מדינה קטנה המון סיפורים ומקומות מלחמה והיסטוריה לפני הקמת המדינה ,חבל שככה מתייחסים לזה במדינה,חבל

הזוי. מישהו חייב להתעורר הצפון מדהים ...ואסור להשחיט כאלו זכרונות זה קדוש לר מבין את המחשבה ואת אוזלת היד של משרד התיירות וכל מי שעסוק בעניין

This city has so much potential!!!!! I don’t understand why financial investors don’t react , it could be one of the most successful project to rebuild , so sad !

מעניין אם בכאן יעשו כתבה על החפירות הארכיאולוגיות בשומרון (ששם קרו רוב ארועי התנ"ך) שלא מקבלות אישור מהממשלה מסיבות פוליטיות, והכל נבזז ע"י שודדי עתיקות, או שגם הם שותפים לפשע?

חבל פשוט חבל. יכול להיות אפילו אטרקציה נהדרת לילדים. ראיתי המון אתרים קדומים שיש בהם מסכים כאלה שמראים לכם אחד לאחד בHD שחזור של איך היה נראה פעם לצד מה שזה היום - היחד עם דוכני אוכל ופעילויות של אותם הזמנים, שחקנים בלהוש העתיק וכו. יכול להיות גם רווחי למדינה. חבל

כמה הזנחה לאתרים כל כך חשובים! זה חייב להיפסק!

אני גר בטבריה, אני הייתי לא מזמן בחפירות באזור אומנם זה חלק קטן שהוא היה מאורגן וטוב אבל כל השאר,זה פשוט זוועה. במקום פחית קולה על אבן היה יכול להיות שרשרת זהב 24 קראט בתוך זכוכית במוזיאון!

בתור מבקר קבוע בטבריה ואוהב של העיר אני מזדעזע כל פעם מחדש מההזנחה הפושעת... בא לך לעבור עם דחפור על כל העיר ולהתחיל מאפס יש שם ימה הכי יפה שיש ואחלה עסקים ומלונות וקברי צדיקים, אבל כל מה שמעבר נראה רע ברמה פושעת נעשתה עבודה יפה בטיילת וגם בחופי הכנרת אבל יש עוד המון עבודה.

תודה על השיתוף

כמה חבל

איפה הם היו? בכתבה יש הרבה גופים שהם אחרים לזה אבל הם מטפלים בזה למה זה עבודה שלם?

חבל מאוד

הייתי בטבריה לראשונה מזה שנים לפני חודש, ופשוט נחרדתי.

מאות מליונים בשביל עבודה פשוטה של איסוף אשפה, ניקוש עשבים וצמחיה ששני מתנדבים היו עושים בשבוע ואחר כך חוזרים שלוש פעמים בשנה לבדיקה ופיקוח

סיפור ההזנחה של האתר ושל ההיסטוריה שלנו עצוב מאוד, אבל מה שחשוב כאן, וזכה רק למעט זמן מסך, זה התפקוד השערורייתי של הרשויות כולן - העירייה, רט"ג, רשות העתיקות, משרדי הממשלה (למה לא ראיינו אף אחד משם, או ביקשו תגובה?), בקיצור כל מתרצי התירוצים המקצועיים שיודעים יפה לקחת כספי ארנונה ומיסים, לחסום שטחי ענק בתירוצים קלושים, ועוד כהנה וכהנה, אבל כששואלים אותם "למה אתם לפחות לא מנקים פה ושומרים שלא יכנסו וישחיתו?" הם מגיבים בכזו עליבות.

"אור לגויים".

וואוו כתבה חשובה. אני מטייל הרבה ולא היה לי מושג על המקום היפה והמיוחד הזה. כמה הערות: עם שלא מכבד את עברו, ההווה שלו עלוב והעתיד אינו ברור. הוואחשים הישראלים ממשיכים לטנף כל מקום שהם עוברים בו. תעודת עניות לאופי של בערך מחצית מהעם שלנו. רענן בורל צודק - זו לא "הוצאה" אלא השקעה כלכלית - שיקום המקום והנגשתו לתיירים יכניסו כסף למדינה, בדרכים ישירות ועקיפות. רט"ג צודקת - אם המקום לא מוכרז גן לאומי, אלא שייך לעירית טבריה, מה רוצים ממנה היא לא יכולה לפעול בו. הייתי מצפה שהממשלה, כשלטון מרכזי, תניע תהליך לריפוי הפצע הזה. ואגב - הערכה של 180 מליון שקל? נראה מופרך ביותר. אל תעשה סיבוב על הגב שלנו ושל הכתבה הזו, מר ועדה קרואה נכבד. ורובי המרשלג היקר - אם תוכל לנקד לעצמך את הטקסט שאתה מקריא באולפן ולא לשגות - 2:31 יש לומר HAKTAV עם כף דגושה אחרי הא הידיעה ולא כפי שהקראת. חוץ מזה כתבה נהדרת.

