م. رويد حسن ابراهيم يسلم بصفر 💌 ناشط اجتماعي وطني 🇸🇦
Пікірлер: 245
@user-lv2ck4pd8m Жыл бұрын
كلام صحيح من المعلم رضا والاستاذ عزيز في اصول لعبة المزمار
@user-xm5ho2jz7y6 жыл бұрын
والنعم بالمعلم رضا راعي وفا وتقدير واحترام ومعلم مزمار وراجل بطل من ابطال اللعبة
@user-uo2xf1bx7t6 жыл бұрын
هذا هو المزمار مع جمالو وحلاوتو يارية لو تسويلنا جزء ثاني كيف يقوم اللعب وقوانينو
@user-xo8dv9lo9r6 жыл бұрын
يسلام يسلام الله يوفقك ويسعدك ياستاد رضا وربي كلامك جميل وحلو وبينت شغلات يجهلها كثير من الناس لابد يقدر الكبير ويرحم الصغير ومقدار المكان لو فيه اخصام وكلام الشيخ اللي قبله كمان جميل جدا بالتوفيق للجميع
@yasseralharbi21206 жыл бұрын
يالبى لعب المزمار 👍👍
@kkga66695 жыл бұрын
. لعبه ( المزمار ) لعبت اهل الحجاز الاصيله .. في مكه و الطائف و جدة .. وهي اللبعه تجدها في كل حارة وفي الاعياد و المناسبات ويلعبها الحضر و البدو ..حتي ( البدو) 😆 بطلوا العرضه و التعشيرة ..والخبيتي و المجرور ..سار يحبوا (المزمار ) ونحن ديم نلعبها في حرتنا . .
@user-hs2if8fu2o5 жыл бұрын
اشهر لعبة واقدم لعبة موجودة في مدن الحجاز هي لعبة المزمار واما غير لم تعرف إلا في الخمسين سنه الماضيه .
@user-sp3zv4fb1k4 жыл бұрын
اقدم لعبة موجودة؟؟ كذب عيني عينك
@user-xf3nk8yb6m4 жыл бұрын
؟؟؟ يا شيخ ؟ المزمار تراه افريقيا بحت لعب الحجاز المحاوره و المجرور و التعاشير للقبائل
@user-xh2xy4zn9w4 жыл бұрын
عزالله ما صدقت المزمار هو الذي لم يعرف الا قبل ٥٠ سنة المزمار دخيل على الحجاز ولايمت للحجاز ب صلة
@mansoreaa3 жыл бұрын
لعوب الزير أقدم مثل زيد والرديح و البدواني و غيرها
@user-xf3nk8yb6m3 жыл бұрын
ابراهيم علي هوساوي طيب علمنا من وين ؟؟
@zcbmadgjl4216 жыл бұрын
والله إنت محترم يامعلم رضا ...
@Play-yf8bv5 жыл бұрын
الله عليكم وعلى الكلام الجميل يا أهل الحجاز
@user-qc2rf3fb2r Жыл бұрын
هذاليس تراث الحجازحتي نفسه الشخص لايحمل ملامح عربيه
@ghhggghhh47399 ай бұрын
@@user-qc2rf3fb2rهاذي ا للهجه الحجازيه وش يعرفك إنت يابدوي خليك في البر عند الإبل وحليب النياق الصبان
@user-mz2ud9ic5i6 жыл бұрын
والله كلام كبير من ناس كبار
@liy-9663 жыл бұрын
لعبه جميله حافظو عليها ي اهلنا
@raida27025 жыл бұрын
ايا كان اصلها لعبة جميلة وطربية واكيد لها مؤدين ومعلمين ولا يعيبها الشوائب
ابك الطايف عتبان وحرث وثقفان و ملك ومطران وقبايل واحد وخاصه الحويه حضران الطايف من مكه وجده ساكنين هنيه والطايف لهجتها لهجه قبايل هي اعقب
@user-yk1qw4qn2h5 жыл бұрын
فتي الغربيه اهل وفا طرتم الرسول حتى وش بقى
@user-lz7ss3cm5c5 жыл бұрын
@@user-yk1qw4qn2h ونصرناه عتابه خوال الرسول ذكرنا في القران الكريم وثقيف دهاه العرب اهل الطايف عتابه فشمال الطايف وثقيف جنوبها
@user-fv4nl6my9c5 жыл бұрын
@@user-lz7ss3cm5c الي نصروه قبيله الانصار وسميت الانصار علاشان نصرو الرسول
@mansoreaa3 жыл бұрын
@@user-lz7ss3cm5c ييييييييييييعووووووووه
@faridalhassan9812 Жыл бұрын
المزمار لعبة افرقية. .... وهى للتسلية فقط ...
@mohds22485 ай бұрын
بصرف النظر أفريقية أو غيرها اللعبة الآن تعتبر لعبة شعبية لها أكثر من مئة سنة وأغلب مدن الحجاز تلعبها
@user-jw7vz5pk4y6 жыл бұрын
الله يازمن 1400 هجريةوقتها كنت ادرس أولى ابتدائي وكمان معيد السنة سقى الله هذيك الايام
@user-hz9xk3tr7r6 жыл бұрын
انطونيو بانديراس كلامك يدل انك ورع إلا الآن. وشكرا
@user-mt5yu5zv2l6 жыл бұрын
المزمار لعبه اصلها افريقي ولا تمت للحجاز بصله . لعبة الجاليه الوافده بالحجاز اللي لها كل التقدير والاحترام
@hamadmohammed59025 жыл бұрын
اصلها من الصعيد و لا تمت بالحجاز اَي صله صح لكنها من اصل مصري.
@alhijaz80805 жыл бұрын
Hamad Mohammed من كيسك والله في ناس تقول افريقيه وفي ناس تقول مصريه زيك المزمار حجازي غصباً عنك يا جاهل
@user-lp7gm3xg8v5 жыл бұрын
@@alhijaz8080 لا ليس حجازي يلعبه المجنسين والمهاجرين لن تجد قبيلة تلعبه كموروث ثقافي لها ستجد مجاملات فردية فقط كما ان المجنس لن يكون حجازي ابداً فالأمر منهي عنه بشرع الله لا يجوز للإنسان أن ينتسب لقبيلة غير قبيلته؛ لما روى البخاري (3508) ومسلم (61) عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: (لَيْسَ مِنْ رَجُلٍ ادَّعَى لِغَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُهُ إِلا كَفَرَ، وَمَنْ ادَّعَى قَوْمًا لَيْسَ لَهُ فِيهِمْ نَسَبٌ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ). قال ابن حجر رحمه الله: "وفي الحديث تحريم الانتفاء من النسب المعروف، والادعاء إلى غيره، وقيد في الحديث بالعلم ، ولا بد منه في الحالتين ، إثباتا ونفيا ، لأن الإثم إنما يترتب على العالم بالشيء المتعمد له" انتهى من فتح الباري (6/ 541). وقال العيني رحمه الله: " قَوْله: (وَمن ادّعى قوما) أَي: وَمن انتسب إِلَى قوم. قَوْله: (لَيْسَ لَهُ فيهم نسب) ، أَي: لَيْسَ لهَذَا الْمُدَّعِي فِي هَذَا الْقَوْم نسب، أَي: قرَابَة" انتهى من عمدة القاري (16/ 80). وجاء في فتاوى اللجنة الدائمة (20/ 392): " حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم على كل مسلم ومسلمة أن ينسب إنسانا له أو إلى غيره وهو ليس كذلك، أو يدعي نسبه إلى شخص أو قبيلة وهو كاذب، ويدل لذلك ما رواه أبو ذر رضي الله عنه، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر، ومن ادعى قوما ليس له فيهم نسب فليتبوأ مقعده من النار متفق عليه وفي رواية: إن من أعظم الفرى أن يدعى الرجل إلى غير أبيه " انتهى. والكفر الوارد في الحديث هو الكفر الأصغر، لكن هذا يدل على تحريم الفعل وأنه من أكبر الكبائر
@user-he9my8bt8h3 жыл бұрын
@@user-lp7gm3xg8v والنبي قال دعوا العنصرية فإنها منتنه.
