هل آية "للذّكر مثل حظّ الأنثيين" صريحة؟ هل هي صريحة صراحة آيات قطع اليد والرق والسّبي؟ كيف قرأ عمر بن الخطّاب آيات صريحة بالعقل؟ ما مدى تلاؤم المساواة في الميراث بين الابن والبنت مع القرآن؟
Пікірлер: 518
@nail65 жыл бұрын
لو اكو ١٠ مسلمات مثل تفكير هاي المفكره راح يتغير وضع المرءه في الوطن العربي
@helios85628 ай бұрын
استرجل قبل وبعدها تنجم تحكي مع العباد يا كعلاف
@fayrouzyl96116 жыл бұрын
Merci pour cette explication, vous me donnez confiance dans ma religion, car lorsque j'écoute nos imams, j'ai l'impression que je vis dans une autre planète
@marcelokairo90923 жыл бұрын
I realize Im quite randomly asking but do anyone know of a good website to stream new series online?
@carmelodash17283 жыл бұрын
@Marcelo Kairo Flixportal :)
@marcelokairo90923 жыл бұрын
@Carmelo Dash Thank you, I signed up and it seems like they got a lot of movies there :D Appreciate it!!
@carmelodash17283 жыл бұрын
@Marcelo Kairo happy to help :)
@user-fhmmhhs3 жыл бұрын
اني ولد ومني زغير اشوف مو من العدل ان يأخذ الرجل ما يعادل ضعفين ما تأخذ المرأة ماجنت اشك بعدل الله بس هاي نقصت علي إيماني بعدل الله شكرآ لكي دكتورة ريحتيني
@user-tn3to7kv7s2 ай бұрын
وهل تفرق بين العدل والمساوات وليس العدل كالمساوات
@user-ti5ef5yd4b3 жыл бұрын
كم انت راقية التفكير وأصيلة. شكراً لك يا أستاذة محاججة عقلانية وبامتياز.
@sozo45026 жыл бұрын
يا عزيزتي اين ذهبتي انا استمتع بفيديوهاتك وافهم الكثير واشكرك جدا
@ridhaneffati27237 жыл бұрын
في القرآن نجد، والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى وما خلق الذكر والأنثى، ساوى رب القرآن بين المرآة والرجل، كما هو الحال بين الليل والنهار، المتساويان في المكانة وقيمة الوظيفة، ومن هذا المنطلق المرآة تساوي الرجل في الحقوق والواجبات مع اختلاف الوظائف. فإذا وجدنا في القرآن آيات تعارض هذه الأية، فكأنما وجدنا اختلاف وتعارض في حكم القرآن RÉPONDRE
@walidzouabi21206 жыл бұрын
إن الإسلام إذا حاربوه اشتد و إذا تركوه امتد و الله بالمرصاد لمن يصد و هو غني عن من يرتد و بأسه عن المجرمين لا يرد و إن كان العدو قد أعد فإن الله لا يعجزه أحد فجدد الإيمان جدد ووحد الله وحد و سدد الصفوف سدد
@sameralrifai27956 жыл бұрын
كلام جميل وفي الصميم يا اختي الغه العربيه سرقت لو كانو يعرفون الغه على اساسها لعرفو الذي تقولين عنه ،،ما فرقو بين ،،،مثل ،،ومثلا حض النثتتن
@mohammedzain3094 жыл бұрын
كلام الاخت التي تحبونها فيه مغالطات منطقية وأخطأ كثيرة ويسطيع ان يرد عليه الطفل وأبسط شئ ارد به عليه : إن لم تكن الأيات الواردة في الميراث قطعية فلماذا ذكر الله تعالي بعد الايات التي فصلت الميراث {تلك حدود الله ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم ( 13 ) ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين} وهذا يبطل كل الكلام الذي قالته الاخت من البداية حتي النهاية وأرجو ان تعلمي أن الأخت عندما تتكلم عن موضوع لا تكون منصفة و تنتقي ما يقوي رأيها وتترك ما يخبط رأيها عرض الحائط ويجعله بلا فائدة او قيمة
@mohammedzain3094 жыл бұрын
إن كان هناك رد علي كلامي ارجو الرد
@MohsenAlhagrsy6 жыл бұрын
لا ادري لماذا السب والشتم ، وهل المسلم سبابا ولعانا ؟ هذه السيدة تقول رأيا ، ورايها من وجهة نظرك خطأ ، واردت انت ان تبين خطأ رأيها ، فلماذا تسبها وتشتمها ؟ اكتب وقل لها ان رأيك خطأ وانك غير مقتنع به ، اي انسان محايد عندما يقرأ السب والشتم في التعليقات سوف يقول في نفسه ان المسلمين قوم حقراء واوباش ، لماذا يا اصحاب التعليقات البذيئة تعطون صورة قذرة عن المسلمين
@pdlsupportersnantes-france93587 жыл бұрын
شكرا سيدة ألفة على هذا الدرس فى محو الأمية....عمل كبير تقومين به ce soir je dormirais moins bêtes...merci et bravo j'ai un gars et une fille ca va être 50/50
@servantoftherose36235 жыл бұрын
