Trechos do livro “The Book of Lieh-Tzu - A Classic of Tao”, de A. C. Graham.
Lie-Tzu ou Lie Yukou (400 a.C. - 301 a.C.), foi um influente filósofo do taoísmo Chines.
Nascido na China, Lie-Tzu viveu no período chamado de Primavera e Outono Chinês da dinastia ocidental de Zhou, mas pouco se sabe sobre sua vida.
Os ensinamentos de Lie-Tzu vão desde a origem e o propósito da vida, a visão taoísta da realidade e a natureza da iluminação até o treinamento do corpo e da mente, comunicação e a importância da liberdade pessoal.
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“Embora as coisas sejam diferentes na aparência, todas brotam da mesma origem e regressarão à mesma fonte.
Certas coisas poderão perdurar mais do que outras, mas todas as coisas eventualmente retornarão àquilo que eram antes que chegarem a existir. As pessoas empregam termos como ‘início’ e ‘fim’ para descreverem o começo e o término das coisas. Contudo, ‘início’ não passa da reunião resultante de um aglomerado da energia, e o ‘fim’ consiste simplesmente na dissolução ou dispersão dessa energia. Aquilo que se reuniu pode facilmente dissolver-se caso as condições tornem isso favorável. Aquilo que sofreu dissolução pode voltar a reunir-se caso as circunstâncias sejam apropriadas. Isso é o que nós mortais entendemos por princípio e fim. Por isso, quem poderá dizer que existe um começo ou um fim?
O curso da evolução termina onde começou, sem existência de nenhum princípio; onde teve início, é aí exatamente que acaba - no Imanifesto. Eis um modo paradoxal de declarar que não existe nenhum começo nem fim.
O Imperador Amarelo disse: ‘Se o meu espírito retorna pelos portais por onde veio, e os meus ossos voltam para a fonte da sua proveniência, onde poderá o ‘eu’ continuar a existir?’”.
Lie-Tzu.
“As pessoas esforçam-se por fazer com que as coisas aconteçam ou com que deixem de acontecer, por não compreenderem a ordem natural das coisas. Acreditam que podem controlar o resultado das coisas, e no final, após imenso esforço, descobrem que o trabalho árduo produz o efeito oposto”.
Lie-Tzu.
“Permitir que a mente reflita seja no que for, ou a boca pronuncie o que lhe apraz, sem abrigar qualquer ressentimento no íntimo, de modo que o ‘interno’ e o ‘externo’ se tornem um só, ainda não se compara a exceder os limites do ‘eu’, abstendo-se de toda a manifestação.
Para o iluminado, o mundo não apresenta limites. Ele oculta-se no domínio que não contém começo nem fim, e vagueia vagarosamente onde a miríade de coisas surgem e se desvanecem. Ele purifica a sua natureza original, cultiva a sua energia e mantém a sua virtude. Unido às leis da natureza, funde-se com a ordem natural das coisas. Desse modo o seu espírito sai ileso, e o que é externo não consegue penetrá-lo nem prejudicá-lo”.
Lie-Tzu.
Música: Delta Binaural Beat (0.9Hz)
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