أخوك من المغرب بارك الله فيك شيخنا الحبيب الدمشقية وجعلك ذخرا لهذا الدين، منهجك قويم وردك أليم على كل آفاك زنيم مبتدع في هذا الدين القويم جزاك فضلا عن المسلمين وفقهك في الدين وجعلك من المخلدين في جنات النعيم.

شيخنا الفاضل الدكتور عبد الرحمن دمشقية، جزاك الله خيرًا والفردوس الأعلى ورزقك لذة النظر إلى وجهه الكريم سبحانه وصحبة نبيه الأمين وصب عليك الخير صباً صبا آمين آمين آمين ..

يقول الشافعي: ماناظرتُ أحداً فأحببتُ أن يخطئ إلا صاحبُ بدعة فإني أُحبُ أن ينكشفَ أمرهُ للناس

لم اندم على هذه الساعتين في مشاهدة هذه الماده فقد استفددت منها كثيرا. في منهج السلف في الصفات. فجزاك الله خير شيخ عبدحمن.

أبو حنيفة حين حكم على المتكلمين أنهم: "قاسية قلوبهم غليظة أفئدتهم لا يبالون مخالفة الكتاب والسنة، وليس عندهم ورع ولا تقوى" (سير أعلام النبلاء 6/399

🌴🌹🌴 ((( ذكر الله يُرضي الرحمن ويسعد الإنسان ويذهب الأحزان ويملأ الميزان)))

بارك الله فيك وجزاك خيرا فضيلة الشيخ الدكتور الغالي ، وسددك وأكرمك وحفظك ورعاك ، ومن كل خير اعطاك ، ومنً عليك بالعفو بالعافيه في الدنيا والآخرة.

حفظك الله ورعاك اسد السنة والجماعه شيخنا دمشقيه ونفع بعلمك

أبدعت شيخنا الجليل عبدالرحمن الدمشفية ... نحسبك مجاهد في سبيل الله ولا نزكي على الله أحد 💝

أتعجب في كل شخص يرى ويسمع مثل هذه الحلقة ويبقى على عناده وشركياته جزاكم الله خيرا شيخنا واستاذنا وحبيبنا عبد الرحمن دمشقية ونفع بكم

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ونفع بكم .

جزاك الله خير

جزاك الله خيرا وحشرنا الله وإياك مع الانبياء والمرسلين واتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم

الله يجزيك الخير يا شيخ عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء

جزاكم الله خيرا يا شيخنا

بارك الله فيك

جزاكم الله خيرا و نفعنا بكم شيخنا الحبيب الغالي🌹🌹🌹

جزاك الله خيراً شيخ

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين

المضحك في طبرزد انه لا ينظر ابدا امامه، بل للجوانب ... فاما هذا لايحاء انه يدرس طلبة، او يقرأ من الشاشة

الله يسلمك شيخنا.

شيخ دمشقية اعلم انك على ثغر من ثغور العقيدة وفقك الله وسددك وهداك امين امين

بارك الله فيكم وجزاكم الله خير

حفظك الله يا شيخنا الكريم عبد الرحمن دمشقية لقد أسمعت لو ناديت حيّاً==ولكن لا حياة لمن تنادي»

بارك الله فيك ونفع بك شيخ دمشقية.

ما شاء الله . اللهم بارك . كلماتك صواعق على المشاققين أهل البدع أتباع أرسطو الرافضين لهدي سيدنا النبي محمد صلى الله عليه وسلم .

جزاك الله خيرا

جزاك الله خير الجزاء ياشيخ

جزاكم الله خيرا يا شيخ دمشقية

السلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته... نفخر بكم أستاذنا وحبيبنا الشيخ عبد الرحمن دمشقية... جزاكم اللّه كلّ خير

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل عبد الرحمن.

جزاكم الله خيرا

جزاك الله خيرا شيخ عبد الرحمن دمشقية.