حججكم دائما نفسها و تكرارها يصبح ممل لكن سأجيب عن الشبهات التي تحاول وضعها هذه الكاتبة، لعل يصل كلامي الى الاذن الصاغية. 1) عمر ثاني من حرف الدين بعد ابو بكر ، و ان اردت اثبات تناقض ما يسمونه اهل السنة "اجتهاد السلف الصالح" و الدين اي القرآن و السنة ( الحقيقية لا المكذوبة او الموضوعة او المغيرة) كفاك بالنظر الى آية الوضوء في سورة المائدة التي تأمر قطعا و بدلالة واضحة وضوح الشمس بمسح الرجلين الى الكعبين و لا غسلها كما يفعل 85٪ من المسلمين. خلاصة اولى : تعارض عمر مع القرآن و السنة لا يشكل دليل على قبول الاحكام الشرعية للتغيير و التبديل لكن بالعكس هو دليل على بطلان الصحابة او بالمعنى الادق نسبة كبيرة من الصحابة المعتبرين اليوم ميامين او راشدين و ما افحمها اضحوكة على العقول. 2) الخطأ الثاني هو عبارة عن تدليس في المنطق و يستعمله الكثير من المستحدثين و هو كامن في التسوية ما بين اقامة حدود الله و الفكر الداعشي الوهابي المتطرف. و هذه السببية باطلة اساسا و مضمونا و شكلا و تدل عن كره و بغض و عدم قبول القرآن او نسبة من القرآن من طرف هؤلاء الأشخاص، و الرد عن هذه الشبهة البئيسة الاسرائيلة كالتالي : أ) القرآن يؤخذ كلا او يترك كلا ، و هذا اساس و اصل في الدين ان قلت عكس ذالك فقد خالفت كلام الله : " اتومنون ببعض الكتاب و تكفرون ببعض" ل) حدود الله لا يجوز لأي مسلم او مسلمة ان يخترقها بدليل ان جزاء من يخترق حدود الله و يمت على ذالك فهو في النار. م) الحدود لا تقبل النقد و لا التأويل و لا التشكيك و هي ليست بصدد الأخذ و الرد ، بل هي بنايات و اسس بني عليها الاسلام و هي اختبار لكل مسلم و مسلمة ان كان يؤمن بالله و رسوله فعليه بالسمع و الطاعة امام امر الله القطعي الدلالة و الواضح المعنى. ك) من اسس الاسلام ايضا حسن الظن بالله و عدم التجرء على قدرة الخالق و حكمته اللا متناهية التي تشمل كل شيئ و ما لم يحط به علم الا هو. فإذا عجز عقل الانسان المحدود و نفسه الامارة بالسوء ان يتفهم موضعا من المواضع التي امر بها الله فهذا لا يشكل حجة للخروج عن طاعة الله بل هو فقط دليل عن مدى جهل الانسان و سرعته في الطغيان و رغبته في السخط و الكفر. خلاصة ثانية : حدود الله بينة و واضحة ، اغلبها ليست مقيدة بل هي مطلقة و تشريعها لا يحتمل التغيير و لا يقبله، سنة الله و شريعته قابلة لكل زمان و مكان بدليل النص : و لن تجد لسنة الله تبديلا ه) الدين لا يتم كله بالعقل لكن لما يأتي الامر الى الحدود الشرعية التي وضعها الله و رسوله هنا المسلم مطالب بالسمع و الطاعة بالدليل القرآني : إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا خلاصة ثالثة : الخروج عن حدود الله و شرعه هو خروج عن الدين و الاسلام، لك الحق في ذالك لكن انت تكون بذالك خارج عن نطاق الاسلام و تتحدث بلسان شخص كفر بامر الله و رسوله لسبب ما اعتنقه و فضل به آيات الله. اقامة الحدود ليست لها علاقة بداعش او القاعدة او غيرها من العصابات و العصبات الدينية المنبعثة من الفكر الوهابي العريق او السلفي الحديث، بل هي اصل من اصول الدين سواء اردت ام لك ترد سواء اعجبك الامر ام لم يعجبك، لو ترك الله للناس ان يغيروا الدين و يأويلوه حسب منطلقاتهم لفسد الدين و فسدت الدنيا و من معها جميعا و لهذا فلن تتغير سنة الله الى قيام الساعة ان شاء الله. و اضيف للتوضيح اكثر ان الارهابيون بعيدون كل البعد عن تطبيق شرع الله و سنة الله، اولائك اولا يكفرون و يحللون ما طاب لهم ، و يحللون الدماء التي حرمها الله، و قيمهم مخالفة تماما لروح الرحمة و الحب و التسامح و الكرم و المساواة و النور الذي جاء به محمد صلى اللّه عليه و آله. الاسلام لا ينشر بالدم لكن بالكلمة الطيبة و الموعظة الحسنة و حسن الجوار و التآخي و المساعدة في وجه الله و التصديق و العطاء و التضامن مع المقهور و رفع البلاء و الشقاء و نصر الحق و لو كان ذالك بمعنى 70 ضد 70 الف تصمد و تهز راية ان لا اله الا الله محمد رسول الله علي ولي الله فاطمة الزهراء عصمة الله الحسن و الحسين سيدا اهل الجنة. و اخيرا اوصيكم و نفسي بما اوصى الرسول صلى اللّه عليه و آله قومه و قد كان يوشك موعده ان ياتي : تركت فيكم ثقلين ما ان تمسكتم به لن تضلو بعدي ابادا كتاب الله و عترتي اهل بيتي !!!! صدقت يا رسول الله يا حبيب الله و قرة فؤادي و دمعة عيني. اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم
@BruceWayne-bh3gn7 жыл бұрын
Merci pour cette analyse pertinente, mais dommage que de nos jours les gens comme vous ne représentent qu'une minorité, qu'une nouvelle espèce est née, les "musulmans" qui "défendent" l'islam comme ils auraient défendu un club de foot et encore, il répondent à des arguments logiques par les insultes et l'agressivité.
@mehdiachouri2 жыл бұрын
لا فرق بين الذكر و الأنثى إلا في العضو التناسلي. رؤوس معضم المتأسلمين متحجرة غير قادرة للتطور.
