المحامي / يحي الشهراني يتحدث عبر سنابه عن تطوّر ظاهرة الكراسي إلى أن وصل الحال وجود بعض المساجد انشئت مجالس اشبه بوضع الكراسي في الكنائس .
Пікірлер: 340
@user-dl7jc8ft7c Жыл бұрын
كنت ضد ماتقول ١٠٠% في اول ٣ دقائق من المقطع لكني والله عندما اتممت سماعة كاملا فانا اضم صوتي لصوتك وانا مع ماتقول قلبا وقالبا
@gggsg7491 Жыл бұрын
المساجد في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم مدرسة متكاملة ، فيها تقام الصلوات والدروس ومأوى لأهل الصفة الفقراء كانوا ينامون في المسجد، نسأل الله السلامة والعافية أخشى أن يأتي على الناس زمان يكون الدخول للمساجد والخروج لايتعدى خمسة دقائق فقط.
@fhac37202 ай бұрын
احسنت جزاك الله خير ونفع بك
@aziz77hamad Жыл бұрын
كذلك جزاك الله خير على حرصك كذلك هناك حديث في صحيح البخاري خَالِفُوا المُشْرِكِينَ؛ وَفِّرُوا اللِّحَى، وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ. الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
@alhakm123 Жыл бұрын
شباب شفتهم على كراسي جالسين وامام المنبر في صلاة الجمعه واذا قامت الصلاة صلى طبيعي مافيه الاالعافيه والله يجزاك خير تكلمت في امر مهم داخل بيوت الله
@user-fq9tg1xt7v Жыл бұрын
انا صليت مليون مره في نفس هذه المساجد محد يجلس الا المبتلى ، اسأل الله العظيم ان يبتلي من تبلى عليهم 🤲🏼
@user-up4jk7um2j Жыл бұрын
كذاب مليون مره. بركاتك يامولانا التقي. وبعدين الفتنه تجي بعد سنوات لما يكثروا الجهال أمثالك.
@fhac3720 Жыл бұрын
احسنت في هذا التحليل وبيان الشركيات
@fhac3720 Жыл бұрын
شفا الله كل مريض وعافاك كل مبتلى والحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم به
@zuhairalkudary6962 Жыл бұрын
الحمدلله الذي سخر لنا مافي السموات ومافي والأرض. من جبال وانهار وجميع ماننتفع ولم يحرم علينا إلا ماحرمه في القرآن الكريم أو السنه المطهره. يااستاذ يحيى لو تعرف وش كثر مستفدين منها كبار السن والمرضى وأهل الشلل ماانتقدت عمل الجلسات. الحمد لله الذي اسبغ علينا نعمه ظاهره وباطنه.
@user-fq9tg1xt7v Жыл бұрын
ما يعرف الا اذا جرب !
@user-mx6qh1cr1c Жыл бұрын
الحقيقه زيادتها ملفته للنظر .. ومن الناحيه الشرعيه السجود على الاعضاء السبعه ياأخواني ركن من اركان الصلاه من تركه متعمد او متهاون تبطل صلاته بقول اهل العلم .. ففيه ناس ممكن يصعب عليها طول القيام اثناء قراءة الإمام فيجلس ثم اعجبتهم القعده وصار يركع ويسجد وهو جالس على هذه الكراسي وهذا من اكبر الاخطاء إذا انك ماتستطيع الجلوس للتشهد تنزل تسجد وتعود تجلس عالكرسي بين السجدتين والتشهد هذا هو الفعل الصحيح الله يوفقنا واياكم للصواب
@user-dl7jc8ft7c Жыл бұрын
انا مع التسهيل للمصلين وتوفير كل مامن شأنه تسهيل اداء العبادة في بيوت الله سبحانه لكن الاستاذ الشهراني تطرق لنقطة مهمة جدا وتكمن خطورتها في ان شرها لايظهر الا بعد حين .. حيث قد استساغت العقول مشاهدتها والفتها النفس "بالتوارث" يعني سالفة شاي وقهوة بالمسجد! و إقامة مناسبات خاصة في دور عبادة! اتوقع لو استمر هالحال ٣ عقود قدام بتصير مساجدنا مثل الحسينيات نعسل ونشيش فيها و يمكن نعود نلطم😅
@user-ok2xf1mo3h Жыл бұрын
كلام صحيح الاستاذ يحي ياليت تخصص حلقه عن ازعاج الجوالات ونغمات الموسيقى في المساجد وخاصه من بعض الاعاجم هدانا الله واياهم
@hbxhhx Жыл бұрын
كل ماقانا عقلوا المتشددين الاخونجيه ابو طبيعي ماخلي طبعه ويجعل ن من أقوالهم العلنيه أنهم تقاة مومنين ويش فيه دق تلفون وسكره صاحبه وأعتقد والله اعلم مافيها شي لأمن يستمع له والإمام يخطب و لإصار يرد ع المتصل والإمام يخطب لكنكم ماتخلون منكم التشكيك في عبادة خلق الله لخالقهم وكانكم موكلين من الخالق ع خلقه خلاص الناس واعين لكم وحركاتكم وفي تحليلكم وتحريمكم فكو الناس من شركم في دينهم ودنياهم
@zorozoro8499 Жыл бұрын
@@hbxhhx كل من نصح أو أمر بمعروف ونهى عن منكر تسميه إخواني؟!!! الله يهدينا ويهديك ويعفو عنا وعنك.
