Merci. Cette série d'intervention me donne des outils sérieux pour convaincre qu'un autre système de société existe pour nous libérer du capitalisme. J'attends avec impatience les deux prochaines interventions. (Je les enregistre). Salutations fraternelles.
@cafe_marxiste Жыл бұрын
Mercredi prochain à 18h00 sortira la vidéo sur "Les marxistes et la religion".
@MrDUTERTE Жыл бұрын
Pédagogique, passionnant et utile pour les luttes. A partager. Merci beaucoup !
@joelsud30 Жыл бұрын
Merci pour tous ces épisodes qui je regarde avec beaucoup d'intérêt et d'attention. Merci à l'auteur que j'aurais aimé avoir comme prof de philo.
@maxime____ Жыл бұрын
Excellent, hâte de voir les prochaines vidéos!!!
@user-iu7cl4yt1v7 ай бұрын
Chapeau bas à Georges Gastaud et au PRCF que je découvre via KZfaq depuis que je suis en retraite (début avril 2024).
@cafe_marxiste7 ай бұрын
Merci beaucoup camarade ! N'hésite pas à nous soutenir. Tu peux nous écrire à cafemarxiste@gmail.com. Fraternellement,
@paulinedetuncq9524 Жыл бұрын
Excellente synthèse !
@unintervenant3564 Жыл бұрын
Merci pour votre travail.
@Flix9235 Жыл бұрын
formidable série, merci beaucoup camarades!
@caiussempronius2342 Жыл бұрын
Toujours aussi intéressant, et toujours aussi utile. J'ai trouvé bienvenu la mise au point concernant les relations entre Lénine et Rosa Luxembourg. Encore une fois, bravo. Un grand merci à vous. Et si vous transformez cette série d'été en rendez-vous hebdomadaire tout au long de l'année, cela serait formidable.
@44BOIBOI Жыл бұрын
Génial épisode, Cela devient vraiment addictif comme mini-série!
@atelierdemusiquesimprovisees Жыл бұрын
Passionnant ! Merci au Café Marxiste et à Georges Gastaud pour ses explications éclairantes
@ubyrower2043 Жыл бұрын
Magnifique série ! Merci.
@jayseeclair5052 Жыл бұрын
Merci pour votre travail !
@johnwick8947 Жыл бұрын
Superbe vidéo qui permet de clarifier les positions marxistes contre ceux qui ne disent sans cesse qu'il n'y a pas de théorie de l'état chez Marx et les autres. J'ai tout de même un question : que pense George Gastaud des AIE de Louis Althusser ? Ce dernier me semble avoir profondément apporté quelque chose d'intéressant à la théorie de l'état .
@Talaria.School Жыл бұрын
Merci camarade Gastaud et #CaféMarxiste ✊🏼 #PRCF #JRCF
@elmekkilegssair8313 Жыл бұрын
Excellente leçon. Merci
@aruvio50867 ай бұрын
Cette série d'épisode est vraiment super, merci pour le travail, et pour les nombreuses références utiles pour pouvoir encore approfondir !
@KurtzPraxis Жыл бұрын
Intéressant. Je suis toujours un peu perplexe sur la forme que pourrait prendre la disparition de l'état, même si l'étude de la commune de Paris est éclairante à ce sujet. La question est effectivement celle de la tactique : comment ne pas être immédiatement écrasé ?
@magatst Жыл бұрын
Merci
@JudgeFredd Жыл бұрын
La meilleure série de l’été…
@jimmysaverimoutou3327 Жыл бұрын
Comme d'habitude le Camarade Georges Gastaud du PRCF reste excellent. Amitié Anarcho-syndicaliste
@Lcm-pb3lw Жыл бұрын
Merci beaucoup c’est passionnant
@TheAlx32 Жыл бұрын
Magistral le monsieur ! Pardon, le camarade ;-) !
