والله هاده الرجل بيكون حجه علينا وعلى الحكام العرب مش الكويتيين لحالهم يوم القيامه والله يقول كلام من في صميم الحقيقه
@user-zs9qv1fl6q2 ай бұрын
سلامات اكيدانك ما أنت صاحي
@JENERAL77714 жыл бұрын
عبدالله النفيسي مذهول من شخص يطلب سكر للشاي وقت اعتقال الدكتور في احدى خطبه قمة البرود لهذا المجتمع البقري الصامت
@user-jl2dy7hm8t5 жыл бұрын
الخليج العربي انفجرت يوم قال قعدت اطالعه علشان اثبت ويهه 😂😂😂😂😂
@user-br8gx4qi5e5 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. كلام السيد عبد الله النفيسي عدل شعوبنا خوافه و متعودين على الاهانه والتبعيه
@user-br8gx4qi5e5 жыл бұрын
كلام النفيسي حقيقه و واقع هذا واقعنا العربي
@q8yeia2013 жыл бұрын
اي والله يا دكتور كلنا غاسلين ايدنا
@user-br8gx4qi5e5 жыл бұрын
مقطع ممتع
@adel55117 жыл бұрын
الله يحفظك يادكتور النفيسي
@user-bp3eg2kf9t3 ай бұрын
دكتور النفيسي الشعب الكويتي الان اكثر وعيا مما تتوقع وهو من يخارب الان من اجل عودة البرلمان والسعب ي دكتور مصدر السلطات الثلاث وهو من يحارب لحمايتها. الان تمر الكويت بدواوين الاثنين نرة اخري وستكون الكويت دينقراطيه علمانيه حره وستتقدم للامام
@retlifwolley14 жыл бұрын
Happy to hear this segment of the talk -- I still don't understand why has it not been released before ...As it had been reported earlier in the news papers, but the video still pending .... thanks for posting this segment -- on the hope to see the full lecture else where on the net,,..
@khataf11113 жыл бұрын
كم احب هذا الشخص
@aboremmohammed213 жыл бұрын
الدكتور عبد الله النفيسي يتكلم عن ما في نفسي
@MoayadHassan12 жыл бұрын
هل تغير هذا الوضع اليوم؟ قليلا ربما؟
@dhari30344 жыл бұрын
9:25 صدمهم 😂😂😂😂😂😂😂😂
@RA-rs7sy4 жыл бұрын
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
@XYEMEN2011X2 ай бұрын
وصدمنا وصدم الجميع 🤣🤣🤣
@jalalalwahaibi263117 күн бұрын
أحترمه لعلمه وجهده ومثابرته بس هذا التصرف وقاحة منه وغرور وترفع وقلة أدب.. والحضور _ دون شك_ لا يعجزهم الرد عليه ولكن عاملوه بأخلاقهم
@faresal3nizi5687 жыл бұрын
الان انتقلنا الى استبداد الامه الشعب يغصب الشعب الديمقراطيه لاتصلح العرب بل بالشيخ العادل حكم العرب
@faresal3nizi5687 жыл бұрын
الخروج للشارع ينتهي بفوضى غالبا امثلة لندن وويلز لاتصلح لنا يلتفيسي
@shrwak14 жыл бұрын
نعم العقليه ونعم الفكر ... دكتور من المع العقول العربية وله بعد نظر وتحليله للاحداث مقنع جدا .. ومن المشين أن يجمع اسم الدكتور عبدالله مع إسم اجلكم الله الجويهل . الجويهل عباره عن شخص يتلاعب بوتر الفتنه ويفرق ووجد ضالته من بعض الشعب الذي يطبق مبدأ عدو عدوي صديقي وهو يتبنى قضية لو جردت لسقط معظم الشعب هو يبعلم والكل يعلم بان الكويت عبارة عن خليط من ايران والسعودية والعراق (المثلث) وبما انه ركز على دولة واحده فقط وهي السعودية اذن اصبح توجهه غير عادل ولا يستحق الاحترام ،
@FolkeBernadotte211 жыл бұрын
طبعا الوضع هذا تغير اليوم، من دوانية الحربش والربيع العربي بعدها الا إسقاط ناصر المحمد الى مجلس ٢٠١٢ ومسيرة كرامة وطن الي تكلم العالم عنها
@0009666666612 жыл бұрын
وين هالندوه
@yazeed198611 жыл бұрын
الشعب مو دايخ , لكن أنتم يائسين مهزومين من الداخل , كاهو الشعب الكويتي اسقط ناصر المحمد , وباجر باذن الله بيطلع كل الشعب في مسيرة الكرامة.
