قال تعالى (ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِندَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ﴾ [ سورة الزمر:

وَاتَّقُوا يَوْمًا لَّا تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ

فسر لنا قول الله تعالى..انك ميت وانهم ميتون..ثم انكم يوم القيامه عند ربكم تختصمون.. الايه ٢٩ و٣٠ من سورة الزمر..

وكان الله على كل شيئا حسيبا

ما شاء الله 🎉❤ من فضلك أريد أن تذكرنا ( أريد أن تبوء بإثمي وإثمك فتكون من أصحاب النار ...) لو تكرمت ❤

ان لم يرد لى الله حقى فمن يردة لى لا اتفق معك ان الله من سماتة العدل

كل يوم يخرج لنا مجنون يتكلم في الدين بغير علم .الهم ثبتنا ان نضل

بوركت .

أحسنت وجزاك الله خيرا 👍

ما قولك بعد هذه الايه ثم أنكم عند ربكم يوم القيامة تختصمون

جزاك الله خيرا

سلام استاذ العمل و التدبر و الدراسات التي تتحدث عنها شيء من اروع ما سمعته و لقد وجدت حسابك صدفة بعد دعوة ملحة و عميقةًالى الله كي يرشدني استاذ ارجوك دلني على طريقة كي اتعلم اسس القران الصحيحة و اذا كنت تعلم ذلك و تعمل كورسات قولي لانني اريد فعلا التعلم من فضلك استاذ ارجو الرد 🙏

لن يفهم هذا الكلام إلا من فهم معنى يوم القيامة

شكرا لك

شكرا اخي عن هذا التوضيح المنطقي،ونتمنى حلقة خاصة عن الشفاعة

اسعدك الله في الدنيا والآخرة ولك الأجر والثواب من الله

سبحانه وتعالى(ولذلك قال ليس كمثله شيء وهو السميع العليم)تأكيدا لما أوضحت بارك الله فيك

بارك الله تعالى بك استاذنا العزيز وانار دربك مثل ماتنيرلنا دربنا وتجعلنا نفهم القران بالشكل الذي اراده الله تعالى ورسوله الكريم.

⚠التمييز بين القسط والعدل مدعاة للانتباه..شكرا

استاذ خليد ماذا نفعل بالاية (لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ وَ مِنْ أَوْزَارِ ٱلَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ)25 / النحل...ما الاوزار ؟

شكرا لك استاذ خليد على هذا المجهود واجرك عند الله لكن يا حسرتاه على بعض الناس على قلوبهم اقفالها يؤمنهون بكلام البشر أحاديث ورويات وتركوا كتاب الله هدى ورحمة

أحسنت جزاك الله خيرا

جزاكم الله خيرا الغيبة هي التي يٶخذ من حسنات المتكلم علی غيره بما يكره في غيابه وليس الظالم هذا هو المعروف

دكتور خليد المحترم...أحسنت وأبدعت.... نرجو فهم ما يقصد الدكتور..... لا تحملونه ما لم يقل..... انه يعمل على التوضيح و شرح الآيات بشكل رائع .... زادك الله علماً ....

جزاك الله خيرا كثيرا

Jaazaaka ALLAH bikhir

Hafidaka ALLAH wa ra3ak

{ لِيَحمِلوا أَوزارَهُم كامِلَةً يَومَ القِيامَةِ وَمِن أَوزارِ الَّذينَ يُضِلّونَهُم بِغَيرِ عِلمٍ أَلا ساءَ ما يَزِرونَ }[ النحل: ٢٥ ] سيدى الكريم جزاك الله كل خير على اجتهاداتك لكن هذه الآيه الكريمه تهدم ما تكرمت بشرحه

شكرا جزيلا على هذا التدبر الدقيق

اللي باعرفه يؤخذ الظالمين بالنواصي والاقدام بدون مايتحاسبوا إلى جهنم

داىما فريد وعميق..نصرك الله وحفظكم

ان لم اخذ حقي بالدنيا كيف ااخذه بالاخرة انت عم تسجع على مزيد من الظلم واكل حقوق البشر