יש כוח לפרופסור שלי מוטי אביעם. שמעצים את העבר המפואר של טבריה לעומת מצבה הדל היום

אגדת חורבן: לא רק סרט היסטורי, אלא מציאות מדממת השבוע צפיתי בסרט "אגדת חורבן" - דרמה היסטורית על פי סיפורי אגדות החורבן התלמודיות. מראש ידעתי שמסופר על המרד הגדול שהוביל לנפילת בית המקדש השני, ובסיכומה של עלילה בת תשעים דקות המורכבת מקרעי עובדות היסטוריות חוויתי את האִמרה המוכרת: בשל שנאת חינם חרב בית המקדש. גם מהרושם השטחי שנותר אין להתעלם. אסור לתת לאור השמש ביציאה מאולם הקולנוע לסנוור אותנו לחשוב שמדובר בסיפור היסטורי מעשיר, ולהותיר אותנו ברושם עז של איורים מרהיבים עתירי פרטים, אלא צריך שהוא ימקד לנו את המבט ויאיר על ישראל של כאן ועכשיו. העולם כולו חרב, ובניין החברה הישראלית מתפורר בשל אותה שנאת חינם - בעוצמה מוגברת יותר. אנחנו נמצאים היום בפילוג גדול וחריף משהיה. אם לפני כאלפיים שנה התפצלו היהודים לשלוש כתות, אז היום אנחנו מחולקים לעשרים-שלושים מחנות, לעשרות מפלגות וסיעות, מגזרים וקהילות. אם בזמנו טבחו היהודים במיליון איש בתוך ארבעה חודשים, נשטפו בנהרות של דם אחיהם, אז היום השנאה מתנהלת בצורה מתוחכמת ונסתרת יותר: במקום לשחוט בכידונים וסכינים, הלשון החלקלקה הפכה חרב חדה. לא ניתן להשוות ולמדוד את פשעי השנאה בין אז להיום ולהסיק מסקנות. השנאה בימינו מתגלה בצורה האיומה של אדישות לזולת. לאף אחד לא אכפת מה קורה לשכנים שלו, מה עובר על תושבי עירו, ובכלל על כלל אזרחי המדינה. שיא האכפתיות מתגלה רק בזמני מלחמה, אז כולנו מתחברים כאחים לעת צרה, פותחים את הלב רק כדי לזכות בהרגשת ביטחון. תחלואי האדישות האלו התקבעו בנו כנורמה. אנחנו מסכימים למצב, רואים בו מציאות מקובלת. לכן טוב יהיה לחשוף בעזרת עוד סרטים ויצירות את כל הזוועות והדברים הקשים שעשו היהודים זה לזה במשך ההיסטוריה. לשלוף מהארכיון כל תיעוד שילמד אותנו על הטבע האגואיסטי ההרסני שלנו שמניע אותנו להיאטם לזולת ולא להתחשב בקיומו. אם לא נטייח את האמת ולא נקבור את העובדות מתוך מניעים כאלה ואחרים, נוכל להבין בחרדה מי אנחנו מאז ועד היום. נקלוט שלא מדובר באנשים שחיו אי-פעם והתעללו זה בזה, אלא שאלה אנחנו שסוחבים איתנו את השנאה מדור לדור. חבית נפץ שרק מחכה לגפרור. המקובל בעל הסולם כתב כי "אין כאן בעולמנו שום נשמות חדשות על דרך התחדשות הגופית, אלא רק סכום מסוים של נפשות, באות מתגלגלות, על גלגל שינוי הצורה, מפאת ההתלבשות בכל פעם בגוף חדש ובדור חדש" ("השלום בעולם"). לכן החשוב ביותר להפנים שהסכנה שכאן עלולה להכות בנו כהרף עין, ועלינו לצלול אל תוך אירועי ההיסטוריה רק כדי לדלות את האמצעים שיש בידינו כדי להינצל. הפתרון אותו פתרון, הנוסחה אותה נוסחה, כלל אחד לא השתנה לאורך הדורות, והוא הכלל הגדול בתורה, כלומר הכלל הכולל את השיטה כולה: "ואהבת לרעך כמוך". אנחנו מחויבים לחיות בינינו באהבת אחים - זה החוק שהכוח העליון שם מעלינו ומחייב אותנו להתקיים לפיו. לגלות בינינו רעוּת וידידות, דאגה והתחשבות בהתאם ליסודות שמרכיבים אותו. אהבה היא ערך בל יתואר. היא כוללת מסירות לזולת, קבלת חיי האחר כחיינו שלנו, העדפת טובת הזולת על פני האגו שמושך לטובת עצמו. ואיפה אנחנו ביחס לחוק האהבה? איפה אנחנו ביחס לערך הערבות ההדדית? כבר כתבו חכמים: "כל דור שלא נבנה בית המקדש בימיו, כאילו נחרב בימיו" (ירושלמי, יומא א). אם אנחנו לא בונים בימינו קשר אמיץ, יציב, המושתת על חוקי הטבע שפועלים במיזוג ובהרמוניה נפלאה, אז לא רק שהמעט עוד יחרב, אלא גם נזמין על עצמנו שנאה מכל העולם. לעם היהודי יש תפקיד רוחני נעלה: להיות כאיש אחד בלב אחד, להתלכד ולעורר מכוח החיבור כוח עליון יותר. הוא המגן והמציל, הוא שמרומם מעל כל החיכוכים האגואיסטים, מכסה הכול באהבה ומאיר לגויים ולעמים. אם נגביר בינינו את האהבה, נזנק לרמות קשר שלא חלמנו, להשגות קסומות. אבל אם רגע אחד נזניח את החיבור בינינו, אז יעלו אותנו ואת הנותר בלהבות..