@Tahrir117 жыл бұрын
أعجبتني مقاربتك وطرحك للموضوع بعض النظر عن الجانب الفقهي(كما ذكرتيهناك انتقائة كبيرة في فهم وتدبر القران ورأي انه حان الوقت للاجتهاد أكثر وإعمال العقل في تفسير القران وتدبر معانيه بشكل يكون متماشيا مع الواقع والعرف السائد
@halben30787 жыл бұрын
و كأن القران الذي انزل على محمد لا ينطبق على زماننا و لا يتماشى مع الواقع الحالي, بل هو قرآن يصلح إلا لذلك الوقت. أو ربما يجب علينا أن نفسره على حسب الزمان والمكان...بالله عليك, هل طلب منا الله تعالى أو رسوله بأن نتدبر معاني القرآن الكريم بما يتماشى مع الواقع والعرف كما قلت انت ؟ عبدالله بن عباس بن عبدالمطلب سماه الرسول صلى الله عليه و سلم بترجمان القرآن وسماه حبر الأمة وفقيهها فهل تدبر هذا الصحابي الجليل معاني القرآن بالطريقة التي قلتها انت ؟ قلت بأنه حان الوقت للاجتهاد أكثر, هل تريدنا ان نجتهد لنغير معاني القرآن لأن الزمان و المكان تغيرا ادن المعاني ايضا يجب ان تتغير ؟ أتعلم كيف بدأ البشر عبادة الأصنام ؟ ان كنت لا تعلم أنصحك بالبحث عن هذا الأمر. ربما ستقول لي ما دخل هذا الموضوع بكلامك. سأقول لك كيف : البشر بدأوا عبادة الأصنام بفكرة تبدوا فكرة حسنة, مثل كلامك عن تدبر معاني القرآن بشكل يتماشى مع الواقع والعرف و عندما تبحث عن كيف بدأ البشر عبادة الأصنام سوف تفهم القصد. و في الاخير, كلامي هذا موجه لك على اساس انك مسلم, اما ان كنت غير مسلم, سأسحب كلامي او اغيره لأنك في هذه الحالة لا تؤمن بما اؤمن أو اؤمن بما تؤمن
@user-vl2gy3iy1r6 жыл бұрын
hannibal tunisie ايش بغض النظر عن الجانب الفقهي كله فقه وكلامها كله بدون دليل
@mohammedzain3094 жыл бұрын
كلام الاخت فيه مغالطات منطقية وأخطأ كثيرة ويمكن ان يرد علية الطفل الذي قرأ القرآن وابسط ما أرد به عليها : إن لم تكن الأيات الواردة في الميراث قطعية فلماذا ذكر الله تعااي بعد الايات التي فصلت الميراث {تلك حدود الله ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم ( 13 ) ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين} وهذا يبطل كل الكلام الذي قالته الاخت من البداية حتي النهاية وأرجو ان تعلموا ان الأخت عندما تتكلم عن موضوع لا تكون منصفة و تنتقي ما يقوي رأيها وتترك ما يخبط رأيها عرض الحائط ويجعله بلا فائدة او قيمة
@user-gl3km9gk6h3 жыл бұрын
صح
@nareemanhussin185 жыл бұрын
مبسوطة جدًا إني لقيت القناة بتاعتك وأتمنى أو أرجو إني أشوفك في أرض الواقع.
@user-pj1lu7rs6w3 ай бұрын
والحكمة من جعل حظ الذكر مثل حظ الأنثيين هي: أن الأنثى لا تحتاج إلى المال كما يحتاج إليه الرجل،فنفقتها قبل الزواج على أبيها، أو من تلزمه نفقتها، وبعد الزواج على زوجها، وإن عجز عن ذلك وجبت على أولادها، وهذا كله بخلاف الرجل، فتجب عليه نفقة غيره، كالأبناء والآباء والزوجات وغيرهم.
@user-mi3pe7do6u6 жыл бұрын
احسنت يا اختاه اجبت عليهم احسن اجابة و اجودها لقد ادركت غايتهم من اسناد الذكر ضعف الانثى في الميراث فقط عرفوا الاسلام فليطبقوا ما جاء في كتاب الله السارق تقطع يداه ...الج
@tamment117 жыл бұрын
Très bonne analyse madame et très bien argumenté .ces des dachistes a des degré degré variables.
@zeyadabdullah79746 жыл бұрын
دكتورة ألفة، شكراً لك على فيديوهاتك العظيمة. كلامك المنطقي وشجاعتك في طرح أفكارك ورؤيتك المنطقية للمواضيع التى حرم "رجال الدين" حتى مناقشتها، هي رحمة للكثيرين ممن شاهدوها وانا واحد منهم. ربي يكتب لك الخير ويهدي بك الشباب التائهين والمتلطمين بين خزعبلات رجال الدين الجاهلين والغاضبين. أشكرك بقدر ما تحمل فيديوهاتك من قيم وإنسانية ودين. تحياتي
أنا مهتم جدا بما تقدمين من اراء و قراءات للنصوص الدينية بمنطق المنطق و إعمال العقل...ديننا الاسلامي دين جميل حسن ولكن قبحه شيوخ ذو لحى و عمائم فضيقوا علينا نحن المسلمين بما رحب من الدين.
@user-gc8mg6lj5m3 жыл бұрын
أستاذة ألفت قبل خمس سنوات أستاذ التربية الاسلامية في الباكالوريا كان قال لنا في القسم أن النساء خلقن فقط ليتمتع بهم الرجل و قلبي آلمني كثيرا و لم أستطع الرد لأنه أستاذ منتقم قد يأخذ من نقاطي فقط لينتقم مني و الله أعلم
@djihadasma86146 жыл бұрын
رائعة أنت أستاذة ألفة أحييك على هدوءك و حججك التي لم تنبع من فراغ
@hayatkhennou69306 жыл бұрын
اصحاب التعاليق السلبية تبين عن حقيقة اخلاقهم الاسلام اخلاق قبل كل شىء
@w.m.r7611 Жыл бұрын
بالبدايه اسعد الله اوقاتك أنا شفتك بالصدفه وكلامك كله صح ومفهوم الميراث عند اغلببه الناس مفهوم خاطئ ونحن لانمثل دين نحن اسره وعبيد ل دين اموي وعباسي ومقيددين ب الأئمه الاربعه الدين يدعو إلى التحرر ونضوج العقل والمساواة والتطور والسنه تدعوا الى التقيد والتعصب واتباع ولي الأمر منكم لذلك اصبحنا أمه متفرقه والله يدعو إلى التماسك عموما انا مع كلامك وبشده ويجب علينا أن نتحرر من قيود الفكر المتعصب
@user-pz6ss9pm4r4 жыл бұрын
إذا كانت المرأه تعمل وتنفق والرجل لاينفق فالمساواه بالميراث ظلم لها يجب أن يأخذ المنفق القوام ضعف ماياخذ المنفق عليه
@materre16624 жыл бұрын
متخلف
@sarasarah13267 жыл бұрын
وركزلي برشة على كلمة 'يوصيكم' ولعلم الوصية هي امر ينفذ وخاصة اذا كان امر الهي
@yassinefadil39066 жыл бұрын
طيب أن أقول لك من أنت وإلى أي دين تنتسبين.وبعد هذا إذا كنت تتكلمين بصفتك مسلمة فأنت عطلت شرع الله في داتك كونك لا يمكن أن تستفيد منك لأنك لا تمثلين صورة المرأة المسلمة.وإن لم تكن كذلك فلا ذخل لك في شرع الله.أما ميراث المرأة فهو موضوع يدخل في تركيب الله لنظام الكون وإذا دخلنا في المعادلات مع الله في هذه المسائل.سنقول لماذا فلان ولد في عائلة أغنياء والأخر في عائلة فقراء.إذهبي لتلعبي وأتركي كتاب الله لأنه نور والنور لا يؤتى لعاصي.