@afafgroup13 жыл бұрын
@Hyunikil كلامك غير منطقي ، والدكتور يستحق الاشادة وبقوة
@elzv.04 жыл бұрын
هذا فديو قديم جدا وتا الا انا منتع جدا ومتفيد 🙂
@faresal3nizi5687 жыл бұрын
انظر للعرب الحين وشوف الخروج ايش عمل نعيش بصبر ولايموت اهلنا بالبطش والقهر
@mansour32504 жыл бұрын
إلى كل من يتحزّب ويتعصّب للحكام الذين يحكّمون القوانين الوضعية في بلدان المسلمين : تمهل تمهل؛ ثم اقرأ : رسالة "تحكيم القوانين" للشيخ العلّامة محمد بن إبراهيم آل الشيخ ت ١٣٨٩ رحمه الله والشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ هو أبرز شيوخ الشيخ العلّامة عبدالعزيز بن باز ت ١٤٢٠ رحمه الله ثم اقرأ أيضاً كتاب " الكتاب والسنة يجب أن يكونا مصدر القوانين " لمحدّث الديار المصرية الشيخ العلّامة أحمد شاكر ت ١٣٧٧ رحمه الله وذلك لتسأل الله حُسن الخاتمة كلما ذُكِرَ أحد هؤلاء أو من جاء بعدهم أو أمثالهم في بلدان المسلمين ؛ ﻷن بعضهم عاش وحكم أكثر من ثلاثين عاماً وهو مصرّ على اﻹعراض عن الخضوع واﻹنقياد لشرع الله عز وجل وتحكيم أحكام الحكيم العليم الخبير الرحمن الرحيم سبحانه، في الوقت الذي كان مصرّا على عكس ذلك بتحكيم أحكام الكفار (القوانين الوضعية) ومات كثير منهم وهم يجاهرون بهذا ! نعم كان بعض هؤﻻء الحكام يصبّون المال صبا على أهلنا في بلدان المسلمين المختلفة ولكنهم كانوا يقدّمون رضى بريطانيا وأمريكا "والمجتمع الدولي" (الكافر) و طاغوت "الشرعية الدولية" على رضى الله واﻻنصياع لشرعه سبحانه.
@mansour32504 жыл бұрын
ولو نظر المسلم مثلاً لرسالة (تحكيم القوانين) للشيخ العلّامة محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله، سيجد في مطلعها ما نصه: " إنّ من الكفر الأكبر المستبين، تنزيل القانون اللعين، منزلة ما نزل به الروح الأمين، على قلب محمد صلى الله عليه وسلم، ليكون من المنذرين، بلسان عربي مبين، في الحكم به بين العالمين، والرّدِّ إليه عند تنازع المتنازعين، مناقضة ومعاندة لقول الله عزّ وجلّ: {ْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلا } ٥٩ النساء. وقد نفى الله سبحانه وتعالى الإيمان عمن لم يُحَكِّموا النبي صلى الله عليه وسلم، فيما شجر بينهم، نفيا مؤكداً بتكرار أداة النفي وبالقسم، قال تعالى: { فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا } ٦٥ النساء. " انتهى . وفي موضع آخر من نفس الرسالة يشرح قول الله سبحانه { أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْـزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْـزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلالا بَعِيدًا } ٦٠ النساء. فيقول ما نصه: " فإنّ قوله عز وجل: {يَزْعُمونَ} تكذيب لهم فيما ادّعوه من الإيمان، فإنه لا يجتمع التحاكم إلى غير ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم مع الإيمان في قلب عبدٍ أصلاً، بل أحدهما ينافي الآخر، والطاغوت مشتق من الطغيان، وهو: مجاوزة الحدّ فكلُّ مَن حَكَمَ بغير ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم، أو حاكَمَ إلى غير ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم، فقد حَكَمَ بالطاغوت وحاكم إليه " انتهى. وفي آخر الرسالة تجد ما نصه : " فهذه المحاكم في كثير من أمصار الإسلام مهيّأة مكملة، مفتوحةُ الأبواب، والناس إليها أسرابٌ إثْر أسراب، يحكُمُ حُكّامُها بينهم بما يخالف حُكم السُنّة والكتاب، من أحكام ذلك القانون، وتُلزمهم به، وتُقِرُّهم عليه، وتُحتِّمُه عليهم.. فأيُّ كُفر فوق هذا الكفر، وأيُّ مناقضة للشهادة بأنّ محمدًا رسولُ اللهِ بعد هذه المناقضة. " انتهى. وهذا رابط الرسالة كاملة ↓ ar.islamway.net/article/2292/رسالة-تحكيم-القوانين
