صدق الله العظيم

والمسلمين كشاااو خلا كاع لي دك اللقاح فراه باع دينو رخييص وخشي من البشر ولم يخف من الله بتلقيه اللقاح

مرحبا بك بين إخوانك المغاربة

@@jaouadcharafi جمعنا الاسلام و الاعراف و التقاليد و ما جمعته يد الله لا تفرقه يد الشيطان. و الله اترك دائما التلفاز على قناة الانس الفضائية شيء ما يشدني إلى المغرب

@@coeurpur ربي يبارك فيك أختي ، و ربي يجمع كلمة المسلمين على الخير .. نتوما خاوتنا و حبابنا رغم كيد الكائدين و المتربصين بالأمة ..

@@jaouadcharafi ربي ينورك أخي ما لازمش نطيحو في فخ دعاة التفرقة لأن سيأتي اليوم الذي نجتمع فيه تحت راية التوحيد و نكون أمة واحدة باذن الله تعالى.

@@coeurpur كلامك يثلج القلب و يبعث الأمل .. الله ينورك أختي و تحياتي لك 🤝

اللهم صل وسلم تسليما تاما طيبا مباركا على حبيبنا و شفيعنا قرة أعيننا محمد و على آله و صحبه أجمعين ❤

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

الشيخ الأكبر محيي الدين بن عربي رضي الله عنه في هذه القصيدة المنسوبة للشيخ الأكبر محي الدين بن عربي رضي الله عنه يقول فيها أن المهدي من ( قونية و هذه مدينة في تركيا ) لم اجد النص الأصلي للتثبت و الارجح انها قمونية --------- إذا مرّ بعد الغين فاء فقد بدت .. شواهد ما أخفاه أهل الملاحم تكن فترة والكاف عُدّة وقتها .. بها بعض أهوال شدادٍ عظائم حوادث تراءى ليس تُرضي لأنّها .. تُخالف مشروع القدام الأكارم فمنها ظهور الفحش والزور والرياء .. وظلم وجور في جميع المعالم ورفعة مُنحطّ وبالضدّ فإرعوى .. لدور جفاءٍ فات فيه المظالم يكون بمصر فُرقة وتوحّش .. لقطّانها والظاغنين الأغاشم وتغيير أحوالٍ وتبديلُ فإنتبه .. لما قاله أهل الولاء المكارم وعُدّة فرض خذ بها إن عقلتها .. فإنّ بها سرّ الأمور المواسم ولُبّست بأعباء تكن بل بضدّها .. حوادث أحداث بدت في المقادم وقدّم برهة في عُدّة الكاف أمرها .. عظيم فظيع مثل سمّ الأراقم يكون بها المعروف هدرا وضدّه .. جهارا فلا ترتاب في سرّ كاتم وحيث يتمّ الدّور والكاف ترتمي .. على أختامها الفاء التي للمُقاوم ترى القاف تُظهر سرّها بمُجدّد .. لدى بوح إله العرش ربّ العوالم يقوم بإذن ظاهر من بطونه .. لإحياء شرع الله في نسل آدم ومُظهره ميم عظيم ونعته .. كريم على مولاه في شكل خادم يُجدّد فرض الله بعد إنعدامه .. ويُحيي كذا سيرة لنخبة هاشم يثور من الوجه المُعظّم قدره .. بموقف وفد الله يوم العزائم نهاراً به الغُفران يحصُلُ مِنّة .. من الله بل فيه ذهاب الجرايم ويعقد في خير المقامات بيعة .. ويرضى به أهل الولاء المكارم فترتجّ كلّ الأرض حال ظهوره .. يُرى أمان الله في كلّ عادم ويقصد جيم السّين حال إرتحاله .. إلى قطره والدّور كالليل فاحم وتقصدُهُ الأخيار من كلّ جانب .. كما تذهب الأشرار أهل الفطايم يتمّ به حكم الظهور وجنده .. رجال الوفا الأمجاد من كلّ قايم ويقصد أرض الروم بالجيم وفدٌ .. ثلاث مئين من ألوف التّصادم يُقرّر أرباب الولايات كلّها .. على عهده والحق بالحق دايم وقونيّة إعلمها فإنّ سَبْقَهَا .. ستجمع جيمي الظهور الأعاجم على قائد الأعراب تبغي بجمعها .. رضاه وبيديه عند التّلازم هناك يكن سينٌ من الباب سرّه .. عظيم وميمات تُصَفْ بالتراحم صدور بني عثمان والحاء فخرهم .. لهم عودة بعد الجفا والتغاشم إلى بابهم مع سينهم في خفارة .. من الله والإذن الذي الميم عالم فذا عثمانيّ ختم وبعده .. إلى أيقغ دم في أمان الخواتم ولكن تدم في مصر شوكة أهلها .. وقطّانها دُمْ في خباها ولازم وإيّاك تبرح إنّها دار عصمة .. ومعقلٌ عن أهلها في التراحم وثمّ أمور بعد أيقغ لا تفي .. بأسرها فالخبر في الكتم دائم وعند مجير إن أرادت سلامة .. من الهول وإصنع جُنّة للعلايم وصلّ على المُختار رمز آل هاشم .. نبيّ الهُدى الماحي لكلّ المظالم صلاة وتسليما يدومان ظاهرا .. يكونان ما دامت لغات الحمايم وآلٍ وأصحاب أولي الجود والتّقى .. فأكرم بهم من سادة وكرايم ----- إسم المخطوط : مخطوط بدون إسم المصدر: مكتبة الملك عبد العزيز آل سعود (قسم المخطوطات) ...

