو تظافرة جهود محبي هذا التيار لتوحيد الصف وتعم الفائدة. لقد شوه التراثيون الاسلام ونجتاح الى من يرجعة لاصله الحنيف كما اراد الله. اضع نفسي في خدمة هذا التيار ان امكن

محاضرة هادفة راقية أحس أن عقلي يحتظن ومضات نورانية

كفيت ووفيت استاذ بارك الله بك

محاضرة علمية ذهبية بامتياز ❤❤❤

منذ صغري و انا اتساءل عن هته الاحاديث و الحمد لله بدات افهم و نتمنى ان يترك الناس هذا الدين الموازي الذي جعلنا امة لا روح لها و قد عانينا الامرين في الجزائر من الدين السياسي شكرا على المحاضرة الرائعة ❤

Châpeau bas à ce grand monsieur!

تحية خالصة للاستاذ المتنور احمد الرمح 🇲🇦

اللهم النك عفو تحب العفوا فاعفو عنا. واهدنا الصراط المستقيم

Thank you all great work , and Lots of respect to MIss Shaima thank you ,

شكرا جزيلا للأستاذ الرمح على تواضعه و ذكره لجودت سعيد و محمد شحرور. هاذان الشخصان اللذان اثرى فيا تاثير عميق. ففرحت كثيرا بأن اسمع ان فكرهم لم يمت و هناك رواد مثل للاستاذ الرمح لمتابعة المشوار. شكرا لكم جميعا.

بارك الله فيك واطال في عمرك على هذا التوضيح

كلام صحيح ومنطقي وعلمي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا علماء الدين الله أكبر الله أكبر الله أكبر سبحانك يا ربي سبحانك الحمد لله جزاكم الله خيرا كثيرا و جعل كل هذه المجهودات التي تبذلونها لإظهار الحق و إزهاق الباطل في ميزان حسناتكم إن شاء الله تعالى، هذه هي القناة الوحيدة التي يجب على كل المسلمين إتباعها شكرا لكم و أخيرا نستطيع أن نعيش ديننا بالحب و الأمان و السعادة ليس بالقلق و الخوف التي أدخلته إلى قلوبنا الكهنوت الذين لوثوا قلوب الأمة حتى كرهوا إسلامهم و ابتعدوا عنه، أرجوا أستاذنا الكرام ان تحدثوننا بالتدقيق و تفسروا لنا موضوع السحر و الجن و العين و الحسد هل كل هذا موجود و ما هو العلاج فهو موضوع لا أحد فسره تفسيرا مقنعا أبدا. تحياتي لكم علماء و نور هذا الزمان

تدبر من جديد سورة ( الماعون) انها تتحدث كلها عن فريضة صلاة (الزكاة) لأن الزكاة أيضا صلاة مفهوم الصلاة في القرآن له أكثر من دلالات إقامة الصلاة👈 هي صلاة إيتاء الزكاة👈 هي صلاة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر هو👈 صلاة ( 👈فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ👈 سَاهُونَ * الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ * وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ) الماعون الآية القرآنية تتحدث عن فئة من المصلين الذين هم عن( صلاة الزكاة) 👈 غافلون اي (ساهون) ، و حتى إذا أنفقوا يكون رءاء الناس اي ل التظاهر فقط امام الناس كلمة الماعون من العون اي المساعدة إقامة الصلاة هي إقامة القرآن 👈و هي صلاة ايتاء الزكاة هي الصدقات هي الإنفاق مما رزقنا الله من رزق ، 👈و هي أيضا صلاة ( نفس المعنى بثلاث صيغ مختلفة) فويل للمصلين يعني الذين لا يؤدون فريضة صلاة الزكاة اي فريضة الصدقات اي فريضة الإنفاق مما رزقنا الله سبحانه وتعالى (53) وَمَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنْهُمْ👈 نَفَقَاتُهُمْ إِلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ 👈وَلَا يَأْتُونَ 👈👈👈الصَّلَاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَىٰ 👈وَلَا يُنفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كَارِهُونَ (54) (54) إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ 👈وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ👈 وَهُمْ رَاكِعُونَ (55) اي يؤتون الزكاة و هم راضون مفهوم الركوع و السجود في القرآن الكريم لا علاقة له بحركات الموروث... لقد حرفوا معاني كلمات القرآن الكريم (3) وَالَّذِينَ هُمْ👈 لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ

