ندعو لك بعدم الذهاب لها وان تعرف محبة الله لك التي ظهرت في المسح الكلمة المتجسد لخلاص نفسك

من المجنون الذي قال ان الله يموت؟ آه، قصدك القرآن هو اللي ادعى الخرافة دي ولبسها للمسيحيين؟ آه، ولبسهم كمان انهم بيقولوا ان الله تلاتة معلش هو محمد لأنه أمي وجاهل، لخبط الدنيا في بعض

Al Hayat TV امي وجاهل نعم اتفق معك ولذلك هو اتي بكتاب من عند الله الله مات هذة حقيقة مسلم بها من علماء المسيحيه ومن كتبكم ولو رجالة انتو والقس بتاعكو تردو علي محمود داوود اللي عامل حلقة ٣٠ دقيقة بعنوان هل الله مات جايب اقتباسات بالعبيط ردوا عليه

طيب تاني نشرح انه مستحيل الله يموت،وان المسيحية لا تؤمن بموت الله حين جاء المسيح، كلمة الله، إلى أرضنا اتخذ جسدًا واكتسب الطبيعة البشرية إلى جانب طبيعته الإلهية، أي صار إنسانًا كاملا مائة في المائة، لكن بدو خطية، أي بدون الطبيعة الفاسدة، التي ورثناها من أبونا آدم، أي له روح إنسانية كاملة، كأي إنسان، وهذه الروح الإنسانية، ليست روح الله، أي الأقنوم الإلهي، الروح القدس، حتى لا نخلط بينهما، فهو لم يكن يحتاج كإله إلى جسد، ولكنه صار لحمًا ودمًا ليشاركنا طبيعتنا، ويستطيع أن ينوب عنا في عملية الفداء، وعندما مات على الصليب من أجل خطايانا، الذي حدث هو انفصال الروح الإنسانية، كما يحدث في موت أي إنسان، عن الجسد الإنساني الذي اتخذه، أما اللاهوت(الجوهر الإلهي) الذي كان حالا فيه أو موجود في أقنوم الكلمة، منذ الأزل وإلى الأبد، فهو موجود، وحاملٌ للروح الإنسانية والجسد في آن واحد، أي يحتوي كلاً من الروح الإنسانية والجسد معًا ودائمًا، إذًا مات المسيح كإنسان، بانفصال الروح الإنسانية عن جسده الذي اتخذه للفداء، أما الجوهر الإلهي فهو حي من الأزل وإلى الأبد ولا يتأثر، بل هو يحتوي الروح والجسد في حياة المسيح الإنسان الكامل، وفي موته، بانفصال روحه الإنسانية عن جسده، فاحتوى اللاهوت الروح الإنسانية وجاء بها إلى الفردوس، كما قال المسيح للص على الصليب، اليوم تكون معي في الفردوس، واحتوى اللاهوت الجسد الإنساني، فحفظه من الفساد، كما يقول الكتاب: لأَنَّكَ لَنْ تَتْرُكَ نَفْسِي فِي الْهَاوِيَةِ وَلاَ تَدَعَ قُدُّوسَكَ يَرَى فَسَادًا.(أعمال الرسل 2: 27) وفي القيامة، قام المسيح بقوته اللاهوتية، أي رد اللاهوت الروح الإنسانية إلى الجسد فقام المسيح، وعلى ذلك، وتبعًا لذلك، فاللاهوت(الله) في المسيح حي لا يموت أبدًا . خلاصة موت المسيح لا ينفي إلوهيته، ولا يعني أبدًا أن الله مات، حاشا، فالله حي من الأزل وإلى الأبد، لا يموت، بل يؤكد الله محبته العظيمة لنا، بموت المسيح المتجسد، تلك المحبة التي جعلت المسيح، أقنوم الكلمة يتجسد ويموت من أجلنا، لنتذكر أنه ذاق عنا الموت وأخذ عقابنا، فهل نفهم موته حق الفهم ونقبله؟

Al Hayat TV امين امين امين بموتك يا رب نبشر متعرفش انتا الترنيمة دي صح علي العموم محمود داوود عامل حلقة ٣٠ دقيقة بعنوان هل الله مات؟ جايب فيها اقتباسات من كتب كتير واقوال اباء ردوا عليها

شكرا اخونا وسيم ومرحب بيك دائما

Al Hayat TV شكراً لكم ولمجهودكم وأتمنى لكم الإستمرار والنجاح في كل خطوة تقومون بها 🙏.

احسنت و هذا هدف كل لاديني حر مقاومة الحقد و الإرهاب و الشر الإسلامي

@@alhayatchanneltv الاخت التى سالت لماذا لم يذكر بولس فى سفر الرؤيا وذكر الاثنى عشر فقط اقول لها إن مرقس الرسول الذى بشر بلدنا الحبيبة مصر ليس من تلاميذ المسيح الاثنى عشر بل هو من سبعين رسولا اختارهم المسيح أيضا فهل لان سفر الرؤيا ذكر الاثنى عشر فقط فهذا معناه أن ننكر مرقس الرسول وبقية السبعين ؟ بكل بساطة المسلمون يكرهون بولس الرسول كره غير عادى لأنه بكل صراحة أعلن أن الله ظهر فى الجسد وهذا القول يدمر الإسلام والقرآن وكل ما فيه

ممكن تشاركنا اكتر وتوضح ما فهمت وما وصلت اليه

عمر ما فى مسيحى يشك فى مسيحيته ابدا ابدا

أحييك على ذلك، وأرجو أنتكون موضوعيا

@@alhayatchanneltv صديقي ال admin لدي تعليقان أو تعقيب وتعليق، حيث التعقيب عن الحلقة الأولى من الداعية الذي فقد عقله رقمها ٣١٧ هناك الكثير والكثير من الشوائب والتشويهات، بصراحة وبموضوعية بحيث كنت لا انتمي إلى فئة معينة لإيجاد نقد علمي بحت وتصويب الخطأ بالبحث وبالبحث فقط كلام الدكتور أشرف عزمي مليء غير صحيح نهائيا!!! بصراحة انا بحاجة لأكثر من سبعة أوراق كبيرة لكتابة نقد كامل!!! فقط اول (8:00)دقائق من الحلقة كلفتني صفحة كاملة تحوي ٣٨ سطر كل سطر يحوي على الأقل ١٩ كلمة دون الأحرف الفواصل!!! اتوقع اني بحاجة إلى مكالمة صوتية لاتمكن من إثبات ان الدكتور عزمي كلامه غير صحيح!!! والتعليق يخص موضوع كبير شاهدته لمحمود داوود تقريبا (40:00) دقيقة لكن به الشيء العجاب!!! واسم الفيديو على اليوتيوب هو فيديو كارثي لمسلم اعتنق المسيحية ويفضح زكريا بطرس ورشيد حمامي والأخ وحيد والكافر المغربي وحامد!!! *ارجو متابعته والرد علي لو تكرمت.

أهلا بيك بالاتصال بمكالمة تليفونية وقت البرنامج

@@user-ye9hr6ni6z اذا كنت مسيحي انصحك تتفرج على احمد سبيع و منقذ السقار بكل حيادية وتبحث وراهم

صديقي عبد الحميد، نحن لا نؤمن أبدا ان الله اتخذ ولدا، هذا ادعاء علينا، فالله واحد لا شريك له ولم يلد ولم يولد

@@alhayatchanneltv اقول لك وبالله التوفيق ، أن الله _سبحانه وتقدس_اوجد الخلق ولم يتركهم عبثاً إنما ارسل لهم الرسل من آدم عليه السلام إلي نبينا عليه الصلاة والسلام ، كلهم كانوا بشراً ، وكان اعتراض المشركين علي كيف يكون الرسل بشراً ، يقولوا أنه يجب أن يكون ملكاً{ وَقَالُوا لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ ۖ وَلَوْ أَنزَلْنَا مَلَكًا لَّقُضِىَ الْأَمْرُ ثُمَّ لَا يُنظَرُونَ (8) وَلَوْ جَعَلْنٰهُ مَلَكًا لَّجَعَلْنٰهُ رَجُلًا وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِم مَّا يَلْبِسُونَ (9) } [ سورة الأنعام : 8 الى 9 ] جئتم انت يا مسيحيون وجعلتم من نبيكم الذي أرسل كما أرسل النبيون من قبله برسالة التوحيد و الهداية لله _سبحانه وتقدس_ جعلتم منه إلهاً ، ووضعتم القواعد والظنون التي تحكم هذا الافتراء علي الله ، فأني لكم هذا هل تستغلون بعد الناس عن كتابهم بأن تلقوا إليهم الظنون

وهذه الآية من كلام ربنا لهي البرهان علي أن عيسي نبي مثل من سبقه من الأنبياء ، وأنه يوم القيامة يتبرأ من كل من مزجه هو وأمه وجعلهم إلهاً واحداً كما تزعمون { وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يٰعِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ ءَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِى وَأُمِّىَ إِلٰهَيْنِ مِن دُونِ اللَّهِ ۖ قَالَ سُبْحٰنَكَ مَا يَكُونُ لِىٓ أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِى بِحَقٍّ ۚ إِن كُنتُ قُلْتُهُۥ فَقَدْ عَلِمْتَهُۥ ۚ تَعْلَمُ مَا فِى نَفْسِى وَلَآ أَعْلَمُ مَا فِى نَفْسِكَ ۚ إِنَّكَ أَنتَ عَلّٰمُ الْغُيُوبِ (116) مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَآ أَمَرْتَنِى بِهِۦٓ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّى وَرَبَّكُمْ ۚ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِى كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنتَ عَلٰى كُلِّ شَىْءٍ شَهِيدٌ (117) } [ سورة المائدة : 116 الى 117 ]

أولا نحن لا نؤمن بالقرآن انه من عند الله، وهو لا يمكن ان يكون ذلك ولذلك فهو ليس حجة علينا بأي حال ثانيا قولي هو الله مكانش عارف عيسى قال ولا ماقالش، فكر ثانيا لو عيسى قالش وطبعا ده اللي حصل يعني عمره ما قال، جبتم منين فكرة ان عيسى إله مع أمه، والمسيحية لا تؤمن بذلك ابدا، تخترعون شبهات وتردون عليها

أولا ممكن حضرتك تقولي آدم كان نبي مرسل لمين؟! ثانيا، نحن لا نستغل أحد، فكل مسيحي يقرأ الكتاب المقدس ويؤمن بما فيه ولا يملى عليه من احد بل من كلام الله نفسه ثالثا، نحن لم نجعل من إنسانا إلها، هذا تخريف وادعاء، بل الله اعلن عن ذلك في كتابه الوحيد المعصوم وهو الكتاب المقدس اعلن انه في ملء الزمان جاء المسيح كلمة الله(يعني الله نفسه) جاء متخذا لجسد ليفدي الانسان وينقذه من جهنم

ايوة مالها الايات دي ايه مشكلتها معاك وضح، يعني مش فاهمها اشرحالك ولا ايه بالظبط

بطرس اللي شفها لعنة ده مش معناه ان المسيح قال لها لعنة الله عليكِ، لأن ده ماحصلش

@@alhayatchanneltv يسلام يعني هو قال له التي لعنتها ولم يصحح له أنه لم يلعنها ولم يقل بطرس أنه أخطأ عندما ظن أن المعلم خد بتلك المعلم وليس الإله لعنتها وما وجه العجب أن يلعن الله أحد مخلوقاته فتصيبه اللعنه أنتم تكذبون من جميع الأوجه