احبك في الله ياشيخ عبدالرحمن واسئل الله ان يزيدك علما وحجة وإيمانا ويصلح لك ذريتك ويطيل عمرك ويحسن عملك وان يعطيك حتى يرضيك ويدخلني واياك ووالديك الفردوس الاعلى ومن قال آمين

احسنت وجزاك الله خير الجزاء .لاعدمناك ياشيخنا والناس في حاجه لعلمكم.لاتخلو الساحه. لمختلى ومعتلى ومختلطي ومنحرفي العقيده. ولا للممعين لدين والشهوانين واهل الاهواء من المترفين واهل التكاثر حلاله وحرامه. ولاالممالين لهم مثل الجاميه المداخله ومن لف لفهم. اثابكم الله

عبد القادر حسين جهمي العقيدة متجهم الوجه

الله أكبر على هذه الخدمة المباركة القامعة لأهل البدع و الزندقة ، الله يحفظ الشيخ و يطيل عمره

المجاز على المزاج. نعم والهويه على الهوى عند مقدمين الهواء والعاطفه على العقل وتقديم العقل على النقل قال الله وقال رسوله صلى الله عليه وسلم

جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك

حفظك الله

اسعدك الله ياشيخ عبدالرحمن ومشتاقين لردودك اللي تبرد الخاطر على طبرزد

الحمد لله حمدا كثيرا

الجلد على المباشر، أمام الملأ، حفظك الله يا دمشقية

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

🌹بارك الله فيك ياشيخ دمشقية.. واطال بعمرك وغفر لوالدينا ووالديك ومن قال آمين. 🌹

الله يحفظك

الله يكتب أجرك شيخ عبدالرحمن

جزاك الله خيرًا

حياك الله شيخنا

حياك الله . وبارك فيك

قبله على رئسك ياشيخ دمشقية لما تقوم به من ردود على أهل البدع

يامرحبا بيك ياعبد الرحمن. والله اقوله من قلب. الله يحفضك بحفظه الدايم بصحة وعافية. اللهم امين..🤲🇸🇦

جزاكم الله خيراً

حفظكم الله ونفع بكم شيخنا الحبيب

بارك الله فيك وزادك علمًا شيخ عبد الرحمن

الله يجزيك الجنة محبكم من سوريا

يا شيخ لو تترجم بالصوت هذه الحلقة والحلقات القادمة الى اللغة التي يتحدث بها أهل أوزبكستان كي يطلع عليها الماتريدية ليتبين لهم زيف عبد القادر الحسين ويستفيد منها الاخوة أهل السنة هناك .

الحمد لله

بارك الله فيكم ونفع بكم الامة .

والله يا شيخنا الحبيب رؤية الحق لا تحتاج الا تنظيف النفس من الدفاع عن الهوى والبحث الحقيقي عن الحق وهاؤلاء لو انهم بحثو عن الحقيقة حقا بدون الانتصار الى آرائهم لتبين لهم الحق وهو بدون شيك نهج السلف ما قاله الله جل جلاله ورسوله صلى الله عليه وسلم

بارك الله فيك يا أستاذنا

بارك الله بك شيخ عبدالرحمن

الله يطول عمرك ويحفظ عليك صحتك ودينك وعقلك شيخنا الفاضل

الله يجزيك الخير شيخنا عبد الرحمن

barak allah feikom wa jazzakom al jannah

(102) قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا

حفظك الله يا شيخ دمشقية

جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم

عبدالقادر حسين اعاذنا الله من شره. شيطان انسي

يا دمشقيه لا تستطيعون تغبرون على حضره الشيخ الجليل عبد القادر ربي يحفضو

ثلاث ساعات من المتعه والطمأنينة جزاك الله خير يا شيخنا واسأل الله ان يرزقك ويرزقنا الجنه

احبك في الله يا شيخ دمشقية

بارك الله في الشيخ دمشقية...

بارك الله فيك شيخنا الفاضل .. وأخزى الله الجهمي عبدالقادر طبرزد .