Je découvre ce grand monsieur il nous réconcilie avec le coran et la vérité de la religion الحمدالله

مرحبا مساء الخير اخي العزيز تبارك الله عليك

عندنا في المغرب شباب وشيب من الذكور والاناث يتبنون هذا المنهج القراني العظيم. يبحثون ويقرؤون. حياكم الله. وشكرا.

اللهم أرني الحق حقا وارزقني اتباعه وهدني صراطك المستقيم

من العراق كربلاء لك كل الاحترام والتقدير لجهودك الجباره بكشف الحقيقه المتخلفين من المستسلمين بارك الله فيك

شكرا لكم ساتذة ، شكرا لكل من ادلى بدلوه في هذه القناة، استفدنا كثيرا من حواراتكم ومن المواضيع التي طرحت

جزاكم الله خيرا❤

جزاك الله خير الأخ احمد أنت وجميع المقيمين على هذه القناة التي تعمل على اخراج الناس من ظلمات الموروث الى نور القران ...شكرا لكم جميعا.

حياك الله وبياك وجزاك الله عنا كل خير

Thanks for the educative and informative lecture. I just wanna say that I believe that you are a very well educated person. Be happy!

بارك الله فيك

💐💐💐💐💐

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته تحياتي للاستاذ احمد الرمح و مؤكد إضافته المتميزة للعقل الاسلامي . و اتمنى من ادارة واحة القرآن ان تستضيف لنا في القريب الاستاذ محمد الصباغ لان له حديث لم يكتمل بعد وهو ايضا" اضافة قيمة للعقل الاسلامي .

جزاك الله خير لكن يا استاذ أحمد انت أيضا اتكلت على تفسيرات توراتيه مثل حواء ليست موجودة في القرآن إنما هي مفاهيم توراتية

لا إله إلا الله

محاضرة جد رائعة جزاكم الله خيرا، نسأل الله أن يهدينا و يرشدنا للدين الحق الذي إرتضاه لنا.

حسبنا الله ونعم الوكيل على اصحاب الموازي

شكرا لكم استاذ الرمح الثرات افرغ القران من محتواه

نورونا يا استاذ .. ❤❤❤

حياكم الله د نواف وبارك بكل جهودكم❤❤❤🙏

Choukrane

قول الله تعالى " انا وجدنا آبائنا على أمة ...." الاية. أي وجدناهم مؤتمين على أمر ....

لقد استمعت ايما استمتاع بالقائك لهذه المحاضرة الممتعة. اتشوق للاستماع لك في محاضرات اخرى لتفصل فيما أجملت فيه في آخر المحاضرة.

احسنتم

في رأي هو ليس دين مواز بل دين ارضي وضعي 😢

الدكتور محمد شحرور قال في بعض محاضراته ايضا ان كتب تشير الى وجود اكثر من خيار وليس بالضرورة ان تأخد أحد الخيارات وتترك الآخر بالكلية ، وقد شرح ذلك عند المقارنة بين كُتب وفُرض حيث الأولى يوجد اكثر من خيار او احتمال والثانية تشير الى شي محدد بدقة

الدكتور محمد شحرور فال الاصل الوصيه ام الورث يكون اذا لم توجد وصيه وقال في كتب هناك اكثر من خيار وفعلا كلامه متطابق مع كل الايات التي فيها الفعل كتب الصيام مثلا كتب عليكم الصيام والخيار الثاني الفديه القتال كتب عليكم القتال اذا جنحوا للسلم فاجنح لها كتب على نفسه الرحمه وكذلك العذاب

للتصحيح فقط: تسمى شمال إفريقيا ،وشمال إفريقيا هم أمازيغ. أما المغرب يوجد مغرب واحد وهو المغرب الذي يوجد في أقصى شمال افريقيا وهو أيضا بلد موري أمازيغي. ولا يوجد أصل عربي في شمال إفريقيا.وشكرا . أشكركم على هذا التنوير الذي استفدت منه كثيراً. مغربية أمازيغية.