@user-lp7gm3xg8v3 жыл бұрын
@@user-he9my8bt8h أين الحديث عن العنصرية
@user-pc4nz8oc3x6 жыл бұрын
اهلو والله يا استاذ رضا زيتوني صفا والله يا سيد الكل
@waleedaltassan71452 жыл бұрын
عادات أفريقية يتميز بها قبائل نيجيريا وتشاد والسنغال
@xf7z2 жыл бұрын
حجازيه وسمعني نباحك
@waleedaltassan71452 жыл бұрын
@@xf7z أجل بشرها
@fmfmamrei93285 жыл бұрын
اتمنا ان تعين الشرطه في كل حاره واحد له الكلمه في الحاره وفي حفل المزمار وما احد ينزل الا باذنه ومن يخلف يبلغ المعين الشرطه وتستدعيه وتعاقبه هنا تتنضم اللعبه ويحترم الكبير
@user-uo8ib1dx3u6 жыл бұрын
الله يوفقك يارويد
@user-xf3nk8yb6m4 жыл бұрын
المزمار من افريقيا كيف تقول حجازي ؟ لعب اهل الحجاز المجرور و المحاوره الشعريه و التعاشير
@Othmanf-1173 жыл бұрын
والمزمار
@user-xf3nk8yb6m3 жыл бұрын
Øthmân f-217 المزماز مهو حجازي بل افريقيا
@user-iv5kq6ju8t6 жыл бұрын
اللي اعرفه المزمار ليس لعبه شعبيه بل هي لعبه افريقية الاصول وربما يكون قدم من الصعيد لاشتهار اهل الصعيد بالنبوت عن طريق ينبع البحر وكل عام وانتم بخير
@jank58396 жыл бұрын
اعطيني مقطع يثبت انه أفريقية .... هات مقطع تحت 2000 م على الاقل ماتقدر والله
@user-jo6pz5iy6y5 жыл бұрын
@@jank5839 والله شايف مقطع يلعبونه افارقه وفقعو روس بعض ماعليهم حتى ملابس
@ibrahimalsalmi72445 жыл бұрын
يقول المزمار رساله اخ يا زمن
@mohamadalharthi53606 жыл бұрын
الرجل اللي سئل عن نزوله اللعب وهو ضيف . اولا اذا كان انت من المعزبيه لايحق لك اللعب حتى يتحول اللعب لكم في هذه بامكانك النزول ولك الاولويه . اما اذا كنت من المعازيم ورفاقتك يلعبوا فلامانع من نزولك . هذا اللي نعرفوه . واما نزولك على الضيوف فلايحق لك اطلاقا . وشكرا ... ..
@abullahsalem42756 жыл бұрын
Mohamad Alharthi الكلام ذا صح بس مو على كيفك مثلا انت من رجال جده وعازم مكه والمدينه تخلي اللي جاك اول يلعب الين يغلق وبعدين تلعب اللي بعدهم موتلخبط بينهم وتستحي وتجامل وتمشي ه الكلام ذا مايمشي عند الرجال
@mohamadalharthi53606 жыл бұрын
Abullah Salem ياخي لااعرف عن ماذا تتكلم ارجو ايضاح ماتريد ان توصله حتى نستفيد ونفيد القاري ولك جزيل الشكر
@mohamadalharthi53606 жыл бұрын
Abullah Salem اقول لاحول ولاقوة الابالله العظيم المناطق سعاده تفكر هذا الاسلوب الرخيص ينفع معانا لا والله حقيقه انا لاعرف وانت لاتعرفني اتمنى عليك الادب في الكلام . الله المستعان
@user-uj1nx2ql7d6 жыл бұрын
صح لسانك
@meshalgak76996 жыл бұрын
المزمار اصوله افريقيه مثل ما ذكر في الكتب التاريخيه
@user-uo2xf1bx7t6 жыл бұрын
Meshal Gak وش اسم الكتاب بلا كذب
@user-rb5se5zv1b5 жыл бұрын
Meshal Gak جبلي الكتاب وش اسمه بلا اكاذيبكم والعنصرية
@b_14086 жыл бұрын
الله يسعد أيامك يا معلم رضا ولا يهون الأستاذ عزيز وصاحب المقطع له جزيل الشكر ... فية نقطة مهمة ياليت ياخويا رضا أتكلمت عنها لأهميتها خصوصاً أنها تعطي إنطباع عام لمن يحضر للإستمتاع بمشاهدة هذا اللون الحجازي الأصيل اللي هي الزي العام للمزمرجيا للأسف أصبح الغالبية يحضر للعب بلباس لايليق حتى بالزبالين بجامة نوم أو بنطلون رياضة وقصة شعر تجيب الغثيان أشك أن هذي الأشكال تنتقي أسوء وأوسخ ثوب أو لباس ليحضر مناسبة فيها لعب مزمار ومن غير المدعوين بالتأكيد لأنه ببسيط العبارة مايشّرف معازيب الحفل ولا الشخص اللي واقف بجانبة في الصف مع ثقتي انه غير مرحب بهذي الأشكال بتاتاً . هؤلاء هم الأساس في تشويه هذا الفن الجميل وهم السبب الرئيسي لعزوف البعض عن حضور المزامير قطعياً . ف ياليت يلبسوا زي الأوادم أو يفارقونا واتمنى يطردون من الاحتفالات ومن غير خجل ولا أدنى إعتبار . وشكراً
@user-ri3qz6yg5h6 жыл бұрын
BANDAR M للعبة اصلها افريقي وبدت في عشوائيات الحجاز من وافديين واكثر من قاموا بالمزمار وشالوه والخ هم الافارقه تبغا تنكر ؟ مشكلتك الشخصية لكن نرجع لمحوار الحديث للي انت تتكلم فيه الزي . وطبعا كلنا نعرف وبدون ادنى شك من اساسيات المزمار العنجهيه والهيام وطبعا بما انه للعبه ذات اصل افريقي من الاصول انك تجي بلسك افريقي وتلبس ملابس مهترئه تناسب هذا الفن الهابط عشان تجي وتتمشكل وتعيش تفاصيل هذا النوع من الطقوس اللي انا اعتبرها وثنيه دوران حول النار وتحيه لنار ومضاربات وجاي اخر شيء تقول فن حجازي اصيل ههه الاصاله شمال والمزمار جنوب ونعيد الجملة الشهيرة في كتاب قبائل الحجاز حين تكلم عن المزمار ( المزمار للعبه وافده يترفع عنها علية القوم)
@user-xc7ft6jl8m6 жыл бұрын
محمد الخلا الخلا بس قوم تبوبح لا ازنقك في الدهليز
@user-jr2el6jb7t6 жыл бұрын
المقطع الي جابة من الطايف عام 1400 هاذا رديح وليس مزمار
@ksaksa23195 жыл бұрын
اخوي السيف احسنت وتكلمت بالكلام الصحيح بس الله يعيننا علي هذي النوعيات الله بلانه فيهم
@ksaksa23195 жыл бұрын
لا حقد ولا شي كلمة حق بس دايم تزعلووون منهاااا لان فالنهايه مايصح الا الصحيح وبالنسبه لي انا ماتلحق شاني لانت ولا كل هالنوعيه ههه الله يعين بس