@QuiLLaHuASi Жыл бұрын
VIVE LA DICTATURE DU PROLÉTARIAT 🚩VIVE LA NATION SOCIALISTE 🇫🇷 Ainsi seulement nous pouvons structurer le Communisme ! Le reste n'est que de l'angélisme trotskyste ou libertaire.
@faouzielmir9894 Жыл бұрын
Thème rafraichissant en ce temps de canicule. c'est un vrai régal pour tous ceux qui veulent comprendre la nature de l'Etat expliquée par un brillant philosophe . l'Etat assume des fonctions générales mais toujours au service de la classe dominante. pour réprimer les pauvres, classes dangereuses, il faut des mercenaires, des policiers et des juges. Une dictature du prolétariat c'est la démocratie des masses par opposition à la démocratie bourgeoisie. D'autres commentaires suivront ultérieurement
@pgen62 Жыл бұрын
Merci au PRCF! Remettons les poings sur les i des illusions sociales democrates!
@LMD263 Жыл бұрын
Quelle est la référence du livre en arrière plan sur Taslitzky ? Une vidéo sur ce dernier serait intéressante.
@alexandreman1142 Жыл бұрын
L'état est le fondé de pouvoir de l'oligarchie. Et quand cette oligarchie a établie sont pouvoir et ses réseaux (entre autres médiatiques économiques etc ... mais pas que...) cette oligarchie au pouvoir est indetronable démocratiquement. Il faut comprendre la "dictature du prolétariat" dans l'esprit de Marx - qui est un intellectuel pétri de culture latine - comme un moment transitoire de l'histoire qui selon le droit romain est une période où un danger majeur met en péril l'existence même de la cité et pour régler ce problème le sénat donne un mandat avec tous les pouvoirs à un magistrat ( pour une période donnée renouvelable et révocable à tous moments) pour sauver la situation. Notez qu'un "dictateur" peut être progressiste comme on pu l'être par exemple Jules César et Cromwell. Car il ne faut pas confondre "dictateur " avec "tyran". D'ailleurs les révolutionnaires français de 89 ne criaient pas "Mort aux dictateurs" mais ils criaient : "Mort aux tyrans". 😊
@yannickbossard6902 Жыл бұрын
C'est de façon plus déterminante, les conditions de la production, l'environnement social et les conditions d'existence qui déterminent la conscience politique (et beaucoup moins l'inverse)
@yannickbossard6902 Жыл бұрын
La petite bourgeoisie, avant que d'être totalement ruinée par la grande industrie, vend ses compétences sur le marché de l'emploi salarié, et, ainsi, est potentiellement changée sa conscience politique... à suivre...
@joelsud30 Жыл бұрын
Svp comment se procurer les tomes de Lumières communes? Ou s'adresser ? Merci.
@cafe_marxiste Жыл бұрын
Vous pouvez le commander chez votre libraire ou alors à l'adresse courriel qui se trouve sur le site internet des éditions Delga. Cordialement,
@christianreynier2120 Жыл бұрын
Que pensez-vous de l'approche de Bernard Friot et la notion de communisme déjà là? La sécurité sociale gérée par les travailleurs pouvant être une illustration du dépérissement de l'État...
@cafe_marxiste Жыл бұрын
Friot est un assez bon vulgarisateur de Marx et son travail sur la Sécu est intéressant en ce qu'il montre comment la classe ouvrière organisée (CGT, PCF, URSS) a pu imposer des avancées sociales considérables par la socialisation, la maîtrise collective et l'absence de profit dans la santé (hors médicaments). Cependant, l'expérience de la Sécu (aujourd'hui largement détricotée) ne saurait être assimilée au communisme. Nous vivons dans un pays qui fait partie du pôle impérialiste hégémonique et qui est encore largement dominé par des rapports de production capitalistes. Le problème de Friot est qu'il pense qu'on peut passer au communisme (même pas au socialisme) sans révolution et sans dictature du prolétariat. Il est très anti-URSS et anti-léniniste et pense par exemple qu'il ne fallait pas faire la révolution en 1917 car le développement capitaliste n'était pas assez avancé !