@emmagamal54403 жыл бұрын
شكرا لك دكتورة علي هذا الوعي أرجو منك ان تكملي نحتاج لمثل هذا الفكرة هذه الأيام 🙏
@kheliladel55335 жыл бұрын
طرح عقلاني ابدعت سيدتي
@meryemLux3 жыл бұрын
انا دخت و ضرني راسي بالتفكير. بزاف ديال الأسئلة التي مالقيتش ليها جواب منطقي من عند الدعاة ديال هاد العصر. اتفق مع كلامك في بعض المواضيع لكني مرات نخاف انه يكون شيطاني هو الي يلعب بيا. يا ربي تهدينا كلنا للصراط المستقيم.
@amalgary89002 жыл бұрын
C est vrai beaucoup de choses dépendent du contexte, bien dit ...
@hamzahamza-ck6bp7 жыл бұрын
إني أرى في هذه المرأة "ألفة يوسف" تاريخ شمال إفريقيا عندما تحالف نبلاء البزنطيون مع العرب الغزات على أساس أن يعتنقوا الإسلام شرط أن لا يمس العرب بأملاكهم العقارية و الفلاحية و العبيد (مرحلة أسلمة النخبة) ، وكانت الحروب الصليبية هدفها تحويل الإسلام من دين نخبوي إلى دين شعبوي .
@nanousstipou56017 жыл бұрын
نفس الافكار التي في رأسي ......العقل هكذا يقول بلا مزايدات
@mohamadnaamani41443 жыл бұрын
لو أن السادة الفقهاء تمسكوا بشرع الله، وطبقوا الوصية كما جاء ذكرها في ايات المواريث، لحُلّت المشكلة.
@user-rp6hv8yc6s7 жыл бұрын
ديننا دين يسر وليس دين عسر والافظل ان نعيش حاضرنا وليس الماضي البعيد فلا الرجال رجال الماضي ولاالنساء نساء الماضي اذا اردنا العدل . خاصة وان وصية الله اتت لتوصية الاب على ترك وصية . اذن الحل موجود وبالنص القرأني ولااضن اب عاقل وعادل وصادق ان يترك ابنته مصغرة للاخرين حت لو كانو اخوتها.
@1960Reem7 жыл бұрын
بارك الله فيك فهذا قول الحق
@aiber07 жыл бұрын
شكرا استاذة ألفة على التنوير
@mohammadalghufaili79876 жыл бұрын
٥Munirara
@user-lo8xx8jf4e7 жыл бұрын
صدق من قال الإنسان عدو ما يجهل العلم نور ياسيدة
@fadifadi-4u4 ай бұрын
في البداية وعندما رأيت العنوان ظننت ان المرأة جادة وستتحدث عن اطلاع ودراية واحاطة. لكن بعد اول 60 ثانية شعرت بالاسى عليها. تقول لك لماذا لا يدعون للسبي لماذا لا يدعون للرق 🤦♂️
@MARYAM-mg2uk2 жыл бұрын
المصيبة ان اعداد الذين يطبقون هذه الاية بالملايين في بلدي 💔💔 وفعلا المسأله لها علاقة بالطمع وانا شهدت على الكثير من هذه الأحداث عندما يموت الاب او الام يبدأ الابناء فورا بتقاسم الورث وتحصل نزاعات تصل الى القتل احيانا
@vvaannddaamm38832 жыл бұрын
الاصل في الميراث هو الوصية وتقسيم المال في حياة الانسان والله شدد على ذلك ولكن الناس ابتعدوا عن وصية الله واخذوا بتفسير الدين على مزاجهم
@mondherbj7 жыл бұрын
لنناقش بعقولنا تحليل ألفة يوسف للآية... أولا، هي تقول أن تمسكنا بالمعنى الحرفي لآية الميراث يوجب علينا التمسك الحرفي بـ"آيات" الرق (ما ملكت أيمانكم) فنصبح إرهابيين مثل داعش! ولكنها لم تذكر هذه "الآيات" التي فرضت الرق! أريد أن أعرف ما هذه الآيات يا أستاذة ألفة لو تكرمت؟
@bruxellesbouhajra81882 жыл бұрын
مسيرة موفقة و ماشاء الله على شرحك و تحاليلك في امور مهمة
@user-fp8mo6ge5s6 жыл бұрын
المرحلة القادمة لو استطاعوا تطبيق ما يريدون يقولون الشعائر التعبدية جاءت في سياق تاريخي أن الناس حينها كانت تعبد الأصنام فأراد الله أن يبعد الناس عن ذلك . والآن والناس أصبحت لا تعبد الأصنام فلاداعي لتلك الطقوس وووو الهدف هدم الدين من أساسه وتعبيد الناس لأهوائهم . نسأل الله الهداية لها ولغيرها و أنصح الجميع إلى إعمال عقولهم في النقاش والابتعاد عن السب والشتم لأن هؤلاء لا حجة لهم إلا الأخطاء . ولابد من مناقشة هؤلاء بالحجة أمام الناس ليظهر ضعفهم .