بسم الله الرحمن الرحيم قل أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللَّهِ بَغْتَةً أَوْ جَهْرَةً هَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الظَّالِمُونَ (47) وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ فَمَنْ آمَنَ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (48) وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا يَمَسُّهُمُ الْعَذَابُ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ (49) (صدق الله العظيم لقد نزل الله لعذاب كما وعد الله في القرآن الكريم..ولكن أكثر الناس عانه غافلون ثوما يرسل الله.رسوله رحمتا للعالمين من أمن بيه فلا خوف عليهم ولهم يحزنون والذين يكفرون بيه سيمسهم لعذاب باما كانو يفسقون

Kat9ayil nhar womataL wnta katmda7🎉 f3ibad lah ❤yachayitan😂

@@shenlong1967 نعم والأوقات الصعبة تصنع الرجال.. دورة الحياة 👌❤️

صحيييح معك حق...تناقشنا أنا و أبي في الموضوع البارحة فقط سبحان الله ، كيف كان يعيش أجدادنا في بساطة سواء من لبس و أكل و مسكن...أما نحن فنعيش في مبالغة كبيييرة في كل شيء تكلفنا و كلفنا أنفسنا الكثييير

@@user-pu8xq9ks3w ولينا كانقلبو غي عل الساهلة الله المستعان

@@user-gn7qf8fh8q نسأل الله تعالى أن يحسن عاقبتنا في الأمور كلها...

و الله إلى عندك الحق أخاي الله يهدينا و صافي .

@@user-pu8xq9ks3w آمين آمين

و انا مكنعرفكش و ما بيني و بينك غير دم لي ورثناه من ابونا ادم عليه السلام واخا نصيحة من خوك ليك ركز انتبه استمع و نحاول ننفع راسي اولا ثم الناس واحد طابخ راسو باش يوصل ليك واحد المعنى و انا جالس تحقق و نمقق فهضرتو واش قالها على اكمل وجه حشومة هاد الغفلة مني و منك اخويا و سمح لي فإني عبد لله كما انت و لا تفاخر امام نفسك بأنك تعلم بل علمك و تركيزك نعمة من الله و خاصنا نحسنو استعمالها في ما يرضي الله و ليس التجادل و شكرا

فهمك للدين فهم شلحي

@@IwasthereX من تقصد

​​@@user-iq1fy2uj3e أظن أن معنا شياطين يشاركوننا في التعليقات ليزعزعو عقيدتنا، الله المستعان

كلامه على صواب ويحتمل الخطأ او ن كل كلامه على خطأ ويحتمل الصحيح

الصحيح هو:الحكمة ضالة المؤمن حيثما وجدها فهو احق الناس بها

ماكاين لا مهدي لا عبو الريح. غير التخربيق. توكل على الله وخف من الله ولا تنتضر الخلاص الا من الله.