@vvlaunay Жыл бұрын
Bravo, très bon format de vidéo, exposé vraiment bien structuré (et merci d’avoir répondu à certaines des questions posées). Pour continuer sur ce format de séries, ça pourrait être une idée de diviser les séries en 2-3 thèmes, je verrais bien: 1) Histoire (chaque série présenterait un événement marquant ou un courant du marxisme, par exemple la commune de Budapest ou le marxisme japonais pour sortir un peu des classiques) 2) Le communisme (essayer d’expliquer comment le PRCF envisage la disparition de l’argent, du capital, de la marchandise, etc. Par exemple, est-ce que le produit du travail prendrait immédiatement une nouvelle forme ou est-ce que la marchandise serait conservée mais dans une forme communiste avec inversion du rapport de subsomption entre la valeur d’usage et la valeur d’échange ?). Il me semble particulièrement important d’essayer de faire ce que Marx s’est refusé de faire: montrer à partir des bases matérielles du capitalisme ce que pourrait être concrètement le communisme, sans tomber dans l’utopie. Exercice aussi difficile qu’essentiel pour la diffusion des idées communistes. 3) Théorie (par exemple une série par section du capital avec éventuellement un épisode par chapitre ou concept majeur, sans avoir peur d’explorer des thèmes plus complexes comme la reproduction du livre 2, le capital porteur d’intérêt de la section 5 du livre 3 et d’expliquer en quoi tout cela reste pertinent et l’est même plus à l’heure actuelle).
@sasukefree8763 Жыл бұрын
j'en suis à 3 mn et j'aurai aimé entendre des termes comme hyper-classe, cosmopolitisme, mondialisme, ingénierie sociale, vaccinocratie et traitements, covidisme, climatisme, dictature contre-référendaire, l'on est plus au 20éme et 19ème siècle.
@cafe_marxiste Жыл бұрын
Dommage pour vous. Vous ne trouverez pas de tout ça ici. Il faut allez chez Le Pen, Philippot ou autre droitardé.
@thomaskrahl25023 ай бұрын
En quoi la pensee de marx par rapport a la transition de le dictature du proletaria se differencie de l anarchisme. Puisque au final l anarchie c est l absence d etat, la gestion par le peuple et avec le developpement de chacun dans tous les plans de la vie avec une absence de difference de classes sociales??
@Multireac Жыл бұрын
✅🦾💯
@c.clam95 Жыл бұрын
Bonjour, et merci pour vos vidéos. Un monde sans État est-il un monde sans institution? Comment un groupe sans état peut-il se défendre face à un groupe avec état? Bref, comment ça marche? Qu'est-ce qui surplombe les individus qui évite entre eux les rapports de force? Comment assure-t-on sans État la cohésion sociale dans un monde de 8 milliards d'habitants ? Je pose autrement le problème. Pensez-vous que le langage, qui permet d'exprimer la volonté générale, doit être abandonné parce qu'il permet de mentir, de trahir et de manipuler? Pensez-vous que l'argent, qui permet le désendettement immédiat lors d'un échange de bien ou de service, doit être abandonné parce qu'on en a fait un outil d'endettement? Pensez-vous que le couteau, qui permet au chirurgien de réparer les corps, doit être abandonné parce qu'on peut tuer avec ? Historiquement, il est imaginable que le langage ait été inventé pour tromper, l'argent pour mettre en esclavage, le couteau pour tuer. Ne peut-on imaginer que l'Etat, dans son usage pernicieux actuel (outil de la classe dominante), puisse être un jour dépassé pour servir enfin l'intérêt général? Bref, peut-on mettre un cause un outil parce qu'il est entre de mauvaises mains? En vous remerciant, et bonne continuation.
@christianreynier2120 Жыл бұрын
À ceci près que l'État semble être un outil à fonction prédominante, l'oppression.