@saidchebbal53607 жыл бұрын
الاساتدة المحترمة الكريمة انا انصحك اذا لم قد قمت بذالك ان تستمعي رأى الدكتور م. شحرور في تفسيره لهذه الاية وكلامه عن الارث والقوامة. على اي انا مقتنع على ان تحرير المرأة العربية يمر على اعادة النظر في هذه التفاسير وتآويل الخاطة لآيات القرآن الكريم. وفقك الله في مسيرتك هذه.
@yassinetbessi86307 жыл бұрын
يعطيك الصحة اختييييييي
@nadiislam52855 жыл бұрын
ارجو ان تعلقي على عدم جواز ميراث العم في حالة ما ادا ترك الاب الا البنات فهدا اجتهاد ولم يدكرها الله وللدكر مثل حظ الانثيين هده الاية بالنسبة لابناء الاب بمعنى الابن والبنت
@vincciproperty14743 жыл бұрын
"و ان كانت واحدة فلها النصف" قضي الامر الذي فيه تستفتيان. و من خالفه فهو ظالم
@user-ho6cq4eb1m Жыл бұрын
السيدة تحاول ان تحدث وتعصرن الاسلام واذا لم يتحقق ذلك فابشروا العالم الاسلامي مقبل على موجة الحاد عاتية كالتي حدثت في اوروبا
@djameljoujou1782 жыл бұрын
لا يوجد قطع ليد السارق بمعنى البتر أليس كذلك؟
@sandramadi3170 Жыл бұрын
دكتور محمد شحرور رحمه الله حسم الجدل في كل ما ورد باجتهاد وتفسير متجدد للنص القراني بابداع واحترام للعقل والمنطق
@Qweenforever112 жыл бұрын
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🌻 فضلا و ليس أمرا صل على الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم و لا تنسوا قراءة سورة الملك كل ليلة قبل النوم فانها المانعة من عذاب القبر كما اخبرنا الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم . جزيتم الجنة 🥀🥀❤️❤️
@Study1beats1with1Alex3 жыл бұрын
بارك الله فيكِ 🙏🏻
@madogmado7 жыл бұрын
كل الدول الاسلامية تعمل بالربا و هي من اشد ما نهى عنه و حرمه الله ورسوله بل و جعل الله الربا من الاشياء التي تدمر الامة... فالاحرى البدؤ بمحاربة الربا و الفساد.
@lahcenlahcen52493 жыл бұрын
الله سبحانه وتعالى خيرنا في الإرث .لكن الفقهاء يسكتون على الاية الكريمة المذكورة اربع مرات على الأولي وهي : من بعد وصية يوصى بها او دين. والفقهاء احدثوا حيثا ينسف هذه الاية وهو: لاوصية الوارث. الفقهاء اصحاب العمائم دائما ضد المرأة. وهذا جلي في ثراننا الإسلامي. ويا للاسف!!! حياك الله اختي الكريمة. شكرا جزيلا لك على المعلومات القيمة والمجهودات الجبارة في البحث والتنقيب في ثراننا الإسلامي.
@ilocool6777 жыл бұрын
شكرا لك
@betachik14213 күн бұрын
اصحاب الرسول رفضو هذه الاية 😮 منين جبتي هذه المعلومة ؟؟
@ayoumi65102 жыл бұрын
8:00 صحيح جدتي من امي افتك اخوها الميراث منها هي و اختها و المجتمع العزيز لم يتدخل و لم يقلقه الأمر بالطبع. لكن أن ترث مثله يصبح شرع الله منافقووووون
@YousefAhmed-jb2fx5 жыл бұрын
طب وايه رأى الفنانه فى الايه ٧ من سورة النساء (لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاء نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا) وبعد ذلك الايه ١٣ من ذات السورة الى أتت بعد توضيح انصبة أصحاب الفروض (تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) عارفه يعنى ايه حدود بكلامك بالفيديو ولاعمرك سمعتى عنها وبما انك فقيه تقدرى تقولى من هم أصحاب الفروض ومن هم ذوى الأرحام فى المواريث الى حضرتك بتفتى فيها
@vvaannddaamm38832 жыл бұрын
الله عادل ويستحيل ان يفرق بين ذكر وانثى ، هؤلاء عباده وهؤلاء عباده ، والقران صالح لكل زمان ، واكيد ان الله وضع في الاعتبار ان المراة سياتي عليها زمان تضطر لتحصيل لقمة عيشها بنفسها ، وبالتالي فهي بحاجة للمال والميراث مثلها مثل الرجل ،
@zarouabdallah5306 жыл бұрын
في الآية ثلاث حالات الحالة الاولى ذكر مقابل اثنتين و ذكر مقابل فوق اثنتين ولهن ثلثا ما ترك وذكر مقابل اخت واحدة ولها النصف النقاش هو حول مبدأ لا اجتهاد بوجود نص أن المناقشة هذا المبدأ هو الذي يحررنا
@Mohammad-qb2dr5 жыл бұрын
شوفي محمد شحرور بوضح تماما معادلة الميراث وان معنى مثل حض الانثيين ليس بمعنى ضعفي حظ الانثى وانما معادله يبنى عليها الميراث
@ChadyNeji7 жыл бұрын
تطبيق الحدود مثال جيد يمكن مناقشته اما الرق فمقصد الشارع هو إلغاؤه