@kamkhaled38505 жыл бұрын
تكفى حذفت البيضه وحاشت بدلة رئيس الوزراء وبعدين نزل الجام يسال منو حذفها قويه يالنفيسي بس الشرهه ع البقر الي قاعدين يسمعوون 😂😂😂😂😂😂
@latif_1153 жыл бұрын
انت ماطلعت من باب بيتكم عشان كذا ماتصدق ولا لو تطلع للدول هذي بتشوف قصة النفيسي ولا شي اصلا
@user-jj1kv8jk3z8 ай бұрын
خلفيتك فيها رسم ارواح وهذا مايجوز
@user-sm1el5ni9w2 жыл бұрын
للاسف خذلوه الكويتيين
@user-kq5zy3mr6h4 жыл бұрын
ما يخص النفيسي السلطه الجويتيه لو عينته سفير لكان هادئ و خير عون لها ..لكن التسلط و مراكز القوي البغيضه
@nademfl11 жыл бұрын
وين الصابون والمغسلة كرمك الله
@DertyKuwait11 жыл бұрын
اذا احنا شعب جبان انت من وين ؟ احنا شعب اخذنا حقوق بايدينا والديمقراطيه وثيقه بينا وبينهم من ١٩٦٢
@ur.3053 жыл бұрын
اتوقع الانجليز هم اللي سمحوا الدستور
@DertyKuwait3 жыл бұрын
@@ur.305 نعم ، كل دول الخليج لن تكون دول دون موافقة بريطانيا ودعمها
@ur.3053 жыл бұрын
@@DertyKuwait اجل شحقه تقول أخذنا حقوقنا بأيدينا؟
@DertyKuwait3 жыл бұрын
@@ur.305 لانه هالشعب من العشرينات يطالب بالحقوق الدستورية والمشاركة ببناء البلد واول انتخابات بالثلاثينات قبل الاستقلال ب٦١ طبعا لولا رأي الانجليز لكان الوضع اصعب بالطبع
@faresal3nizi5687 жыл бұрын
لم نصبح امه معقده لازلنا شعب صغير لسنا الهند او الصين او البرازيل نحتاج حاكم قريب يحل مشاكل غاديه
@yazeed198614 жыл бұрын
طيب الشعب التف حول مسلم البراك والحكومة ما تقدر تعتقله
@AzizShayji7 жыл бұрын
yazeed yazeed ههههههه اعتقلته وانسى يصير عضو مجلس مرة اخرى
@anamasianamasi95366 ай бұрын
طلاق
@bumpkin71712 жыл бұрын
الديموخراطية ثوب خاص بالأوربيين الباردين مو مفصل لنا . لن تحدث الأحزاب و المعارضة في دولنا إلا الفوضى و سفك الدماء .. الكل هنا مايقبل الثاني يمشي كلامه عليه .شوفوها بين عيالكم الصغار ، فمابالك بالكباركل واحد يحقر الثاني. يصلح لنا الإمام العادل الذي يقيم شرع الله يقرّب العلماء الأتقياء و يستشير العقلاء والصالحين .و تحيط به البطانة الصالحة.
@suoni19767 жыл бұрын
شباب بلا لقافه الموضوع كويتي بحت
@user-xt2wn2cl3q5 жыл бұрын
النفيسة كذاب لم يعتقل بسبب دواوين الاثنين ، بل اعتقل بسبب المجلس الوطني
@faresalshammeri48064 жыл бұрын
المجلس الوطني عام ١٩٩٠ ... ودواوين الاثنين ١٩٨٧ ... اقرأ التاريخ جيدا قبل ان تعلق بالشتم
@naserme805 жыл бұрын
كلامك لعب ودغدغة للعواطف ومحاولة لشحن النفوس ضد الحكام والقيادة والدولة يعني شرطي واحد يطقونه مثلا او يمنعونه شرطي جاي يمثل القانون واذا عندك شي المحاكم موجودة واذا المحاكم مو عاجبتك هاجر بررررا النفيسي منظر لحركة الاخوان في الكويت منذ الثمانينات وحركة الاخوان عامة فكرها مبني على اسس سيد قطب وحسن البنا وسيد قطب الاكثر تأثيرا من ناحية السياسة وهو باختصار فكر خارجي ثوري تكفيري عالعموم عند المقارنة بين علماء ورموز الاخوان وعلماء ورموز اهل السنة ( بن باز ، الالباني ، العثيمين وغيرهم ) وقبلهم من أئمة المسلمين ( بن تيمية وبن حنبل وغيرهم ) طبعا ممن وضعوا الأسس الصحيحة للتعامل مع ولي الامر ولو ظلم وفسد حسب النصوص والادلة الشرعية اقول لا مقارنة اصلا بين هؤلاء وبين علماء السوء والفتنة وقد يتلخص هذا في ( الربيع العربي ) الذي تصدر جهته الدعوية هم علماء ورموز الاخوان فماهي النتيجة ؟! زوال بعض الحكام ثم ماذا ؟! مازالت الدول تعاني منذ تقريبا 10 سنوات سوريا ليبيا مصر اليمن وغيرها دمار للاوطان وسفك دماء وايتام وارامل وفقر وضعف الامن والاقتصاد ولاحول ولا قوة الا بالله