@@spring10winter89 واش قالك انها احاديث صحيحة؟ بزاف دالاحاديث مدسوسة ومفبركة.

@@nsdiani2كان تعليقك غايكون تعليق واعر ماعندي مانقول ولكن العبارة الاولى ديالت ماكاين لا مهدي لا عبو الريح. غير التخربيق جعلته اسوء تعليق المهدي كااااااين اخاي بغينا ولاكرهنا والشمس ماكايدرقهاش الغربال وماغاديش نكونو حنا متوكلين على الله اكثر منو اخويا حيث مؤيد من الله واش فهمتي : مؤيد من الله بقول رسول الله واللي نكرو هو اللي غير كايخربق مسيكين وسمح ليا المهدي ماشي هي في الاحاديث ثيق بيا الا قلت ليك هااااااك دياول الايات خاصين بهاد الايام و بالمهدي وهو مذكور بالتلميح كثر من جده رسولنا عليه افضل الصلاة والسلام صدق او لاتصدق وهذا ماكايعنيش انه افضل من النبي وانما زمنه فيه كثرة الفتن والابتلاءات كثر من عهد النبي ومن اي زمان هادشي علاش مذكور بزاف بحال النبي موسى مذكور حتى هو بزاف بسبب الابتلاءات اللي صبر عليها وهادشي بشهادة النبي كان تيقول رحم الله اخي موسى ابتلي باكثر من هذا فصبر . واخيرا نصيحة من اخ محب تدبر جميع ايات القران بقلبك وعقلك

@@user-kv7yj8mk9q لا ياحبيبي. نحن لسنا محتاجين لأي مهدي. نحن محتاجون اصلاح أنفسنا والرجوع الى الله والابتعاد عن الفحش والزنا والربا والكذب والخياتة والغدر. انذاك سينصرنا الله من غير مهدي. أنا شخصيا لست محتاج لأي مهدي. هل سينفعني بشيء؟ افيقوا من النعاس اعباد الله.

@@nsdiani2 كلامك صحيح نحن نحتاج الى الخالق الله عز و جل و ليس المخلوق

كم أنت قدر تذكر المهدي المنتظر ولا تقول عليه السلام نسيت ما جاء به النبي ص عن المهدي عليه السلام أم أنك كفرت بصدق النبي عن المهدي وانت تعيش زمانه أي زمان الرويبضة تعبت محمد وال محمد تصيب من أنكر وصية النبي ص

@@souhailzekri5615 الله يشافي

ما دليل على ذالك

اسم المهدي مذكور في القرآن .. ومن يتدبر قصه موسي وفرعون سيجد إشارات و تلميحات للمهدي .. خروجه سيكون مفاجأة

@@mohamedabd7048 أحسنت كلامك كله صحيح

دعوة أربعين شخص لا أصل لها

للأسف الشديد أخي خرافات الشيعة أصبحت تدرس للسنيين.

كيف تقول هذا الكلام و الله سبحانه قال في سورة الزلزلة.....و من يعمل مثقال ذرة خيرا يره و من يعمل مثقال ذرة شرا يره ....لماذا لا تتركوا الخرافات و ترجعوا للقرآن الكريم و تتدبروه...

@@akilakoubi7629 جزاك الله خير الجزاء اخي طبعاً اكيد رب العالمين راح يحاسبنا عل الخير والشر وإنشاء الله يرحمنا برحمتة الذي وسعت كل شيء

@عابر سبيل يقتدي.. ليس يقتضي... أستسمح🙏 🙏 💐

@عابر سبيل من الاقتداء 🤗

بارك الله فيك

@عابر سبيل اخي الكريم شكرا على التدخل. لكن هناك فرق بين الإنسان العادي و المفتي. سبب خراب الأمة هو اخد مواضيع الشرع بالهزل و هذا لم يتبت عن السالفين. أما من يريد فتوى فيها نكت و ضحك اكيد لن يتعض. و إنما سيأخد الأمر كنكتة. الترغيب وارد و كذلك الترهيب. لكن التنكيت حشومة

بل هو من العلماء المظلين

@@mohamora4848 علاش؟؟

@@hamzasoussi5158 من حقك أن تسأل اسمع ماذا يقرأ عليك، فإذا كان يقرأ عليك القرآن والسنة فهو من العلماء. أما إذا كان قزأ عليك هرطقاته وعويله من نسج عقله وليس من الدين فاعتبره من الخونة ومن اللصوص، فاحذره أن يحتال عليك. وهذا العالم محتال ولص يسرق الدين، وهو عالم الكلام وليس بعالم دين..