לעם הברברי שלנו לא מגיע עתיקות יפיפיות כאלה. עם שלא יודע את העבר שלו יחיה בהווה בעייתי וכנראה ישאר ללא עתיד. ההזנחה ,חוסר הסדר והמשמעת נמצאים בכל מקום בארצנו.. מתבייש

איפה קק"ל? איפה המשרד לאיכות הסביבה, איפה רשות העתיקות? איפה משרד התיירות, איפה משרד הפנים? איפה עיריית טבריה? כל כל הרבה משרדים, תתביישו , איפה כספי הציבור? ???

פשוט כואב הלב ...חבל מאד...

כל הכבוד לכאן 11 על הכתבות המדהימות, והחשובות.

תודה על הכתבה

איפה רשות העתיקות???? אין להם תקציבים?????

צריך אנשים שפשוט באמת אכפת להם - זו עבודת נמלים שמצריכה להושיב את כל הגורמים הרלוונטיים מסביב לשולחן עגול - לרבות משרד התרבות והספורט, משרד התיירות, המשרד לפיתוח הנגב והגליל, האוצר, החינוך, רט"ג, רשות העתיקות, עיריית טבריה...; אם כל גוף כזה יתחייב על 10%-15% מימון מצדו יצליחו לשקם את פיסת ההיסטוריה החשובה הזו.

למה אני לא מופתע

מה הבעיה למנף?

תעשו שם גיוסים של נוער ושל עבודה מועדפת, וכך תפרנסו הרבה אנשים שאינם עובדים. תרתמו את הצעירים הם אוהבים אתגרים

תגידו שגיליתם קבר של איזה צדיק מונפץ והדוסים ילקקו את המקום

אפשר לתפוס מי זורק שם אשפה ולהעניש אותו עונש כבד

מקום היסטורי שהיום עושים בו מסיבות....

חוץ מהר ברניקי, מישהו יודע איפה נמצאים המקומות המצולמים?

צריך להחליף שם את כל התושבים

אין מעונינים

עיר לאבדון

תתנו לדתים להמשיך לשלוט עלינו !!! כל אחד זורק אחריות לשני , בושה לכם פקידים

איך מגעים לשם?

הממשל עסוק בשטויות כל המלחמות בטבריה בין חרדים לחילונים בין ראש העיר לתושבים מובילים להזנחה שכזו! איפה אתם תושבי טבריה? למה אתם לא דורשים שימור ושיקום של העיר ?? עצוב ממש.

Naharia is an example of proper response to such reality

טבריה המקום הכי גדוש בעולם...והמקום הכי מוזנח בעולם...