سؤال جميل جدا

لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن تعني وقت العده لا احد يخرجها ولا تخرج حتى ينتهي وقت العده

رووووووعة وفي ميزان اعمالك❤🌹🌹🌹

مبدع هذا الشخص

وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا (28) الكهف .. مرحباً بكم جميعاً فى حياتى اشكركم اشكركم اشكركم .. فَلِلَّهِ الْحَمْدُ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَرَبِّ الْأَرْضِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

الحق الحق كلامه حجة ومقنع جدا هل عنده قناة خاصة او منبر اريد ان انتفع بدروسه

جزاكم الله الخير على مجهودكم لاظهار دين الله الحق استمروا لتنوير الناس وليصحوا من غيبوبة التراث الباطل

تحية لك

لا تنسوني من مؤتمركم رجاءا

علماء الكون يجب ان ينظموا لهذه الاكاديمية

استمر وفقك الله ، هذه الجهود ستثمر يوما ما

شكرا للاستاذين لقمان واحمد الرمحي وابدع بشرح الوصيه والارث الاستاذ الرمحي ابو ليلي

انا اطلب منكم تنويري في ما يلي . في توزيع الميراث ذكر الله الابوين ولم يذكر الوالدين و ابى من ربى فمثلا اخ ربى ابن أخيه اي كفله من يوم ولادته الى ان زوجه فهل عند وفاة المكفول الايحق للكافل الميراث والوصية للوالدين . او يرث والوالدان والكافل اجره على الله. والشكر موصول قبل الاجابة.

انا سني سلفي من قلب السلفيه المتشدده وانا صغير في صف ثالث ابتدائي كان في المنهج عن " الفتنه" بين " الصاحبيين الجليلين " علي ومعاويه وانه حدث معهم كذا وكذا وان المجتهد ان اخطا له اجر وان اصاب اجران الخ مع ذلك (( كنت أرى ان الحق مع سيدنا علي رضي الله عنه وانا الباغي معاويه ظالم طالب دنيا مغتصب للسطله)

يا استاذ أحمد الرمح : حقيقة كل محاظراتك رائعة . لكن لا يوجد شيء اسمه حواء . والله يساوي بين تكليف الذكر وتكليف الانثى . زوج آدم ليست ما يسمى حواء .

🌹🌹🌹🌹

جزاك.الله.خيرا.انتم.قليلون.امام.الدجاجله.وما.اكثرهم.ولكم.من.الله.الاجر.والثواب

Ya salaaaam, I don't want to get too excited ❤. Salam

فعلا أننا نعاني ايما معانات من دين الكهنوت ومن دين فقهاء وعلماء السلاطين والمطبلين والمشكل العويص هو عندما تحاجج أحدهم بالدليل من القرآن يقال لك هذا من إختصاص اهل العلم وكأن القرآن خاص بهم ولا يحق لاحد البحث فيه على أساس انك لا تفهم وتعي كلماته ولا تفقه في اللغة في حين أن الله يقول في محكم قرآنه أفلا يتدبرون القرآن أفلا يعقلون وهي آيات شاملة عامة للناس أجمعين ولم يخصص القرآن بل عممه.ولكن المؤسف الان هو جل الشيوخ والمحدثين لا يستدلون بالآيات القرآنيه الكل يستدل بالاحاديث حتى أصبحت كلها عندهم حجة على القرآن في الوقت الذي العكس هو الصحيح. فالاحاديث لا يمكن أن تصدر الا من رحم القرآن ولا يمكن للرسول أن يقول كلاما مخالفا لما جاء في القرآن.فكل حديث جانب القرآن فهو كذب وتدليس على الرسول صلى الله عليه وسلم.يا أمة الاسلام افيقوا لقد وضع لكم دينا موازيا لدين الله وهذا ما نعاني منه الان.