@williamarsonrandriamahaleo8544Ай бұрын
Tu n'as pas assez développé la notion d'extinction de l'État qui constitue à mon sens l'essence de la conception léniniste de l'État, qui différencie sa conception d'avec l'anarchisme qui prône l'abolition immédiate de l'État, faisant par là le jeu des ultralibéraux actuels...
@kaahla28445 ай бұрын
Oui tu as sans doute raison les chouans étaient tous nobles et de grandes familles 😑😑 ! Je sais pas comment on peut se revendiquer marxiste et à ce point détester le peuple de France et mépriser plus que lui son Histoire. Les révoltes des chouans étaient avant tout commander par l’action des petits paysans qui ne voulait pas d’une destruction symbolique de leur culture, qui voulait avant tout protéger leurs prêtres et leurs terres (possesion et mysticisme, voilà sans doute ce qui creuse un fossé) -!
@yannickbossard6902 Жыл бұрын
La dictature du prolétariat, ou démocratie du prolétariat, a pour corollaire la domination du capital sur la plus-value. Le but (accumuler de la plus-value) se transforme en moyen. Et le moyen (l'extension du capital) se transforme en but. Et ainsi, la plus-value réinvestie devient, non plus un but de cupidité, mais, un moyen d'étendre le capital, d'accroître la population et d'améliorer ses conditions d'existence)
@yannickbossard6902 Жыл бұрын
C'est ce que j'appelle la phase capitaliste, phase de domination du capital sur la plus-value, et, qui est la phase qui suit la phase impérialiste : 1. Chocs des empires -> 2. Emprise impérialiste -> 3. Croissance capitaliste.. à suivre...
@yannickbossard6902 Жыл бұрын
La dictature de l'emprise impérialiste est celle des 1% sur les 99%. De plus en plus déconnectée du réel et marginalisée dans l'injustice criante de ses très grandes fortunes...elle est supplantée par le capital qui fait l'actu en étant le produit d'investissements qui résolvent les problèmes et reconstruisent sur de nouvelles bases et à une échelle plus large ce que l'emprise impérialiste a échoué de faire.
@christianreynier2120 Жыл бұрын
La plus-value incarne le négatif dans l'unité dialectique des contraires. Ce qui est ôté aux travailleurs. L'enjeu des luttes révolutionnaires étant de dépasser conserver cette contradiction interne et aboutir à une maîtrise collective du travail afin que chacun puisse se développer au sein du patrimoine collectif, universel.
@christianreynier2120 Жыл бұрын
Ce que vous décrivez c'est l'accumulation primitive du capital en Russie stalinienne, stakanovisme, ou en Chine, quasi esclavage des travailleurs, pour rattraper le retard des forces productives vis à vis des pays capitalistes.
@yannickbossard6902 Жыл бұрын
@@christianreynier2120 La croissance capitaliste induit des crises impérialistes toujours plus profondes et abyssales. Mais, l'emprise impérialiste sur le capital entrave la croissance capitaliste et forme une chape de plomb sur le capital. C'est seulement la destruction de l'emprise impérialiste qui pourra donner toute sa vigueur et son sens ouvrier et populaire à la croissance capitaliste...
@florentbouzouane5347 Жыл бұрын
Le développement de chacun est la condition du développement de tous...en somme, c'est une position liberale fondée sur la liberté individuelle et son développement......Macron et tous les autres défendent l'individu.....Tu ne vas pas assez loin Camarade!!!...🙂
@christianreynier2120 Жыл бұрын
Lucien Sève, théoricien de l'abandon de la dictature du prolétariat lors du 20ème congrès du PCF, a écrit plus tard que l'erreur n'était pas de l'avoir supprimée mais de ne pas l'avoir remplacée par un dispositif alternatif...
@johnwick8947 Жыл бұрын
il a aussi dit ne pas l'avoir trouvé .
@christianreynier2120 Жыл бұрын
@@johnwick8947il préconisait le réformisme révolutionnaire du type sécurité sociale de Croizat. Voir le bouquin de SCOT sur Jaurès.