@hbxhhx Жыл бұрын
انت ودك تبرز نفسك لداولكل في هذا الوقت يحمل جوال من الاعاجم وقلتك لانه أصبح منضروريات الحياه ولا فيه انسان يذهب للمسجد ويخبر من فيجواله الاتتصلوا عليه كوني في المسجد ويرن الجوال وصاحبه في المسجد ويسارع ع إغلاقه لكن انتم اللي مايتشدد منكم في الدين يعتبر أن مافيها دين وكأنكم وكلاء الله ع خلقه اعتقلوا وخلوكم من إذا المسلمين هذا اعجمي وهذا عربي خلاص ولئ زمان هيمنتكم وتعدون أنفسكم مومنين وملائكة مطهرين عباد الله غير ذلك
@user-qr3lt7vj1x Жыл бұрын
أيضا هناك ملاحظات لم ينتبه لها احد هي طفح المجاري امام المساجد في بعض الاحياء السكنية وياتي المصلي ويطأ على المياه الاسنة ويدخل بها المسجد وكذلك طريقة وضع الاحذية مركومة فوق بعض وياتي المصلى من دورة المياه ويركم حذاءه فوق الاحذية وقد تكون متسخة ويدخل بها المسجد فياليت يتم تخصيص مكان لوضع الاحذية
@user-se2jn5qh5n Жыл бұрын
جزاك الله خير كلامك ١٠٠٪
@abdorhman3000 Жыл бұрын
صحيح الله يجزيك خير خصوصا إن له علاقة بموضوع النجاسة فقد تاتي على البدن أو على الملابس أو على مكان الصلاة وقد يصلون خارج المسجد والرائحة تملأ المكان كأنه يصلي في حمام أعز الله القارئ وهو يؤذي الملائكة عليهم السلام فلله التحيات والصلوات والطيبات يتقرب بها إلى وجهه الكريم سبحانه وتعالى
@user-nw9js7uo7s Жыл бұрын
اقسم بالله انا يوم العيد بعد الصلاة يضعون الفطور ويفطرون داخل المسجد شىء مقززه صراحة هذا مكان وضع الصلاة وليس مطعم
@user-oz4ph6zl8h Жыл бұрын
كلام الأستاذ يحيى صحيح وتطور الأمر إلى حجز الأماكن في الصف الأول بسجاده أو شماغ مما تسبب في مشاكل بين المصلين
@user-bm1bb8gn9j Жыл бұрын
وش دخل حجز الصف الاول في المتاكي كلامه كلام فاضي وغير منطقي والناس منذ قرون يوجد في مساجدهم أماكن للجلوس والاتكاء
@slmanall7966 Жыл бұрын
@@user-bm1bb8gn9j حجز اي مكان في المسجد مخالف للشرع. من يأتي مبكرا أولى ممن يحجز له مقعدا كما في خطوط الطيران
@hussainqossadi325 Жыл бұрын
@@user-bm1bb8gn9j طبعا معك حق هذا من فعل المتصوفة ، الذين يتبركون ويعشقون الصور ، ويحاكون آخرين ممن يزورون القبور ، ويقدمون الاعطيات لها رجاء البركة وقضاء الحوائج . يا ناس اتقوا الله ولا تتوسعون في أشياء قد تفضي إلى شركيات ومخالفات شرعية تغضب الله تعالى . نسأل الله أن يهدينا ويردنا إليه ردا جميلا. .
@Tiger5r Жыл бұрын
@@user-bm1bb8gn9j هبد
@user-fq9tg1xt7v Жыл бұрын
@@user-bm1bb8gn9j كلامك منطقي و عين العقل لكن فين اهل العقل 🤯
@user-dx3ny9tf6m Жыл бұрын
شكرا الأستاذ يحي طرح جميل جدا أرجو إيقاف هذه الظاهرة في بيوت الله المظطر يأتي وكرسيه معه
@user-fq9tg1xt7v Жыл бұрын
وقت ما تبتلى في صحتك جيب الكرسي معك لا تنسى
@user-nk9zd5bb2c10 ай бұрын
توضع الكراسي في أماكن للمحتاجين وللأسف كثر الكراسي يجلس عليها من لا يحتاجها واذا قامت الصلاة اغلبهم سليمين يركعون ويسجدون.
@mohammadalhammami90002 ай бұрын
جزاك الله خيرا ونفع الله بكلامك وتوجيهك
@abdulazizaldomaiji8165 Жыл бұрын
مع أني من المعجبين بطرح هذا الأخ المبارك وفقه الله وإيانا لما يحب ويرضى إلا أنني لا أتفق مع ما ذكر فيما يتعلق بالكراسي أو في تجهيز مساند مرتفعة في بعض نواحي المسجد خاصة عندما شبه ذلك بالكنائس فهنا بالغ كثيراً عفى الله عنه. إن توفير هذه الإحتياجات لمن يحتاجها ليس ترف وإنما ضرورة خاصة لمن يستطيع القيام والركوع لكن يصعب عليه السجود او يتعذر فهي بفضل الله تساعد هولاء على القيام بركن القيام في الصلاة وعدم حصول المشقة عليهم وجميعنا يشاهد صلاة من لا يتوفر عنده كرسي او مسند وكيف يعاني عند القيام. مع أني من المعجبين بطرح هذا الأخ المبارك وفقه الله وإيانا لما يحب ويرضى إلا أنني لا أتفق مع ما ذكر فيما يتعلق بالكراسي أو في تجهيز مساند مرتفعة في بعض نواحي المسجد خاصة عندما شبه ذلك بالكنائس فهنا بالغ كثيراً عفى الله عنه. إن توفير هذه الإحتياجات لمن يحتاجها ليس ترف وإنما ضرورة خاصة لمن يستطيع القيام والركوع لكن يصعب عليه السجود او يتعذر فهي بفضل الله تساعد هولاء على القيام بركن القيام في الصلاة وعدم حصول المشقة عليهم وجميعنا يشاهد صلاة من لا يتوفر عنده كرسي او مسند وكيف يعاني عند القيام.