@@mohamora4848 لا اتفق معك لأنه كم من مرة يقرأ علينا القرآن و السنة و يدمج آيات القرآن الكريم في حل مشاكل هذا العصر و هذا رأيي و ذاك رأيك و لم تقنعني

@@mohamora4848 و لأوضح أكثر أنت قلتها بدون شعور هذا العالم

المعنى واضح...هو فقط يبسط ويقرب المفهوم من المستمعين.

@@marocainelilam أختي راه هو ماقصدش يسيء بالله و لكن ماكانش خاص يقول هكاك أنا فبلاصتو نستغفر الله يسمح ليا راه إبليس و قال لله ( فبعزتك ..) يعني الله خاص نعطيوه قيمة أكثر مما نتخيل و أنا كمسلم أعرف أن الله أعظم من أن يضرب به مثال بشيء .. لا سيما أن يقال بتلك الطريقة (.. هذا مابقاش الله ولا ماكينة القهوة.. ) كانعرف شيوخ مايقدروش يقولو هكاك و الله يهدي الجميع يا رب 🤲

االملاحظ ان هذا الشيخ لايتقن فن الحديت عن المجتمع او بالاحرى كل ما هو اجتماعي او الربط بين علم الاجتماع والدين وهذا سببه ربما عدم الالمام والتوسع والتعمق في قضايا المجتمع بالاضافة الى انه لا يقول الحقيقة كاملة... ؟

@@abdelmajidzaroual8108 صحيح أخي يتعصب في كلامه غالبا مما ينفر بعض الناس منه💔 عكس بعض الشيوخ بارك الله فيهم طريقة كلامهم تحببك في التقرب إلى الله ☝️❤

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته لم يقصد الشيخ أبدا لذلك علينا أن لا نقرك الاشياء بالمقلوب أحسنوا الضن بالناس

أحسنت اخي هذا هو الأصل لسنا مكلفين قديما اوحديثا نتركوا العمل بالكتاب والسنة الصحيحة والمنهج الصحيح والدعوة إلى الله تعالي بالبصيرة والرجوع إلى أهل الثقة من علماء الربانين ونبقى كاتفي الأيدي ولانأمر بالمعروف والنهي على المنكر ونعطل الشرع بحجة أننا ننتظر المهدي رضي الله عنه وعيسى عليه السلام ولكن نتفقه في العقيدة الصحيحة والمنهج الصحيح ونعرف العبادة لله الواحد الأحد الفرد الصمد سبحانه وتعالى سبحانه المنزه عن الشبيه والمثيل والنذير ونعرفوا السنة من البدعة ونعبدوا الله بالإخلاص لوجه الله الكريم وتجريد المتابعة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم أن جاء المهدي الحقيقي رضي الله عنه ونحن جاهزون وان لم يظهر فنحن نسير على منهج وعقيدة الصحيحة والتوحيد والمنهج الصحيح اتباع الخلفاء الراشدين الأربعة أبي بكر الصديق وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم اجمعين أمر آخر إنتظار المهدي هذا فيه تشبه بالشيعة هم من زمان ينظرون المهدي المزعوم الذي دخل منذ زمان طاويل في سرداب سمراء

@@user-rl6es4fs6t جزاك الله خيرا اخي الكريم . هذا ما أردت قوله

المهدي اسمه امين الدي يواطئ اسم الرسول محمد امين صلى ....

ومن قال لك ان اسمه الإمام المهدي؟؟؟؟؟؟ انتم تكذبون على أنفسكم وتصدقون الخون والفقهاء الكذاب ن الفاسقون. إسمه ( إمام عادل)