الشرح • أولًا، اللَّه حر في خلائقه يتصرف فيها حسبما ترى حكمته، وهو يستخدم خلائقه غير العاقلة لتعليم الإنسان العاقل، فعندما استخدم الشيطان الحيَّة لغواية الإنسان لعنها اللَّه ليُعلّم الإنسان أن الخطية ووسائلها تقع تحت طائلة اللعنة، ولا ننسى تساؤلات النُقَّاد حول ما هو ذنب الحيَّة في هذه الأحداث؟ (راجع مدارس النقد - عهد قديم جـ 5 س368) وعندما أعطى اللَّه للحمار أن ينطق ويتكلم لكي ما يخجل بلعام النبي (2 بط 2: 16) تساءل النُقَّاد كيف للحمار أن ينطق؟ (راجع مدارس النقد - عهد قديم جـ 7 س818) وعندما سمح السيد المسيح للشياطين أن تدخل قطيع الخنازير وتهلكه تساءل النُقَّاد: لماذا هذا الإتلاف (راجع مدارس النقد ــ عهد جديد جـ 3 س304) والآن تُلعن الشجرة المورقة الخادعة وهيَ لا تحمل ثمرًا ليُعلّم الإنسان أن اللعنة تحل بالإنسان المنافق الذي يُظهِر غير ما يُبطِن. ومن المعروف أن أوراق شجرة التين تظهر مع ظهور الثمار المبكرة، وكانت هذه الشجرة مورقة وجاء إليها السيد المسيح ليجد فيها ثمرًا فإذ هيَ خالية الوفاض فقال لها: "لاَ يَكُنْ مِنْكِ ثَمَرٌ بَعْدُ إِلَى الأَبَدِ. فَيَبِسَتِ التِّينَةُ فِي الْحَالِ" (مت 21: 19). • والذين يستنكرون على السيد المسيح الذي ينطق بالبركة أن ينطق باللعنة، لم يلاحظوا أن السيد المسيح لم يقل لها: "ملعونة أنت" كما سبق ولعن الحيَّة (تك 3: 14) بل " قال لها لاَ يَأْكُلْ أَحَدٌ مِنْكِ ثَمَرًا بَعْدُ إِلَى الأَبَدِ" (مر 11: 14) فيبست الشجرة وانقطع إثمارها. وفي اليوم الأخير: "يَقُولُ أَيْضًا لِلَّذِينَ عَنِ الْيَسَارِ اذْهَبُوا عَنِّي يَا مَلاَعِينُ إِلَى النَّارِ الأَبَدِيَّةِ الْمُعَدَّةِ لإِبْلِيسَ وَمَلاَئِكَتِه" (مت 25: 41)، وبهذا علَّم السيد المسيح البشرية على مرّ العصور ذاك الدرس الخطير، فعاقبة الإنسان المرائي اللعنة والموت. وقد شبه الكتاب الإنسان بالعشب، فقال داود النبي: "الإِنْسَانُ مِثْلُ الْعُشْبِ أَيَّامُهُ. كَزَهَرِ الْحَقْلِ كَذلِكَ يُزْهِرُ" (مز 103: 15).. " لأَنَّ كُلَّ جَسَدٍ كَعُشْبٍ وَكُلَّ مَجْدِ إِنْسَانٍ كَزَهْرِ عُشْبٍ. الْعُشْبُ يَبِسَ وَزَهْرُهُ سَقَطَ" (1 بط 1: 24).. عجبًا أن ملايين الأشجار تنمو حتى تشيخ وتموت، أما هذه الشجرة الفريدة التي انتهت حياتها مبكرًا هيَ التي اجتمع حولها النُقَّاد يبكون ويولولون على ما عانته من ظلم لا يد لها فيه!! والحقيقة أن مرد جميع هذه التساؤلات هو إنكار هؤلاء النُقَّاد إلوهية المسيح، فلو اعترفوا بحقيقة أن السيد المسيح هو اللَّه الحر في خلائقه، والمنزَّه عن أي خطأ ما كانوا طرحوا مثل هذه التساؤلات التي لا تنتهي. • وأوراق شجرة التين هيَ التي عجزت قديمًا عن ستر عري آدم وحواء (تك 3: 7) فهذه الأوراق لا تستر عري الإنسان ولا تشبع جوعه، ولا ننسى أن ما فعله السيد المسيح هنا حمل نبوءة تجاه الأمة اليهودية، فشجرة التين المورقة عديمة الإثمار كانت رمز لهذه الأمة اليهودية التي جاء منها الإله متجسدًا وهيَ رفضته (يو 1: 11) فحلَّت عليها اللعنة كنبوءة إرميا النبي قديمًا: "نَزْعًا أَنْزِعُهُمْ يَقُولُ الرَّبُّ. لاَ عِنَبَ فِي الْجَفْنَةِ وَلاَ تِينَ فِي التِّينَةِ وَالْوَرَقُ ذَبُلَ وَأُعْطِيهِمْ مَا يَزُولُ عَنْهُمْ" (إرميا 8: 13). ويقول "القس منيس عبد النور": "هذه التينة مثل المرائي الذي يتظاهر بالتقوى وهو مجرَّد منها، فعليه علامات القداسة وقلبه ملآن بالنجاسة، وهيَ تشير إلى الأمة اليهودية التي خصها اللَّه بالنواميس والشرائع والأنبياء، ومع ذلك كانت مجرَّدة من الإيمان والمحبة والتواضع، ورفضت المسيح ولم تُذعن لأوامره، ولم تأتِ بثمر، بل ارتكنت على أنها شعب اللَّه، فلهذا قال المسيح للشجرة: "لاَ يَكُنْ مِنْكِ ثَمَرٌ" ليعلم الناس أن الأهم هو الثمر". • لعن التينة نبوءة على مستقبل الأمة اليهودية وإنذار للناس في كل عصر بأنهم إن لم يأتوا بأثمار القداسة والتقوى، حلت بهم دينونة اللَّه العادلة، والقول: "فَيَبِسَتِ التِّينَةُ فِي الْحَالِ " إشارة إلى خراب مدينة أورشليم وعقاب الأمة اليهودية. وقد كانت آيات المسيح كلها مبنية على الرحمة، ولكنه علّم تلاميذه أنه شديد العقاب، وإن كان رحيمًا". • وإن كانت حكمة اللَّه شاءت أن تصير هذه الشجرة وسيلة إيضاح لذاك الدرس الهام والخطير، فهل للنُقَّاد أن يتساءلوا لماذا لم يبسط السيد المسيح لها يد الشفاء ويجعلها تُثمر، وكأنهم يدركون ما لم يدركه الرب يسوع ويودون لو كانوا أوصياء على تصرفاته!! • السيد المسيح هو الإله المتجسّد، وهو العالِم بكل شيء، ويعلم بكل تأكيد موسم الإثمار وأن الشجر ليس بها ثمر، ولكنه قصد أن يُعطي الدرس العملي لتلاميذه ولكل البشرية، لذلك جاء إلى الشجرة. فما دامت الشجرة مورقة فكان من المفروض أن يظهر فيها الثمر المبكر، وقول الإنجيل: "لأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ وَقْتَ التِّينِ" (مر 11: 13) أي لم يكن وقت الإثمار العادي، وهذا لا يُنفي وجود الثمر المُبكر المصاحب لظهور الأوراق. فقد أعطى المسيح بما فعله مع شجرة التين درسًا عمليًا لن يُمحى من ذهن التاريخ قط. ويقول "القس منيس عبد النور": "ولما كان عليها ورق أخضر اتخذ ذلك علامة على وجود باكورة ثمرة التين. فإن التين في أرض فلسطين يثمر عند ظهور الورق، وأحيانًا تطلع الثمار قبل النضج العام بأيام كثيرة، وهو المعروف عند العامة في الشام بالديفور. والقول "لَمْ يَكُنْ وَقْتَ التِّينِ" يعني أنه ليس وقت جنيه العمومي، ولو أنه كان وقت باكورة التين.. • لم يكن المسيح جاهلًا بأمر الشجرة، كيف لا وهو الذي يعرف خبايا كل إنسان، حتى أخبر السامرية مثلًا بكل ما فعلت. ولكنه تصرف بهذه الكيفية ليعرف الرسل بالعقاب الذي يحل بالمنافقين، وفي نفس الوقت يحل بالتينة التي أظهرت بأورقها الخضراء أنها تحمل باكورة التين دون أن تحمله فعلًا". تابع

تابع شكرا على نعتنا بالكذب، لكننا نوضح لك الأمر، ومرة أخرى هاك • ويقول "وليم ماكدونالد": "وقد أثار بعضهم هذه الحادثة كصعوبة كتابية، لكن ذلك الانتقاد ينم عن جهل بشخص المسيح، فهو اللَّه سيد الكون، ولا نستطيع تفسير كل أعماله في الخليقة، لكن علينا أن ننطلق من الافتراض الذي يُسلّم مسبقًا بأنه دائمًا على حق. ففي هذه الحالة عرف الرب أن شجرة التين تلك لن تحمل ثمرًا البتة، ولذلك تصرَّف كفلاح يقلع الشجرة من البستان. • كان لعن المسيح لتلك الشجرة رمزيًا، وهذا ما يُسلّم به حتى الذين ينتقدون الرب. ففي هذه الحادثة يكشف المُخلِّص لنا حقيقة ذلك الترحيب الصاخب الذي قُوبل به وهو يهم بالدخول إلى أورشليم. وتمثل شجرة التين أمة إسرائيل، كما كانت تمثلها أيضًا الكرمة وشجرة الزيتون. فحينما جاء يسوع إلى الأمة كان فيها أوراق ما هيَ إلاَّ مظاهر الإيمان، لكن لم يكن لديها ثمر حقيقي للرب. أما يسوع فكان يتوق لرؤية ذلك الثمر الحقيقي في الأمة.. وكانت تلك الحادثة صورة مسبَّقة عن القضاء الذي سيقع على الأمة في السنة 70 ميلادية". • يعلم السيد المسيح جيدًا أن الشجرة لا تُدرك، فهيَ لا تملك عقلًا مثل الإنسان، ولا تُدرك ما يُدركه الإنسان، ومع ذلك فقد خاطبها لأنه يعلم، فيما هو يخاطبها، أنه يخاطب كل من ترمز له هذه الشجرة العقيمة الثمار، وغاية هذا الدرس توضيح النهاية الطبيعية للمنافقين، والنهاية الحتمية لخراب أورشليم وتشتُّت الأمة اليهودية، كما يُظهِر هذا الدرس سلطة السيد المسيح على النباتات. • ويقول "دكتور وليم إدي": "لاَ يَكُنْ مِنْكِ ثَمَرٌ": خاطب الشجرة كأنها ذات إدراك وكأنها أذنبت، لأنه قصد بذلك إفادة العقلاء، فلا مدخل للظن أن المسيح أتى ذلك غضبًا، فمراده أن يعلمهم مثال منظور كما علمهم كثيرًا مثل ذلك بأمثلة مسموعة.. والمسيح لعن الشجرة لا لأنها بلا ثمر بل لأنها لكثرة أوراقها كأنها ادعت الإثمار كذبًا. وكان دعاء المسيح على تلك الشجرة كنبوءة بمستقبل الأمة اليهودية وشتاتها في كل البلاد مثل أغصان من تلك التينة، وهو إنذار للناس في كل عصر بوقوع دينونة اللَّه عليهم إن لم يأتوا بثمار القداسة لأنهم كأغصان الكرم التي ينتزعها الكرَّام ويحرقها (يو 15: 2، 6)، ومثل "أَشْجَارٌ خَرِيفِيَّةٌ بِلاَ ثَمَرٍ مَيِّتَةٌ مُضَاعَفًا، مُقْتَلَعَةٌ" (يهوذا 12) وهو إنذار لكل الكنائس غير المثمرة ككنيسة أفسس (رؤيا 2: 5)". يارب نفهم

@@alhayatchanneltv معذرة أن كنت فهمتي اني أعمم انا لا اقصد الجميع وانما اقصد من يتناقض في حديثه يدعي أن سيدنا عيسي لم يفعل ثم يأتي بنص من الكتاب المقدس أنه فعل ويدعي أيضا أن هذا فهم بطرس هل بطرس كان قاصر الفهم وانت تفهم أكثر منه المفروض أن هذا كلام وحي ولا ايه ؟ ثم ها هو رد سيدنا عيسي علي بطرس عندما قال له أن التينة قد يبثت ؟

إلوهية المسيح مثبتة في الكتاب المقدس، فاقرأه جيدا لترى من أقواله وأفعاله ما يثبت أنه الله الظاهر في الجسد، اقرأه وتعال ناقشني، لأني لو ساكتب فاحتاج كتابا وليس مقالا، لكن لو حضرتك مش عاوز تتعب وتقرا الانجيل، فدي مشكلتك، وسأسرد لك هنا بعض الردود القليلة جدا لإثبات ذلك

@@alhayatchanneltvهل يمكنك اجابتي عن هذا السؤال : لماذا نزهتم قساوتكم عن الزوجة والولد ولم تنزهوا ربكم عن الزوجة والولد فهل قساوتكم أعظم من الرب؟؟؟

اخي في الإنسانية الرب يسوع يفتح عنيك لكي ما تفهم معني الكلام .في بدء الكتاب يقول ابن الإنسان يسحق راس الحيه . في العهد الجديد يقول السيد المسيح جاء ابن الإنسان ( يعني نفسه) وابن الإنسان تعني انه من هذا الجنس وليس كاءن اخر . أيضا يقول ابن الله أي انه من جنس الله وطبيعته وليس جنس اخر .. السؤال الذي يحير المسلم هل الله تزوج من السيدة العذراوات مريم وانجب منها ؟ سؤال غبي لا يسوله الا من لا يعرف طبيعه الله . الله الموجود في كل مكان أراد ان يظهر ذاته وياخذ جسد انساني . سوف تعترض اشرح لك الكهرباء في المصباح غير محدوده تقول لي كيف اتي بالكهرباء واسكبها في المصباح إذا طبيعه الكهرباء تختلف عن فهمنا اعطيك إذا كسره المصباح لاتقتل الكهرباء .. اعطيك مثل اخر الهواء داخل البالونه غير محدود بكونه في البالونه وإذا قطعه البالونه لانقطع الهواء بل يخرج من البالونه . اخي هناك الامثله كثيره ليس لك عذر حتي تقل لا افهم إذا حاوله الفهم سيكون لك ما تريد . اصلي من اجلك الرب يسوع يعطيك ان تعرفه وقوه قيامته.

1- عيسى حسب القران .. مولود من الروح ( ونفخنا فيها من روحنا ) . ليس له اب بشري . 2.عيسى انسان كامل منزه من اي ذنب ( غلاما تقيا ) .. لاحظ ان صفه الكمال خاصه بالله وحده وعيسى حتى كونه انسان يتصف بها . 3. عيسى قادر على الخلق من العدم . 4 عيسى قادر على إحياء الموتى . 5_ عيسى قادر على الشفاء. طبعا عيسى يجمع صفات خاصه فقط بالله . ولكونك مسلم تعتبر القران بالنسبة لك اقوى مصدر ولا تقدر انت ان تشكك في صحته لذلك هذا لك .

@@alhayatchanneltv قرأته ووجدت المسيح يقول فى إنجيل يوحنا ١٧ :٣(وهذه هى الحياة الأبدية أن يعرفوك أنت الإله الحقيقى وحدك ويسوع المسيح الذى أرسلته ) هل كان المسيح يكذب 🤔🤔 قال للآب أنت الإله الحقيقى وحدك أى يعنى لا المسيح إله ولا الروح القدوس إله .كما أنه المسيح لم يعرف موعد الساعة وأيضا قال الآب فقط هو من يعرف لا تقل لى ناسوت ولهوت لأنه قال الآب فقط من يعلم بالإضافة أن الروح القدوس ليس له ناسوت. الكتاب ينفى ألوهيته المسيح والروح القدس ولا مجال للمراوغة.