@user-oe9hj6cd7q Жыл бұрын
والله يجماعه فعلا غيرو شكل المساجد من الداخل. اصبح اكثر من ثلثين المسجد كراسي. وفقك الله صاحب هذه القناه لمى يراه مفيد لهذا الدين العضيم
@abuabdallah131 Жыл бұрын
كذالك يا اخي الفاضل في جامع الراجحي في مكة نفس الشي وبشكل واضح اتمنى لو تتخذ اجراءات على جميع الجوامع والمساجد في جميع انحاء مملكتنا الحبيبة حتي تختفي باذن الله هذه الظهر وبدون استثناء والله المستعان
@sulimana.g4669 Жыл бұрын
من فتره وانا افكر ان الكنائس لم يكن فيها كراسي ولكن تطور الى الوضع على ماهو عليه الان .ثم ذكرت حديث المصطفى عليه الصلاة والسلام ( لتتبعن سنن من كان قبلكم .....الحديث ) احضرت كرسي مثل اللي في الحرم المدني لتلاوة القران الكريم .لاني في السبعين من العمر .حفظكم الله وبارك فيكم اخوتي الكرام.
@abdullahalqouzi74469 ай бұрын
الاستفادة من كل وسائل الراحة مثل الكراسي من نعم الله علينا لتيسر الامور. لا تكبر الموضوع … فكلها عقد او مثله ستحتاج اليها كما احتاجها اولئك الكبار وان تحدثوا في المسجد بعد الصلاة فليس فيها اي ضرر
@user-rq1fd6xw8t Жыл бұрын
يا استاذ يحي كلامك صحيح وهذا واقعي وشاهدنا هذه الاشياء شكرا لك وشكرا لكل من ازال هذه البدع المسجد للعباده وليسى استراحه او كافيه شكرا لمن منع هذه الاشياء والشكر ايضالشون الاسلاميه الله يهدي الجميع
@user-bm1bb8gn9j Жыл бұрын
كيف حكمت أنها بدع
@user-ds1lb5zp1b2 ай бұрын
والله انك صدقت واننى لاحظت ماقلت وفكرت به وتعجبت من ذلك
@العربي-ح5د Жыл бұрын
بعد فترة يحطون غرف نوم عشان واالى خايف ينام عن الصلاه ينام بالمسجد والامام يصحيهم
@samersamer5441 Жыл бұрын
أحسنت أحسنت أحسنت...كلامك رائع...لنتخذن سنن مم كان قبلكم حذو النعل بالنعل... هنالك مسألة أريد أن أقولها لك ..سوريا قبل بداية خرابها بدأ بقلة احترام المساجد أتذكر أنه قبل إقامة الصلاة كانت تعلو أصوات الناس بالنقاشات قبل إقامة الصلاة وكانت الأصوات الناس مزعجة جدا جدا...
@user-dr5pw7on7o Жыл бұрын
بارك الله فيكم وفي وزير الاوقاف وياليت يتخذ اجراء وتعاد اصوات الاذان والصلاة تصدح في سماء بلادنا
@user-ky6xs5zl5n Жыл бұрын
سبحان الله وبحمده عدد خلقه سبحان الله وبحمده رضانفسه سبحان الله وبحمده زنت عرشك سبحان الله وبحمده مداد كلماته
@user-ih1uo7tr7p Жыл бұрын
يعجبني هذا الشخص يدايما يتكلم في اشيا صح
@Tieflegal Жыл бұрын
تحليله منطقي لكن فيه توجس من التغيير
@nvsvxkhxgkxo4687 Жыл бұрын
المسجد هو لكل مصالح المسلمين أمورهم...... الأمراض في هذا العصر لم تكن في أسلافهم..... نسأل الله تعالى العافيه في الدنيا والآخرة الله
@alisaeed6631 Жыл бұрын
وجود الكراسي مهم لكبار السن والعاجزين عن الصلاة لكن اتفق معاك في ان بعض الصالحين اجتهدوا ووضعوا مثل هذه الكراسي وفعليًا هي تطورت من جمع المساند القديمة مع الكراسي واصبحت مثل الكنب الذي صورته ولو تلاحظ انها أخذت مساحة كبيرة وتركت صف فارغ بين كل صفّي صلاة وهذا يعني تضييق على المصلين في الجمعة والأعياد من رأيي تكون كراسي متنقلة يستخدمها من يحتاجها فقط ولها ضوابط عند الصلاة من أهمها ما تضايق المصلي خلفك
@user-xm4xp1qy9h Жыл бұрын
جزاكم الله خيراً أخي..ربّ يعطيك ماتتمنى على هذا الكلام الطيب..