@zezoalsmuri40585 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة وحدوا الله .. وصلوا على النبي ماتفرقنا لعبة ... بل تجمعنا . لاكن لابد من ذكر الحقائق ياأخوان : أعرف بنفسي وبــ قبيلتي أخوكم جهني من المدينة وخوالي من بني وائل عنزة وولد حواري وبدوي وحضري وبتاع كلوا ياباشا يعني جوكر من ناحية الثقافة ومدقدق صح فلما أحضر مناسباتنا زواج او تجمع للقبيلة أو أعياد يلبسون لبس طال عمركم . ثوب عريض ( محاريد) عقال مقصب/و فية نوع البدو الي مرة يلبسون نوع ينقلب عقال وحبل بنفس الوقت يعني يربط في شي أو يقيد بعير فية ويلبسون حزام للسلاح على شكل X ويرتدون السيف ورقصهم بالالسحه سواء سيف أو مقمع (بارود) أيضا رقصهم على الخيول والابل وعمل السباقات والصيد والقنص طبعاً هذي تعتبر نادرة لاكن بزواجي أن شاءالله بسويها و يتقابلون صفين او واحد ضد واحد في الردية كذالك يلبسون السديري والمشلح وتجي نقوش وترصيعات حلوة عليه كذالك العمامة وتجي ملونة في بعض الاحيان التلوين يكون غامق وخاصة وقت الشتاء ولها منظر جميل وحلو جداً والاحلى أنك وقت الشتاء ماتغسلها ولايبان الوصخ فيها ههههه توفير للمال وعدم اسراف بالماء ياأخوان المهم أنها شياكة ورزه ودكـ تلبسها طول الدهر . عندهم فنون حلوة تعتمد على فصاحة اللسان مع حرق السعرات الحرارية ههههههه ألا وهي فن الرفيحي وفن المزهوم والمحاورة (الردية) و الدحيه يلعبونها جهينة ولاكنها أساسها عنزة < أقصد الدحية لاكن ماعمري شفت المزمار الا بالحواري وبعض المناسبات والاحتفالات .. ولايستلمونه الا الخوال (الافارقة) بنسبة 98% أتكلم عن مزمار حقيقي .... طيب المزمار كم نسبة الثقافة الي فية مع الثقافة للقبائل الاصل القبائل الاصل : جهينة,أشراف جهينة الاشراف السادة عنزة قريش حرب سليم عتيبة هذيل بلي الحرث سبيع .......الخ.... القبائل المذكورة تشتركـ في التالي مقارنة بالمزمار : الباس موحد بنسب تتفاوت لاكنه لباس أهل المنطقة الاساس #المزمرجية لباسهم يختلف عن بعض بنسبه عالية وخاصة الحواري - التقبل للفن وأموره الباطنه وايحائه النفسي متناغم لجميع الاطراف (( المقصود الكلمات وانة فن حرب وقوة وكلام مقفى موزون وفخر )) - الفنون للقبائل نسبة عدم الاحترام للاخر والتقدير تكون متفاوتة بالردية فقط بالردية تقوى وتحمى الوطيس لاكن الفنون الاخرى لايوجد # بينما المزمار العكس المعزب يكون ماسكهم نفس الردية بس لو تقبس خشوا في بعض _ العرب ادوات الرقص 1- السلاح (سيف-خنجر-مقمع-..2-خيول -ابل -صقور-3-قنص وصيد4- سباقات خيول ابل جري (وخاصة بالزواجات) فروسية #المزامر نار وعصي كذالك طقوسة قوية رمي التراب على النار والطواف عليها سواء بشكل دائري او غيرة حتى لو هم شيبان يميلون لحركات المبزرة اول ماتقب الكده كل واحد يخش بالثاني _ فن العرب كلام مقفى وموزون او شيله ولحن يهيجن به او حداء لاكنه عربي100% #المزامر كلامه مكسر وكلمات أفريقية بنسبة كبيرة مثال كييا واوا و دنى كوكان كورجيتنا كوكانزا بوتنا وااايـــــــــــوه دنسى اءيجوووني بانساااابابوو والله مامزح هذي كلمات شعرية للمزمار ملاحظة : في علم الفراسة (الاستدلال بالظواهر على البواطن ) وأيضا الاستدلال بطبائع الأمم يقول العلامة أبن خلدون أكلت العرب الأبل ورعت بها فاكتسبت الأنفة وعزة النفس والكبرياء والخيلاء والحقد والصبر والحفظ والغضب والادب والغيرة وغيرة من صفاتها المزامر أكثرهم خوال والخوال دمهم أفريقي فيقول أبن خلدون وأكلوا الافارقة القرود فاكتسبوا صفات منها العبث وتعلم الحرف اليدوية وخاصـــــــــــة ( حب الرقص والطرب ) ولو تلف العالم كلة وقاراتها الـسبع تلقى أهل الرقص والطرب نسبة عالية يفوزون فيها الافارقة مع العلم الافارقة 7 أمم يعني 33% من البشر أفارقة لاكن هذا يجري بدمهم بنسبة عالية أنا من عشاق المزمار لاكن الحقيقة حقيقية والحقيقة مرة للبعض أرجـــــــــــــــــــو ا من يختلف معي بالرأي يتقبله و أهلا وسهلا بالنقاش الي يوصلنا لحل ويجعلنا نتغيير من أحسن الى أحســـــــــــــــــــــــــــــــــــن وشكراً .
@ss-yh9th5 жыл бұрын
يارويد هذي لعبه إفريقية كيف تنسبها للحجاز مالك حق تتكلم عن أهل الحجاز
@ss-yh9th5 жыл бұрын
@@ma5erothr516 دخيله على الحجاز
@user-sb3qq7fy6p4 жыл бұрын
❤❤❤
@TheMia3766 жыл бұрын
ونعم استاذ عبدالعزيز
@1399hadi6 жыл бұрын
الله يعطيك العافية زمااان ذكرتنا بالطائف وأيام اللعب والغشنات سوي لقاء مع عمر عامر وصالح كليب وعبدالله وصل الله تحياتي لك
@user-wn4qe5io5b6 жыл бұрын
هادي جواح ياعم في ايه المزمار لعبة قديمة حتى في افريقيا والطايف من الحجاز بلاشك انا فاكر حضرنا مزمار في جدة عزومة ناس غامديين وكانت جميلة حتقولي مال الغمد ومال المزمار ياعم انبسط وبلاش تعقيد ماتيجي مصر نلعبك مزمار
@user-hs2if8fu2o5 жыл бұрын
. رقص الافارقة او ما يسمى الاحباش من اقدم الرقصات والتراث في مكة والمدينة المنورة وعلى فتراض أن المزمار لعبة او رقصة افريقية وما العيب في ذلك وهي من اقدم الالعاب في مكة والمدينة وجدة والطائف ولم تكن تعرف غيرها ، وهي من قبل الاسلام وبعده ومنذ زمن سيدنا بلال الحبشي ووحشي والاحباش الذين سكنوا الحجاز فقد سكن وستوطن الاحباش وغيرهم مكة المكرمة والمدينة المنورة من قبل الاسلام وبعدة الى عصرنا . ومن المعلوم أن الاحباش من الصحابة رضي الله عنهم رقصوا وزفنوا ولعبوا (حسب الفاظ الروايات) في مسجد رسول الله وحضرة النبي وكان يشجعهم على ذلك فقال لهم جدوا يابني أرفدة حتى يعلم اليهود والنصارى أن في ديننا فسحة وكانت السيدة عائشة تنظر اليهم من خلف النبي صل الله عليه وسلم . ولعب الحبشة ورقصهم وسواء بسلاح او عصي او بغيره فهو اذن من اقدم التراث في مكة والمدينة ، وذكر علماء اللغة أن من الرقص نوع يقال له: "الدرقلة". وذكر بعض آخر أن "الدرقلة" الرقص. "قال محمد بن إسحاق: قدم فتية من الحبشة على رسول الله، صلى الله عليه وسلم، يدرقلون، أي يرقصون". وقيل: الدرقلة: لعبة للعجم معربة . وهي من الحبشة على بعض آراء علماء اللغة. ونطقت بـ"الدركلة" كذلك. وذكروا أن الرسول "مرّ على أصحاب الدركلة فقال: "جدّوا يا بني أرفدة حتى يعلم اليهود والنصارى أن في ديننا فسحة" و قيل: إن الدركلة ضرب من الرقص وقد عرف الحبش بحبهم للرقص. وكان أهل مكة وغيرهم من أهل الحجاز إذا أرادوا الاحتفال بعرس أو ختان أو أية مناسبة مفرحة أخرى أحضروا الحبش للرقص