עצוב

נורא !

טבריה יכולה להיות אחת הערים הכי יפות בארץ, השאלה מי ירים את הכפפה, ולמה זה לא קורה

עם שלנו אכי מלוחלך ,לצערי הרב

הוכחה שלא קיימת מדינה יהודית

למה, מה חדש ? הר הבית יותר טוב ? הארכאולוגיה בארץ ממומנת ברובה הגדול על ידי גופים נוצרים.

אני רוצה להסביר למה איני חותם על העצומה למרות שאין צודקת ממנה. לפני מספר חודשים נפשנו בטבריה. בערב טיילנו ברחוב הראשי ולפתע בעל חנות יוצא עם הפח וזורק במדרכה לפני החנות ואז סגר את החנות. נדהמתי. אלו התושבים של טבריה שרוצים לשמור על העתיקות ושנבוא להתארח אצלם ? פניתי לעיריה במייל ולא זכיתי לתשובה. התקשרתי. אמרו שקיבלו את המייל ויחזרו אלי. אני עדיין ממתין הרבה מאד חודשים. כנראה העיריה כמו תושביה. אז את חתימתי לא תקבלו, וגם לא תזכו שאתארח שוב בטבריה. יעקב

זה מה שקורה כשהשרה שאמורה לדאוג לטבע היא תמר זנדברג

זו תהיה השקעה ברוכה, בשיח נכון, שיתוף *ומעט פשרות* אני מאמין שיצליחו לגייס גם את האוכלוסיה החרדית ונציגיה לעניין- אם לא את אנשי יהדות התורה, אז לפחות את ש"ס שהם הרוב שם, ואיתם יותר פשוט להגיע להבנות.

לא משתנה כלום.....עיר בהזנחה

עניים בטבריה חייבים לקחת הלוואה ולעזוב את הארץ

ככה זה ישראלים… בורים

וואו איזה מכעיסססססס

מעניין למה אלו שהיו שם לא אספו קצת זבל להראות דוגמא...

נכס

קלאסי ישראל

פשוט בושה וחרפה. עריית טבריה תלמדו מבית שאן ועוד ערים איך עשו מזה גן לאומי.

אבנים שבנה האוייב הרומאי ? חחחח שיהרסו !!

בסך הכול מבנים שרומאים בנו גם ככה היה צריך להרוס את זה ,מה לנו ולארכאולוגיה של רומאים?