تاني ويارب نفهم آدم كان طبيعي بدون أب وأم لأنه أول الخليقة، فهذا أمر مفروغ منه، أما المسيح فهناك سببين رئيسيين لولادته الولادة العذراوية، ولو كان تبيان قدرة الله، فما ذنب من جاءوا قبل المسيح، ألم يعرفوا قدرة الله، فقدرة الله ظاهرة منذ بداية الخلق لكل المخلوقات، أرجو أن تفكر ولا تعطي عقلك لأحد، أما السببين: فالأول لأنه الله الظاهر في الجسد، فحاشا لله أن يأتي بزرع بشر مثلنا، الثاني، هو أن المسيح سيقوم بالفداء، ومن ضمن شروط الفادي أن يكون إنسانا، لهذا اتخذ جسدا، كما أنه لابد أن يكون إنسانا بارا أي بلا خطية، وإلا سيكون هو نفسه من يحتاج لفادي ومخلّص له، فلو جاء المسيح من زرع بشر سيرث نفس طبيعة آدم الساقطة، ولن يكون مؤهلا للفداء، ياريت نفهم.

آدم كان طبيعي بدون أب وأم لأنه أول الخليقة، فهذا أمر مفروغ منه، أما المسيح فهناك سببين رئيسيين لولادته الولادة العذراوية، ولو كان تبيان قدرة الله، فما ذنب من جاءوا قبل المسيح، ألم يعرفوا قدرة الله، فقدرة الله ظاهرة منذ بداية الخلق لكل المخلوقات، أرجو أن تفكر ولا تعطي عقلك لأحد، أما السببين: فالأول لأنه الله الظاهر في الجسد، فحاشا لله أن يأتي بزرع بشر مثلنا، الثاني، هو أن المسيح سيقوم بالفداء، ومن ضمن شروط الفادي أن يكون إنسانا، لهذا اتخذ جسدا، كما أنه لابد أن يكون إنسانا بارا أي بلا خطية، وإلا سيكون هو نفسه من يحتاج لفادي ومخلّص له، فلو جاء المسيح من زرع بشر سيرث نفس طبيعة آدم الساقطة، ولن يكون مؤهلا للفداء، ياريت نفهم. المسيح هو الخالق وعالم الغيب بشهادة القرآن قال القرآن ” ذلكم الله ربكم لا إله إلا هو خالق كل شىء سورة الألف 6 : 102 . ” إن ربك هو الخلاق العليم ” سورة الحجر 15 : 87 ” إن الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذباباً ولو اجتمعوا له ” سورة الحج 22 : 73 هذه الآيات وغيرها في القرآن تقصر وتحصد الخلق في الله وحده . بل عندما أراد الله أن يقارن نفسه بالآلهة الاخرى استخدم خاصية الخلق وجعلها ميزة تجعله فوق كل الآلهة . وقد اعترف القرآن بصورة واضحة أن المسيح له هذه المميزة إذ قال المسيح عن نفسه فى سورة أل عمران 3 : 49 ” أنى أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طيراً بإذن الله ” وقال أيضاً فى سورة المائدة 5 : 11 ” وإذ تخلق من الطين كهيئة الطير بإذني ” . قال الله عن نفسه فى القرآن ” قل لا يعلم من فى السموات والأرض الغيب إلا الله ” سورة النحل 27 : 65 ” وعنده مفاتيح الغيب لا يعلمها إلا هو سورة الأنعام 6 : 59 . فى الآية الأولى نرى أن الله يحصر قدرة معرفة الغيب . على نفسه فقط . والآية الثانية تنفى على أى جنس من المخلوقات هذه القدرة . حتى محمد نفى عن نفسه هذه القدرة . ” قل لا أقول لكم عندى خزائن الله ولا أعلم الغيب ” سورة الأنعام 6 : 5 . بينما نجد أن المسيح هنا يتكلم بضمير المتكلم ويقول ” وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون فى بيوتكم ” سورة آل عمران 3 : 49 فلو كان الله هو الذى منح المسيح هذه القدرة لكان هو المتكلم هنا . وهذا يعنى ان هذه القدرة فى يده ولم يكتسبها من أحد . فالخلق وعلم الغيب صفات خاصة بالله وحده، وبشهادة القرآن نفسه، رغم عدم إيماننا به، لكنك أنت تؤمن به، وهذه الصفات لا يعطيها الله لأي كائن مهما كان، وإلا (خلى إيه المسيح لله بيعملوا وهو ماعملوش) إذًا فأنت أمام أحد اختيارين إما المسيح شريك لله، وهذا نحن نرفضه، أو أن المسيح هو الله نفسه، فأيهما تختار وهذا من القرآن بس، لكن في الكتاب المقدس كل الإثبات أن المسيح هو الله، لكني أتيت لك من كتاب أنت تؤمن به

ههههههههههه ضحكتني بجد

شاركينا ايه يضحك والكلام لمين؟

الله مازال لم يلد ولم يولد، وكون المسيح تجسد فهذا لا يعني ان الله وُلد، بل المسيح متجسدا وُلد، وليس الجوهر الإلهي فيه. لم يرسله في بداية الخلق لأن لكل شيء وقت تحت السماء عند الله، وكان يعد مسرح الأحداث البشري لهذا الحدث الجلل، ومن أول آدم قدم الله الرمز على مجيء المسيح بذبح الحيوان فداء عن الانسان كرمز عن الذبيح العظيم، فاكر(وفديناه بذبح عظيم) لا يوجد عظيم الا الله، فهذا الذبح العظيم ما هو الا رمز للمسيح الذبيح الكامل العظيم الكافي للفداء، فكل من آمن وقدم ذبيحة قبل المسيح على أساس الإيمان بمجيء المسيح خلص،

طلبنا مناظرته ورفض، ماذا نفعل، لكننا أبدا لن نصمت عن إعلان الحق، ربنا ينير أعينكم وقلوبكم

لا اخترعنا ولا حاجة بس الموضوع محتاج حد بيفهم ويفكر يعني انت مثلا روح ونفس وجسد هل انت تلاتة طيب هل الله اقل منك يعني زي الاميبا فكر وشغل عقلك

@@alhayatchanneltv كلام جميل ولكن هل عندما افقد روحي بكون انسان كامل أو إله كامل ؟ بمعني هل عندما أسلم سيدنا عيسي الروح كما تقولون كان انسان كامل أو إله كامل ؟ ولمن أسلم الروح ؟

أن يسلم الروح يعني كإنسان مات، ولكن الجوهر الإلهي كما شرحت لك لا يموت فالجوهر الإلهي يحتوي الناسوت، يعني الروح الإنسانية والجسد الإنساني، وف يالقيامة الله(اللاهوت، الجوهر الإلهي) رد الروح الإنسانية للجسد الإنساني فقام المسيح، فالمسيح إنسان كامل وإله كامل، كإنسان أسلم الروح للاهوت للجوهر الالهي وهو قال على الصليب يا أبتاه في يديك استودع روحي، هل تفهم هذه العبارة، خد بالك في لحظة معينة قرر المسيح ان يموت، فأسلم روحه ومات، من يقدر ان يفعل ذلك، هو فقط لانه قال لي سلطان ان اضعها(على روحه) ولي سلطان ان اخذها اي استردها مرة أخرى اي القيامة

صدقني لو انت موضوعي هتكتشف انه هو المدلس والكاذب، وشكرا

طبعا هو الموضوع مش كدة، لكن بمنطقك انت ما ينفعش نقول 1X1X1=1

على الرغم من السخرية في كلامك، لكن مفيش مشكلة اتفضل ماذا عنه عاوز تفهم ايه بالظبط، خلي بالك كل اللي حصل مع المسيح كان المفروض يتم في الجنس البشري كله، الموت الابدي في جهنم لكن لانه يحبك فعل ذلك فالرد انك تسخر من محبته انت حر في النهاية

هههههههه سؤال ليس له معنى أو يدل على شخص غير فاهم عموما الناسوت جاء بالتجسد، فقبل التجسد ليس هناك ناسوت، لكني أفهم ما تقصده من سؤال، المسيح يا صديقي موجود من الأزل وإلى الأبد فهو الله، فكأنك تقول أين كان الله قبل التجسد، الله هو الله من الأزل وإلى الأبد، كونه اتخذ جسدا هذا لا يعني أنه تحول إلى إنسان ههههههه، هذا ليس صحيحا، ولا يعني أن الجسد الذي اتخذه ليفدي البشر به قد حده فهو لا يحده شيئا، وضحت ولا نقول كمان؟!

@@alhayatchanneltv توقعت هذا الرد الغير منطقي و الغير مدعم بنصوص انجيلية **الناسوت لا يفارق الاهوت لحظة واحدة ولا طرفة عين ** اذا اين كان الناسوت قبل التجسد و بعد موت المسيح ؟؟ الله يقدر ان يغفر للخليقة بدون تجسد و بدون صلب و بدون موت السؤال : لماذا الله لم يغفر الخطية بدون الفداء و هو يقدر ؟؟ سبحان الله عما يصفون

الرد منطقي وعقلاني لمن يفكر بمنطقية وعقلانية وموضوعية ولماذا لم يغفر الله بدون فداء، لأن الله هو الذي قال يوم تأكل منها موتا تموت، والله لا يرجع في كلامه، ولأن الله عادل وقدوس ولا تطغى صفة من صفاته على أخرى، فماينفعش يفوت زي قاضي مرتشي يحكم بغير عدل

الله هو الله قبل وبعد التجسد ولا يعتريه أي تغيير أيا كان، والله مثلث القانيم من الأزل وإلى الأبد ولا يتغير، لكن في لحظة من الزمات أقنوم الابن اتخذ جسدا ليقوم بالفداء، وهذا لا يعني انه تغير او تحول حاشا لله من ذلك لكنه اتخذ او اتحد بجسد ليفدينا به، مرة أخرى الله هو الله مثلث الاقانيم قبل وبعد التجسد

@@alhayatchanneltv هل يستطيع الرب أن يغفر بدون تجسد و صلب ؟؟

الرب يباركك أخي الحبيب على كل تعليقاتك الهامة والحقيقية والدقيقة

الكتاب اللي يفضح في الغرب وتهدم أركانه هو كتابتك الآية الوحيدة التي في كتابك التي تدعم الثالوثية الوثنية طلعت كذب وقصة الإمرأة الزانية وغيرهم كثير وسيجد علماء الآثار المزيد والمزيد بإذن الله حتى الكتاب اللي معكم حاليا الترجمات تختلف وطريقة كتابة الآيات وبعض نهايات الأناجيل تحذف وتضاف اللي كتابك المكدس أما بالنسبة للقرآن لمدة 1400 سنة كان يحفظ في الصدور وعندما وجدنا أقدم المخطوطات لم تخذلنا بل وزادتنا ايمانا على صدق كلام ربنا وتعظيمه وتشريفه لنا بآخر رسالة للبشرية مثل مخطوطات برنجهام والباب العالي ومخطوطات صنعاء كلها تعود إلى القرن الأول بل وبعضها يعود إلى أيام الرسول صلى الله عليه وسلم القرآن الإسلام يوضحون كون مصدرهم من الله كل يوم تظهر الكثير من الحقائق التي تحدث عنها القرآن مثل قصة غرق فرعون الذي عاصر موسى عليه السلام كما هو مكتوب في البايبل فرعون غرق ووإختفى وأما قرآن يخبرنا بموته ونجاة جثته (فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً ۚ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ (92) والعالم الفرنسي بوريس موكاي هو الذي شرح جثة فرعون ولقي في رئتيه مياه وإستعجب كيف نجى مع أن المياه المالحة تفتت الجثث بسرعة وعند سمع عن القرآن وقوله بنجاة بدن فرعون أسلم وإبحث عن قصته لعله يفيدك ويكون لك فرعون و بوريس موكاي آية وعبرة ويخبرنا البايبل أيضا أن الحاكم في مصر أيام يوسف كان فرعونا والقرآن يقول بأنه كان ملكا والعلماء وجدوا أن حكام مصر أنذاك كانوا الهكسوس وكانوا يسمون حاكمهم بالملك المسألة ليست مسألة مخطوطات بل مسألة إيمان ، الأمر الخطير هو لو أننا آمنا بالإله الخاطىء ليس لنا نصيب في الآخرة إلا أن يرحمنا الله ولكن الكفار ومتكبرون ليس لهم في الآخرة من خلاق

عايزك بس مانفعش وتسخن خد شوف واسمع وادرس وركز www.google.com/search?q=%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%87%D8%A7%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%89+%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D9%81+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86&oq=%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%87%D8%A7%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%89+%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D9%81+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86&aqs=chrome..69i57.6478j0j4&sourceid=chrome&ie=UTF-8 m.facebook.com/story.php?story_fbid=2940696016048351&id=231934577476070&sfnsn=scwspwa&extid=peFlc5PovgHqqNLT&d=w&vh=e

للأسف واضح من تعليقك السابق جهلك الكبير جدا بالكتاب المقدس، فأرجو تحري الدقة والقراءة قبل القاء الشبهات بجهل ومع ذلك سؤالك خطأ أصلا، مفيش حاجة اسمها ايه اللي ياهل المسيح ليكون ابن الله، كأنك تسأل ما هي مؤهلات الله ليكون الله؟! المسيح هو الله الظاهر في الجسد، أي انه الله منذ الأزل وإلى الأبد، وفي لحظة معينة من الزمان الإنساني تجسد على أرضنا، وقال وقعل كل ما يؤكد انه الله

أولا نحن نؤمن أن الله واحد ولم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد، كونك لا تفهم إيماننا فأنت الجاهل للأسف