والغناء على طريقتهم الخاصة. وورد في الحديث أنه قال للحبشة: "دونكم يا بني أرفدة". وقيل: هم جنس من الحبشة يرقصون. وقيل: "أرفدة" لقب لهم، هو اسم أبيهم الأقدم يعرفون به. وعن الشعبي قال: مر عياض الأشعري بالأنبار في يوم عيد فقال: ما لي لا أراهم يقلسون (يقلسون: وفي حديث عمر (لما قدم الشام لقيه المقلسون بالسيوف والريحان) هم الذين يلعبون بين يدي الأمير إذا وصل البلد، الواحد: مقلس. النهاية 4/100. فإنه من السنة فقد اقرة النبي صل الله عليه وسلم. وفي الحديث نظر النبي صلى الله عليه وسلم وسيدتنا عائشة رضي الله عنها الى الحبشة وهم يرقصون في المسجد . أخرجه البخاري (949) ومسلم (2062) و أحمد (3/152) وابن حبان (5870) وإسناده صحيح، ولم يكن الحبشة يرقصون رقصا عاديا، بل كان يمدحون النبي صلى الله عليه وسلم ويقولون بلغتهم “محمد عبد صالح”. وأخرج الحافظ المقدسي برجال الصحيح من حديث أنس رضي الله عنه قال: “كانت الحبشة يرقصون بين يدي رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، ويقولون بكلام لهم: محمد عبد صالح، فقال (صلى الله عليه وسلم):”ماذا يقولون ؟ “فقيل: إنهم يقولون:”محمد عبد صالح"، فلما رآهم في تلك الحالة وأقرهم على ذلك وروى الإمام أحمد من حديث أنس بن مالك أن الحبشة كانو يزفنون بين يدي رسول الله ويقولون بكلام له : محمد عبدٌ صالح فقال: ماذا يقولون فقيل له إنهم يقولون محمد عبدٌ صالح . والزفن معناه الرقص على العموم سمها ماشئت لعبة او زفن حسب ما ورد في الحديث والاحاديث جميعها في هذا الباب تدل على جواز العب والزفن والرقص ومنها يتبين أن رقص الافارقة من قبل 1400 سنة من عهد النبي فلماذا لا يكون تراثا مكاويا مدنيا حيث تطور واصبح يسمى لعبة او رقصة المزمار .
@bm63273 жыл бұрын
المزمار افريقي و الغابانه هنديه ومحد يمارس هذي اللعبه غير المجنسين
@faresali18986 жыл бұрын
المزمار لعبة الافارقة وليست لاهل الحجاز وتراث الحجاز تاكد من المعلومه واسال اهل الحجاز الاصلييين
@khalidwaleed70176 жыл бұрын
رضا يتكلم عن العنتريه وانا شايفه في زواج مسوي مضاربه ومخرب زواج الناس
أساساً الرقص للنساء فقط والاجتماع على خير في سواليف وأحداث الزمن مش في لعب وخباله
@user-hs2if8fu2o5 жыл бұрын
ومن عادات أهل مدن الحجاز مكة والمدينه وعلمائها من هل السنة والجماعة في أيام المولد النبوي الشريف في ربيع اول . ---'----- يقول الرحالة إبن جبير الأندلسي (المتوفى : 540 هـ )" يفتح هذا الموضع المبارك أي منزل النبي صلى الله عليه وسلم فيدخله الناس كافة متبركين به في شهر ربيع الأول ويوم الاثنين منه، لأنه كان شهر مولد النبي صلى الله عليه وسلم، وفي اليوم المذكور الذي ولد فيه النبي صلى الله عليه وسلم، تفتح المواضع المقدسة المذكورة كلها. وهو يوم مشهود بمكة دائما.." (كتاب رحلة ابن جبير الأندلسي ص 82 طبع دار ومكتبة الهلال، بيروت ) --------- الإمام المحدث أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد المعروف بـ " إبن الجوزي (المتوفى: 597هـ)" قال ولا زال أهل الحرمين الشريفين ومصر واليمن والشام وسائر بلاد العرب من المشرق والمغرب يحتفلون بمجلس مولد النبي صلي الله عليه وآله وسلم ، ويفرحون بقدوم هلال شهر ربيع الأول ويهتمون إهتماما بليغا علي السماع والقراءة لمولد النبي صلي الله عليه وآله وسلم ، وينالون بذالک أجرا جزيلا وفوزا عظيم " (كتاب بيان المولد النبوي الشريف لإبن الجوزي (المتوفى: 597هـ) --------- الإمام المحدث الفقيه أبو العباس العزفي (المتوفى :633 هـ )" إن يوم المولد النبوي كان يتخذ عطلة عامة بمكة المكرمة، وتفتح فيه الكعبة المشرفة ليؤمها الزوار (نقلا من كتاب ورقات في حضارة المرينيين لمحمد المنوني ص 517 ـ 518 . طبع النجاح الجديدة ,الدار البيضاء بالمغرب ) -------- الرحالة المؤرخ محمد بن عبد الله بن محمد اللواتي الطنجي المعروف بـ إبن بطوطة (المتوفى :779هـ)" قال وباب الكعبة المعظمة في الصفح الذي بين الحجر الأسود والركن العراقي ........ ويفتح الباب الكريم في كل يوم جمعة بعد الصلاة ويفتح في يوم مولد النبي صلى الله عليه وسلم " ( رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الامصار وعجائب الأسفار لإبن بطوطة ج1 ص 101 طبع دارالشرق العربي ) --------- الإمام المحدث المؤرخ شمس الدين السخاوي ( المتوفى : 902ھـ)" قال وأما أهل مکة معدن الخير والبرکة فيتوجهون إلي المکان المتواتر بين الناس أنه محل مولده، وهو في ’’سوق الليل‘‘ رجاء بلوغ کل منهم بذالک المقصد، ويزيد اهتمامهم به علي يوم العيد حتي قلَّ أن يتخلف عنه أحد من صالح وطالح، ومقل وسعيد سيما ’’الشريف صاحب الحجاز‘‘ بدون توارٍ وحجاز. وجود قاضيها وعالمها البرهاني الشافعي ويتم إطعام غالب الواردين وکثير من القاطنين المشاهدين فاخر الأطعمة والحلوي، ويمد للجمهور في منزله صبيحتها سماطاً جامعاً رجاء لکشف البلوي، وتبعه ولده الجمالي في ذالک للقاطن والسالک ". (المورد الروي في مولد النبي ونسبه الطاهر للعلامة الفقيه الملا علي القاري (المتوفي : 1014هـ) ص 15, طبع مكتبة القرآن, عابدين, القاهرة ـ مصر ) ------ الامام جمال الدين محمد جار الله القريشي المخزومي (المتوفى : 986هـ )" قالو وجرت العادة بمكة في ليلة الاثنين عشر من ربيع الأول في كل عام أن قاضي مكة الشافعي يتهيأ لزيارة هذا المحل الشريف بعد صلاة المغرب في جمع عظيم منهم الثلاثة القضاة، وأكثر الأعيان من الفقهاء والفضلاء وذوي البيوت بفوانيس كثيرة، وشموع عظيمة، وزحام عظيم..." (الجامع اللطيف في فضل مكه و اهلها و بناء البيت الشريف المؤلف: جمال الدين محمد جار الله ص 201 -202 طبع دار إحياء الكتب العربية ) --------- الإمام العلامة قطب الدین الحنفی ( المتوفى : 988ھـ)" قال و يزار مولد النبي