@user-km4es3vo7c Жыл бұрын
مابقي إلا يجيبو...(سرير) تنام علية حتى تقام الصلاه يا اخوه المساجد للعباده وليست للراحه
@FdDd-uo8rd Жыл бұрын
السلام عليكم صليت بجامع الراجحي بمكة فلاحظت ما لاحظتم ارجو زيارة المسجد بعينكم ستروا
@soud_salem Жыл бұрын
جزاك الله خيراً على هذا الكلام الطيب وجزى الله خيراً معالي الدكتور وزير الشؤون الإسلامية عبداللطيف ال الشيخ
@user-lb1ir5on7j11 ай бұрын
الفضل لله ثم لك يامحامي يحي الشهراني ياليت اللجميع يشوف شي مخلف يبغل المسوالين عنه زي الوزير الدعوه والارشاد تجاوب معاك في موضوع ورحم الله والديك يابطل
@yahoo989ify Жыл бұрын
احسنت
@user-sp2vs7xu9p Жыл бұрын
لقد ضيقت واسعًا يايحى ايش المشكله العاجز يستخدم الكراسي والقادر بيصلي واقف وايش المشكله اذا جيت بين الآذان والاقامه وجلست اقرا القران حتى الاقامه جلوس الكرسي افضل من جلسة الارض طبياً
@user-vm5ln3py7n Жыл бұрын
ارجو الكتابة عن جامع الشيخ محمد بن عبد الوهاب في بريده حيث الكراسي تفوق عدد المصلين
@bnhssan6223 Жыл бұрын
جزاك الله خير تكلمت الي بخاطري من زمان
@user-ie8mu2bz1f Жыл бұрын
اقسم بالله العلي العظيم انك صادق كلامك لك جزيل الشكر احسنت فيما قلته
@hello.goodbye9828 Жыл бұрын
أعوذ بالله من غضب الله أصبحت المساجد كالكنائس و العياذ بالله حتى يأتي زمان أهل الفخر و الحسب سيجلسون على الكراسي و غيرهم ودونهم على الأرض... جزاك الله خير
@user-bz5lj9ty2v Жыл бұрын
صدقت اخي الفاضل نعم في الحي عندنا تجد الشباب على الكراسي في خطبة الجمعة خصوصاً وأحياناً رجل على رجل
@user-ly9pm2dc1o2 ай бұрын
كلامك صحيح استاذي الفاضل صارت ضمن التفاخر في المساجد وعندنا في مسجد الحي شيبان يؤدي الصلاة كاملة على الكرسي رغم ان الفتوى تقوى لايصلي جالسا من يستطيع القيام وتبطل صلاة من يركع وهو جالس مع استطاعته الركوع قائما وكذلك في السجود والغريب انه في الافراح رأيت شيبان الحي يرقصون ويلعبون ماشاءالله عليهم بكل نشاط ولكنهم نفسهم يصلون جلوسا في مسجد الحي وهذا رأيته من اكثر من شخص بل أن بعضهم يجلس للسواليف بدل الاذكار فعلا اصبحت ظاهرة الصلاة على الكراسي لمن ليس له عذر اما المعذور فهذا لا خلاف عليه
@aa-ld7hz Жыл бұрын
جزاك الله خير كلام سليم اللهم لاتجعل مصيبتنا في ديننا يا رب العالمين
@AbdullahAli-rx2jc Жыл бұрын
جزاك الله خير استاذ يحيي
@user-fq9tg1xt7v Жыл бұрын
تراكمات الصحوه لا أقل و لا اكثر فهي دائماً تدمر كل جميل
@user-qh4qr9hp1u Жыл бұрын
جزاك الله خير تنبيه مهم
@user-fc5xq8ec4w Жыл бұрын
في مسجد بالرياض صليت العصر فيه وجلست بالخلف انتظر الاقامه واقراء قرآن فيه ناس تتتتتتتمشي بالمسجد رايح جاي رياضه ويقراء قران وتروني وش السالفه !!؟
@user-sf3zs9qp6c Жыл бұрын
جزء من الكلام صحيح أما الكراسي فمهمة جددددا لأنها باتت ضرورة لابد منها لكبار السن
@user-bk3me3ut8r Жыл бұрын
كتب الله أجرك والمسؤولين في هذه الدولة المباركة سريعي الاستجابة متى ماوصلهم الخبر
@user-oe9hj6cd7q Жыл бұрын
فيه ضاهره في مساجد ابها يقوم البعض بحجز مكان له في الصف الاول ولا يحضر الامتاخر وخاصة في مسجد بن حمران بابها حي المنسك ارجو الانتباه لمثل هذه الضاهرة والقضاء عليها
@user-vt4qm8yx2b Жыл бұрын
أتوقع أنّ منتقدي الكراسي اليوم سيتغير هذا الإنتقاد أول مايصاب بخشونة في الركبة أو بعرق النسا (الإنزلاق الغضروفي) أو لو ضربت عنده الأربطة في القدم أو تعطل عنده مفصل المرفق. اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين.
@user-hd4ys5do3f Жыл бұрын
الفيديوهات آخر المقطع طبيعية ولا داعي لإزالتها. ولو كثرت ممكن لكنها في حدود المعقول .. والتريث مطلوب.
@Lobeket Жыл бұрын
جزاك الله خير ويبارك فيك
@MSH063 Жыл бұрын
جزاك الله خير
@user-zp9hy4qq6r Жыл бұрын
كلامك صحيح
@yaqoubalqarni4856 Жыл бұрын
اتمنى ازالة التكايات والمراكي من جميع المساجد. لأنها اصبحت ظاهرة ملفته للنظر.
