تحية لكل من يشاهد هذا اللقاء كل التحية لشعب مصر الرائع المتعلم الراقي نحبكم من فلسطين

الهم قامات في الادب و الفلسفة و رواد زعماء انجبتهم الامة المصرية لخدمة الانسان و المجتمعات العربية والإسلامية خاصة .....من الجزائر

يالهذا اللقاء الرائع الذي سيخفُّ بي من وقاري...ما أجملك يا طه حسين وقد ذكر أنيس منصور شيئا عن هذا اللقاء في أحد كتبه الذي لا أذكزه، يتعلق بالاتفاق على المقابلة والأجر...برغم كل شيء هذا التسجيل انتظرناه طويلا فشكرا لمن أطلقه في الدنيا

اللة يرحمهم جميعا. عباقرة الذي لم يتكرر ابدا. اسعدت جدا بمشاهدتها اتمني ان نضع حبهم في قلب أولادنا انا فخور جدا لروءيتهم وسماعهم. وتحيا مصر

نجوم مع شمس المعرفة لقاء؛ صار اثرا نفخر به، وزمن؛ نتمنى عودته.. رحمهم الله جميعا

هؤلاء هم جيل (الكتاب)بضم الكاف وبانتهاء دور الكتاب ورحيل هذه الاجيال انتهى الفكر والابداع والادب ليس فقط في مصر الحكمه بل في كل العالم العربي رحمة الله عليهم وان يعوض الامه بأمثالهم

هذا الحوار يجب ان يدرس لنتعلم ابسط شيء وهو الاستماع للاخر وآداب الحوار

قارن بين المذيعةليلى رستم وثقافتها وطريقة حوارها وبين لميس الحديدى مذيعة الافلاس

هذه مصرنا الحبيبة اللهم اصلح حالنا وحال الأمة إلى أحسن حال. جزائري مر من هنا.

ايه الجمال ده ايه الحلاوه دي ايه الرقي ده ايه الثقافة دي ايه النور ده ايه الناس الجميلة دي

يا سبحان الله العظيم ما أعظم مصر كيف يجتمع مثل هؤلاء في وقت واحد

هكذا هي مصر التي نعرفها وهم هؤلاء وامثالهم من رفع إسم مصر الى عنان السماء .. ولكن انحدرت مصر واختفوا امثال هؤلاء .. انا درست في مصر زمااااان وكنت المس بقوة فكر هؤلاء العلماء وغيرهم في رفع شأن مصر .. زرت مصر بعد سنوات ووجدت ما سبب حزني الشديد للأسف ...

هذا حديث عظيم ممتع أيضا. وقد طلع علينا فيه الأستاذ العميد بأسلوبه المعهود وصفاته التي نعلمها هنه من كتبه، ولكنه كشف لنا عن لوازمه وطريقته في الحديث، فعلمنا منه ما لم نعلم. وفيه صواب كثير هدي إليه الرجل، مثل رأيه في ضرورة القراءة وإفساد وسائل الإعلام لها. لولا انه تجنى على العقاد فذكر انه لم يفهم عبقرياته ، وأنا حال كوني قرأتها في صغري اقل علما وسنا من طه حسين فهمتها وتأثرت بها، فكيف تعجز عبقريته عن فهمها. ما هذا إلا تجن منه رحمه الله. ومن حسنات هذا الحديث أنه كشف لنا عن صدق روايات الأستاذ أنيس منصور، الذي تجني عليه بأنه يزيد وينقص من الكلام بمقدار خياله أو بحسب هواه وغرضه، فقد سمعنا منه طرفا من هذا اللقاء، لم يخرج عما وقع فيه بالفعل... فشكرا لمن رفع هذا المقطع ونطلب منه رفعه كاملا .

لقاء القمة لقاء السحاب.. أنهم عمالقة الأدب والفكر بمصر والعالم العربى بأسره ، فى العصر الذهبى من القرن الماضى.. هؤلاء فخر لكل مصرى وعربى.. الله يرحمهم جميعا ..

كل زمن ينتج نوعية مختلفة من العقول والفكر .... ذلك الزمان كان عدد السكان قليل وكانت الدنيا رايقة وهادية ولم يكن الراديو والتليفزيون موجودين وكانت هواية القراءة والكتابة والفكر والأدب والشعر منتشرة بكثافة بين الناس فأنتجت هذه النوعية الرائعة من الناس الله يرحمهم جميعا جيل العمالقة جيل الأدب والفكر والذوق والثقافة.

ألف شكر لمن سجل مثل هذا اللقاء ... رغم اني اليوم في 2024 اشاهد التسجيل ولكن الف شكر ان هذا التسجيل وصل الينا لنتعرف على عميد الادب العربي طه حسين .. رغم تعارضنا معه فكريا ولكننا نتفق ادبيا . لقاء جميل جدا واتمني من القنوات الفضائية المصرية تعرض مثل هذا التسجيل بين فترة وفترة وتخصص برامج اسبوعية مثل هذا على خارطة عملها على الاقل تحفاظ على وجة حسن لها بدل ان تعرض برامج لا تسحق العرض او المشاهدة.