انتم مشكلة هههههههههههههههههه تثبتون كل يوم انكم لا تريدون التعلم بل اصطياد الأخطاء، ما في إنسان غير معرض للخطأ السهو أو أحيانا يتلخبط في كلمة، فهل هذا يدل على الجهل، يا رااجل، ده محمد نفسه ألقى الشيطان في كلامه وحيا من عنده س النجم 53/19 أفرأيتم اللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى وألقى عليه الشيطان القول.تلك الغرانيق العلى وان شفاعتهن لترتجى ادخل على الرابط ده وستكتشف الحقيقة والمهازل www.coptichistory.org/new_page_198.htm

@@alhayatchanneltv نعم الانسان معرض للخطأ مهما بلغ من علم لاكن القس اخطأ مرتين : USP المخطوطة البيزنطية و المفروض انه لا يخطأ بمثل هذه المراجع لانها مصدر دينكم و ما يدريك انه اخطأ بأكثر من موضع ( كيف لي كباحث عن الحق ان اثق به) نستنتج ان مستواه العلمي ركيك جدا سؤال : هل كتبة الوحي أخطأوا ايضا في كتابة الإنجيل ؟؟ هم ايضا معرضون للخطأ و ما دخل سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام في ما علقت به هذا يدل على الإفلاس بإتيان الحجة بطريقة عكس المسألة او تغير الموضوع لان الموضوع عبارة عن فضيحة علمية من الدرجة الأولى

أولا هو خطأ واحد ثانيا، هذه ليست المصادر الوحيدة لعقيدتنا، هذا غيث من فيض ثالثا، أنت حر تثق أو لا تثق دي مشكلتك وهذه أبديتك، التي نحاول ان ننقذك منها حتى لا تقضيها في جهنم. الركاكة هي في القرآن ولغته وأخطائه النحوية والتاريخية والجغرافية . كلام الله ليس به خطأ فوحي الله معصوم، أما الترجمات ممكن يكون به بعض الأخطاء التي لا تؤثر على جوهر الإيمان. محمد لأنك تؤمن به فاستدل من بعض ما عندك لتفهم، القرآن يا أخي الغالي هو الفضيحة الكبرى من كل جانب/ فبه من الاخطاء النحوية ما لا يخطيء فيها طالب ابتدائي وهذا كافي جدا جدا لتتأكد انه لا يمكن ان يكون من عند الله

القرآن الكريم مفوهش غلط .انتم اللي بطلعوا عليه شبهات . كيف بتقولوا عليه رب وهو يموت وياكل ويشرب .

أولا هذه بعض الأخطاء في القرآن رد عليها بس بموضوعية وارجع لقواعد النحو الخطأ الأول: رفع المعطوف على المنصوب الآية: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ. (المائدة: 69)٠ تصحيح الخطأ: هنا، كان يجب أن ينصب المعطوف على اسم إن فيقول : « والصابئين »٠ اللافت للإنتباه، هو أن نفس الآية تقريبا موجودة في سورتين اخريين ولم يرد فيها هذا الخطأ -إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ. (البقرة: 62)٠ - إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيد. (الحج: 17)٠ الخطأ الثاني: جعل الضمير العائد على المفرد جمعاً الآية: مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لاَّ يُبْصِرُونَ (البقرة: 17)٠ تصحيح الخطأ: هذه الآية في غاية الركاكة حيث يبدأها الكاتب بالحديث عن الكفار ثم يضرب مثلا لهم بشخص استوقد ناراً و فجأة ينسى أنه كان يضرب مثلا و يعود لاستخدام ضمير الجمع في منتصف الجملة. وكان عليه إن يقول: فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنوره و تركه في ظلمات لا يبصر الخطأ الثالث: فتح التاء في غير محله الآية: إِنَّ رحْمت اللهِ قَرِيبٌ مِنَ المُحْسِنِينَ. (الأعراف:56)٠ تصحيح الخطأ: « إِنَّ رحْمة اللهِ قَرِيبٌ مِنَ المُحْسِنِينَ. »٠ الخطأ الرابع: جمع الضمير العائد على المثنى الآية: هذانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ. (الحج: 19)٠ تصحيح الخطأ: هذانِ خَصْمَانِ اخْتَصَما فِي ربِّهِما الخطأ الخامس: غياب جواب لَمَّا الآية: فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهِ وَأَجْمَعُوا أَنْ يَجْعَلُوهُ فِي غَيَابَةِ الجُبِّ وَ أَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُمْ بِأَمْرِهِمْ هذا وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ. (يوسف: 15)٠ تصحيح الخطأ: لا يوجد جواب لما جاء بعد « لمّا... ». و لو حذف الواو الذي سبق « أوحينا » لاستقام المعنى ثانيا الله لا يموت، ونحن لا نقول ان الله مات، هذه خرافة قرآنية حين جاء المسيح، كلمة الله، إلى أرضنا اتخذ جسدًا واكتسب الطبيعة البشرية إلى جانب طبيعته الإلهية، أي صار إنسانًا كاملا مائة في المائة، لكن بدو خطية، أي بدون الطبيعة الفاسدة، التي ورثناها من أبونا آدم، أي له روح إنسانية كاملة، كأي إنسان، وهذه الروح الإنسانية، ليست روح الله، أي الأقنوم الإلهي، الروح القدس، حتى لا نخلط بينهما، فهو لم يكن يحتاج كإله إلى جسد، ولكنه صار لحمًا ودمًا ليشاركنا طبيعتنا، ويستطيع أن ينوب عنا في عملية الفداء، وعندما مات على الصليب من أجل خطايانا، الذي حدث هو انفصال الروح الإنسانية، كما يحدث في موت أي إنسان، عن الجسد الإنساني الذي اتخذه، أما اللاهوت(الجوهر الإلهي) الذي كان حالا فيه أو موجود في أقنوم الكلمة، منذ الأزل وإلى الأبد، فهو موجود، وحاملٌ للروح الإنسانية والجسد في آن واحد، أي يحتوي كلاً من الروح الإنسانية والجسد معًا ودائمًا، إذًا مات المسيح كإنسان، بانفصال الروح الإنسانية عن جسده الذي اتخذه للفداء، أما الجوهر الإلهي فهو حي من الأزل وإلى الأبد ولا يتأثر، بل هو يحتوي الروح والجسد في حياة المسيح الإنسان الكامل، وفي موته، بانفصال روحه الإنسانية عن جسده، فاحتوى اللاهوت الروح الإنسانية وجاء بها إلى الفردوس، كما قال المسيح للص على الصليب، اليوم تكون معي في الفردوس، واحتوى اللاهوت الجسد الإنساني، فحفظه من الفساد، كما يقول الكتاب: لأَنَّكَ لَنْ تَتْرُكَ نَفْسِي فِي الْهَاوِيَةِ وَلاَ تَدَعَ قُدُّوسَكَ يَرَى فَسَادًا.(أعمال الرسل 2: 27) وفي القيامة، قام المسيح بقوته اللاهوتية، أي رد اللاهوت الروح الإنسانية إلى الجسد فقام المسيح، وعلى ذلك، وتبعًا لذلك، فاللاهوت(الله) في المسيح حي لا يموت أبدًا . خلاصة وهكذا فإن موت المسيح لا ينفي إلوهيته، ولا يعني أبدًا أن الله مات، حاشا، فالله حي من الأزل وإلى الأبد، لا يموت، بل يؤكد الله محبته العظيمة لنا، بموت المسيح المتجسد، تلك المحبة التي جعلت المسيح، أقنوم الكلمة يتجسد ويموت من أجلنا، لنتذكر أنه ذاق عنا الموت وأخذ عقابنا، فهل نفهم موته حق الفهم ونقبله؟ هل الله ياكل ويشرب، طبعا لا مشكلتك أنك لا تفهم التجسد، فدعني أشرحه لك وركز معايا شوية التجسد لا يعني تحول الله إلى إنسان، حاشا، فالله هو هو منذ الأزل وإلى الأبد، لكنه في قدرته الغير محدودة اتخذ جسدًا، بكل صفات الجسد الإنسانية، لكن بلا خطية، ولذلك جاء المسيح بميلاد عذراوي حتى لا يرث طبيعة آدم الفاسدة، وبذلك بالميلاد العذراوي يكون له أن يقوم بالفداء، لأن من صفات الفادي أن يكون بلا خطية، وأيضا أن يكون إنسان كامل غير منقوص الإنسانية، فلزم أن يثبت المسيح إنسانيته، فعاش خاضعا للقوانين الإنسانية، ولم يستخدم لاهوته على الأرض إلا لخدمة الإنسان، وليس لخدمة نفسه، فعمل المعجزات التي لا يمكن أن يفعلها إلا الله نفسه، كالخلق(أفمن يخلق كمن لا يخلق)، وكعلم الغيب( ولا يعلم الغيب إلا الله)، إذًا، فالمسيح ذو طبيعة إلهية كاملة، وطبيعة إنسانية كاملة، وبطبيعته الإنسانية يأكل ويشرب وما إلى ذلك، وهذا لا يعيبه أو ينتقص منه شيئا أبدا، بالعكس فهو العالي العظيم الذي تواضع، وهذه عظمة ومجد له

نحن نعرف أنكم تدعون بعبادتكم لإله واحد لكن ذو ثلاث أقانيم والمسيح جزء منه حسب إعتقادكم لكن نحن نؤمن بألوهية الله المطلقة التي لا أقانيم فيها وخلافنا على المسيح إذا كان نبي أو لأ، المسيح بنفسه في الإنجيل لم يدعي الألوهية ولو لمرة لكنكم تحاولون أن تظهروها وتجلوها وحرف الكتاب الذي أنزل من عند الله وأضيف إليه وأنصق إلى أن شوه لكن إيمانكم تقتبسونه من كتابكم وكتابكم لا يتكلم إلا عن إله واحد عبده بنو إسرائيل ولو أظفتم شيئا خارج الكتاب هذا يعتبر تدليسا وإنما تتبعون أوهامكم المسيح كان رسولا ولد ولادة عذراء من مريم بنت عمران كان كلمة من الله وروحا منه وهو في الإسلام من أولي العزم من رسل وأمه الصديقة هي المرأة الوحيدة التي ذكرت بالإسم وشرفت وجُعلت سيدة لنساء العالمين (تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِن بَعْدِهِم مِّن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَـكِنِ اخْتَلَفُواْ فَمِنْهُم مَّنْ آمَنَ وَمِنْهُم مَّن كَفَرَ وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا اقْتَتَلُواْ وَلَـكِنَّ اللّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ }البقرة253 {إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ }آل عمران55 {إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِندَ اللّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثِمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ }آل عمران59 الرسول محمد كانوا يدعوا إلى عباده إله الأحد الصمد إله ابراهيم وطرد وحورب من أجل ذلك إن كان كاذبا لأخبرهم بما تهوى أنفسهم وإن كان يريد ملكا لقبل من عتبة بن ربيعة المخزومي أن يصبح ملكا على قريش ولكنه رفض وقال لن أقبل إلا أن أتم الرسالة التي بعثت من أجلها كان يربط الحجر على بطنه من الجوع ولكن همته كانت مثل الفولاذ وأقسى أتم رسالته وأدى أمانته فنعم الرسول كان وما ألطف الله في وضع رسالته أين يشاء هذا محمد وعيسى فأروني من تملكون

أخي الحبيب ياسين تقول أنه لا يوجد في كتابنا ما يثبت إلوهية المسيح وانه لم يقل ذلك، لكن إن أثبت لك انه قال وفعل ما يثبت ذلك من الانجيل، ماذا تقول، هل ستلجأ للحيلة والادعاء الاخر انه محرف، مفيش مشكلة نمشي واحدة واحدة افتح هذا اللينك واقرأ لأن الايات كتيرة جدا التي تثبت إلوهيته ما قاله وما فعله www.baytallah.com/Did_Jesus_Christ_say_I_AM_GOD/ اقرا كويس وبعدين نكمل كلامنا

تقتنع او لا تقتنع انت حر، غرضنا الوحيد هو ان نقدم محبة الله لك ولكل إنسان، وكل إنسان حر في قراره ويتحمل نتيجته

مع إننا ردينا على موضوع ولادة المسيح هذه في تعليق آخر، لكن نرد تاني فالتكرار بيعلم ...الشطار مثله كمثل آدم، هذه خرافة القرآن آدم كان طبيعي بدون أب وأم لأنه أول الخليقة، فهذا أمر مفروغ منه، أما حواء فما هذا التخلف، آدم ليس أبوها، بل زوجها وآدم لم يلدها، بل أخذت من ضلع منه لأسباب كثيرة منها لأنهما زوجان فالله يقول لآدم إنها منك ومن قرب قلبك فأحبها واحترمها، واخد بالك مش تهينها وتعتبرها سبايا ونكاح وكلام فارغ. أما المسيح فهناك سببين رئيسيين لولادته الولادة العذراوية، ولو كان تبيان قدرة الله، فما ذنب من جاءوا قبل المسيح، ألم يعرفوا قدرة الله، فقدرة الله ظاهرة منذ بداية الخلق لكل المخلوقات، أرجو أن تفكر ولا تعطي عقلك لأحد، أما السببين: فالأوا لأنه الله الظاهر في الجسد، فحاشا لله أن يأتي بزرع بشر مثلنا، الثاني، هو أن المسيح سيقوم بالفداء، ومن ضمن شروط الفادي أن يكون إنسانا، لهذا اتخذ جسدا، كما أنه لابد أن يكون إنسانا بارا أي بلا خطية، وإلا سيكون هو نفسه من يحتاج لفادي ومخلّص له، فلو جاء المسيح من زرع بشر سيرث نفس طبيعة آدم الساقطة، ولن يكون مؤهلا للفداء، ياريت نفهم.

