أولا ورد أن سيدنا عمر بن الخطاب لم يجعلهم من المستحقين للزكاة وأن الدين كفيل أن يتبع من غير مال ثانيا: المؤلفة قلوبهم ليس بالضرورة أن يدخلوا في الإسلام بسبب المال الذى أخذوه ثالثا : هو من باب تأليف القلوب فهو أسم على مسمى يحبب هذا فى الدين فقط كما حدث مع النبى صلى الله عليه وسلم فى فتح مكة حين قال ومن داخل دار أبى سفيان فهو آمن لأنه يعلم أن أبا سفيان يحب الفخر فجعل له هذا الأمر من باب الفخر وحسن إسلامه بعد ذلك