الله ينور عليك يا طه زى ما نورك بان فيلسوف و ناقد و واضح و جميل بعثت طه نورا و علما و تعليما و صدق بوركت طه يا عين الضمير

كم نحتاج لمثل هذه الندوات فى اعلامنا فهى تفيد الاجيال اكثر من ا لبرامج التى تعتمد على الاخبار اليومية والمتكررة على معظم القنوات (تك شو)

ماهذا اللقاء الجميل تفووووو على لقاءات اليوم الغبية

بدلا من البكاء علي الماضي.. رجاءا اسمعوا وتعلموا فان هذا الوطن لم يكن لينتج امثال هؤلاء الاعلام ليجتمعو في جيل واحد.. الا لما تحرر من عقم التقليد والتكرار.. واحترام الافكار الشرقية والغربية.. والجدية الحقيقية في البحث والتعلم.. والتواضع لذلك العلم.. فقدنا هذا الدافع عندما سلمنا عقولنا لمن يديرونها نيابة عنا.. ابحثو عنهم وستجدونهم حولكم في كل مكان..

ما أرقى هذه المجموعه. عند سماعهم تشعر بقيمة عقلك وتفخر بانك تسمع ذا قيمه

طول عمرك عظيمة يا مصر

كان رحمه الله مشتغلا بالادب وعلومه بكل صدق فاستطاع ان يعرف المعرفة الحقيقية ويدرك ببصيرته الحية الثاقبة فحوى وجوهر ما كان يتعاطاه الادباء قبله بقرون رحمك الله يا طه واسكنك الجنة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

اجمل حاجة ان المذيعة كمان مثقفة ولا تتدخل بغباء كما يحدث الان الله يرحم ايام زمان

عندما نرى هذا الجيل هناك سؤال يطرح نفسه كيف سيرانا الأجيال التي تلينا ماذا قدمنا لهم

لقاء السحاب فعلا مش ممكن هذا اللقاء التاريخي حاجة رووووعة يابختك ياليلي رستم قعدتي مع تللك النجوم الساطعة

مصر في عصرها الذهبي ❤

على قد ما انا فخورة بالعظماء دول. على قد قهري من إعلامنا وضيوفنا الان. 😢

الفرق بين هذا الجيل والجيل الذي نعيشوا كالفرق بين الموتي والأحياء والفرق بينهم هو الروح الذي نفتقدها الان ونعيش موتي نحن من موتنا ليس هم اي نحن من فارقنا الحياه وطريقه عيشها 👍🏼

بتفرج علي الفيديو و انا فخور انهم مصريين و اني مصري

مذيعة راىعة من الزمن الجميل على عكس ما نسمع من بعض المذيعات هذا اليوم

تجمع لمجموعة عقول و نوابع مصرية غاية فى الأصالة و الرقى و الجمال،، يتاقل بالألماظ و بردو ما يكفيش،، كيف كنا على القمة و أصبحنا فى قاع القاع،، يالله

مصر هكذا اعرفها لا كما هي الان ......... اسفي

رحمه الله عليهم جميعا و فعلا الإعلام يعكس المجتمع و ثقافته و لا يصنعها

كان نفسي طه حسين هو الي ياخد جائزه نوبل فهوجدير والامثل

مذيعه عريقه ليلى رستم من الزمن الجميل اول مره تعرفت عليها في برنامج بين الحقيقه والخيال في السبعينات من القرن الماضي ❤

لقاء أقل ما يقال عليه بأنه رائع ومن عالم ثاني لا يمكن أعاده تكوينه.

انا اتابع هذا اللقاء ٢٠١٩

نجيب محفوظ .... مستني دوره فى السؤال ... معقووووول

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما هي العظمة في الموضوعية في ثقافة الحديث والعظمة في رجال عظام يعظمون معلمهم ويستفيدون بنقد عظيم لعميدهم هذا عظمة الحوار

القاء اكثر من رائع ؛ بين عمالقة مصر ، تذكرت طه حسين والايام .

هيا نعود الی الكتاب وننشر الخير بعيدا عن القتل والخراب والتدمير

اسطورة الادب العربي .. رحمه الله و غفر له سكنه فسيح جناته

نجيب محفوظ بيقول سيدى العميد ياعينى على الذوق

I READ HIS BOOK THE DAYS, LOVE HIM.