رائع طيب ليه لا تؤمن بقدره الله انه ممكن ان يتجسد ؟ ايه التناقد العجيب ده؟ اين العقل ؟

طب نبيك ما فجرش فى الارض ينبوعا ليه لما الناس قالوا هنصدقك بس اعملنا معجزه ؟ده المفروض انه سيد المرسلين يا راجل ؟

عيب يا هشام هو يناقش بكل احترام ومصداقية وشرف

@@alhayatchanneltv اقصد بشرف الا تخلقو له مشاكل في حياته

نحن لا نختلق مشاكل لأحد، نحن نحب الجميع وكل مختلف معنا وما نقدمه هو فقط لمحبتنا للجميع ولأننا نريد خيرهم وخلاصهم

ههههههههههههه، بجد بتصعبوا علي من الوهم اللي عايشين فيه المدعو سبيع كاذب ومدلس ومرتزقة، ويسب ويشتم كمحمده، ولقد سب والدة القس أشرف ووضعنا فيديو لذلك اما عن من اسلموا علي يده، فطبعا أشك في هذا الهراء، وحتى لو حصل فهم أحرار في اختيار مصيرهم الابدي اما عن 70% و 90% احنا كماننأسلم فضحكتني جدا لأننا درسنا وفحصنا ومحصنا الاسلام جيدا ورسوله جيدا، وكل ما خرجنا به هو انه ضلالة شيطانية لا يمكن واستحالة انتكون من عند الله وما نحياه في المسيح من سلام واختبار حقيق مع الله لهو أكبر دليل على ما نحن فيه ادعو لك بالهداية ولمعرفة الله معرفة حقيقية

Al Hayat TV احمد سبيع قال له ازيك وازي امك كدا شتمه يعني انتا ليل ونهار بتسب في الرسول تستاهل اضعاف كدا المشكلة اني لا استطيع شتم المسيح والا كفرت لانا نحبه ونقدره فانتم تستغلون ذلك لتمارسه السب للرسول تشك في ماذا فضيحتكم اصبحت علي الملئ من ابو السباع وهو يفضح قناتك انتا ورشيد وزكريا بطرس من فبركة المكالمات و فبركة العابرين والارتزاق واكراميات الكتيسة القبطية المصرية وانا لا استغرب ذلك منهم ولكن يجب علي شيخ الازهر الرد عليهم والاجندات الدولية واستمروا في ما تفعلون والله سفي سعيكم في فتنة التي لم تحرق سواكم

ربنا يشفيك وينير قلبك مثلما انار الكثيرين من العابرين حتى تصدق، وانت حر تصدق ما تصدقش، لكننا لا نفبرك مثل قنواتكم الكاذبة والمدلسة

أنتم تتبعون الشيطان الذي كل همه أن يبعدكم عن طريق خلاصكم، فقد قال المسيح: أنا هو الطريق والحق والحياة(يوحنا 14: 6)

انتم لا تعبدون مسيحنا رئيس السلام وينبوع المحبة الغير المتناهيةورحمته ورافته الغير محدودة ،، هذه قوانه جديدة ترددونها انتم ترددون بدون تفكير شاطريين في التكفير فقط لان ما موجود عندكم هو عيسى الذي لا نعرفه ولا يوجد هذا الاسم في كتابنا المقدس وكذلك مريم بنت عمران من هي فقط موجودة في كتبكم .

قال ومش استنتاجات، اتفضل شوية منها يوحنا 1:1 فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ، وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللهِ، وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللهَ. يوحنا 58:8 قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ:«الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: قَبْلَ أَنْ يَكُونَ إِبْرَاهِيمُ أَنَا كَائِنٌ». رؤيا 17:1 فَلَمَّا رَأَيْتُهُ سَقَطْتُ عِنْدَ رِجْلَيْهِ كَمَيِّتٍ، فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَيَّ قَائِلاً لِي:«لاَ تَخَفْ، أَنَا هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ، متى 22:26 فَحَزِنُوا جِدًّا، وَابْتَدَأَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ يَقُولُ لَهُ:«هَلْ أَنَا هُوَ يَارَبُّ؟» وهنا لم يعترض المسيح حينماقالوا له (يارب) يوحنا 25:11 قَالَ لَهَا يَسُوعُ:«أَنَا هُوَ الْقِيَامَةُ وَالْحَيَاةُ. مَنْ آمَنَ بِي وَلَوْ مَاتَ فَسَيَحْيَا، من هو القيامة ومن هو الحياة غير الله، فكر وكن موضوعيا يا اخي يوحنا 6:14 قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «أَنَا هُوَ الطَّرِيقُ وَالْحَقُّ وَالْحَيَاةُ. من الذي يقول عن نفسه انا هو الحق، أنا هو الله فلا (الحق) معرف بأل غير الله، وهو الطريق بالألف واللام أيضا والحياة بالألف واللام أيضا، أعمى من لا يرى كل هذا يوحنا 6:18 فَلَمَّا قَالَ لَهُمْ:«إِنِّي أَنَا هُوَ»، رَجَعُوا إِلَى الْوَرَاءِ وَسَقَطُوا عَلَى الأَرْضِ. هل تعلم لماذا سقطوا على الأرض لأنه قال بالعبرية (أنا يهوه) أي أنا الله رؤيا 8:1 «أَنَا هُوَ الأَلِفُ وَالْيَاءُ، الْبِدَايَةُ وَالنِّهَايَةُ» يَقُولُ الرَّبُّ الْكَائِنُ وَالَّذِي كَانَ وَالَّذِي يَأْتِي، الْقَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ. هذا ما قاله المسيح عن نفسه، كفاية ولا أجيبلك تاني خد تاني رؤيا 11:1 قَائِلاً:«أَنَا هُوَ الأَلِفُ وَالْيَاءُ. الأَوَّلُ وَالآخِرُ. رؤيا 17:1 فَلَمَّا رَأَيْتُهُ سَقَطْتُ عِنْدَ رِجْلَيْهِ كَمَيِّتٍ، فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَيَّ قَائِلاً لِي:«لاَ تَخَفْ، أَنَا هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ، رؤيا 6:21 ثُمَّ قَالَ لِي:«قَدْ تَمَّ! أَنَا هُوَ الأَلِفُ وَالْيَاءُ، الْبِدَايَةُ وَالنِّهَايَةُ. أَنَا أُعْطِي الْعَطْشَانَ مِنْ يَنْبُوعِ مَاءِ الْحَيَاةِ مَجَّانًا. أعتقد كفاية، إيه لسة مش مصدق، طيب ادخل على اللينك ده واقرا واكتشف بنفسك وافهم وصدق ولا تكن غير مؤمن بل مؤمنا بالدراسة والفحص بنفسك www.baytallah.com/Did_Jesus_Christ_say_I_AM_GOD/

@@alhayatchanneltv الرد بان من اوله - اول انجيل يوحنا اللي بتستشهد به ده كلام يسوع ام كلام يوحنا ؟ ثانيا انجيل يوحنا علي ما تذكر مراجعكم انه كتب في اواخر القرن الاول - شوفوا انتوا بقي كام سنة بينه وبين يسوع !! ثالثا وانتم تعرفون جيداً هذه النقطة الهامة ان يوحنا كاتب هذه السفر لم يكن معاصرا ليسوع ولا حتي لتلاميذ يسوع ... وشكراً لردكم

هو كلام الله الموحى به، يوحنا كان معاصرا للمسيح يعني شاهد عيان، واضح ان حضرتك جاهل وبتتكلم فيما لا تعرفه، يوحنا كان واحد من تلاميذ المسيح، أرجو ادرس كلامك الأول وبعدين تعال اتكلم وناقش، ومرحب بيك

تاني طلبنا المناظرة ورفض وهاك لينك الحلقة التي طلبنا فيها kzfaq.info/get/bejne/d81naaVj0JnKnmw.html. ثانيا، هذه ليست معركة ونبغي فيها الانتصار، انت فاهم غلط نحن نقدم خلاص الله للناس ليخلصوا وينجو من الهلاك الأبدي، هذا هو غرضنا الوحيد، وهذا نابع من محبتنا لكم وليس العكس، يارب نفهم

الرب يبارككم وخدمتكم

شكرا للسؤال ولكن واضح حضرتك مش فاهم معنى المسيح كلمة الله يتفق المسلمون والمسيحيون على أن المسيح كلمة الله يقول القرآن:" إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم" ( النساء 171)، " وإذا قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيها في الدنيا والآخرة من المقربين" ( آل عمران 45 ). في هاتين الآيتين في القرآن الكريم نجد ان المسيح يُدعى كلمة الله (كلمته) أو كلمة من الله (كلمه منه). وفي الحديث نجد تصريحًا مباشرًا بان المسيح كلمة الله ، حيث يقول في حديث الشفاعة ان الناس يأتون نبي الله موسى ليطلبوا الشفاعة منه فيقول :" لست بصاحب ذلك، أذهبوا إلى عيسى، كلمة الله وروحه". وفي الإنجيل نجد أيضا المسيح هو كلمه الله:" في البدء كان الكلمة، والكلمة كان عند الله، وكان الكلمة الله". ( إنجيل يوحنا 1 الآية 1)، " والكلمة صار جسدًا ( يعني الكلمة تجسد في شخص المسيح وحل بيننا ورأينا مجده ( إنجيل يوحنا 1 الآية 14). دعنا الآن نتجاوز فكرة أن الكلمة هو الله ونركز فقط على مسألة الاتفاق بين القرآن والإنجيل على ان المسيح هو كلمة الله. السؤال المهم: ما معنى المسيح كلمة الله؟ القرآن لا يفسر لنا معنى كون المسيح " كلمة الله" ولذلك أحتار المفسرون المسلمون في معناها : البعض قال عن الكلمة هي:" بشرى الله مريم بعيسى ألقاها إليها". البعض قال لأنه خُلق بكلمة " كن". سمى كلمة الله :" عن قتادة قوله ( بكلمه منه) قال: قوله: كن فسماه الله عز وجل، كلمته، لأنه كان على كلمته". تفسير أبن كثير يؤكد نفس المعنى :" أي بولد يكون وجوده بكلمة من الله ، أي بقوله له : كن، فيكون . وهذا تفسير قوله مصدقا بكلمه من الله) كما ذكره الجمهور. وفي تفسير اللباب في علوم الكتاب لمؤلفه ابن عادل يقول:" وسمى عيسى عليه السلام كلمة. قيل: لأنه خلق بكلمة من الله ( كن فيكون) من غير واسطة أب فسمى لهذه كلمة. هذان المعنيان مرفوضان تماما للسباب التالية لو كان المسيح سمى كلمة الله بسبب بشري الله لمريم وكان معنى كلمة الله هي بشرى الله فإن أنبياء آخرين تمت البشرى بهم ولم يتم إطلاق لقب كلمة الله عليهم، فها هو إبراهيم يبشره الله بإسحاق حيث يقول القرآن :" وبشرناه بإسحاق نبيًا من الصالحين " ( الصافات 112)، ومع ذلك لا نقول عن إسحاق إنه كلمة الله ولا يمكن لأي مسلم أن يدعي ذلك فهذا لقب خاص بالمسيح وحده ولا شخص غيره. كذلك نجد آن زكريا نادته الملائكة ( وهو قائم يصلي في المحراب أن الله يبشرك بيحيى) ( آل عمران) ومع ذلك لم يطلق على يحيى لقب كلمة الله، ولذلك لا يمكن أن يكون معنى كلمة الله إنها بشرى الله. المعنى الثاني مرفوض أيضا لأن أدم مثلا خلق بكلمة كن ولا نسمى آدم كلمة الله وأول خنزير خلق في البداية بكلمة كن فهل نسمى الخنزير كلمة الله؟ لا يمكن وبالتالي يستحيل أن يكون معنى كلمة الله انه مخلوق بكلمة كن ، لان العالم كله وجد بكلمة كن كما يصرح بذلك القرآن ( بديع السماوات والأرض وإذا قضى امرأ فإنما يقول له كن فيكون) ( البقرة 117)، فهل الأرض كلمة الله؟ هل السموات كلمة الله؟ لو كان معنى كلمة الله هو المخلوق بكلمة كن لكان العالم كله يسمى كلمة الله لأنه خلق بكلمة كن، لكننا نجد المسيح وحده فقط يدعي كلمة الله ولا أحد غيره على الإطلاق. ما هو معنى كلمة الله إذن الإنجيل سبق القرآن وتحدث عن المسيح كلمة الله، وبما أن الإنجيل سابق للقرآن فمن غير المعقول أن الأصل عربي اللاحق يأخذ من السابق، فأصل الكلمة يوناني، وهو اللوغوس وهو يعني العقل والكلام ومن هذه الكلمة اشتقت العديد من المرادفات اليوم: المنطق اشتق من هذه الكلمة ولذلك نسميه لوجيك من اللوغوس. العلم أشتق من هذه الكلمة ولذلك نجد في نهاية الكثير من المجالات كلمة " لوجيا" مثل الجيولوجيا ، التكنولوجيا، البيولوجي... الخ، وهي تعني علم، فعلم الأحياء يسمى بيولوجيا وهكذا. وعند الفلاسفة اليونان كان اللوغوس يعني العقل الكوني حيث تقول الموسوعة البريطانية مثلًا: اللوغوس في علم اللاهوت وفي الفلسفة اليونانية يعني المنطق الإلهي الموجود ضمنا في الكون، ينظمه ويعطيه شكلًا ومعنى. فهذا المنطق أو العلم الإلهي أو الكلام الإلهي نفسه تجسد وأخذ صورة بشرية وصار اسمه المسيح، ولذلك نجعل الكلمة مذكرًا وليس مؤنثًا، نقول كلمه الله اسمه المسيح وليس اسمها المسيح، فالكلمة اسم لشخص. ولذلك خاطب الإنجيل الناس حينها بالمفهوم الفلسفي اليوناني الذي كان سائدًا بينهم ، وكأنه يقول لهم هذا اللوغوس الإلهي ، هذا العقل الإلهي المنظم للكون صار جسدًا وحل بيننا وهو المسيح نفسه . فالمسيح هو كلمه كن ، هو المنطق والكلام الإلهي الذي خلقت به كل الكائنات وهذا المعنى تؤكده اللغة اليونانية والفلسفة اليونانية أيضًا. لذلك يؤكد الإنجيل هذه الحقيقة " في البدء كان الكلمة، والكلمة كان عند الله، وكان الكلمة الله، كل شيء به كان وبغيره لم يكن شيء مما كان... والكلمة صار جسدًا وحل بيننا ورأيناه مجده" من غير المعقول أن يكون كلمة الله مستحدثا، فكلمة الله أزلي بأزلية الله، هل يعقل أن يكون الله موجودًا بدون كلمته؟ لذلك قال الإنجيل " في البدء كان الكلمة" يعني هو البدء الذي لا شيء قبله، وبما أن الكلمة هو الكلام الإلهي نفسه فمن غير المعقول أن يكون مخلوقًا، فكلمة كن تخلق وليست مخلوقة، كذلك الكلمة خالق وليست مخلوقًا، والمنطق الإلهي خالق وليس بمخلوق، ولذلك قال الإنجيل "وكان الكلمة الله" إذن بمجرد آن يقول المسلم أن المسيح هو كلمة الله فهو في الحقيقة يقول عنه انه خالق الكون وانه هو الله نفسه، ولا تفسير آخر لمعنى كلمة الله.