עם ראש עיר כזה הכל מובן

גורל אחד שם אותנו כאן בארץ הזאת בסבב האחרון של הסכסוך היהודי-ערבי פנו היסטוריונים וחוקרים יהודים אל היגיון הקהל בהסבר הקדום על שורשי העם היהודי ומקורות העם הפלסטיני. לטענתם אין שום הצדקה לטעון שהארץ שייכת לפלסטינים, שכן מבחינה היסטורית מעולם לא היה עם כזה "פלסטינים", והכינוי ניתן להם מפי הרומאים כדי להשכיח את העצמאות היהודית ששלטה עד מרד בר כוכבא. למרות ההסבר המשכיל הזה, ניכר שרוב העולם מזדהה דווקא עם הגרסה הפלסטינית, לפיה הם תושביה הבלעדיים של ארץ ישראל. אפשר לנער את הראש ולתהות לאן ברח ההיגיון האנושי? ובמחשבה שנייה לשאול מאין בא ההיגיון של אותם אינטלקטואלים? הרי הם חזרו אלפיים שנה אחורה בזמן, לזמנים שזרקו והגלו אותנו מכאן, ואילו ההיגיון של הפלסטינים מתבסס על עשרות השנים האחרונות. כלומר ההיגיון הערבי פשוט יותר: לפני שהעפלתם ארצה בגלים, היו כאן ערבים או לא? היו. באו יהודים? כן. זהו. נכון, הם באו אחרי השואה והיו צריכים מפלט, אבל מבחינתם היהודים היו יכולים גם ללכת לכל מקום אחר פנוי. כלומר, הערבים משתמשים בהיגיון קצר, ישיר, והם לא צריכים אינטליגנציה גבוהה שתבוא ותסביר להם את ההיסטוריה במהלכים מפותלים. ובעצם איפה ראינו דוגמה בעולם שאחרי אלפיים שנה מישהו בא ואומר, "כאן היה הבית של סבתא שלי, אז אני רוצה לבנות פה מחדש גם את הבית שלי"? תארו לעצמכם שיקומו עמים ברחבי העולם ויתחילו לעשות "משפטי צדק" זה עם זה, ידרשו בעלות על אדמת אבות אבותיהם, מה יהיה? נפתח את כל ההיסטוריה ונראה מה קרה בעולם, את כל התנועה והנדידה האנושית ממקום למקום, ומה נעשה עם התוצאות? מלחמת עולם? אז האם הארץ שייכת לערבים או ליהודים? על פי חכמת הקבלה, הארץ לא שייכת לבני אדם, היא שייכת לטבע, לכוח העליון שברא ויצר אותה. הוא בעל הבית הבלעדי. כמו שאמר רש"י: "כל הארץ של הקב"ה היא, הוא בראה ונתנה לאשר ישר בעיניו, ברצונו נתנה להם, וברצונו נטלה מהם ונתנה לנו". ובאמת גם זה לא נכון, אלא אם כן מתייחסים לכתובים כהווייתם. הלוא הכוונה היא לא לחבל ארץ גשמי. לא רש"י ולא אחר מחכמי האומה לא דיברו על קרקע חומרית. הם כתבו על יהדות כמהות, על ישראל כשם בעל משמעות. "עברי" עבורם אינה מילה סתמית שקבע מישהו שהצליל שלה מצא חן בעיניו. "עברי" בא מהמילה עבר: שעבר מעולם הפירוד לעולם הייחוד של הטבע. במקורות "יהודי" נובע מהמילה "ייחודי": מי שמייחד עצמו לכוח העליון שבטבע ומקדיש עצמו לחוקיו. "ישראל" מלשון "ישר-אל": מי שמכוון ישר אל האל - שואף להידמות לתכונת הכוח העליון דרך הכוונת של אהבת הזולת. מובן שאין בסיס לוויכוחים על צדק וזכות על הארץ. אומה שרוצה לשבת כאן צריכה להוכיח שהיא מתאימה לארץ מבחינה רוחנית. בזמננו העיקר הוא כבר לא האדמה. בזמננו העיקר היא הרוח. אנחנו צריכים להיות מאוחדים ברוח, בוויתור הדדי, כדי להראות דוגמה לכל העולם איזו חברה חדשה צריכה לקום על פני כדור הארץ - במקום כל מה שקורה כרגע בחברה האנושית. זה מה שאנחנו צריכים לעשות, ולא לעסוק בחשבונות מי יחיה כאן ושם, וכמה קילומטרים אחורה או קדימה. אנחנו צריכים להתפלפל פחות ולפתוח את הלב יותר. לשבת בריכוז וללמוד לבנות מעצמנו חברה. גם המילה "חברה" באה מהשורש חבר, בינתיים אנחנו לא קיימים כחברה, לא מקיימים את החוק "כל ישראל חברים". להיפך, אנחנו מורכבים בצורה מקרית ורופפת, מבליל של עשרות נטיות, תנועות ומפלגות. חיים בסכסוך, בחילוק ופירוד. אנחנו צריכים לבחור בייעוד שלנו, לבנות מעצמנו עם אחד, להיות כאיש אחד בלב אחד, וכך לחנך את עצמנו ואת הצאצאים שלנו. אז אף אחד לא יוכל לפתוח את הפה נגדנו, נתקבל בברכה בכל מקום אליו נגיע. כי מלכתחילה הסכסוך הוא לא טריטוריאלי, אלא רוחני בלבד. זה קשה לשמוע כי בזה אנחנו חותכים את השורשים הגשמיים שלנו, אבל אנחנו חייבים להפעיל שורשים רוחניים במקומם, להיות עם חופשי בארצנו, חופשיים מהרצון הגשמי המפריד בינינו, למעלה ממנו. בזמן שעלינו כבר להיות דבוקים לרוח, אנחנו עוד נדבקים לאבנים. בואו נתחיל לתת לעצמנו דין וחשבון למה אנחנו קיימים ולשם מה. להבין שהתשובה היא לא כדי שיהיה לכל אחד כמה שיותר נוח בפינה שלו בלי קשר והתחשבות בשאר החברה, אלא אנחנו צריכים לדאוג להתחבר בינינו, ולעבור עם כל העולם ישר אל הדרגה הרוחנית שלו המייחדת לה כוח עליון אחד - הטבע, האלוהים

עדיף שהכנסייה תושמד

רק רון קובי 8-9 מנדטים יחזיר עטרה ליושנה.