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد

يقول الشيخ الألباني رحمه الله في جواب سؤال حول وصف الله بالاستقرار، ما نصه : (( لا يجوز استعمال ألفاظ لم ترد في الشرع؛ لا يجوز أن يوصف الله بأنه مستقر؛ لأن الاستقرار أولاً : صفة بشرية، ثانياً : لم يُوصف بها ربُّنا عز وجل حتى نقول : استقرار يليق بجلاله وكماله كما نقول في الاستواء، فنحن لا نصف الله إلا بما وصف به نفسه ثم مقروناً مع التنزيل ï´؟لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُï (الشورى:11). "الهدى والنور"(542/ 19: 15: 00)".)).انتهى من [ سلسلة جامع تراث العلامة الألباني في العقيدة، الجزء 4 صفحة 344، صَنَعَهُ شادي بن محمد بن سالم آل نعمان ] (الوثيقة 02) قال رحمه الله : "ومن العجائب التي يقف العقل تجاهها حائراً؛ أن يفتي بعض العلماء من المتقدمين بأثر مجاهد هذا؛ كما ذكره الذهبي (ص 100 - 101 و117 - 118) عن غير واحد منهم؛ بل غلا بعض المحدثين؛ فقال: لو أن حالفاً حلف بالطلاق ثلاثاً؛ أن الله يقعد محمداً صلى الله عليه وآله وسلم على العرش، واستفتاني؛ لقلت له: صدقت، وبررت!"اهـ (الضعيفة 2/255 - 256) وقال: "وإن عجبي لا يكاد ينتهي من تحمس بعض المحدثين السالفين لهذا الحديث الواهي، والأثر المنكر، ومبالغتهم في الإنكار على من رده، وإساءتهم الظن بعقيدته ... وهب أن الحديث في حكم المرسل؛ فكيف تثبت به فضيلة؟! بل كيف يبنى عليه عقيدة؛ أن الله يقعد نبيه صلى الله عليه وسلم معه على عرشه"اهـ (مختصر العلو ص 234) وقال الإمام الذهبي في "الكبائر" (ص: 153):وَلَو قَالَ: إِن الله جلس للإنصاف، أَو قَامَ للإنصاف، كَفَرَ وقد علق الذهبي بقوله (قلت: ليته حذف "استواء استقرار" وما بعده فإن ذلك لا فائدة فيه بوجه) الجزء الثالث.........

ان رددنا عليهم من الكتاب والسنة جحدو بما جائهم .وان رددنا عليهم من علم الكلام الذي هو اصل عقيدتهم قالوا لماذا تشتغلون بالكلام وتحرمونه علينا ..لا حول ولا قوة الّا بالله

يسلم فمك والله كاني اتناول وجبه شهيه

رائعة ردودك ،وجميل اسلوبك الساخر اللاذع ياشيخ

هل للشيخ يوسف دوران حساب أو قناة حتى نتابعه وندعمه.. ارجو ممن يعرف ان يضع المعلومات في رد مستقل أعلاه واتمنى تثبيت المشاركة..

لا اله الا الله

جزاك الله خيرا وسددك وكفانا الله واياكم شرور المبتدعه

جزاك الله خير الجزاء يا شيخنا

الله يجزاك خير يارب ويثبتك على طاعته ورضاه لا تنسانا من الدعاء لنا حفظك الله ورعاك يا رب

بارك الله فيك..

و الله يا شيخ عيب على رجل بعمرك ان يسب و يشتم. الرد يكون بإحسان و بحسن الملافظ

نفع الله بكم رد مفحم لهذا الأفاك الأثيم ومن هم على شاكلته ومن مصادرهم.

احسنت

الله أكبر

يا حبذا ياشيخ لو تكون مدة المقاطع قصيرة حتى يتاح للجميل مشاهدتها ولا يحصل ملل لدى الناس بارك الله فيكم وجزاكم الله خير 🌷

قال ابو يوسف رحمه الله: ((العلم بالكلام هو الجهل والجهل بالكلام هو العلم))

الصورة واضحة ولكن يجب ضبط المسافة مع الكمرة بحيث يظهر الوجه بمستوى اعلى وافضل موضع هو ان يكون موضع العين على بعد 2/3 من اسفل الشاشة

قرات كتاب الرعاية المحاسبي رحمه الله وهو كتاب عظيم القدر جدا من الكتب التي انتفعت بها وتلذذت بقراءتها

