Ο Δεσπότης ομιλεί για: -Την ψυχή και τις δυνάμεις της: Τον νου, την λογική (εγκέφαλος), την φαντασία, την κρίση και την αίσθηση. -Την μετάνοια, δηλαδή την νέα προσαρμογή του νου, την μεταβολή του τρόπου σκέψης μας προς το καλύτερο (να βελτιώσουμε...) , την νέα τοποθέτηση του (την μετακίνηση) του νου και της σκέψης από τα επίγεια, στα ουράνια (τα πνευματικά), ή διαφορετικά την μετακίνηση του νου στο Φως το Αληθινό, τον Ιησού Χριστό. -Την πνευματική σοφία των παλαιών αγράμματων ανθρώπων (του μόχθου και των στερήσεων) σε σχέση με τους σύγχρονους (μορφωμένους εύπορους και υλιστές, αλλά καθόλου πνευματικούς...). -Τον καθαρισμό του νου διά την εξάσκηση των αρετών (νηστείες, αγρυπνίες, εγκράτεια, ησυχία, γνήσια φιλανθρωπία ταπείνωση, απλότητα, ακτημοσύνη, προσφορά αγάπη και αυταπάρνηση. Με την πράξη των αρετών ο νους γίνεται, καθαρός, διαυγής, διορατικός (αποκτάει φώτιση)... -Τα πάθη (τις πληγές της ψυχής) όπως για παράδειγμα είναι η κρίση, η κατάκριση... (όλοι την έχουμε- και αν δεν καθαρίσουμε τον νου μας από αυτήν δεν θα σωθούμε) και πως να μετανοεί κάποιος άμεσα (μετά την διάπραξη της αμαρτίας) με ταπείνωση, προσευχή, (αλλά και με το μυστήριο της εξομολόγηση σε δεύτερο χρόνο) και ελεημοσύνη και για το πως όλα αυτά συντελούν στην θεραπεία της ψυχής. Τονίζει δε, ότι ο Χριστός δια του Αγίου Πνεύματος είναι ο Ιατρός της ψυχής μας - όχι εμείς οι ίδιοι! Και ενώ κάποιος μπορεί με όλα αυτά να καθαρίσει τον νουν του, το μεγάλο πρόβλημα είναι να τον διαφυλάξει καθαρό. Για να το πετύχει αυτό κάποιος, πρέπει να κρατάει το νου του με ταπεινότητα, πραότητα και απλότητα. Οι περισσότεροι δεν το καταφέρνουν αυτό, αλλά ο Κύριος επιβραβεύει την προσπάθεια αυτήν (την επιμονή μας στην μετάνοια και την πνευματική άσκηση - δηλαδή με ισόβια υπομονή και μετάνοια). Σημαντικό πράγμα για να πετύχει κάποιος την μετάνοια είναι η επίγνωση (κατανόηση) της πνευματική του κατάστασης, δηλαδή των παθών του (πνευματικών ασθενειών του) και αυτό γίνεται με την συντριβή του εαυτού του. Συνήθως στον καθένα μας ξεχωρίζουν ("βγάζουν κεφαλή") 1-2 πάθη από τα υπόλοιπα που κουβαλάμε. Θα πρέπει να τα ξέρουμε και να δουλεύουμε πνευματικά για την αντιμετώπισή τους. Τέλος ο Δέσποτας επιστεί μεγάλη προσοχή στην φαντασία (μια από τις δυνάμεις της ψυχή όπου ο άνθρωπος έχει ψευδή θεωρία της πραγματικότητας - για τον εαυτό του ή / και για τους άλλους) Η φαντασία είναι επικίνδυνη υπόθεση για τον άνθρωπο γιατί είναι ανυπόστατη θεωρεία, διαμορφώνει ομοιώματα και είδωλα (ψεύτικα και όχι αληθινά), ξεγελάει το νου και επιφέρει πληγές στην καρδία του ανθρώπου. Η πνευματική υγεία κάποιου φαίνεται στην κατά το δυνατόν εκμηδένιση της φαντασίας του. Προσέχουμε να λοιπόν "να μην γύρει ο νους μας", (δηλαδή να μην χάσουμε τον προσανατολισμό μας: Ανατολή, ανατολών είναι ο Ιησούς Χριστός) γίνει ακάθαρτος (αφώτιστος) ο νους και γίνουμε κενόδοξοι .

@@user-dh7db6ru3k ??

Χαχαχχαααααα

Mε email

@@michopoulosalΠαρακαλώ που μπορούμε ν βρούμε το e -mail του Μητροπολίτη; Ευχαριστω πολύ.