@@alhayatchanneltv شكرا على الإجابة لكن للتوضيح فان كل مخلوقات الله هي كلمة الله. بقي ان تجيب على مسألة كينونة المسيح هل هي من ذاته و هل هو كا مل الالوهية مثله مثل الاب

لأ طبعا، كل مخلوقات الله هي بكلمة الله، وليست كلمة الله، تفرق كتيير أما المسيح هو كلمة الله، يعني المعبر عن الجوهر الإلهي، يعني هو الله، السؤال خطأ، لا يصح أن نقول مثله مثل الآب، لأنه هو والآب واحد، فكما حضرتك عبارة عن نفس وروح وجسد لكنك شخص واحد مش تلاتة، فالله ليس أقل منك، وليس هذا معناه انه مركب، حاشا، لكنه غير محدود ولا يصح أن يكون أقل منك

@@alhayatchanneltv شكرا على سعة صدر ك و تحمل عناء إجابتي.لكن صراحة اذا كان هو و الاب واحد فلما قال ان يعرفوك انت الاه الحقيقي وقال ايضا الرب الاهنا واحد لما صلى الله ايضا. قلت انه غير محدود لكنم جعلتموه محدود.اما مثال النفس و الجسد فلا يصح لانهما ليس من نفس الطبيعة. أيضا قلت انه هو والاب واحد واحد في ماذا في الطبيعة ام في ماذا. و بما انك انم قلت انه والآب واحد فهل يمكن القول ان عيسي ليس سوى تجسد الاب في هيات انسان اي الان الابن والروح القدس ليس سوى تجسد الاه الواحد الاب.شكرا

الكلمه في العبرية שׁלח שָׁלַח ‎ shâlach shaw-lakh‘ A primitive root; to send away, for, or out (in a great variety of applications): - X any wise, appoint, bring (on the way), cast (away, out), conduct, X earnestly, forsake, give (up), grow long, lay, leave, let depart (down, go, loose), push away, put (away, forth, in, out), reach forth, send (away, forth, out), set, shoot (forth, out), sow, spread, stretch forth (out). وتحمل معني ارسال انسان وايضا تخصيص وقيام بمهمة وامتداد والوصول بنفسك الى لو ارسلت يدك او مددت يدك او فردت يدك او وصلت الي شئ بيدك او احضرت شئ بيك كل هذا يحمل معني الارسال بدون انفصال واوضح شئ اخر لغوي وهو الاضافه كلمة ويسوع المسيح الذي ارسلته و او الإضافة كاي ليست بالشرط انفصال بل أيضا تكميل واضافة G2532 καί kai kahee Apparently a primary particle, having a copulative and sometimes also a cumulative force; and, also, even, so, then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words: - and, also, both, but, even, for, if, indeed, likewise, moreover, or, so, that, then, therefore, when, yea, yet. ولا تعني ان المسيح كيان اخر فأرسل لا تعني بالشرط الانفصال بل ممكن ارسال من ذات الكيان واوضح هذا بآيات كثيره. منها ارسال الكلمة سفر المزامير 107: 20 أَرْسَلَ كَلِمَتَهُ فَشَفَاهُمْ، وَنَجَّاهُمْ مِنْ تَهْلُكَاتِهِمْ. سفر المزامير 147: 15 يُرْسِلُ كَلِمَتَهُ فِي الأَرْضِ. سَرِيعًا جِدًا يُجْرِي قَوْلَهُ. سفر المزامير 147: 18 يُرْسِلُ كَلِمَتَهُ فَيُذِيبُهَا. يَهُبُّ بِرِيحِهِ فَتَسِيلُ الْمِيَاهُ. فهل أصبح الله بدون كلمه بعد ارسال كلمته؟ سفر المزامير 104: 30 تُرْسِلُ رُوحَكَ فَتُخْلَقُ، وَتُجَدِّدُ وَجْهَ الأَرْضِ. فهل روح الله تنفصل عنه؟ هل عندما أرسل روحه الخالق فهو أصبح بدون روح؟ سفر الخروج 15: 7 وَبِكَثْرَةِ عَظَمَتِكَ تَهْدِمُ مُقَاوِمِيكَ. تُرْسِلُ سَخَطَكَ فَيَأْكُلُهُمْ كَالْقَشِّ، فهل استقل الله تماما عن سخط غضبه ارسل هيبتي امامك فالمسيح من ذات الله منذ الازل قبل الخليقة 17: 10 وكل ما هو لي فهو لك وما هو لك فهو لي وانا ممجد فيهم فهل يستطيع نبي من الانبياء انه يقول لله كل ما تملك يا الله هو ملك للنبي؟ وهل نبي يقول لله انه له مجد في ذات الله قبل كون العالم؟ الاية تتكلم عن الوصول للحياة الابدية بشرطين معرفة ايلوهيم والمسيح. فالحياة الأبدية هي معرفة الله والحياة الأبدية هي معرفة المسيح فهذا بوضوح يؤكد ان المسيح من ذات الله لان معرفته معرفة الله ورؤيته رؤية الله إنجيل يوحنا 14: 9 قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «أَنَا مَعَكُمْ زَمَانًا هذِهِ مُدَّتُهُ وَلَمْ تَعْرِفْنِي يَا فِيلُبُّسُ! اَلَّذِي رَآنِي فَقَدْ رَأَى الآبَ، فَكَيْفَ تَقُولُ أَنْتَ: أَرِنَا الآبَ؟ وفي موضوع اخر بنفس المعني يشرح السيد المسيح إنجيل يوحنا 7: 29 أَنَا أَعْرِفُهُ لأَنِّي مِنْهُ، وَهُوَ أَرْسَلَنِي». اي هو مرسل من ذات الله إنجيل يوحنا 5: 30 أَنَا لاَ أَقْدِرُ أَنْ أَفْعَلَ مِنْ نَفْسِي شَيْئًا. كَمَا أَسْمَعُ أَدِينُ، وَدَيْنُونَتِي عَادِلَةٌ، لأَنِّي لاَ أَطْلُبُ مَشِيئَتِي بَلْ مَشِيئَةَ الآبِ الَّذِي أَرْسَلَنِي. اي هو الديان العادل الوحيد وهو واحد مع الاب في المشيئة إنجيل يوحنا 6: 38 لأَنِّي قَدْ نَزَلْتُ مِنَ السَّمَاءِ، لَيْسَ لأَعْمَلَ مَشِيئَتِي، بَلْ مَشِيئَةَ الَّذِي أَرْسَلَنِي. ايضا نزل من السماء ليفعل المشيئة الالهية وانجيل يوحنا يوضح الارسال انه من ذات الله مرة اخري 11: 42 وانا علمت إنك في كل حين تسمع لي ولكن لاجل هذا الجمع الواقف قلت ليؤمنوا إنك ارسلتني وأيضا معرفة الحياة الأبدية هو معرفة المسيح لان المسيح هو الحياة وضحها في 11: 25 قال لها يسوع انا هو القيامة والحياة من امن بي ولو مات فسيحيا ولهذا يتضح الارسال ليس كنبي بل كلمة الله الحي من ذات الله بدون انفصال تابع

ممكن توضح ما هي الاحاديث الضعيفة؟

متى 11:24 وَيَقُومُ أَنْبِيَاءُ كَذَبَةٌ كَثِيرُونَ وَيُضِلُّونَ كَثِيرِينَ. متى 24:24 لأَنَّهُ سَيَقُومُ مُسَحَاءُ كَذَبَةٌ وَأَنْبِيَاءُ كَذَبَةٌ وَيُعْطُونَ آيَاتٍ عَظِيمَةً وَعَجَائِبَ، حَتَّى يُضِلُّوا لَوْ أَمْكَنَ الْمُخْتَارِينَ أَيْضًا. مرقس 22:13 لأَنَّهُ سَيَقُومُ مُسَحَاءُ كَذَبَةٌ وَأَنْبِيَاءُ كَذَبَةٌ، وَيُعْطُونَ آيَاتٍ وَعَجَائِبَ، لِكَيْ يُضِلُّوا لَوْ أَمْكَنَ الْمُخْتَارِينَ أَيْضًا.

@@alhayatchanneltv بدايه قوله قال احترسوا من الأنبياء الكذبه. لكن لم يقول انه آخر الأنبياء ولا حزر من الأنبياء الصادقين لانه تنبأ باثنين من الأنبياء قادمين بعده. في متي ويوحنا . عموما جاء حوالي 58 مدعي نبوه في بني إسرائيل اشهرهم كان شمعون بارا كوخبا الذي اقام اول دوله يهوديه دامت لمده ثلاث سنوات ثم دمرت علي يد الرومان وقتل معه600000 يهودي. ومنعهم من دخول أورشليم.

يعني ايه لكن لم يقول انه آخر الأنبياء ولا حزر من الأنبياء الصادقين لم يقل أنه أخر الأنبياء، لأنه ليس نبي، بل هو الله المتجسد، وفي الرسالة إلى العبرانيين يقول الوحي المقدس: للهُ، بَعْدَ مَا كَلَّمَ الآبَاءَ بِالأَنْبِيَاءِ قَدِيمًا، بِأَنْوَاعٍ وَطُرُق كَثِيرَةٍ،كَلَّمَنَا فِي هذِهِ الأَيَّامِ الأَخِيرَةِ فِي ابْنِهِ، الَّذِي جَعَلَهُ وَارِثًا لِكُلِّ شَيْءٍ، الَّذِي بِهِ أَيْضًا عَمِلَ الْعَالَمِينَ،(عب 1) يعني المسيح هو آخر إعلان لله للبشر ثانيا فين المسيح تنبأ باتنين بعده ممكن تكتب الشاهد أو الآيات دي؟ كلام المسيح واضح زي الشمس متى 11:24 وَيَقُومُ أَنْبِيَاءُ كَذَبَةٌ كَثِيرُونَ وَيُضِلُّونَ كَثِيرِينَ. متى 24:24 لأَنَّهُ سَيَقُومُ مُسَحَاءُ كَذَبَةٌ وَأَنْبِيَاءُ كَذَبَةٌ وَيُعْطُونَ آيَاتٍ عَظِيمَةً وَعَجَائِبَ، حَتَّى يُضِلُّوا لَوْ أَمْكَنَ الْمُخْتَارِينَ أَيْضًا. مرقس 22:13 لأَنَّهُ سَيَقُومُ مُسَحَاءُ كَذَبَةٌ وَأَنْبِيَاءُ كَذَبَةٌ، وَيُعْطُونَ آيَاتٍ وَعَجَائِبَ، لِكَيْ يُضِلُّوا لَوْ أَمْكَنَ الْمُخْتَارِينَ أَيْضًا. ومحمد نبي كذاب ومضل

@@alhayatchanneltv أ الكلام يكون علي لسانه الشخصي وليس من أتباعه هل قال صراحه انه الله المتجسد أو انه اله. لم يزكر ذلك ولكن استنتاج منكم.

انه اذا كان الناموس حتي يوحنا تنبؤا فهذا هو إيليا المزمع ان ياتي .متي 11)13-14 ايضا يوحنا 16 ان لي أمور كثيره لاتكلم فيها ولكن لا تستطيعوا ان تتحملوا الآن أما متي جاء ذاك روح الحق فهو يرشدكم الي جميع الحق ويخبركم بأمور اتيه. ايضا عندك في يوحنا ا (19-26) دار حديث بين يوحنا المعمدان والفارسيين وقالوا هل انت إيليا فقال لا فقالوا هل انت المسيح فقال لا فقال هل انت النبي فقال لا فقالوا طالما لست إيليا ولا المسيح ولا النبي فلما تعمد. اذا اليهود كانوا ينتظرون إيليا والمسيح والنبي الآتي الي العالم. ايضا الكذاب هذا هو اللي علقوه عاريا بجوار اثنين حراميه بعد ما لعبوا سطح علي قفاه وخد علقه لم ياخذها حرامي في مطلع. ولم يستطع حتي أن يخلص نفسه.