بارك الله بك شيخنا تورمت خدود الطبرزد من صفعاتك

وقع خطأ في عرض صفحات من كتب معرفة السنن للبيهقي انتقد فيها منهجية الطحاوي المخالفة لأهل العلم في الحديث. فالطحاوي معروف بتصحيحه الأحاديث الضعيفة اذا كانت توافق رأيه أو تضعيف بعض الروايات اذا كانت لا توافق رأيه ويتسرع في الحكم بالنسخ اذا تعارضت الادلة عنده. وهذه ملاحظة مهمة لأن الطحاوي صار مقدسا عند الأشاعرة لأن قوله (تعالى الله عن الجهات لا تحويه الجهات الست) وجد بغيتهم وناسب تعطيلهم. والله أثبت جهة لا قيمة للطحاوي في نفيه لها وهي جهة فوق. من أراد الاطلاع على على الورقتين يجدهما في كتاب (معرفة السنن والآثار ج1 ص219-220). بل وانتقد ابن تيمية الطحاوي فقال في منهاج السنة النبوية (8|195): «الطحاوي ليست عادته نقد الحديث كنقد أهل العلم. ولهذا روى في "شرح معاني الآثار" الأحاديث المختلفة. وإنما يرجح ما يرجحه منها -في الغالب- من جهة القياس الذي رآه حجة، ويكون أكثرها مجروحا من جهة الإسناد لا يثبت. ولا يتعرض لذلك، فإنه لم تكن معرفته بالإسناد، كمعرفة أهل العلم به. وإن كان كثير الحديث فقيها عالما». وقال الحافظ ابن رجب «الطحاوي من أكثر الناس دعوى لترك العمل بأحاديث كثيرة. وعامة هذه الأحاديث قد ذكرناها في مواضعها من الكتاب» (شرح العلل1|332). فترك العمل بالحديث قد يكون بالقول بنسخه بدون دليل واضح، كما فعل الطحاوي في شرح معاني الآثار (1|493) في مسألة الصلاة على الجنازة في المسجد. فقد ذهب إلى نسخ حديث عائشة (الذي أخرجه مسلم في صحيحه ح973) بحديث أبي هريرة (مع ضعفه). قال الطحاوي: «فصار حديث أبي هريرة أولى من حديث عائشة رضي الله عنها لأنه ناسخ له»! وهو أمر لا يصح لا دراية ولا رواية. قلت: (دمشقية) وقد تعلق الرافضة ببعض أخطائه في الحديث وجيروها لصالح مذهبهم وقمت شخصيا بالرد عليها في برنامجي التلفزيوني (تحت المجهر).

بسم الله الرحمن الرحيم قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ١ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ٢ لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ ٣ وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ ٤ بسم الله الرحمن الرحيم قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ١ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ٢ لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ ٣ وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ ٤ بسم الله الرحمن الرحيم قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ١ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ٢ لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ ٣ وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ ٤ بسم الله الرحمن الرحيم قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ١ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ٢ لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ ٣ وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ ٤ بسم الله الرحمن الرحيم قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ١ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ٢ لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ ٣ وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ ٤ بسم الله الرحمن الرحيم قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ١ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ٢ لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ ٣ وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ ٤ بسم الله الرحمن الرحيم قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ١ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ٢ لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ ٣ وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ ٤ بسم الله الرحمن الرحيم قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ١ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ٢ لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ ٣ وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ ٤ بسم الله الرحمن الرحيم قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ١ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ٢ لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ ٣ وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ ٤

اللهم إنا نشكو إليك ضعف قوَّتنا، وقلَّة حِيلتنا، وهواننا على الناس، اللهم أنت ربُّ المستضعفين وأنت ربنا، لا إله إلا أنت، إلى من تكِلنا، إلى قريبٍ يتجهمنا، أم إلى عدوٍ ملكته أمرنا، إن لم يكن بك سخطٌ علينا فلا نبالي، غير أن عافيتك هي أوسع لنا. نعوذ اللهم بنور وجهك الكريم، الذي أضاءت له السموات والأرض، وأشرقت له الظلمات، وصلُح عليه أمر الدنيا والآخرة، من أن يَحِلَّ علينا غضبك، أو ينزِل علينا سخطك، لك العُتبى اللهم حتى ترضى، ولا حوة ولا قوة لنا إلا بك.

التوسل المشروع بأسماء الله الحسنى بالعمل الصالح بدعاء الرجل الصالح طبعا و الرجل الصالح الذي سيدعو لك يلزم أن يكون على قيد الحياة و يسمع منك بطلب الدعاء منه سواء عبر وسيلة كالهاتف او وجه لوجه

جزاك الله خيراً

نعم بارك الله فيك