صلي الله عليه وآله وسلم المکاني في الليلة الثانية عشر من شهر ربيع الأول في کل عام، فيجتمع الفقهاء والأعيان علي نظام المسجد الحرام والقضاة الأربعة بمکة المشرفة بعد صلاة المغرب بالشموع الکثيرة والمفرغات والفوانيس والمشاغل وجميع المشائخ مع طوائفهم بالأعلام الکثيرة ويخرجون من المسجد إلي سوق الليل ويمشون فيه إلي محل المولد الشريف بازدحام ويخطب فيه شخص ويدعو للسلطنة الشريفة، ثم يعودون إلي المسجد الحرام ويجلسون صفوفاً في وسط المسجد من جهة الباب الشريف خلف مقام الشافعية ويقف رئيس زمزم بين يدي ناظر الحرم الشريف والقضاة ويدعو للسلطان ويلبسه الناظر خلعة ويلبس شيخ الفراشين خلعة. ثم يؤذّن للعشاء ويصلي الناس علي عادتهم، ثم يمشي الفقهاء مع ناظر الحرم إلي الباب الذي يخرج منه من المسجد، ثم يتفرّقون. وهذه من أعظم مواکب ناظر الحرم الشريف بمکة المشرفة ويأتي الناس من البدو والحضر وأهل جدة، وسکان الأودية في تلک الليلة ويفرحون بها " (كتاب : الإعلام باعلام بیت اﷲ الحرام فی تاریخ مکة المشرفة 355، 356 المكتبة العلمية بمكة المكرمة ـ السعودية ) ----------- مسند الهند الإمام المحدث الشاه ولى الله الدهلوي (المتوفى : 1114هـ )" قال وکنت قبل ذلک بمکة المعظمة في مولد النبي صلي الله عليه وآله وسلم في يوم ولادته، والناس يصلون علي النبي صلي الله عليه وآله وسلم ويذکرون إرهاصاته التي ظهرت في ولادته ومشاهده قبل بعثته، فرأيت أنواراً سطعت دفعة واحدة لا أقول إني أدرکتها ببصر الجسد، ولا أقول أدرکتها ببصر الروح فقط، وﷲ أعلم کيف کان الأمر بين هذا وذلک، فتأملت تلک الأنوار فوجدتها من قبل الملائکة الموکلين بأمثال هذه المشاهد وبأمثال هذه المجالس، ورأيت يخالط أنوار الملائکة أنوار الرحمة ". كتاب فيوض الحرمين للشاه ولى الله الدهلوي ص 80 - 81 طبع مكتبة القران محل ,كراتشي باكستان) )
@user-lp7gm3xg8v5 жыл бұрын
عادات رقاصات القبور الصوفية ومحاولة من المحتل العصملي تعجيم وطمس هوية القبائل العربية فكلامك انك تدين بعادات ولا تتبع نواهي واوامر الله ونبيه
@user-xp8vd5po2o6 жыл бұрын
المزمار لعبه افريقيه وماهي لعب شعبيه ..ولا هو لعب اجددنا جزاك الله خير
@alhos225 жыл бұрын
بس ودي اعرف من هم الدخلا على لعب المزمار يريت افاده تحياتي
@user-cs7tk4zp5y2 жыл бұрын
المزمار ليس من ثقافتنا،،،، لعبة قادمة من افريقيا وتحديداً من نيجيريا
@Ahmedony916 жыл бұрын
ياخي في بدونكه في التعليقات يبغالهم بالشرقي الين يطيح الحب اللي في راسهم اكرم الله الطيبين من البدو و باقي القارئين اما اللي يعلق بعنصريه نقلو مالك ديه غير الشراقي المرميه
@ss-yh9th5 жыл бұрын
تعلم قواعد اللغة العربية وكيف تتكلم وبعدين تعال يطيح الحب اللي في راسهم بالله هذا كلام هذا كلام عجم وليس عرب
@ss-yh9th5 жыл бұрын
@@Ahmedony91 بيته وليس بيتو
@ksaksa23195 жыл бұрын
يازعيم خرا كلامك نصه مكسر وحروف مشقلبه وتجي المزمار تلاقي من جميع بلاد العالم افريقيا جاوه شمال افريقيا شرق اسيا باكستان يمن هند تركياااا شوام بعدين يقلك اهل البلد الحجاز هههههههههه شي غريب هههه اقسم بالله وبقوة عين مرررره ويحلل يقلك اعراب ومادري ايش هههههه شي غريب
@ss-yh9th5 жыл бұрын
@إبن مكة توكل على الله بس
@ss-yh9th5 жыл бұрын
@إبن مكة انقلع يا وافد
@user-ox8fd3dl7q3 жыл бұрын
اخ رويد لا تسوي بروفة ادخل بحجة انها بروفة وسجل . يصير على الطبيعة كان المذيع ابوالسعود الله يرحمه يسويها
@thehuman8396 жыл бұрын
ياخي تستاهل اشتراك بقناتك الجميله المحترمه هذي .. بس برستيجي ما يسمح لي .
@hassanm.19853 жыл бұрын
اصول المزمار إفريقيا....
@liy-9663 жыл бұрын
اصله في الحقيقه حجازي انتشر بافريقيا
@mohds22485 ай бұрын
ترديد موضوع المزمار لعبة أفريقية مايغير ثباتها وشهرتها في مناطق الحجاز
@user-bp9if9qz1m6 жыл бұрын
ليت الفيديو هذا ينتشر الواحد كره المزمار من كثر الدخلاء
@Al-Otaibi-bk5lm5 жыл бұрын
كل الي يلعبون مزمار طروش بحر واتحدا اَي واحد يثبت لي انه مخصوص لقبيله محدده إنما مجمع طروش بحر وبيضمونه للحجاز حجازنا بريا منكم لعبنا يأهل الحجاز المجرور والتعشير والزير والملعبه والخبيتي والدحه اما غيرها لطروش البحر جعل ربي يمحقهم كان طمسو هوية الحجاز نرجو من اهل الحجاز وقبائل الحجاز يبينون تراثهم الأصيل لن طروش البحر طغو في تراثنا وطمسو هوية الحجاز الاصيله لكن حسبي الله عليهم
@ss-yh9th5 жыл бұрын
يارجال هذا اللي مستضيفهم السواط في استراحته الخاصة
اتفرج على البدو المتفلتين في التعليقات تعرف الفرق بيننا وبينهم 😎
@mww80663 жыл бұрын
اقولك البدو حتى وآن كان مر ت عليهم ظروف تاريخية همشتهم لكن ظلو على أصولهم المجيدة وطوعو علوم العصر بيدهم فمنهم الوزير والمحامي والظابط والقاضي والتاجر والطبيب والطيار ولهم تأريخ إيجابي اكثر من السلبي وهم اقدم منك في هذا الأرض ولهم مجد كبير عريض طويل يكفينا نحن هذيل اننا المرجع في اللغة وغيرها جل كلمات القرآن بلهجتنا وأيضا لنا في الفتوحات الإسلامية نصيب الأسد في الشرق والغرب من ايران الى الأندلس وفي الشعر واللغة والأدب تدرس في الجامعات وينهمك الباحثون في كشف اسرارها مثل شرح اشعار الهذليين وغيره وفي الحجاز لايخلو التاريخ واحداثه من ذكرنا إ والبدو هم القوة الضاربة التي أزاحت واجلت الترك من جزيرة العرب وليس انت وحج ولم يعد اضافة إلى اننا بادية وحاضرة لنا في المدن املاك ومساكن ووجود ولنا في البادية املاك و موارد اقتصادية فعليك النظر بمنطق سليم من الأفضل. ؟
@@ramishukri9834 الحمد لله وزين انك تضحكين او تتضاحكين🤣🤣🤣🤣🤣
@user-cc1wv3dr9o2 жыл бұрын
وين ديرتك حاره اسفل وين قبيلتك جارتي حاره فوق حج ولم يعد طرش بحر
@user-tc6ch9hd1x6 жыл бұрын