@mansour32504 жыл бұрын
إلى كل من يتحزّب ويتعصّب للحكام الذين يحكّمون القوانين الوضعية في بلدان المسلمين : تمهل تمهل؛ ثم اقرأ : رسالة "تحكيم القوانين" للشيخ العلّامة محمد بن إبراهيم آل الشيخ ت ١٣٨٩ رحمه الله والشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ هو أبرز شيوخ الشيخ العلّامة عبدالعزيز بن باز ت ١٤٢٠ رحمه الله ثم اقرأ أيضاً كتاب " الكتاب والسنة يجب أن يكونا مصدر القوانين " لمحدّث الديار المصرية الشيخ العلّامة أحمد شاكر ت ١٣٧٧ رحمه الله وذلك لتسأل الله حُسن الخاتمة كلما ذُكِرَ أحد هؤلاء أو من جاء بعدهم أو أمثالهم في بلدان المسلمين ؛ ﻷن بعضهم عاش وحكم أكثر من ثلاثين عاماً وهو مصرّ على اﻹعراض عن الخضوع واﻹنقياد لشرع الله عز وجل وتحكيم أحكام الحكيم العليم الخبير الرحمن الرحيم سبحانه، في الوقت الذي كان مصرّا على عكس ذلك بتحكيم أحكام الكفار (القوانين الوضعية) ومات كثير منهم وهم يجاهرون بهذا ! نعم كان بعض هؤﻻء الحكام يصبّون المال صبا على أهلنا في بلدان المسلمين المختلفة ولكنهم كانوا يقدّمون رضى بريطانيا وأمريكا "والمجتمع الدولي" (الكافر) و طاغوت "الشرعية الدولية" على رضى الله واﻻنصياع لشرعه سبحانه.
@mansour32504 жыл бұрын
ولو نظر المسلم مثلاً لرسالة (تحكيم القوانين) للشيخ العلّامة محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله، سيجد في مطلعها ما نصه: " إنّ من الكفر الأكبر المستبين، تنزيل القانون اللعين، منزلة ما نزل به الروح الأمين، على قلب محمد صلى الله عليه وسلم، ليكون من المنذرين، بلسان عربي مبين، في الحكم به بين العالمين، والرّدِّ إليه عند تنازع المتنازعين، مناقضة ومعاندة لقول الله عزّ وجلّ: {ْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلا } ٥٩ النساء. وقد نفى الله سبحانه وتعالى الإيمان عمن لم يُحَكِّموا النبي صلى الله عليه وسلم، فيما شجر بينهم، نفيا مؤكداً بتكرار أداة النفي وبالقسم، قال تعالى: { فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا } ٦٥ النساء. " انتهى . وفي موضع آخر من نفس الرسالة يشرح قول الله سبحانه { أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْـزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْـزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلالا بَعِيدًا } ٦٠ النساء. فيقول ما نصه: " فإنّ قوله عز وجل: {يَزْعُمونَ} تكذيب لهم فيما ادّعوه من الإيمان، فإنه لا يجتمع التحاكم إلى غير ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم مع الإيمان في قلب عبدٍ أصلاً، بل أحدهما ينافي الآخر، والطاغوت مشتق من الطغيان، وهو: مجاوزة الحدّ فكلُّ مَن حَكَمَ بغير ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم، أو حاكَمَ إلى غير ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم، فقد حَكَمَ بالطاغوت وحاكم إليه " انتهى. وفي آخر الرسالة تجد ما نصه : " فهذه المحاكم في كثير من أمصار الإسلام مهيّأة مكملة، مفتوحةُ الأبواب، والناس إليها أسرابٌ إثْر أسراب، يحكُمُ حُكّامُها بينهم بما يخالف حُكم السُنّة والكتاب، من أحكام ذلك القانون، وتُلزمهم به، وتُقِرُّهم عليه، وتُحتِّمُه عليهم.. فأيُّ كُفر فوق هذا الكفر، وأيُّ مناقضة للشهادة بأنّ محمدًا رسولُ اللهِ بعد هذه المناقضة. " انتهى. وهذا رابط الرسالة كاملة ↓ ar.islamway.net/article/2292/رسالة-تحكيم-القوانين