@H.h.h.a.bI_o44o_o99Hb-Ab-Nb-Sb Жыл бұрын
⪡⪢لا إله إلا الله وحده لا شريكـ له , له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير⪡⪢ ⪡⪢لا إلـــه إلا أنتـ ســــبـحـــانـكـ إنـي كــنت مــن الـظـــالــمــيـن⪡⪢ ⪡⪢الـلـهم صـــل وســـلـم عــلى نـبيـنا مـحـــمــد ﷺ⪡⪢ ⪡⪢نسـتغفر الله العظـيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم ونتوب إليه⪡⪢ ⪡⪢الـلـهم ارحــم موتانا وموتى المسلمين ، واشــف مرضانا ومرضى المسلمين⪡⪢
@Tiger5r Жыл бұрын
الله المستعان
@nasseralshahri1167 Жыл бұрын
التكايات اشوف انها عاديه ولاتضر لأنها لمن اضطر لها كبير سن او مصاب وغيره . اما الديوانية وغيرها معك حق
@m7room82 Жыл бұрын
اخ يحيى ..اتفق معك فيما يخص جامع المنارات اما وجود الكراسي للحاجة فلا تضيق واسعاً ..والدين لا يؤخذ بالعاطفة وما وجدنا عليه آباءنا ..وما يدريك انهم يطيقون الصلاة بدون كرسي ..ثم المسجد النبوي اعظم مسجد بعد المسجد الحرام لعب فيه بالحراب من قبل الحبشة والرسول عليه السلام اقرهم ورفد عائشة رضي الله عنها تنظر اليهم حتى ملت
@ja.h.8028 Жыл бұрын
بارك الله فيك .... أحسنت هذا شيء أفكر فيه ويضايقني كثيرا عندما أراه بالمساجد للأسف .
@user-li5ss6he9m Жыл бұрын
لافض فوك وهذا هو الحاصل الان في مسجدنا بارك الله فيك وفي امثالك وملاحظاتك في مكانها وانت اهل لمثل هذه الأشياء
@user-rn8te9lt6z Жыл бұрын
بارك الله فيك
@user-almuthhyl Жыл бұрын
الله يجزاك خير
@user-rv8nd1xi1p Жыл бұрын
جزاك الله خير وبيض الله وجهك والله يحفظ دولتنا من كل شر
@AsdAsd-dh3bp Жыл бұрын
نفع الله بك الإسلام والمسلمين
@khalilalrabay1055 Жыл бұрын
وأصلاً حتى المنابر في عموم جوامعنا مثل منابر الكنائس ! وأما المنابر المرتفعة المزوقة فقد نشأ فيها الكبير ودرج عليها الصغير ارتفاع وعلو فوق؛ بعضها يقارب السقف تنظر للخطيب تنكسر رقبتك.. وتقفيل حتى بعضها يظهر فقط رأس الخطيب كأنه ثعبان من جحره حتى لقيت جامع يخطب من خلف الزجاج في .. وفي أحد الجوامع يأتي أحد الخطباء إذا خطب بألواح خشب يقف عليها من خلف المنبر لأن المنبر كالجدار المرتفع يحجبه عن الناس .. وكان منبر النبي ﷺ ثلاث درجات فقط قريب ونازل للناس ويبرز للناس عليه بكامل جسمه و وجهه ﷺ قبالتهم ينظر للأمام لمقابل وجهه والحاضرون ينظرون إليه وتتناوله أبصارهم والسنة أن ينظر الخطيب أمامه ولا يتلفت كالأبله اليوم الذين تشربوا دورات الإلقاء على طريقة الغرب أصحاب البقر والكنائس والخنزير وجاؤوا يطبقونها بسذاجة بلاهة منغولية وأيضاً السنة أن ينظر الناس إلى الخطيب ويتوجهون إليه بأبصارهم في الخطبة ولا يقفل على نفسه في صندون معلق !! كأنه عش عصفور بأعلى الشجرة !! فياحبذا ينبه الناصحون والعلماء التجار الذين يبنون مساجد على هذا الشيء ويوجهون المهندسين والمقاولين وكذلك يوجهون المسؤلين والقائمين على المسجد بتجنب أمثال هذه المخالفات وتلافيها أو إصلاحها والتقليل منها إذا لم يمكن إزالتها هذا غير الزخرفة في الجدران والفرش والتكلف والتطاول في البناء والمنارة والمحراب و وضع الهلال بدع وانحرافات ومكروهات متوارثة قديمة وبعضها مكتسبة وجديد
@user-nq9ch6se4m Жыл бұрын
تسلم استاذ يحيى على هذا الطرح الذي كنا غافلين عنه ٠٠شكراً معالي الوزير على هذا القرار القوي والفوري وان دل على شيئ فإنما يدل على متابعتكم للحدث وتقولون للمحسن احسنت وللمسيئ أسئت ٠٠
@ymmalqahtani Жыл бұрын
ما أشوف فيها شيء.. بالعكس جزاهم الله خير واضح جدا العناية والاهتمام بالمسجد.. والناس الان انتشرت بينهم السمنة عكس زمان مما يعيق الكثير منهم عن الصلاة جلوسا.. وبدال ما يكون في المسجد كراسي موزعة بشكل غير مرتب ومن كل شكل ولون، تكون بهذا الجمال والتنظيم.. أقترح العكس أن نتحدث عن سوء الاهتمام والعناية بكثير من مساجدنا وللأسف..
@alkaderalmohterf196 Жыл бұрын
كم مجتهد للخير ولم يصبه 🇸🇦والتناصح مطلوب باستمرار بالحكمة الطيبة . أضيف اشياء اخرى : الكراسي لابد منها فالصحة ليست مثل الاول والخدمات الان متوفرة عن الاول وكثرة الحوادث الان يتطلب وجود كراسي . كما يلاحظ التكلفة في الزخرفة من الداخل فهذا يشغل المصلين ويزيد من تكلفة البناء رغم انه الان مع دخول المهندسين السعوديين قلت عن الاول الحمد لله .