المزمار في مكه والمدينه وجده فقط فقط فقط غير كذا يحاولوا
@user-zy8qd7oc8n6 жыл бұрын
مختارات اسلاميه مختارات اسلاميه .... غلطان ياسيد اهل الطايف اهل مزامير من يومهم وفيه رجال لهم صولاتهم وجولاتهم في المزمار وهم كثير سواءا في حارة اهل اسفل او اهل فوق واهل السليمانيه واليمانيه .. الله يرحم من مات منهم ويخلي ويشفي من بقي منهم ومافي داعي اذكرك اسمائهم .... فلا تغالط نفسك
@Mahdii.1796 жыл бұрын
انا من المدينة واقولك اهل الطايف فيهم مزمرجية واعرف فيهم صف الجوهرجي
@user-rb5se5zv1b5 жыл бұрын
مختارات اسلاميه مختارات اسلاميه وين راحو أهل الطايف الكرام
@user-ox8fd3dl7q3 жыл бұрын
معروف في القنفذة واحلى لعب مرستك فيها
@mohds22485 ай бұрын
في كل مدن الحجاز مكة المكرمة وجدة والطائف والمدينة وينبع ورابغ والقنفذة
@almadinesltan98674 жыл бұрын
صاحب القناة سوي لقاء مع عيال بن حريب الجهني أهل المقشاع
@user-jr2el6jb7t6 жыл бұрын
المقطع الي من الطايف عام 1400 هاذ رديح اسمة وليس مزمار مع احترامي لك
@azizdegas73936 жыл бұрын
الي اعرفه ان المزمار ايقاع افريقي ولعبه افريقيه وبعض كلماته افريقيه كيف يقول تراث حجازي
@kayc80926 жыл бұрын
هم كذا الوافدين مالهم اصل ولا نسب كل شي يشوفوه ينسبوه لهم
@EMADBOUK6 жыл бұрын
لعبة تاسست في الحجاز صحيح أنها مجمعة من دول أخرى.. ولاكن أهل الحجاز هم من أسسها قبل قرابة مية سنة
@liy-9663 жыл бұрын
@@EMADBOUK 👍
@user-yu9vc7wj5r6 жыл бұрын
الطايف مافي الا الشرقيه والقرشان يلعبو من زمان ف الخبت والكل يعرف الكلام هاذا ف الطايف والدخلا هم اللي خربو هاذي اللعبه صدقت
@user-zy8qd7oc8n6 жыл бұрын
فيصل عبدالله .... اللي نعرفه من زمان حارة الشرقيه ما فيها غير احمد سليم رحمة الله عليه .... اما حكاية انو القرشان لهم في المزمار غلط ما نعرف فيهم غير عبدالله اصل الله وكان سلطان الغالبي رحمة الله عليه وغيره يفرشوه في اللعوب وعمره ما سري مزمار لوحده . ثاني شي عمر عامر رحمة الله عليه كان مجننه حسني حدايدي وعبدالرزاق قانديه في اللعوب اما البقيه نعرفهم والنعم فيهم كل القرشان .... بس للمعلوميه ذكرت لصاحبنا هذا الكلام حتي لا يزايد هو وغيره على حارات الطايف ورجالها اهل البلد اهل فوق واهل اسفل والسليماني واليمانيه ... الشرقيه اللي كانت خارج سور الطايف
@alquranalkareem58216 жыл бұрын
اللعوب زمان كانت لعيال السوق واهل البلد الشرقية دوبهم طلعو ماكان يلعب مزمار من خارج السوق الا سلطان الغالبي الله يرحمه اما البقية ماعندك احد المزمار لعيال السوق اسفل وفوق والسليمانية واليمانية والغوالب
@user-ox7ij2ex1m6 жыл бұрын
ولد الحاره الرعيل الاول سلطان الغالبي ماعمره يروح لحاله؟؟! سلطان الغالبي هذا ابو فتنه ومعروف فالطايف وفالحجاز وعند المزمرجيه ان كان قوه او هيبه
@user-hm4vx3yv7o6 жыл бұрын
ولد الحاره الرعيل الاول من قريش و لايسري لوحده يواد من يدربوه المعلم كمنتوني و الا المعلم مشقلوا
@user-zy8qd7oc8n6 жыл бұрын
محمد الشريف .... تمام ان اقصد عبدالله اصل الله ماكان يسري لحاله المزامير اما سلطان ابو فتنه رحمة الله عليه اعرفه هوا وعبدالعزيز سمكري (عزو) وابراهيم فقيه واحمد سليم وعبدالرحمن سميح وحسن طوخي وابراهيم كشميري وحسن حداد وعناتره كثير غيرهم من قبل في الطائف رحمة الله على من مات ويعافي ويشافي من بقي منهم الطائف فيه مزمرجيه وعناتره كثير وكانو اهل تقدير وحشمه للكبير والصغير ....
@user-mm7qi4mn3w4 жыл бұрын
المزمار فلكور أفريقي وليس من تراث الحجاز.
@ramishukri98343 жыл бұрын
خلك في غامد الله يصلحك مالك في هالأمور
@user-he9my8bt8h3 жыл бұрын
خليك ف الباحه.
@barax94626 жыл бұрын
الينبعاوي الي في الخلفية بس😎😎😎😎😎
@ibrahimalsalmi72445 жыл бұрын
يعني بالعربي اذا فكت السكره يرجعوا اصحاب
@user-jr2el6jb7t6 жыл бұрын
من جد الي استحو ماتو يعني ذحين الي نشوفة بحارت ابو لبن والكرنتينا بجده وغليل تراث حجازي يناس ارحمونا ورحمو عقولنا ولا واحد فيهم حجازي وكل الحواري ذي من الجالية النيجيرية مع احترامي لهم اذ كان حجازي صح وين اهل الحجاز ليش مانشوف بالطايف القرشي والهذلي والعتيبي والثقفي يلعبونها والحارثي وهي قبايل من عهد الرسول بالحجاز وليش ما نشوف بالمدينة الحربي والجهني ولانصارية والاشراف يلعبونها وهم ايضاً قبايل من عهد الرسول بالحجاز ليش حكر على النيجيرية والتشادية وبعض اهل الحديده من اليمن وبعض قبايل غرب افريقيا مع احترامي لهم طبعاً عذركم شي واحد يالي تقولو المزمار اصلة حجازي انو يكون لعبة غير الي نشوفها ذحين مايجتمع فيها غير الدشير وقالها بالمقطع المعلم زيتوني
@punisher-96036 жыл бұрын
زعيم ساخر صل عالنبي وعيب عليك يواد
@Ahmedony916 жыл бұрын
ابراهيم الحارثي اللهم صلي على النبي بس ليش العنصريه
@user-uo2xf1bx7t6 жыл бұрын
تبا تشوف لعب أهل جدة عليك بحارة المظلوم والبحر والشام واليمن غيرهم لا تدور
@user-kj9vi5vl2v6 жыл бұрын
عندنا في المدينه لعبت حرب البدواني والزير
@lln_94165 жыл бұрын
عمر ال عمر صحيح المزمار لعبة دخيله على الحجاز لكن عمرها في الحجاز مايقارب ٤٠٠ سنة لذلك مانقدر ننكر وجودها وانا اتفق معك في أصل اللعبة الحجازية مثل الخبيتي وغيرها الي ترجع اصلها لقبائل الحجاز الأصليين
@ibrahimalsalmi72445 жыл бұрын
يقول لنا قدومه في الصحابه يعني ابو بكر يلعب مزمار الله يعزه ويعلي قدره
@user-tu9lb9tw7q3 жыл бұрын
واشبكم مابنا شي سيدي سليمان شبانا قال البرم مايمشي
@user-lc2oj5nc4d6 жыл бұрын
رضا الزيتوني معلم اعلام وبليله والله م عنده اي سالفه ههههههههه
@user-xw7qy8jm8j5 жыл бұрын
تونسي جنسيتك يا ابني كيف تشرح اللعب..😂😂😂 المزمار ماهو حجازي..