ليس بوسع عاقل أن ينكر حديث ثابت عن رسول الله إلا إذا طبع الله على قلبه

تحياتي لاستادي الموقر الله يحفظك يا رب وجزاكم الله خيرا كثيرا طيبا مباركا فيه

جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم

اتفق معك تماما والقرآن واضح جدا فى هذه القضية ولن تجزى نفس عن نفس شئ فلا يمكن لانسان ان ياخذ حسنات شخص اخر ولا تزر وازرة وزر اخرى فلا يمكن لاحد ان يحمل سيئات شخص اخر

جزاك الله الف خير على هذا التفسير وبارك الله فيك دكتور

طيب ربنا يقول ( إنك ميت وإنهم ميتون - ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون) كيف نختصم عند الله ويأتي كل واحد مننا عند ربه بمفرده ؟؟ كيف نوفق هذه الايتين؟؟ بارك الله فيك

ما موقف المظلوم يوم القيامة؟ كيف يسترد حقه او بماذا يعوضه الله عن حقه؟

حفظك الله ووفقك لما هو خير لهذه الأمة.

بارك الله فيكم استاذي جعلها الله في ميزان حسناتك

جزاك الله كل الخير انه تدبير رائع رائع رائع ❤❤❤❤❤❤

كل نفس ظلمت معناها كل نفس اشركت بالله.كل اتيه فردا صحيح اما العدل موجود يوم القيامة والعملة والثمن حسنات وسيئات.اما المنزل فجنة او نار

اضيف الى ماتفضلت به أنه وبحديث صحيح كما يزعم انصار الخرافات أنه حتى الحيوانات تقتص بعضها من بعض يوم القيامه التي تملك القرن والتي لاتملك القرن وغيرها من الخرافات.... مع التحية

احسنت التوضيح وجزاك الله خير أستاذنا الفاضل

شك را الله لك. اللهم فقهنا في ديننا

لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم ماذا تقول😱😱😱😵😵😵😵😵🤕🤕🤕🤕🤕🥴🥴🥴😰😰😰😰😨😨😱😱😱😱😱😱استغفر الله العظيم واتوب واتوب إليه

شكرا❤

استاذي وضح لنا هذه الايه ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضيت بينهم بالقسط وهم لا يظلمون

احسنت النشر يا استاذ خليد

الرسول الاخير سيقضي بين الناس بالقسط ﴿وَلِكُلِّ أُمَّةࣲ رَّسُولࣱۖ فَإِذَا جَاۤءَ رَسُولُهُمۡ قُضِیَ بَیۡنَهُم بِٱلۡقِسۡطِ وَهُمۡ لَا یُظۡلَمُونَ﴾ [يونس ٤٧]

بارك الله وزادك من العلم اكثر واكثر

ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون

شرح (وكلهم آتيه يوم القيامة فردا) اي يأتي يوم القيامة بدون ان يكون له أنصار ولا اولاد يشفعون له واليوم القيامة انما يكون الحشر الجماعي قال فيه تعالى: (وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِمَّنْ يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ. حَتَّى إِذَا جَاءُوا قَالَ أَكَذَّبْتُمْ بِآيَاتِي وَلَمْ تُحِيطُوا بِهَا عِلْمًا أَمَّاذَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) النمل: 84،83. وقال تعالى: (وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ وَجَادَلُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ فَأَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ) غافر: 5. وقال تعالى: (وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا أَيْنَ شُرَكَاؤُكُمُ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ) الأنعام: 22. وقال تعالى: (وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا مَكَانَكُمْ أَنْتُمْ وَشُرَكَاؤُكُمْ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ وَقَالَ شُرَكَاؤُهُمْ مَا كُنْتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ) يونس: 28. فهذه الآيات تبين الحشر الجماعي للناس. لاحظوا قوله تعالى: (وَتَرَى كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَى إِلَى كِتَابِهَا الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ. هَذَا كِتَابُنَا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) الجاثية: 29،28.