@mohssinbaessa3813 Жыл бұрын
من ليبيا أشكرك وفقكم الله وما قلته منتشر حتى عندنا وإن شاء الله إلى زوال
@Lobeket Жыл бұрын
شكرا لك
@user-sv8lf1gl1v Жыл бұрын
أحسنت أحسن الله إليك
@Hejazi.Alhawa Жыл бұрын
ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين إلا أخذ أيسرهما.. أجد أن هذه من التسهيل والتيسير خاصة لمن ينتظر الصلاة ويقرأ القرآن وخاصة أن الجلوس الطويل دون مسند يسبب آلام للظهر.. وتوفير الخدمات بالمسجد أمر حسن بل كان للمسجد دور اجتماعي كبير في عهد الرسول يتدارسون ويتشاورون ومنهم من كان ينام فيه من الفقراء وله ادوار كثير غير ذلك.. اخشى ان يكون هذا الطرح يأصل فكرة ان المسجد يقتصر على الصلاة والقرآن ويهمش الادوار الاجتماعية له، تحياتي لك ا. يحيى
@user-fv2dw6ip8b Жыл бұрын
هههههههههههه لا فائده 🤦♂️
@Tieflegal Жыл бұрын
ألا تعتقد التوسع في ذلك بالشكل الذي تم تصويره انه مزعج ، ويجب دور العبادة ان يكون بينها تمايز في التصميم عن بقية الاديان الاخرى
@Hejazi.Alhawa Жыл бұрын
@@Tieflegal التنافس في الخدمات للزوار قائم في جميع المجالات، لماذا عندما تكون خدمات بالمسجد نهول الموضوع؟ أنا اعتقد أن هذا من الاجتهاد ومواكبة التطور.. وتقديم سبل الراحة لا ينافي الخشوع أبدا أو يقلل من قدسية المكان، بل أخشى أن تكون رهبانية في بيوت الله بحيث نفصل المسجد عن بقية الاماكن.. لابد أن يواكب المسجد مستجدات العصر
@Historical_Academy Жыл бұрын
@@Tieflegal اقسم بالله اني كنت من محبيك وبكل صدق وامانه الى ان رايتك في هذا المقطع الان المبالغة في اي شي مرفوضة والمبالغة معروفة بانها تغيير جذري او تدريجي قد يؤدي الى تغيير جذري في المستقبل صحيح؟ ولكن اليس الجلوس في المساجد من انتظار الصلاة للصلاة وقراءة القران والاعتكاف واداء النوافل والجلوس بعد الفجر الى طلوع الشمس كلها شعائر من شعائر الاسلام؟ تفضلت وقلت انها تصبح تكية وولائم وووجلسات سمر وهذا كله لا ينطبق على ماقلت من المساجد ولا اهل المساجد وانت تعرف جيدًا انهم ليسوا اهل تكيات او ولائم او سمر وماهي الاشياء الي ممكن تحدث في المستقبل ابن التغيير او التشبه بالنصارى او اهل الاضرحة والقبورية ولو كان للمسجد صالة اجتماعات للاجتماعات المشروعة مثل المعايدة وتفطير الصائمين لاخلاف في مشروعيتها. وأمريكا فيها هذه المجالس والصالات في كل حي انت تعرف ذلك وكل من عرف امريكا وتعتبر مرافق عامة يارجل المساجد صروح علم من قرون وجامعات تنشر العلم الشرعي اذا كانت بايدي امينة ليست في ايدي من يغلقها بعد الفروض بالضبة والسلاسل السوال الان هل بالله يصلح القول بانها تكية أو مجالس سمر ؟ هل هذا ينطبق على كراسي العجزة الي عرضتها اتقي الله وانا اعرف انك من داخلك تعلم ماذا اقصد هلا فكرت اذا قابلت الله يوم العرض ايش تبي تجاوب اذا سئلت عن ما تفوهت به نحن الان نشجع شبابنا وشيبنا على اتيان المساجد وقضاء وقت فيها واعمارها ام نضيق عليهم الكراسي الي قلت عليها تكية لاتصلح حتى للاجتماع لانها مرتبه بشكل يفيد اما مصلي عاجر او مستمع الى خطبه جمعه عاجز ايضا او ذو اصابه في ركبتيه اسمح لي ان اقول لك انك لم توفق لا في الطرح ولا الاستدلال (قلت قول حق اريد به باطل) فشبهت المساجد التي يعبد فيها الله بالقبور والاضرحة التي يشرك به سبحانه وتعالى فيها والله اني لم اكتب لك الا وانا محب للخير ومحاور منطقي لا عاطفي اسمع قول الله سبحانه وتعالى (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا ۚ أُولَٰئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ ۚ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ) (114) يقول ابن كثير في تفسير الاية القول في تأويل قوله تعالى وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا قال أبو جعفر: قد دللنا فيما مضى قبل على أن تأويل الظلم: وضع الشيء في غير موضعه. (3) وتأويل قوله: (ومن أظلم) ، وأي امرئ أشد تعديا وجراءة على الله وخلافا لأمره ، من امرئ منع مساجد الله أن يعبد الله فيها؟ * * * اسمح لي بكل سعه صدر ان اعطيك راي شخصي واتمنى ان تتقبل مني بكل رحابة صدر ان التشبيه بين النصارى واهل الشرك والقبورية لم يكن بالكراسي او مكان الاتكاء لمن عجز ان يحمل شيبته بل بمن يرمي القاذورات في بيت المقدس ليمنع المصلين من الصلاه فيه وانت تعلم ان الصليبيين اتخذوه اسطبلاً لخيولهم ل91 عام قبل فتح صلاح الدين له كي يمنعوا قيام الصلاه فيه هذا هو ما وقعت فيه اصلح الله شانك في الدنيا والاخرة
@user-ty7hi1hc9f Жыл бұрын
اخوي بارك الله فيك انت فاهم الحديث غلط النبي صلى الله عليه وسلم ماخُيّر بين امرين الا اختار ايسرهما في الدنيا في امور الدنيا خيرهُ الله بين مفاتيح كنوز الارض واختار الكفاف اختار الايسر في الدنيا وليس في امور الدين وارجع لتفسير الحديث من صحيح البخاري رحمه الله
@user-ik9oe5zv8v Жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@ahmadalmarhoum2431 Жыл бұрын
فعلاً صدقت في مساجد في الرياض ترى في الصف الاول مساند ومراكي وكل واحد مفرشط على مركى ،،،مع إنه غير مبتلى وغير مريض ،،. تلقاه ماسك مكانرثلاثه
لا تعليق ،، فالأمر إذ كان من باب ديني وشرعي فننتظر فتوى رسمية من هيئة الإفتاء في هذا الموضوع (( الكراسي والمساند )) .