@olfa66667 жыл бұрын
في قراءتي جوهر الدين هو إالغاء الرق، لكن كثير من المسلمين لا يقتنعون بذلك ويطالبون به...بالاستناد إلى النص وواقع التاريخ الذي لم ينفه أحد... وفي قراءتي المساواة بين البشر جوهر الدين أيضا، ولكن هناك من يقرأ بشكل آخر...جيد الوعي بالنسبية وبوجود الآخر
@abdeltifsadek85806 жыл бұрын
كما سبق وقلت ان سيدنا عمر الغي قطع اليد في عام المجاعة وهذا العصر هؤ عصر مجاعة بعضكن لك الحق
@user-ko2jh1df7x6 жыл бұрын
داعش ليس تنضيم اسلام ولايمد له بصلة ويشوه الدين الاسلام
@nasser97785 жыл бұрын
قراءة الأحكام التشريعية دون النظر في البعد الاجتماعي فالأحكام التشريعية مرتبطة و هي بالأصح انعكاس لطبيعة المجتمع وقت التنزيل و الدليل قوله تعالى الحر بالحر و العبد و بالعبد و بالنظر لهذه الآية فان العقل السليم لا يقبل بها كتشريع مطلق و لكنها تعكس ظرفية المجتمع إذن احكام التشريع كانت انعكاس لطبيعة المجتمع في وقتها و من هنا نفسر عدم تحريم الرق و قطع يد السارق و أن للذكر مثل حظ الاثنيين كانعكاس لطبيعة المجتمع الذي كان يعتمد على الذكور اكثر من اعتماده على البنات و بمعنى اخر هي احكام تشريعية مرتبطة و انعكاس لطبيعة المجتمع وقت التنزيل و مع تغير المجتمعات كما فعل عمر رضي الله أمكن تغيير التشريع فمنع سهم المؤلفة قلوبهم و منع نكاح الكتابيات و منع زواج المتعة الذي احل لظروف الجيش مما يدل ان تغير المجتمع يلح بتغيير التشريع كونه ظرفي رضي الله عن عمر فقد كان عالما عادلا خليفة واعيا فهم الدين لذاته و فرق بينه و بين طبيعة المجتمع
@ab-jaodjaod47202 ай бұрын
تحيه فخر واعتزاز للدكتور الحاااااج عبدالله رشدي والذي انصح بمشاهدة اخر فيديو له
@elidrissisaloua49676 жыл бұрын
اريد التواصل معكي سيدتي على الايميل اريد ان استشيرك في بحث في الدراسة انتضر الجواب
@olfa66666 жыл бұрын
مرحبا بك
@elidrissisaloua49676 жыл бұрын
Olfa Youssef ألفة يوسف عندي موضوع بخصوص مقاربة النوع في المجال السياسي حابيت نعمل مقاربة دينية تعزز مشاركة المراة في السياسة وليس لايفلح قوم ولو امرهم امراة مودتي سيدتي الجميلة
@user-vl2gy3iy1r6 жыл бұрын
انصحك لا تبحث عن احد ثاني هذه مضلة
@wzer77932 жыл бұрын
المساواة في العقوبات السارق والسارقة ولكن الأموال لا مجتمعات ذكورية عنصرية بامتياز رحمة الله محمد شحرور
@Condormplus2 жыл бұрын
يا حلوة يا أمورة 😍😍😍😍
@zozo1897 Жыл бұрын
مااشاء الله
@ouaildadi7235 Жыл бұрын
اذا طبقنا القران سنكون ابعد البعد عن داعش هنالك مفاهيم مغلوطة عن الاسلام وعمر لم يقطع يد السارق لا في المجاعة ولا في االايام العادية القران بريء من كل انسان مسلم بالاسم فقط المساوات ستضلم الرجل والمراة معا الاهم هو العدل ايات الميراث واضحة انصحك بتفسير فراس المنير لتفهمي الله لم يامرنا بتقطيع يد السارق ابدا والا سيكون تناقض كبير داخل القران انصحط بتفسير محمد شحرور اغلب الاحاديث في الصحيحين مخطاة ومفترات علر الرسول هنالك حالات تاخذ المراة اكثر قي القران فهل هذا ضلم بالطبع لا القران عادل ان ساوينا بين الرجل والمراة في الميراث سيسقط النص القراني بجيع التفسيرات عبر العصور
@seifeddinebenazouz7 жыл бұрын
أكثر شيء يخلّيني ملحد و متشبث بالإلحاد إلى الموت هو هذه المسألة يعني كل شخص يفسّر على هواه و كل شخص يفعل ما يشاء و الله لا يفعل شيء لماذا لا يظهر لنا الله بطريقة حديثة لكل النّاس و يتحدّث معنا بلغة واضحة لكل العالم لا يختلف فيها أي شخص ؟؟ لأنه مش موجود بكل بساطة و ستبقى شعوبنا غارقة في التخلّف بسبب هذا الأمر أنظروا إلى الواقع أنظرو إلى الدول المتحضرة لماذا هم هكذا ؟؟ لأنهم ألقوا بالدين في الزبالة و لا يهتمون به أصلا و المسيحية و الأديان الأخرى في البلدان المتحضرة هي شيء شخصي و لا تدخل في الشؤون الرسمية و الدولية مثل الإسلام اللذي يريد غزو العالم و فرض أحكامه الهمجية و الرجعية عندما يفهم هؤولاء المسلمين أنهم يتبعون إيديولوجية فاسدة سوف يتغيّر الوضع المزري و نرتقي بالأمم الراقية و لكن للأسف هذا لن يحدث بسرعة و لكن سوف يحدث كما حدث في المسيحية في القرون الوسطى
@roumaila55914 жыл бұрын
Bravo !