أحسنت بارك الله فيك استاذي بنعكراش ❤

بارك الله فيك .... حقيقة اوضحت جيدا الموضوع و هو عين العقل .... بارك الله فيك .... ااكل ينتظر الاخرة للاقتصاص

ماهو الفرق بين العدل والحق

Merci grand maître ❤

جزاك الله عنا كل خير

شكرا دكتور

انت تتحدث عن القضاء في الدنيا ... ( قال عز وجل ،فمن يعمل يعمل مثقال ذرة خير يراه و من يعمل مثقال ذرة شرا يراه ) الله عالم بكل شيء

بارك الله فيكم

كلام مقنع جزاك الله خيرا

كلام منطقي جدا

ربنا لا يرضى بالظلم… من قتل نفساً بغير حق كأنما قتل الناس جميعاً ( ميزان ربنا سبحانه وتعالى ليس كميزان البشر.. )

جزاك الله كل خير

القسط هو عندما يكون الحاكم طرف من القضية و العدل لم يكن طرف من القضية

Superbe...😊

ووضع الكتاب فترة المجرمون مشفقون مما فيه و يقولون يا ويلتنا مالي هدا الكتاب لا يغادر صغيرة و لا كبيرة إلا احصاها و وجدوا ما عملوا حاضرا و لا يظلم ربك احدا

ما شاء الله ممتااااااااز و روووووعة بارك الله فيكم استاذنا الفاضل و الكريم الله يحفظكم و ينوركم و يجازيكم احسن الجزاء و الحمد لله رب العالمين و شكرا جزييييييييلا استاذنا الفاضل

ثم انكم عند ربكم يوم القيامة تختصمون

عدالة الأرض غالباً لا تقتص للمظلوم … فهل يكون بذلك قد ضاع حقه في الآخرة؟! وهل يتساوى من وفرت له نشأته كل سبل الحياة الرغيدة وكان إنسان جيد… مع من كان محروماً من شي أو أشياء كثيرة وتعرض للظلم والقهر؟!

شكرا استاذ خليد

سيدي الكريم تتبعث على الاقل خمس او ست حلقات كلامك جد منطقي يقبله العقل وترتاح له النفس لكن أرجوك حاول ان تعيد النظر في اسلوب الالقاء لا تسرع كي لا تتلخبط في الكلام وحتى نستطيع التركيز جيدا.وشكرا.

❤❤❤❤

قريت ولكن قريت شي حوائج مقلوبين هناك دكتور وهناك زكتور

القسط كل ما يستحقه الفرد او اكثر..من الناس اما العدل هو التساوي بين طرفين.. يوم القيامة عدة اطارف و ليس طرفين الايةلاتفهم كما تقول الله يوم الفيامة لا ياخذ منها يعدل ...اي لم يقبل تراجع هذه اانفس.. نقول عدل عن رايه.. . اي ترجع.

جزاكم الله خيرا و اعانكم..

تحية لكم 🌹🌹🌹🌹🌹

لم. اسمعك ولو مرة واحدة تصلي على النبي صلى عليه وسلم

وماذا عن الحديث المروي عن النبي قوله:اتدرون من المفلس ...الى آخر الحديث

هذا الشخص يفسر القران كما امر الله عزوجل يتدبر القران الكريم وعالم بالغه العربيه واكيد انه ما فيه انسان لا يخطئ

ماذا اقول وبما ادعو لك يا استاذنا يعجز اللسان عن التعبير امتنانا لمجهودك وهذه الحقائق .. اقول ربي يبارك بك ويبارك في حياتك واسأل الله ان يدخلنا واياك جنانه يوم الدين .. نترقب مايفتح ابصارنا وعقولنا وقلوبنا دائما بشوق شكرا لربنا الرحمن الرحيم ولك ياعبد الرحمن الرحيم.❤❤

أحسنت سيدي

بارك الله فيك أخي الحبيب 👍👍👍👍👍👍❤️🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦

بسم الله الرحمن الرحيم إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ (29) ما معنى ان يبوئ باثم اخيه استاد خليد؟

طيب. كيف. ينصف. المظلوم. عندالله. يازلمه وماهوجزاالظالم.