❤

الحمد لله على نعمة العقل

كلمة أية و أيات في القراءن لم تاءتي مع الاحكام والتشريعات بل مع ذكر الله تعالى وما خلق وكل نبي بعث ودعى قومه قالوا اتنا بأية وتكن اياته براهين مثل الناقة والعصا فإيات مويدسى تسع أيات فقط ومبصرة اما عن الاحكام فكثيرة ولم توصف بالقراءن أنها اية ولما تلوت وتدبرت قوله تعالى ( ما ننسخ من أية او ننسها ) وتلوت وتدبرت ما قبلها وما بعدها لم اجد ان الرب يتكلم عن احكام وتشريعات بل عن الخلق والمخلوقان ومن هنا فإن زجهم هذه الاية في الاحكام والتشريعات والتي من خلالها ابتدعوا الناسخ والمتسوخ يكن باطل ويمكن ابطاله بسهولة اذا ثبت لنا ان كلمة اية هي تأتي اثبات ودليل على وجود ووحدانية الله ودليل واثبات على خلقه للسموات والارض والليل والنهار والخ من خلاءيق

مرة سمعت من شخص ان أحدهم زوج ابنته لرجل على مقدم و مؤخر ما يحفظه من آيات القرآن الكريم فسألته أليس هذا مخالفا للقرآن فنعتني بأني شحروري ضال و مضل 😄

للإشارة فإولى القربى ليسوا كما أشار إليها الأستاذ للأمانة القرآنية العلمية.....الاقربين ليسوا هم اولى القربى....تحياتي

لوسمحت نبغى تأصيل لحقوق الإنسان في فقه التراث الإسلامي الجديد

ينكر الاخ الرمح ان شهادة الرجل بإمراتنان والمرأتنا برجل والقران يقول ذلك قال تعالى [ فان لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ]

اي جنة يتحدث الله سبحانه عن جنة في الأرض ام في السماء . جنة الدنيا ام جنة الآخرة

رحم الله الدكتور محمد شحرور وجزاه خيرا

👍

حديثك الشيق يذكرني بمقولة : لكل ملك دينه

أحسنتم سيدي الكريم. أحسن الله تعالى اليكم. المعلومات التي ادليت بها صدقة جارية بفضل الله تعالى. إلا أني لا أوافقك في مواضع متعددة لا يسعني سردها ههنا.

salam bro! encore jazak allah khir j'aimerais juste vous signaler que ce thème me rappelle la fameuse citation du défunt chahror:la yodkhoulou fi din allah afwajan hata yokhrojou ml din el ajdad afwajan bonne continuations

جزاكم.الله.خيرا.

خذ دينك الموازي ودعنا في حالنا ياخي .

السلام عليكم استاذنا أحمد المرحوم محمد شحرور مصيبا" في رأيه في أن كلمة كتب تعني يوجد خيارات وليس كما تقول جنابك والدليل واضح جدا" في قوله تعالى ( كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والانثى بالانثى فمن عفي له من اخيه فاتباع بالمروف واداء اليه باحسن ….. الى آخر الآية الكريمة ) فلا يمكن تطبيق الحكمين في آن واحد وعلى نفس القضية ولذلك فهما خياران ام القتل أو الفداء وشكرا" .

جزاكم الله خيرا جميل جدا

جزاك الله كل خير اخي.الملاحظ في تفسيرك للآية المتصلة بادم وزوجه عند خروجهم من الجنة.اسم حواء لم يذكر في القران.

اتمنى التواصل مع الاخ احمد الرمح للضرورة

يعني يوزع الميراث بالتساوى بين أبناء الرجل الواحد ولافرض في الصيام ؟!

يعني أن جميع التفاسير السابقة ساقطة؟.

في العراق عدد القرانيين في ازدياد والحمد لله.

فيه حديث يقول ماينام المؤمن ٣ ليالي الا وصيته تحت راسه ،

احكام قضائية في الجزائر ان يدفع الرجل كراء البيت للمطلقة وفي بعض الاحيان يترك لها السكن ان كانت لها اولاد عدة مع دفع النفقة من طرف الرجل

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته الإخوان في دين الله ليس عندنا باحث نحن عندنا علماء ودعاة لا غير وما أرى هذا الرويبضة أنه بتكلم بلسان غيره