@fhdhcvdhvnfhdhc93936 жыл бұрын
الطايف مافيه إلا ثلاث حواري كانو يلعبون مزمار ... العقيق.. مثلث البياشا ... والقرشان بالهدا ...
@IKingdomofQedarBC5 жыл бұрын
رضا زيتوني انت تونسي يا حبيبي والله اعلم انك بربري وافد
@IKingdomofQedarBC5 жыл бұрын
كذبت بل الدي ان اي فضح المتقرشين ال شيبة وابثت عروبة القبايل واثبت من هم النازحين الذين تركوا بلدانهم الاصلية وجاؤا لمكة العرب وابوهم اسماعيل ابن ابراهيم ، #جزيرة_العرب_للعرب انتبه لنفسك ستقتل يوماً وستطرد من مكة العرب
@IKingdomofQedarBC5 жыл бұрын
ما ظلمتهم قيد انمله ولا فتيل الرشيبة مدعين كلاب سلالتهم R1a وهذي سلالة اعجمية نجسه فارسية كردية تركية ( اتراك غرب الصين ) وهناك عينات لآل شيبة على سلالة اخرى مثال قريش الحجاز احاليون مذعين وجميعهم يهود وفدوا من طبرستان وحسب الدراسات الجينية عمر تحورهم اسفل L898 هو بعد الاسلام بمائة سنة ولم تجتمع عيناتهم مع كنانة ولا هذيل ولا تميم ولا بني أسد فسبحان الذي جعل هذا الفحص كاشف لكل منتسب أفاك لعين
@IKingdomofQedarBC5 жыл бұрын
كتب علينا قتالكم يا خبثاء يقول عمر رضي الله عنه ( يا اهل الشام شامكم ويا اهل اليمن يمنكم ويا اهل العراق عراقكم بعد كل حج ) مكة لها أهلها ( هذيل - كنانه ) وسبحان من جعل قريش تهاجر على موجات بشرية بعد كل نكبه حتى خلت مكة من قريش قاطبة علماً أن هناك من يقول ويستند على الدراسات الجينية ان الجحادلة و قتاليون الاامارات من قريش وهذا لا سند مقدم به حتى الآن
@IKingdomofQedarBC5 жыл бұрын
كنانة وهذيل موحودين في ديارهم رغم هجرة الكثير منهم ، أما الدراسات لديك موقع فاملي تري والباحثين العرب على تويتر قد صرفوا من حر مالهم لكشف الزيف وردع المنتسب
@IKingdomofQedarBC5 жыл бұрын
أنا دعي العروبة يا أفاك المنبت؟ قلي من اي الامصار أنت؟ ما قد عرفنا عربي ينسب لدار بل للقبيلة والقبيلة تعرف بديارها
@bandar93106 жыл бұрын
حشمة فين يازيتوني كلام فاضي خلك بتونس
@adnanaj95605 жыл бұрын
قلوا من يعرفوا أصول اللعبة
@user-hg7nk1de7l2 жыл бұрын
المزمار موافريقي المزمار صعيدي هم أهل العود
@omaralqoreshy43716 жыл бұрын
اللعبة هذي أفريقية لاأحد يجي ويقلي انها لعبة حجازيه
@user-uo2xf1bx7t6 жыл бұрын
Omar Alqoreshy أثبت بالدليل أنها افريقية زي ذاkzfaq.info/get/bejne/iLaClZqdtpyxk58.html
@ibrahimalsalmi72445 жыл бұрын
طاقتك على حمام جارك ههههههههههه
@user-cc1wv3dr9o2 жыл бұрын
في ما مضى يقول كم جد له بلسعوديه
@ibrahimalsalmi72445 жыл бұрын
العبه من أصلها لعبة سكرجيه يجو فيها الحلوين والشينين
@user-lp7gm3xg8v6 жыл бұрын
لعبة افريقية تلقفها الشعوبيين والمجنسين وهي ليست حجازية ومن حقهم ينبسطوا بدون تزويرها ونسبهاللحجاز
@user-lp7gm3xg8v6 жыл бұрын
Ahmed Fallatah kzfaq.info/get/bejne/gLKqjbiczq63io0.htmlتشاد
@user-lp7gm3xg8v6 жыл бұрын
Ahmed Fallatah kzfaq.info/get/bejne/Zqxdrd2nmZPJhKs.htmlنيجيريا
@user-lp7gm3xg8v6 жыл бұрын
Ahmed Fallatah kzfaq.info/get/bejne/qLt7i6SKyqvHXYU.html
@GoldenGold-sj4uv6 жыл бұрын
عجبك ولا ماعجبك يبقى المزمار هوا لعبة الحجاز الاولى .. واثبتوه ف اليونسكو ان هوا لعبة الحجاز التراثيه الاساسيه ف لو تتكلمي لين بكره يبقى المزمار هوا اول شي يحضر ف اي حفل ف الحجاز
المزمار لعبه أفريقيا ولعب العصايه لعبه صعيديه من مصر طيب انتم وش لعبتكم في هذول تكذبون علينا تاخدون لعبت الناس وتتكلمون ع اصوال والله زمن يقولك الدخل الحين مين هم الدخل ي طوشه
@user-uo2xf1bx7t6 жыл бұрын
عقيل محمد لاترمي بالكلام أثبت أنها افريقية بالدلاءل الي تتصدق بالعقلkzfaq.info/get/bejne/iLaClZqdtpyxk58.html
@saafslghamdi37746 жыл бұрын
ايش رأيك الجيش احسن عشان تلعب مسمار
@ibrahimalsalmi72445 жыл бұрын
يقول اذا دق المغراف في القدر يعني انا راعي امثال يا كبتن اذا دق المغراف في الزير مالك ومال الكلام الي يكشفك
@TH-mt4wy6 жыл бұрын
من متى ذولي من أهل الطائف هم ولعبتهم المزمار
@user-jg5vb7wj8o6 жыл бұрын
@@Ahmedony91 حسبي الله ونعم الوكيل فيك. الله يشل لسانك ويدك
@m00nlight155 жыл бұрын
هلا بالعنصريه فى دمكم طردو الرسول
@ss-yh9th5 жыл бұрын
الطائف
@majed-im9ho6 жыл бұрын
والله ماهو لكم ياطروش المزمار معروفين اهلو الافارقة .. والثاني جاي يألف على رؤوسنا
@user-xd3mj1cf6d6 жыл бұрын
منجد الجيده تفوز براعيها
@user-rz1pw2tg8p6 жыл бұрын
اغلب المعلمين يجيك سكران (مصطول) او محكم
@user-rw1oc5ps1k5 жыл бұрын
امتحنتا بحاره اسفل حاره فوق وين القبايل
@aws55513 жыл бұрын
ههههههه . شوف واسمع كلا على سلمه وطرقه.