بعيدا عن ما تحاول فهمه من الاقتصاص اشيرك استاذ بنعكراش الى الآية﴿ وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا ۙ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ﴾50 الانفال والآية﴿ الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ طَيِّبِينَ ۙ يَقُولُونَ سَلَامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ 32 النحل) والآية (﴿وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوۡ قَالَ أُوحِیَ إِلَیَّ وَلَمۡ یُوحَ إِلَیۡهِ شَیۡءࣱ وَمَن قَالَ سَأُنزِلُ مِثۡلَ مَاۤ أَنزَلَ ٱللَّهُۗ وَلَوۡ تَرَىٰۤ إِذِ ٱلظَّـٰلِمُونَ فِی غَمَرَ ٰ⁠تِ ٱلۡمَوۡتِ وَٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةُ بَاسِطُوۤا۟ أَیۡدِیهِمۡ أَخۡرِجُوۤا۟ أَنفُسَكُمُۖ ٱلۡیَوۡمَ تُجۡزَوۡنَ عَذَابَ ٱلۡهُونِ بِمَا كُنتُمۡ تَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ غَیۡرَ ٱلۡحَقِّ وَكُنتُمۡ عَنۡ ءَایَـٰتِهِۦ تَسۡتَكۡبِرُونَ﴾ [الأنعام ٩٣] . هل تفهم منها ان ستكون هالك محاكم تنصب للعباد ليعلم الله سبحانه من الظالم ومن المظلوم ؟ اهكذا تساق الامور ؟ الا ترى من هذه الآيات الكريمات ان الله سبحانه قد اصدر حكمه على الظالمين قبل موتهم إن لم يتوبوا قبل وصول ملائكة الموت اليهم ؟ اليس الاجدر بك يا استاذ ان تستشهد بهذه الآيات لدحظ كذب روايات الناس بدل الخوض بامور هذا الكذب على الله ؟!!!

بارك الله فيك ،شرح في القمة ،روعة روعة روعة

تحياتنا أستاذ خالد

الله يرحم من رباك ويسعد قلبك يا رب ويرح نفسك كيف ريحتيني في هده الساعة اووف شحال ريحتيني بغيت ربي يغفر لك ولنا ولوالدي وأخوتي واولادي وزوجي وجميع خلق رب العالمين آمين 🤲

Bravo

Rabi te donne que la lumière la et la ba cher alah tu a ronpli notre cœur de image. Grang merci kaled

إلله عادل وكل من يقول العكس فهو كافر وملعون

االسلام عليكم استاذ ممكن تفسير في قول الله حسبي الله ونعم الوكيل

مرة أخرى استاذنا الكريم نشكرك جزيل الشكر على مجهودك الرائع في توضيحك الراقي القرآننا لأننا فعلا اتخذناه مهجورا فشكرا مرة أخرى 👍👍

الله عز وجل ختم النبيئين ولم يختم الرسل والرسل هم المبلغين لكتاب الله كما انزله الله وهم الشهداء يوم القيامة على الناس الذين ابلغوهم رسلات الله . ( من إهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ظل فإنما يظل عليها ، وماكنا معذبين حتى نبعث رسولا) الإسراء الأية 15. ( ذلك أن لم يكن ربك مهلك القرى بظلم وأهلها غافلون ) الأنعام الأية131. ( وماكان ربك مهلك القرى ، حتى يبعث في أمها رسولا ،يتلوا عليهم أياتنا ، وماكنا مهلكي القرى إلا وأهلها ظالمون ) القصص الأية 59.

تلبيس ابليس الهدف هو محاربة السنة

شكرا جزيلا استادي اريد تجاوبني رضي الله عنك شريكي اكل لي رزقي وليس لدي حجة الم يكون الله شاهدا المهم من هدا كيف ياخد الله حقي وشكرا

يعنى نتنياهو لن يقف امام كل هؤلاء الذين قتلهم ليقتص منه و يشف الله تعالى صدور قوم مؤمنين فأين القسط و أين العدل؟