@mushabbmushabb4134 Жыл бұрын
بالغت كثيرا استاذ يحيى والأمر فيه سعه .. وهذي المتاكي سبب في مكوث الناس قبل الصلاة وبعدها لأوقات طويله وهي داعم للتبكير للجمعة لراحتها للمصلين والعاكفين.. المساجد في عهد رسول الله كان الأمر فيها واسع ومنهم من ينام ويجلس ويأكل ويجتمعون ويتدربون على القتال ولم ينكر عليهم أبدا.. كان يكفي تعليم الناس آداب المساجد وشروط الصلاة ومتطلباتها..
@user-qg2mo5ri3h Жыл бұрын
الله يحفظ المملكه العربيه السعوديه
@Rabaa55 Жыл бұрын
بارك الله فيك تنبيه مهم جدا خاصتا ان الامر أصبح ظاهرة
@MohammedAli-ck6bl Жыл бұрын
لم يكن في مساجدنا كراسي ولا فرش ولا مكبرات ولا موية شرب ولا ….؟ تغيرت الإمكانات والأدوات والمتطلبات ، كانت صحة الناس أفضل وأقوم وأحسن ومع تغير النموذج الغذائي تغيرت هيئات الناس وصحة أجسادهم * كنت أتمنى أن يتناسب الطرح مع واقع الناس وحاجاتهم والمساجد يقوم عليها أخيار غالباً وينفق عليها محتسبون وقد يكون لها أوقاف فهل خدمة المساجد أصبحت نشاز وهل اجتماع الناس وتدارس أمور مسجدهم وحيهم وأبنائهم وحلقتهم ممنوعه ، كنت أتمنى أن يكون الطرح فيه تريث وثبات ومعالجة الخطأ إن وُجد مع جماعة المسجد ومسئوليه . سلمت أخطاء مجتمعية متعدده من النقد ولم تسلم مساجدنا ، ولكن صدق من قال من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب ، ولو وافقناه لكان عيدنا غير … مع أنني أتابع المحامي يحي الشهراني وغالب طرحه مقبول .
@Tieflegal Жыл бұрын
هل تشعر بأن هذا الامر فيه دلالة على الوضع الصحي المجتمعي ؟ اقصد التوسع فيها
@MohammedAli-ck6bl Жыл бұрын
لو اتفقنا على وجود تجاوزات فعلاجها لا تكن عن طريق أعلى المستويات نبدأ بالدنيا وهكذا
@cobi60895 ай бұрын
حتى ان بعض المصلين على الكراسي تجدهم في الصف الاول و مباشرة كجدار امام الخطيب
@user-fq9tg1xt7v Жыл бұрын
المقدمه تدل ان معالي المحامي الكبير متأثر تأثير كبير بالصحوه
@abo.azzam. Жыл бұрын
جزاك الله خير انا احتاج كرسي في المسجد تعبان وارجو ان تراعو المرضى فهم يتألمون بصمت اما الجلوس والسوالف في غير الوعظ والعلم الشرعي فما ورد عن السلف وفقكم الله
@user-fq9tg1xt7v Жыл бұрын
دعايه متميزه و بأسلوب جديد يا استاذ يحيى
@ibrahimasiri5190 Жыл бұрын
ليت وزارة الشؤن الا سلاميه تجعل فى كل مسجد رقم هاتف يستقبل شكاوى المصلين واقتراحتهم وتعا لج الشكاوى بحزم
@Abufaris849 Жыл бұрын
جزاك الله خير فعلآ نرى حتى الشباب يصلون على الكراسي وصارت موضه
@user-tt9nc9dh9x Жыл бұрын
يعجبني طرحك . اما قضيه المجالس والكراسي ليس هناك علاقه وتشابه بمن ذكرت .