@MecherguiTarek-qc4fm5 ай бұрын
الاية لم تقل هذا الحد الادنى بل هذا قولك انت حسب أهوائك الاية ختمت بتلك حدود الله.أي أن هذه حدود الله في الميراث و لا يجوز تجاوزها
@fatihazek59952 жыл бұрын
كلام منطقي في الصميم
@hammoudamhamdi2757 жыл бұрын
سيدي بوزيد ولاية الأبطال والتاريخ يعرف نسبة كبيرة منهم من أحفاد رسول الله صلى الله عليه وسلم أصلهم من الساقية الحمراء من المغرب الأقصى انتشروا في ثلاث ولاية القصرين سيدي بوزيد وقفصة
@hammoudamhamdi2757 жыл бұрын
لكم بالمرصاد يا بقايا فرنسا النصر قادم انشالله 💚 💚 💚
@titititi52026 жыл бұрын
وصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ ۚ فَإِن كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۖ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ''لو قال '' للذكر مثل حظي الانثى هل المعنى نفسه؟ Je pense que dans ce verset , DIEU traite les cas particuliers suivants : 1 garçon et 1 fille (la fille et le garçon prend chacun la moitié), 1 garçon et 2 filles ( le garçon prend 2 fois la fille), 1 garçon et 3 filles ou plus (les filles se partagent équitablement les 2/3 et le garçon prend le 1/3) A partir de ces 3 cas particuliers (1 garçon, x filles) il est aisé, avec une équation mathématique simple, de déduire tous les cas (Y garçons, X filles) voici l'équation : Y : nombre de garçons; X : nombre de filles on divise X par Y : soit Z=X/Y si Z=1 ou Z < 2, alors égalité entre les garçons et les filles (équivalent au cas 1 garçon et 1 fille) Si Z=2 alors le garçon prend 2 fois la part de la fille (équivalent au cas : 1 garçon et 2 filles) si Z>2 ( فَوْقَ اثْنَتَيْنِ) alors les filles se partagent les 2/3 et les garçons se partagent le 1/3
@snakesnake2722 жыл бұрын
العبودية بقت في أميركا لستينات القرن الماضي بل ومازالت آثارها، اليهودية يؤمنون انهم شعب الله المختار و أن البشر والحيوان عبيد عندهم، الإسلام أول دين يحرر العبيد!، بل وأول مؤذن فالإسلام كان عبدآ يومآ ما.
@aminenaifar44937 жыл бұрын
كل إنسان لديه الحق في نشر الدين الذي ينتمي إليه(بكل تواضع و بكل سلاسة و منهجية) فالمسلم يتمتع بهذا الحق إذا أراد أن ينشر الإسلام لديه الحق في ذالك (فيجب أن يتركه الناس غير المسلمين يفعل ذالك و هو مطالب بعدم إيذاءهم بأي أسلوب !يبلغ و يمر مر الكرام) إذا سلب منه هذا الحق لكي لا يجعلون الناس يتبعون الهدى ويرفع السيف في وجه المسلم لقتله بغية دفن الدين معه هنا و في هذه الحلة الوحيدة يرفع السيف للدفاع عن النفس و عن الدين!!
@abderrazakdahdouche87062 жыл бұрын
الميراث شرع ربنا عز وجل الذي نحن له مسلمون ، وبه مفتخرون ، ولن نحيد عنه قيد أنملة بإذن الله تعالى.
ليس نصف الميراث.. ؟؟؟؟ انت تتحدثين عن المساوات وليس العدل كالمساوات والشئ الوحيد الذي قسمه الله بنفسه ولم يتركه لا لعامة الناس ولا للأنبياء وفصله تفصيلا
@lyeschil695 жыл бұрын
المساواة تقول اختي ان الحضانة لا تعود للام وحدها بل تقسام حتي لو كان رضيع ولا يوجد مهر وووووو المساواة تعني ان الحكومة تعطي للفقير والغني نفس الشيء هذا هو المساواة يعني المساواة لا تعني العدل العدل هو ان الحضانة اللام وليس للاب لماذا لا توكلمون عن المراة الغير عاملة وغير متزوجة وابوها لم يترك شيء واخوها هو من يصرف عليها هل هنا الاخ واجب عليه ام لا
@sakinacherkaoui61772 жыл бұрын
Merci pour ce vidéo 🙏🙏
@nesrinesalakta7576 жыл бұрын
الله يرحم والديك يا دكتورة.ما شاءالله عليك.الله يزيدك في العلم.👏👍👏👍👏👍👏
@benmourid5 ай бұрын
جماهير المسلمين لا يحتكمون و لا يبالون و لا يتأملون آيات الله في الافاق و في أنفسهم أنما هو النص القرآني و الأحاديث المشبوهة هي التي تتحكم في رقاب مليار من البشر المسلم لا يعرف الله الا من خلال القرآن و الأحاديث النص القراني هو الذي يعرف معني لفض الجلالة الله من هنا دراسة النص بكل ادوات العلم و المعرفة ضرورة مصيرية لمزيد من المطالعة كتب الفيلسوف Paul Ricoeur L’herméneutique biblique, une source de d’explications et de compréhension de la structure profonde des textes sacrés en l’occurrence la bible nouveau testament مع الأسف لا توجد أي دراسة معمقة للنص القرآني لتبيان بنيته اللغوية و الفلسفية بأدوات العلوم الحديثة الذي تجرأ علي ذلك مات في المهجر مطارد حامد ابو زيد
@tankionlineaminabid3 жыл бұрын
ملحدة لكن بأسلوب ناعم
@filmonhadgu70633 жыл бұрын
صدقت يا أخي الله يحفظك
@izmabarbash28983 жыл бұрын
معناه الإسلام باللحية والقميص
@user-xf6rb3gi1p Жыл бұрын
الله ينورك🌴
@bassemmoknibassemmokni32257 жыл бұрын
#الفة_#يوسف
@cherifwalid9471 Жыл бұрын
من بعد وصية
@benmourid5 ай бұрын
قبل أن نحتكم الي نص ما لا بد من توضيح و الاتفاق علي كيفية تفسيره و تأويله ماذا نعني بأن القران كلام الله هل يعقل ان خالق الكون بعث برسالة موجهة للعالمين بلسان عربي وسط اعراب ذو عادات و تقاليد بدوية ذكورية قبائلية لا يفقهون معطيات الحظارة بالمعني الراقي عندما نقرأ كتب و تفاسير الأولين لو طبقناها في عصرنا كما هي سنصبح من اشد الدواعش ضلالا و عنفا و تقتيل القرآن أباح الرق و استحسنه و الرسول و الخلافات الراشدين كانوا يملكون الغلمان و الامة و المسلمين يؤمنون بانه من عند الله صالح لكل زمان و مكان
@olfa66665 ай бұрын
رسالة الله ليست القرآن وحده...آيات الله في كل شيء في الكون...سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم انه الحق ...المسألة عميقة، فالقرآن كلام الله...وليس الله ...