@user-tu9lb9tw7q3 жыл бұрын
القبايل اصل العرب ومعدنهم ومافي فرق الحمدالله ودعوهافانهامنتنه
@user-fc7pz6jd7i6 жыл бұрын
هذا المزمار الصحيح النظيف مو ابو لبن وابو زبادي
@user-uo2xf1bx7t6 жыл бұрын
خالد الشمراني و الله انو إنسان محترم وما شفنا منو عيب
@user-rb5se5zv1b5 жыл бұрын
ابو عذاري صدقت
@user-bv8up1vx9h4 жыл бұрын
لعبة افريقية
@user-io8ge7vz4e6 жыл бұрын
ماهو تراث ابدا جات من افريقيا
@user-qh7wm6rk5n6 жыл бұрын
سحب عليه 2:9
@majidalharbi70394 жыл бұрын
لعبة الوافدين إلى ديار الحجاز من افارقه وغيره ..وليست تراث حجازي
@Othmanf-1173 жыл бұрын
لعبة حجازية بحكم انها نشأت في الحجاز بين الحضر بمختلف جنسياتهم ولم تنشأ في أي دولة إفريقية لعلمك
@majidalharbi70393 жыл бұрын
@@Othmanf-117 اتحداك ..الحجازيين ليسوا عبدة نار كالمجوس ليطوفوا على النار ..فهمت
@user-he9my8bt8h3 жыл бұрын
@@majidalharbi7039 يا رجال نابح بس .. وما زال المزمار ماشي.
@majidalharbi70393 жыл бұрын
ومصير المتخلفين العودة إلى بلادهم هم والجحلط 😉
@user-he9my8bt8h3 жыл бұрын
@@majidalharbi7039 لو تقدر تعال مشينا .. الصياح والنياح هذا اللي من خلف الشاشات م ينفع.
@mohammedh89086 жыл бұрын
لعبة افريقية لا تمت للحجاز بصله وبشهادة الكثير من ضمنهم الموسيقار جميل محمود ومع احترامنا للمتحدث تونسي الجنسية وليس سعودي ولا يحق له التحدث باسم الحجاز واهله وبالنسبة لحضارة الحجاز وباديته ينحصرون في قبائلة فقط وما يدل على جهله قوله (حاضره واصلهم قبلي وحاضره اصلهم حضري) لا يمثل تراث الحجاز وموروثه الا اهله الاصليين اما اخواننا السعوديين من اصول هنديه وافريقيه وغيرهم فيبقى تراثهم يخصهم ولا يمت للحجاز بصله وكلام الاخ التونسي في الفديو مجرد حشو كلام لا يقدم ولا يؤخر ولا يخفى على احد ان مؤرخ الحجاز عاتق البلادي رحمة الله ذكر ان هذه اللعبه لا يجتمع لها الا الغوغائيون اي ادب في لعبه كلها ثأر ومضاربات واحقاد في النهاية لا يمثل تاريخ الحجاز الا اهلة الاصليين اما اخواننا السعوديين من اصول غير حجازية يمثلون بلدان اجدادهم التي قدموا منها وتراثهم ينسب لبلدانهم الاصليه والحجاز برئ منهم ومما ينسبون اليه
@thedude48533 жыл бұрын
فن افريقي ماله اي علاقه بالطايف والحجاز
@liy-9663 жыл бұрын
فن حجازي انتشر في افريقيا
@user-hd7nj6jj4c4 жыл бұрын
المزمار لعبه افريقيه ولا تمت للحجاز بصله التراث ياخذ من اهل الارض وليس اجنبي (رضا زيتوني) تونسي الجنسيه اتقو الله من الكذب والتزوير المزمار لعبه العرابجه والبلطجية والطواف حول النار.. وهذه ليست من عادات العرب كيف تكون من عادات افضل َاطهر ارض العرب الحجاز
@user-hd7nj6jj4c3 жыл бұрын
@@user-xf7ti9rc5f جيب مترجم نفهم كلامك المكسر يافريقي تري انت عايش بجزيرة العرب. وماضيك معروف وانت تحت حكم من تسميهم بدو يافريقي. اما تتكلم بعلم او خلك بلعبه المكانس والطوائف حول النار.
@ibrahimalsalmi72445 жыл бұрын
والله لعبة سكرجيه
@user-rw1oc5ps1k5 жыл бұрын
لعبه اجانب الحجاز اليماني والهنود والبخاريه
@abullahsalem42756 жыл бұрын
يامعلم رضا انا ماكرهك عشانك مسلم بس ترى انت ماتحدد نظام المزمار ولا اللي اللي جالس جنبك لأنه عندك اخطاء المزمار الاصلي احترم ضيوفي ولا احترم ضيوف اللي عازميني فالمزمار مو اجي من ورا الصف واشق صف الضيوف وهما مصفيين النييه ويوم يقلبوا عليك تجلس تتفرج تزبزب بين اللي عازمينك والضيوف وتخليهم حقين مشاكل ودخلاء فالمزمار هههههه انت زيتوني انت دخيل ماحد قلك انت دخيل و سامحني ع الكلمه المزمار احترام وتقدير ورجاااله فوق اي شي اذا الناس عطووك صيت قدره اذا كنت في نعمة فارعاها ترى المزمار سفرة دم ويمكن يوم تلاقي حساب الكذب حقك ترى الرسول قال المؤمن ممكن يقتل ويسرق لاكن مايكذب صح نحنا فنظام السعوديه ولااله الاالله لاكن نظام السعوديه يقول اللي يكذب ويسبب المشاكل بين الناس يتحاسب حتى لو كان معلم ويبيع بليله يمكن انت اتقنت البليله لاكن ماتقنت المزمار انا احن لك عشان لونك اكثرمن حنية السود لبعضهم بس انت قلتها المزمار مافيه فرق بين اي جنس ولون وخالص احترامي لجميع الرجال والمثل يقلك صغير يريح ولا كبير يصيح ويزبزب هههههههه
@talalsharheli2016 жыл бұрын
Abullah Salem اتمنى رضى يقرا الكلام ياخي الادمي ذا ما ينبلع باين انو منافق
@user-ve4sx6wz8s2 жыл бұрын
عزيزي المتكلم ان كنت تتكلم عن الاحترام فتكلم عن الي جنبه بالاستاذ عبدالعزيز لأنه استاذ وهو عمره كله في ذا اللعب
@user-ri5zs1yw1c3 жыл бұрын
المزمار لعبه خارجيه افريقيه وليست من تراثنا ولاتراث اهل الجزيره والعمامه الصفراء لبسه للهنود ايضا ليست لنا ولامن تراثنا
@liy-9663 жыл бұрын
حجازيه انتشرت في افريقيا
@user-om4fq9vo1m6 жыл бұрын
هاذا الأدب اللتي تعرفوه ؟ الله لايحييكم ، ياناس مزامير محرمة ... اذا جأك الموت وانت على قلت هالادب ماذا ستفعل ستقول له ؟
@Strong_belief4 жыл бұрын
اصوله في افريقيا مو عندنا ولهجتكم دخيله بعد
@user-td6mv2vf8x3 жыл бұрын
انــا مـــاحـــب الــنـاسـ ونعم بكافه القبائل وصحيح المزمار دخيل علينا من افريقيا وكل قبيلة معروفه عاداتها وتقاليدها والمزمار مهو من عاداتنا
@Strong_belief3 жыл бұрын
@@user-xf7ti9rc5f البدو موجودين قبل البترول ماهم شتات والتم علينا بعد البترول .. تواجدهم بالجزيره العربيه قبل ايام الرسول انتا واجدادك تاريخكم بدا مع تاسيس نادي الاتهاااد .. لا اسمعك تتطاول على اسيادك وقل الحمدلله قبلنا فيك بارضنا
@user-td6mv2vf8x3 жыл бұрын
انــا مـــاحـــب الــنـاسـ القبائل فيها بادية وحاضرة
@waseem19866 жыл бұрын
ط
@user-pv5op2nl2b6 жыл бұрын
اصلا النقل والخوال الي خربو المزمار لكن الخوال والجحوش الي خربو كل شي يحشرو أنفسهم في كل شي
@ibrahimalsalmi72445 жыл бұрын
والله يا زيتوني افصفصك فصفصه لين تبطل فلسفه على الملا