@gggggggg6627 Жыл бұрын
جزاك الله خير الجزاء.كلامك صحيح وواقعي
@abdullahalqouzi74469 ай бұрын
ولن يستطيع احد منعي من احضار كرسي لوالدي الكبير في السن ووضعه في المسجد لا وزير ولا غيره هذي ضرورة لرجل حافظ على الصلاة في المسجد من اكثر من ٧٥ سنة
@Alhekmah-176 Жыл бұрын
احمد ربك على العافيه ولكن اصبحت الكراسي يتسابق عليها المراهقون والاصحاء والمترفون خاصه في يوم الجمعه ويأتي المعاق لا يجد كرسيًا يستطيع ان يجلس براحة تامه
@user-du8gg7dc5o Жыл бұрын
وفي ضاهر هي البعض يجب اطفاله نص الاحيان اقول شي طيب لجل يتعودون على حب الصلاة ونص الاحيان اقول يزعجون المصلين امر محيرني صراحه
@user-si3ix5ch6x Жыл бұрын
لم يحرم احد من العلماء المعتبرين وضع الكراسي لراحة المصلين والذاكرين.. ولاتصح مقارنة الشركيات بالكراسي وإيجاد وسائل الراحة في المساجد.. وهذا المتحدث ليس بعالم ولاداعية ولامفتي .. بل هو من متحدثي السوشيل ميديا..
@mathcon7964 Жыл бұрын
بعضاً ممن انتقد الأستاذ يحيى يقارن استخدام المساجد قديماً في عهد الرسول -صلى الله عليه وسلم- والصحابة يقارنها بالحاضر ( كالنوم فيه وطول المكوث) بل ويطالب بذلك وهذه مقارنة غير عادلة. وهل عِلم الصحابة كَعِلم المصلين الناس حالياً؟ ام بُعد الصحابة عن الشرك و البِدع كَبُعد الناس حالياً؟ ام فقر بعض الصحابة اللذين ينامون في المسجد كفقر الناس حالياً؟! و هل ينقطع الطريق وتتعثر الدابة حالياً كما تنقطع بالصحابة؟!
@user-dr5pw7on7o Жыл бұрын
جزاك الله خير ولكن. بالنسبه للقعدة بالمسجد ووضع القهوه والاكل فاعتقدفي رمضان فقط واما باقي الايام فلا اظن هذا يحصل وان حصل فهو شي غير معتاد ويجب التنبيه له
@user-mn6po3lu3b Жыл бұрын
المستشار يحيى جزاه الله خيرا موفق في غالب المواضيع التي يطرقها. إلا انه بالغ في انتقاد وضع الكراسي في المساجد، فهذه الكراسي بالإضافة الى انها للعاجزين عن القيام أو الركوع، يجلس عليها ويسند ظهره إليها من أراد المكث في المسجد لقراءة القرآن وانتظار الصلاة إلى الصلاة، ومن يجلسون جلسة الإشراق.
@awadalzahrani2023 Жыл бұрын
ايش المشكله فيها ومايجلس عليها إلا المريض المضطر ؟؟؟
@abofaisal7782 Жыл бұрын
جزاك الله خيرا وللأسف ان اكثر المصلين الذين يصلون وهم جالسين لايعلمون بأن من أركان الصلاة ( القيام مع القدرة)
@user-fq9tg1xt7v Жыл бұрын
ممكن الله يبتليك في صحتك و تعرف بعدين الشماته صح
@abofaisal7782 Жыл бұрын
الله يشفيك لكن إنما الأعمال بالنيات انا نيتي سليمه لأن من يصلي وهو جالس مع قدرته على القيام فصلاته باطلة فبعض الناس لايعلم بذلك فأردت تنبيه من يفعل ذلك عن جهل ثم إن المحتاجين للجلوس على الكراسي قليلين ولكن الكراسي ملأت المساجد حتى انها تضايقنا في السجود والرفع منه
@user-fq9tg1xt7v Жыл бұрын
@@abofaisal7782 ادعي لنفسك يعني كل الكبار فالسن كذابين و مخادعين و يجهلو هذا الكلام تبع الابتدائيه و و و …… و انت و المحامي المجددين 🤯
@user-fq9tg1xt7v Жыл бұрын
@@abofaisal7782 الان لمن جات عليك تقول انما الأعمال بالنيات لكن لكبار السن و العجزه و ذوي الاحتياجات و المرضى هذا الحديث ما يمشي معاهم لانهم كلهم منافقين 🫣
@AaAa-ex1qd Жыл бұрын
فعلا نصهم ما فيهم الا الكسل و تلقاه يوقف بالدقايق في محلات الفول و التميس الملبلب
@essasaadalessa Жыл бұрын
تكايات الظهر البسيطه في المساجد أوحسب ما أسماها المحامي حسن ( المراكي) سامحه الله إنما وضعت للحاجه لكبار السن وللمرضى ولمن يحضرون مبكرين للمساجد بفترة طويله وخاصة أيام الجمع وفي رمضان والمرضى الذين يتعبهم الجلوس على الارض ونصحوهم الاطباء بعدم الجلوس لفترات طويله ولو أزيلت التكايات مثل ماتتمنى واجُبروا لسحب الكراسي المتنقله والغير مريحه للجلوس فترات طويله لرأيتهم يتعثرون في طريقهم وهم يسحبونها وتكون أنت تسببت لهم بالمشقه وكسبت وزر معاناتهم ، ولاقناع المشاهد برأيك بدأت الحديث بمثالين مجحفين الاول بالقبور والاضرحه وكيف تدرجت الى الطواف حولها والثاني خشية ان تتحول مساجدنا إلى مايشبه كنائس النصارى والمشركين بالله والطوافين على القبور فكلا المثالين تشبيه ظالم ومبالغ فيه بحق مساجد المؤمنين الموحدين وماذكرت عن وجود ديوانيات في بعض المساجد وخاصة الكبيره منها فهي تبنى في ساحات المساجد الخارجيه وليس داخلها ولاغراض اجتماعيه معروفه تخدم جماعة المسجد والسكان المجاورين للمسجد ولم توضع للسهر وللسمر كماتدعي عفى الله عنك