@musaedalmanea73157 жыл бұрын
الغرب اقر الوصيه فهل ترضين بالوصية ؟ الاسلام اقر المهر و نفقة الرجل فهل ترضين بالغائها ؟
@ms.crawford13352 жыл бұрын
😂😂 لاه لاه شوف كام راجل بيدفع مهر ضحكتني 😂😂
@sarasarah13267 жыл бұрын
قال تعالى انا نحن نزلنا ذكر وانا له لحافظون. الحجر لا حول ولا قوة الا بالله تحاربون الله ورسوله لا تفتري على الله ورسوله الكذب الفة يوسف كانك لم تمري على قوله تعالى: وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا. يهديك افهم ان دين الاسلام دين كامل قال الله تعالى: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا. يزي من التفلسيف فيما لا تفقهينه
@lostounos6726 Жыл бұрын
برافو ألفة ❤
@wahidwahid80965 жыл бұрын
ناصر المراة من المغرب
@dadoulove75867 жыл бұрын
الأمة العربية أمة منافقة و قليلة الحياء و لا تعرف حتي النقاش أبسط الأمور...التعليقات تعكس المستوي الدين و الأخلاقي لمن يدعون الدفاع عن الاسلام علي اساس ان كلام الأستاذة غير صحيح ...لماذا لا يكون هناك نقاش عادي بالعكس توضح أخلاقك السامية...شكر خاص مني للأستاذة الفة كل الاحترام و التقدير ...أريد إضافة شيء الأمة العربية بنطبق عليها " ويل للمصلين " عندما أن يقولوا ويلهم المصلين و يكملون الباقي عندما يريدون " الذين هم عن صلاتهم ساهون " يؤمنون ببعض الكتاب و يكفرون ببعض 1/ موضوع الرق اليوم باسم حقوق الإنسان و التطور قبلوا انه ملغي 2/ سن الزواج لم يحدد في الإسلام و جميعنا أجدادنا تزوجوا 9 و 10 و 11 اليوم باسم حقوق الطفل قبلوا التطور 3/ منع تعدد زواج في تونس ...و دول أخرى تقر بشرط موافقة الأولي و دول اخري تفرض لجنة و أولي لازم خليجية ...المهم لا يطبقون شرع الله 4/دول لا تطبق شرع الله في سرقة و الزنا و القتل و التحيل و الزواج...بس تعرف شرع الله إلا فى الميراث 5/ الإسلام فيه حكمة تندرج و المنع شيئا فشيئا و انتقال المرءة من تورث لترث تطور كبير في ذلك و يعتبر ثورة كل اتفاق مع الدكتورة ...اليوم في تونس المهر مسكوت عنه و نساء تساهم فى البيت و تصرف علي الرجال و وضع المرءة الريفية حدث و لا حرج ...خلي يعملوا قانون المساواة في الميراث ...و الي موش موافق و يحب شرع الله يعمل وصية قبل ما يموت ...الوصية لا يمكن تغيرها ...ما كم تقولوا احنا بطبيعتنا في دولة مدنية كافرة ...خلي الي يحب يطبق المدنية يطبق و الي خاف ربي يعمل بيما يرضي الله ...من السهل أن يعيش الإسلاميون في دولة متحضرة لأن الدين هو علاقة روحية قبل كل شيء بين العبد و خالقه ...لكن من الصعب أن يعيش المتحضرون الذين يؤمنون بالتطور و التغيير في كنف دولة إسلامية ...
@olfa66667 жыл бұрын
Dadou Love كل الشكر والاحترام
@Lspixel7 жыл бұрын
بما انكي مسلمة وتدافعن عن دينك ، فما رأيك بيمن يؤول قرأن ويقول أنا اجتهد وأحاول القراءة ، يعني التأويل وتفسير ، زيد على ذلك ، يدعي بأن عمر رضي الله عنه ، خالف ما ورد في قرأن وما أوصى به إسلام وما رأيك أيضاً في مقولة ملحدة ألفة :" لنفترض أنا هذه أية صحيحة" ،هذه مقولة تبرهن أنا بعض ايت قرأن أو ربما قرأن بأكمله ، خاطئ وغير صحيح في نظر قدوتك ألفة ،
@jkh34957 жыл бұрын
النفاق انك تدعو لفصل الدين عن القوانين والدولة وفي نفس الوقت عايز تمرر افكارك داخل الاسلام نفسه قمة العبث والهزل
@saidbamhaoud44647 жыл бұрын
فانت واستاذك اخر من يستعر من النفاق وقلة الحياء ويدعي الاخلاق فاذا اختلط عليكما الحابل بالنابل في جهالتكم بدينكم لا تسيروا سفاهتكم على العموم ابحثا عن حقيقة ان كانت تعنيكم فعلا فلا اظن ذالك فاسال الله ان يورثكما لباس الجوع والعذاب
@adhamsoliman2847 жыл бұрын
اخطأتي خطا كبير يا استاذه الفه عندما قرنتي من يطبق القرآن بداعش وتقولي اذا طبقنا القرآن سنصبح مثل داعش؟؟ وكان حرق الأحياء و تفجير الكنائس و عمليات الانتحارية و قتل المسلمين و الذمين من القرآن ايات الجهاد في القرآن تاويلها سهل و هناك ايات فيها مسالمه مع الكفار لكن ايات الارث واضحه وليس هناك ما يمنع تطبيقها لكن قطع الايدي هناك مانع في تطبيقها كالفقر وايضا عمر فعل ذلك لكن الارث لا احد يستطيع تغيره-وسؤال اخير ماذا سيتغير في المجتمع لو ورثت المراه كالرجل؟؟ شكرا تحياتي من مصر
@bleach-3amak2 жыл бұрын
هذه الكتب السخىفة كتبها الفلاسفة فقط واذا كان العرب يريدون فرض دينىم نفنحن لن نقبىل به شئتهم ام ابيتم قلتم ديىن صحيح ام اريتمونا ادلة ام ءايىات من كتىابكم فانتم تكبون الماء في الرمال لن نأ.من ولن نصدق وكل شخص يعيش كما يريد هذه حرية شخصية لا دخل لاحد بها لن ارد على اي شخص.