الفرق بين السيد المسيح و محمد رسول الاسلام ((1- -1)) يسوع فتح عيون العمى ومحمد سمر عيون المبصرين ....... يسوع أقام المـــــــوتى و ومحمد قتل الاحيــــــــاء .......يسوع شفى اليد اليابسة و أبرء القدم المشلولة وومحمد قطعهم من خلاف ........ يسوع شفى العجوز المنحنية و محمد شقها نصفين ........ يسوع أبراء نازفة الدم و محمد أراق الدماء ........... يسوع ولادته كانت معجزة و محمد مازالت ولادته معضلة ......... يسوع امه طاهرة و محمد امه كافرة ........ يسوع من نسل شعب عبد الرب الحقيفى ومحمد من نسل شعب عبد الاصنام .........يسوع جاء الى العالم بنسمة من روح الله و محمد جاء بنخسة من الشيطان .........يسوع أعطى الجزية لقيصر و محمد أخذها لنفســـــــــــــه....... 2-يسوع المسيح-2 المسيح بارك ومحمدلعن ......يسوع قال لا تخرج كلمة ردية من افواهكم و محمد فاه "هو" بأردء الالفاظ ......... المسيح غفر و محمد أنتقم ............ المسيح رحــــــــم ومحمد رجــــــــــم......المسيح صفح و محمد أدان .. .المسيح خلق ومحمد كان مخلوقا........ المسيح شق التاريخ و محمد ادعى انه شق قمر ..... المسيح شفى المرض و محمد قتل الاصحاء ... .. المسيح قال ليس بالخبز وحده يحيى الانسان و محمد وعد بأكل و شرب و نكاح ..... 3-يسوع المسيح يسوع قال من طلب منك الثوب فأعطه الرداء أيضا ومحمد قال ما تستولوا عليه من غنائم حلال ............ المسيح قال أن جاع عدوك فأطعمه ان عطش فأسقه و محمد قال أضربوا الاعناق و لا تأخذكم بهم شفقة و لا رحمة ...... المسيح قال ليكن كلامكم نعم نعم و لا لا و محمد قال يحل الكذب فى ثلاث........... 4-يسوع المسيح -4 المسيح "فشل" أبليس فى ان يغريه بأن يلقى من على الجبل نفسه ومحمد"نجح"الشيطان جبريل أن يثنيه أن "لا" يلقى بنفسه من على الجبال.......... المسيح لم يبادل كل ممالك العالم بسجدة للشيطان و محمد أشترى رضا قبيلة من البدو و سجد للأوثان .............. المسيح حارب أبليس و محمد كان له قرين من الشيطان .......... المسيح قاتل أبليس و محمد أكتفى بقتـــــــــــــــــــــــــــــــــــــل ضحياه ......... المسيح انتهر أرواح الشر و محمد قضى ليلة مع قبيلة من الجان ............ المسيح قيد الشيطان و محمد قيده بالسحر شيـــــــــطان ....... .المسيح أخرس أبليس و محمد نطق بكلماته ..... .. المسيح طرد و أسكت الارواح النجسة و محمد كتب لها سورا فى قرأن .... يسوع قال هذا الجنس لا يخرج سوى بالصلاة و الصوم و محمد قال بل أرموهم بالجمــــــــــــــــــــــــــــــــرات .... ....يسوع أختصم أبليس و محمد هادنــــــــــــــــــه ..... المسيح عادا مملكة الظلمة و الثانى تعامل معها ...... يسوع كان بالقطع ضد الشيطان ومحمد كان مائع الولاء .... . يسوع هزم أبليس على الصليب ومحمد أنكر واقعة الصلب من الاساس 5-يسوع المسيح5 المسيح أعطنا رحمة الرب و محمد تمناها لنفسه ....... المسيح كان يأمر الملائكة فتخدمه ومحمد خنقه ملاك و أقرئه و صحح له الاخطاء ...... المسيح قال انا هو الطريق و الحق و الحياة ومحمدقال ما انا ألا أنسان ..... المسيح قال كلمة فشفى الأمرض ومحمد حارب المرض بالبول و أجنحة الذباب ........... المسيح امر البحر و الرياح فكانا له يسمعان و محمد فشل ان ياتى بأى أيات........ المسيح أحب شعبه ومحمد أحب الطيب و النساء .........أ المسيح قضى ليله فى الصلاة ومحمد فى الدوران بغسلا واحد على النساء ......... المسيح سيرته عطرة و محمد سنته النكاح ....... 6-يسوع المسيح المسيح قال من منكم يبكتنى على خطية و محمد كانت كل حياته شبهات ..........المسيح جاء ((لنحيا)) من اجل الله و محمد جاء ((لنموت)) فى سبيل الله...... . المسيح حض على الحب ومحمد حض على القتال ......... المسيح أوصى بكسب القلوب و محمد أوصى بكسب المعارك ........ المسيح قدم نفسه قربان و محمد جعل منا نحن القربان ....... المسيح ضحى بنفسه و محمد ضحى بنـــــــــــــــــــــــا ....... المسيح دعانا لأفضل (((حيـــــــــــــاة)) ومحمد دعانا لأفضل ((مــــــــــوت)) ....... المسيح شاركنا أسرار السماء ومحمد شاركنا أسرار الفراش .......... المسيح تجرد من مجده أما محمد فتجرد من ثوبه ....... المسيح عروه ليجلد و يصلب ومحمد عرى و كشف خصوصياته مع النساء .......... المسيح حكى لنا عن ملكوت السموات و محمد حكى لنا عن ماخور للشهوات ...... 7-يسوع المسيح -7 المسيح انحنى و غسل الاقدام و محمد بصــــــــــــق ليغسلوا بتفافته الاوجه و الابدان .......... المسيح حـــــــــــــــــــــى و محمد مـــــــــــــــــــــــــــــات ......... المسيح ترك لنا دمــــــــــــــــــه و محمد ترك لنا بولـــــــــــــــــــــــــــــــه ...... المسيح هزم الموت و محمد أبتلعه قـــــــــــــــــبر........... تابع

تابع نزل عليه روح الرب كالحمام و محمد نزل عليه الوحى بالصرع و التشنج و الرغى و الازباد.... المسيح صنع مشيئة الله الاب و محمد أدعى ان الله يلبى مشيئته "هو" من الاهواء ....... المسيح منح ومحمد أقتسم ..... المسيح تنازل و محمد أنتزع .......... ألمسيح قال لا تشتهى ما ليس لك ومحمدغنم الاسلاب ............ المسيح سالم ومحمد حارب ..... 8-يسوع المسيح -8 المسيح جاء ليخدم و محمد أمتلك هو الخدام........... ألمسيح عتق و محمد تاجر فى البشر........ ألمسيح قال الله يدافع عنـــــــــــــــــــــــــــكم ومحمد قال دافعوا انتم عـــــــــــــــــــــن الله .......... .. ألمسيح قال أحـــــــــــــــــــــــبوا اعدائكم و محمد قال أقتـــــــــــــــــــــــــلوهم ....... ألمسيح كان يعظ و يحاور و يقنع و محمد كان يهدد و يتوعد ويرهب ....... ألمسيح ذهب بنفسه الى الخطاة و محمد أرسل لهم ســــــــــــــــــــــــرايا القتال ............. ألمسيح نصربالحكمة و محمد نصر بالرعب ........ ألمسيح أرتفع فجذب اليه "هو" الجميع ومحمد يتمنون له الارتفاع المقام ..... ألمسيح رفعنا و محمد يرفعونه ؟......ألمسيح صرنا أسرى حبه ومحمد صرنا أسرى عنفه ........ -يسوع المسيح -9 ألمسيح دعى الخطا مرضى يحتاجون الى طبيب و محمد دعاهم كفار يستحقون الذبح ......... ألمسيح أغمد سيوف الاخرين و محمد أبقى سيفه مشهرا للقتال ........ ألمسيح دعانا لنسالم الجميع و محمد دعنا للجهاد ضد الجميع ........... ألمسيح قال شهادة من الناس لست أقبل و محمد طــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالب بالشهادة لنفسه ......... ألمسيح مجد الله أبيه ومحمد مجد نفسه ........... ألمسيح تشهد له حتى اليوم النبوات و محمد فشلوا ان يجدوا له ما ادعاه من أسانيد و بشارات ....... المسيح قال فتشوا الكتب لأنها تشهد لى و محمد قال لا تسألوا عن أشياء .... ..المسيح قال من منكم يبكتنى على خطية و محمد قتل من هجاه. تابع

تابع المسيح قدس سر الزواج و محمد جعله عقد نكاح ....... المسيح جعل الاثنان ((واحدا)) و محمد فرق ((الواحد)) على اربع و ما ملكت الايمان ........... المسيح قال من نظر لأمرأة ليشتهيها فقد زنى بها فى قلبه و محمد قال أنكحوا ما طاب لكم من النساء .......... المسيح قال أحبوا نسائكم كأنفسكم و محمد قال أَضربوهن و اهجروهن .... .... ألمسيح قال خافوا "عليهن" و محمد قال خافوا "من" نشوزهن .......... ألمسيح قال المرأة هى معين الرجل و محمد قال هى حرث له ........... ألمسيح قال الرجل و المرأة متساويان و محمد قال للرجل على المرأة درجات ........ ألمسيح قال الزنى يبداء فى القلب ومحمد قال لا زنى دون شهود عين......... ألمسيح جعل الزواج سر مقدس و محمد باشر فى الحيض........ ألمسيح بارك الاطفال و محمد أنتهكهم ....... ... ألمسيح قال أن لم ترجعوا و تصيروا مثل الاطفال لن ترثوا ملكوت السموات و محمد قال علموا الاطفال الرماية و السباحة و ركوب الحصان ............ ألمسيح يتبعونه بالملاجئ و المدارس و المستشفيات ومحمد يتبعونه بالاحزمة الناسفة و السيارات المفخخة و الجهاد .... ألمسيح ميراثه حياة و محمد ميراثه موت ......... 11-يسوع المسيح -11 ألمسيح بكى على مصير الخاطى و محمد عجل به....... ..... ألمسيح أخذ مما لنفسه ليعطينا و محمد أخذ مما لنا لنفسه .......... المسيح نادى على الجياع و العطاش للبر ليشبعون و محمد نادى حى على الجهاد ............ ألمسيح تعهد بنصرتنا و محمدعاهدهم على نصرته ............. ألمسيح دفع ثمن خطايانا دمه و محمد دفع ثمن دمائهم جنس الحور و النزوات ......... ألمسيح جاء بالنعمة و محمد أتعبنا بالنقمة ........ المسيح قال اليوم يكون لكم خلاص و محمد قال لعل و عسى يكون لكم نجاة ............المسيح كان صاحب سلطان و محمد يحاربون لأعطائه سلطان ...... 12- يسوع المسيح -12 المسيح صلى من اجلنا و محمد يصلون عليه ..........المسيح غفر الخطايا و محمد طلب المغفرة لنفسه ...... المسيح كان بلاعيب ولا دنس و محمد يطلبون له الوسيلة و الفضيلة ...... ألمسيح ترك لنا سلامه العجيب و محمد يسلمون هم عليه ........المسيح أوصانا بالسهر و الصلاة و الصيام و محمد اوصى برباط الخيل و الترهيب والقتال ......... المسيح قال انا هو كلمة الله و محمد قال ما انا إلامبلغ لكلمات........ المسيح و هو قدوس قال سأجلس على يمين العظمة فى الاعالى ومحمد و هو خاطى قال سأجلس أنا على عـــــــــــــــــــــــــــــرش الله .......... 13-يسوع المسيح -13 المسيح قال السماء و الارض تزولان و لكن كلمة من كلامى لا تزول ومحمد قال مسبب الاسباب ينسخ الايات ........... ألمسيح يشهد له الجميع ومحمديلفقون له الشهادات .......... ألمسيح بيض صفحتنا أمام الله و محمد يبيضون له صفحته أمام الناس .......... ألمسيح لم يدينه احد ومحمد تقاطعت أقواله و اختلفت فيه الروايات ....... ألمسيح صنع المعجزات فى وضح النهار على رؤوس الاشهاد ومحمد تسلل فى الليل فى جنح الظلام ..... 14- يسوع المسيح -14أ المسيح كان بياضه ناصعا و محمد كان و مازال رمادى الخلق و الأخلاق ........... ألمسيح بررنا بعدلا امام الله و محمد يبررون له بالتجنى الشطحات ........ ألمسيح حمل عنا الاتعاب و محمد اتعبهم بالشبهات ......... ألمسيح دعنا أبنـــــــــــــــــــاء ومحمد دعنا عـــــــــــــــــــــبيد ........ ألمسيح ملكنا معه و محمد ملك علينا ............ ألمسيح غزا القلوب و محمد غزا الامصار .... ألمسيح قال الطريق الى الله دمه ومحمدقال الطريق الى الله دمــــــــــــــــــــــــــــــــــــائكم .......... ألمسيح قال غفران الخطايا يكون بتتميم عدل الله فى شخصه و محمد قال هرولوا و طوفوا حول الحجارة لعل و عسى يتقبل الرحمان ...... المسيح حى فى السموات و محمد راقد تحت التراب ........ ألمسيح صادق و محمد بكل تأكــــــــــــــــــــــــــــــــــــيد غير صادق

@@alhayatchanneltv انا لا أنكر فضل ومعجزات سيدنا عيسي باذن من الله وكذلك فعل سيدنا محمد فقد احي الموتي الذين ماتت قلوبهم من الأثام والكفر والشرك ( يوم تأكل منها موت تموت ) فاحياها بنور الله ونور الإيمان بالله أن سيدنا محمد لم يكن رحمة البشر فقط بل كان رحمه لكل الكون ومن وصاياه لا تقطعوا شجرة حتي إيذاء الحيوان حذرنا منها وأخبرنا أن امرأة دخلت النار في هرة حبستها فلا هي اطعمتها ولا هي تركتها تأكل من خشاش الارض ولكن الأمر بقتل النساء والأطفال والبهاءم من ربك انت ! فيجب أن تنظر الي نفسك والهك قبل أن تتجني علي الآخرين والمقام يطول لذكر فضاءل النبي التي لن تستطيع أن تستوعبها بروحك الميتة وبسبب غشاوة الشرك التي علي عينك ( أن الشرك لظلم عظيم )

أخي الحبيب انا لا اشرك بالله، فلا تتهمني بما ليس فيّ، أنا أؤمن ان الله واحد لا شريك له ثانيا، المسيح عمل المعجزات بكلمة منه وليس بإذن من أحد، المسيح خلق وعلم الغيب وهما صفات خاصة بالله فقط بحسب القرآن كمان اما محمد فقد أقر انه لا يعمل المعجزات، كما ان سيرته وارجو ان تقرأها بإمعان سيرة سيئة جدا، وانا اصلي لاجلك ان تنفتح عينك وتنقشع الغشاوة التي على قلبك وذهنك لتعرف الله معرفة حقيقية سيرة محمد alkalema.net/sira.htm

في تعليق سابق وضعت لك بعض الأخطاء النحوية ي القرآن وأنتظر ردك ثانيا، قل ما الذي أتى به القرآن من تعاليم محترمة لم يكن موجودا فيما سبقه، وهل من التعاليم المحترمة للبشرية، كره الآخر المختلف معي، وقتله وغزو بلادهم وسبي نسائهم واغتصابهم واغتصاب الاطفال، يا أخي أرجو أن تفكر بمووضعية لخلاص نفسك

Al Hayat TV ياريت تبعت اخطائك المزعومة في نحو القرآن هنا المشكلة انتم لا تفهمون النحو هو اجتهاد للنحاه لكي يحيطوا بكل جوانب القرآن مستحيل ابعت وانا عندي إجابات جاهزة لكن اريد رجل فيكم يقرأ سورة واحده من القرآن صحيحه كيف تنتقدون سئ انتم جهله فيه النصاري العرب مثلهم مثل الاعجمي لا يعرفوا يقرا القرآن

Al Hayat TV اغتصاب الاطفال والنساء هذا موجود في العهد القديم ليس في القرآن بل موجود في العهد القديم ايضا قتل الرضع وشق بطون الحوامل و قتل النساء وساعات اغتصابهم لذلك انا اعتقد يقينا ان داعش تتبع العهد القديم لا القرآن

هل كلمة أيضا معناها انك موافق على انها موجودة في الاسلام؟ أما عن العهد القديم فممكن نشرحلك ونفهمك، لو حابب لكنك اكيد لا تنكر نكاح محمد لعائشة وهي طفلة عندها 9 سنوات، أليس هذا اغتصاب أطفال؟ اتفضل برر ودور على تفسيرات غير منطقية ولا عقلية ولا إنسانية

نفسي تبطل تقلد محمد في السب والشتم، وخلينا نتناقش بموضوعية، تمام، عاوز أخطاء هابعتلك شوية شوية،وخليك موضوعي وارجع لقواعد النحو، ونشوف مين اللي فاهم نحو ومين اللي مش فاهم الخطأ الأول: رفع المعطوف على المنصوب الآية: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ. (المائدة: 69)٠ تصحيح الخطأ: هنا، كان يجب أن ينصب المعطوف على اسم إن فيقول : « والصابئين »٠ اللافت للإنتباه، هو أن نفس الآية تقريبا موجودة في سورتين اخريين ولم يرد فيها هذا الخطأ -إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ. (البقرة: 62)٠ - إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيد. (الحج: 17)٠ الخطأ الثاني: جعل الضمير العائد على المفرد جمعاً الآية: مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لاَّ يُبْصِرُونَ (البقرة: 17)٠ تصحيح الخطأ: هذه الآية في غاية الركاكة حيث يبدأها الكاتب بالحديث عن الكفار ثم يضرب مثلا لهم بشخص استوقد ناراً و فجأة ينسى أنه كان يضرب مثلا و يعود لاستخدام ضمير الجمع في منتصف الجملة. وكان عليه إن يقول: فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنوره و تركه في ظلمات لا يبصر الخطأ الثالث: فتح التاء في غير محله الآية: إِنَّ رحْمت اللهِ قَرِيبٌ مِنَ المُحْسِنِينَ. (الأعراف:56)٠ تصحيح الخطأ: « إِنَّ رحْمة اللهِ قَرِيبٌ مِنَ المُحْسِنِينَ. »٠ الخطأ الرابع: جمع الضمير العائد على المثنى الآية: هذانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ. (الحج: 19)٠ تصحيح الخطأ: هذانِ خَصْمَانِ اخْتَصَما فِي ربِّهِما الخطأ الخامس: غياب جواب لَمَّا الآية: فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهِ وَأَجْمَعُوا أَنْ يَجْعَلُوهُ فِي غَيَابَةِ الجُبِّ وَ أَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُمْ بِأَمْرِهِمْ هذا وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ. (يوسف: 15)٠ تصحيح الخطأ: لا يوجد جواب لما جاء بعد « لمّا... ». و لو حذف الواو الذي سبق « أوحينا » لاستقام المعنى

هو احنا بنتكلم هندي ولا حاجة، بلاش كلام فاضي واتهامات وخلاص احنا دعوناه لمناظرة ولم يقبل حتى الآن اتفضل الحلقة التي طلب فيها الدكتور أشرف مناظرة أحمد سبيع kzfaq.info/get/bejne/d81naaVj0JnKnmw.html.

ممكن حضرتك تقولي جبت منين رسالة المسيح؟ وجيت منين إن اليهود طلبوا من موسى أن يريهم الله؟ ده اليوم اللي تجلى الله في الجبل، قالوا لموسى احنا مرتعبين اذهب انت وتكلم مع الله واحنا هانستنى هنا، ما هذا الجهل الذي أنت فيه 5 أَنَا كُنْتُ وَاقِفًا بَيْنَ الرَّبِّ وَبَيْنَكُمْ فِي ذلِكَ الْوَقْتِ لِكَيْ أُخْبِرَكُمْ بِكَلاَمِ الرَّبِّ، لأَنَّكُمْ خِفْتُمْ مِنْ أَجْلِ النَّارِ، وَلَمْ تَصْعَدُوا إِلَى الْجَبَلِ(تثنية 5: 5)

أخي الحبيب نحن لا نسيء لأحد مهما كان الاختلاف، ونرحب بالنقاش المحترم، لكن لماذا تستشهد أنت بالكتاب المقدس رغم أنك تقول أنه محرف، والصحيح إما تؤمن بما جاء فيه كله، أو ترفضه كله، لكن لا يصح أنتأخذ ما يناسبك منه فقط أو ما يناسب فكرك، فنصف الحقيقة كذب. مشكلتك ومشكلة كل مسلم هو عدم فهم طبيعة المسيح، فقلنا مرارا أن المسيح له طبيعتين، الطبيعة الإلهية التي له من الأزل وإلى الأبد لأنه الله، والطبيعة الإنسانية التي اتخذها في التجسد للقيام بعمل الفداء، والذي يتطلب أن يكون إنسانا كاملا، لكنك وكل مسلم لا يرى في الإنجيل إلا طبيعته الإنسانية، وهي موجودة ومطلوبة للفداء، وبها يأكل ويشرب ويتعب كإنسان كامل، ليثبت إنسانيته الكاملة التي بها سيقوم بفداء الإنسان، هذه هي المعضلة التي لو فهمتها لحُلت المشكلة. ونحن نأخذ بكل الكتاب لأنه كله موحى به، ورغم ذلك المسيح نفسه أعلن عن هويته مرارا وتكرارا، ولا يسع المجال هنا لسرد كل ما قال، لكن أحيلك لكتاب "أين قال المسيح أنا الله فاعبدوني" ليوسف رياض، فقد قال المسيح وفعل المسيح كل ما يثبت إلوهيته لذي عقل وفكر وبصيرة، ومنها مثلا، قال: قبل أن يكون إبراهيم أنا كائن" وهي عبارة باللغة العبرية تعني أنا الله، لذا عندما قالها حاول اليهود أن يرجموه لأنه قالع عن نفسه انه الله(يوحنا 8). عظيم هو سر التقوى، معناها الله ظهر على المسيح، أولا يعني إيه الجملة اللي بتقولها دي، ثانيا هو حضرتك اللي هاتفسر الإنجيل؟ الله لم يره أحد قط، كلام حقيقي وصحيح، لكن لابد أن تفهم معناه، فالجوهر الإلهي(اللاهوت) لا يراه أحد ولا يمكن أن يراه أحد، لكن عندما تجسد الكلمة، رأينا مجده مجدا، رأينا أفعاله الإلهية، وسمعنا أقواله وتعاليمه الإلهية، أقوال لا تصدر إلا من الله، وأفعال لا يفعلها إلا الله، فالخلق وعلم الغيب، قاصران فقط على الله، وليس لأحد من البشر مهما كان، وإلا ماذا اختص الله لنفسه؟ أما عن مثله كمثل آدم، فهذه خرافة القرآن آدم كان طبيعي بدون أب وأم لأنه أول الخليقة، فهذا أمر مفروغ منه، أما حواء فما هذا التخلف، آدم ليس أبوها، بل زوجها وآدم لم يلدها، بل أخذت من ضلع منه لأسباب كثيرة منها لأنهما زوجان فالله يقول لآدم إنها منك ومن قرب قلبك فأحبها واحترمها، واخد بالك مش تهينها وتعتبرها سبايا ونكاح وكلام فارغ. أما المسيح فهناك سببين رئيسيين لولادته الولادة العذراوية، ولو كان تبيان قدرة الله، فما ذنب من جاءوا قبل المسيح، ألم يعرفوا قدرة الله، فقدرة الله ظاهرة منذ بداية الخلق لكل المخلوقات، أرجو أن تفكر ولا تعطي عقلك لأحد، أما السببين: فالأوا لأنه الله الظاهر في الجسد، فحاشا لله أن يأتي بزرع بشر مثلنا، الثاني، هو أن المسيح سيقوم بالفداء، ومن ضمن شروط الفادي أن يكون إنسانا، لهذا اتخذ جسدا، كما أنه لابد أن يكون إنسانا بارا أي بلا خطية، وإلا سيكون هو نفسه من يحتاج لفادي ومخلّص له، فلو جاء المسيح من زرع بشر سيرث نفس طبيعة آدم الساقطة، ولن يكون مؤهلا للفداء، ياريت نفهم. أخي الحبيب لقد تكلمت أنت في مواضيع كثيرة وكل منها يحتاج مقال لوحده، ساكتفي هذه المرة بالرد على هذه الأسئلة وانتظر تعليقك وردك على كلامي، وأرجو فيما بعد أن تركز في موضوع نقتله بحثا ثم نتحول لموضوع آخر، للتركيز ولعدم الإطالة.

حين جاء المسيح، كلمة الله، إلى أرضنا اتخذ جسدًا واكتسب الطبيعة البشرية إلى جانب طبيعته الإلهية، أي صار إنسانًا كاملا مائة في المائة، لكن بدو خطية، أي بدون الطبيعة الفاسدة، التي ورثناها من أبونا آدم، أي له روح إنسانية كاملة، كأي إنسان، وهذه الروح الإنسانية، ليست روح الله، أي الأقنوم الإلهي، الروح القدس، حتى لا نخلط بينهما، فهو لم يكن يحتاج كإله إلى جسد، ولكنه صار لحمًا ودمًا ليشاركنا طبيعتنا، ويستطيع أن ينوب عنا في عملية الفداء، وعندما مات على الصليب من أجل خطايانا، الذي حدث هو انفصال الروح الإنسانية، كما يحدث في موت أي إنسان، عن الجسد الإنساني الذي اتخذه، أما اللاهوت(الجوهر الإلهي) الذي كان حالا فيه أو موجود في أقنوم الكلمة، منذ الأزل وإلى الأبد، فهو موجود، وحاملٌ للروح الإنسانية والجسد في آن واحد، أي يحتوي كلاً من الروح الإنسانية والجسد معًا ودائمًا، إذًا مات المسيح كإنسان، بانفصال الروح الإنسانية عن جسده الذي اتخذه للفداء، أما الجوهر الإلهي فهو حي من الأزل وإلى الأبد ولا يتأثر، بل هو يحتوي الروح والجسد في حياة المسيح الإنسان الكامل، وفي موته، بانفصال روحه الإنسانية عن جسده، فاحتوى اللاهوت الروح الإنسانية وجاء بها إلى الفردوس، كما قال المسيح للص على الصليب، اليوم تكون معي في الفردوس، واحتوى اللاهوت الجسد الإنساني، فحفظه من الفساد، كما يقول الكتاب: لأَنَّكَ لَنْ تَتْرُكَ نَفْسِي فِي الْهَاوِيَةِ وَلاَ تَدَعَ قُدُّوسَكَ يَرَى فَسَادًا.(أعمال الرسل 2: 27) وفي القيامة، قام المسيح بقوته اللاهوتية، أي رد اللاهوت الروح الإنسانية إلى الجسد فقام المسيح، وعلى ذلك، وتبعًا لذلك، فاللاهوت(الله) في المسيح حي لا يموت أبدًا . خلاصة وهكذا فإن موت المسيح لا ينفي إلوهيته، ولا يعني أبدًا أن الله مات، حاشا، فالله حي من الأزل وإلى الأبد، لا يموت، بل يؤكد الله محبته العظيمة لنا، بموت المسيح المتجسد، تلك المحبة التي جعلت المسيح، أقنوم الكلمة يتجسد ويموت من أجلنا، لنتذكر أنه ذاق عنا الموت وأخذ عقابنا، فهل نفهم موته حق الفهم ونقبله؟