ما يقوله عميد الادب هو رأي شخصي له علاقة بالذوق وليس علما لا يتخلف فلا إجماع في المسائل الادبية ،وهذا المجلس فرصة متميزة لنعرف ماكان عليه الاسبقون وكيف اصبخ المحدثون والعقم الذي اصابهم ،وفي وقتهم نبغ كثيرون في مجالات أخرى

مصر بعد حکم العسکر ضاعت ایام الحلوة و الجميلة ايام ملك فيصل

نحن الان في ادب سما المصري وطرب شعبان عبدالرحيم

هناك من الأدباء المحدثين من يتفوق عليه ولكنه الاعلام لو أراد رفع انسان او خفضه لفعل. منهم على سبيل المثال د محمد رجب البيومي

إن نحن أردنا نفهم مفكرا فلابد أن يتصل أفقنا بأفقه ونعيش فكره كما لو كنا نحن هو وإلا سيحول اختلاف فكر الجيلين والعصرين عن فهمه . وكم أمر استجد وجد طريقه إلى ثقافتنا وحدثت متغيرات بعضها سلبي وبعضها إيجابي غيرت بنية تفكيرنا لذا فمن يريد أن يفهم طه حسين عليه إلغاء المسافة بينه وبينه ثم الدخول إلى عالمه وفهمه من داخل هذا العالم .

رحمهم الله...روعة

أن يقول حامل لجائزة نوبل في الادب "سيدي العميد" يالها من مفخرة لهذا الرجل الذي وصل بيانه الافاق . فلله درك من رجل سيدي العميد . عابر من زمن المهرجانات 2022 اتشرف بأن أدون اسمي جانب جمهوركم المتنور #د.محمدشعبان زيدان - طبيب أسنان من قرية بصعيد مصر (الزاوية - أسيوط). 5:37

ماشاء الله تبارك الرحمن ❤❤❤

رحم الله الاباء العظام و عميد الادب العربى

فتوى الأزهر بشأن كتاب طه حسين "فى الشعر الجاهلى" تويت أثار صدور كتاب طه حسين "فى الشعر الجاهلى" زوبعة شديدة فى مصر فقام الأزهر بتشكيل لجنة لقراءة الكتاب والحكم عليه , فكتبت اللجنة تقريرها ورفعته إلى شيخ الأزهر وكتبوا فيه : (حضرة صاحب الفضيلة مولانا الأستاذ الأكبر شيخ الجامع الأزهر: وبعد, فقد اجتمعت اللجنة المؤلفة بأمر فضيلتكم من الموقعين عليه لفحص كتاب طه حسين المسمى "في الشعر الجاهلي" بمناسبة ما قيل عنه من تكذيب القرآن الكريم, واطلعت على الكتاب ,وهذا ما نرفعه إلى فضيلتكم عنه بعد فحصه واستقراء ما فيه : يقع الكتاب في 183 صفحة , وموضوعه إنكار الشعر الجاهلي وأنه منتحل بعد الإسلام لأسباب- زعمها - وقال إنه بنى بحثه على التجرد من كل شئ حتى من دينه وقوميته عملا بمذهب ديكارت الفرنسي. والكتاب كله مملوء بروح الإلحاد والزندقة , وفيه مغامز عديدة ضد الدين مبثوثة فيه لايجوز بحال أن تلقى إلى تلامذة لم يكن عندهم من المعلومات الدينية ما يتقون به هذا التضليل المفسد لعقائدهم والموجب للخلاف والشقاق في الأمة وإثارة فتنة عنيفة دينية ضد دين الدولة ودين الأمة . وترى اللجنة أنه إذا لم تكافح هذه الروح الإلحادية ويقتلع هذا الشر من أصله وتطهر دور التعليم من "اللادينية" التي يعمل بعض الأفراد على نشرها بتدبر وإحكام تحت ستار حرية الرأي, إختل النظام وفشت الفوضى واضطرب حبل الأمن لأن الدين هو أساس الطمأنينة والنظام. الكتاب وضع في ظاهره لإنكار الشعر الجاهلي, ولكن المتأمل قليلا يجده دعامة من دعائم الكفر ومعولا لهدم الأديان,وكأنه ما وضع إلا ليأتي عليها من أصولها وبخاصة الدين الإسلامي, فإنه تذرع بهذا البحث إلى إنكار أصل كبير من أصول اللغة العربية والشعر والنثر قبل الإسلام مما يرجع إليه في فهم القرآن والحديث , هذا مما يرمي إليه الكتاب في جملته, ولنذكر نبذا منه بعضها كفر صريح وبعضها يرمي إلى الإلحاد والزندقة. فنقول: قال في صفحة (26) ما نصه : "للتوراة أن تحدثنا عن إبراهيم وإسماعيل,وللقرآن أن يحدثنا عنهما أيضا , ولكن ورود هذين الإسمين في التوراة والقرآن لا يكفي لإثبات وجودهما التاريخي , فضلا عن إثبات هذه القصة التي تحدثنا بهجرة إسماعيل إلى مكة ". أنكر المؤلف بهذا هجرة سيدنا إبراهيم مع ولده إسماعيل عليهما السلام وقال إن ورود هذين الإسمين في التوراة والقرآن لا يكفي لإثبات وجودهما التاريخي , وهو تكذيب صريح لقول الله تعالى في سورة إبراهيم حكاية عنه عليه الصلاة والسلام " وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد آمنا واجنبني وبني أن نعبد الأصنام رب إنهن أضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم,ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون" (ابراهيم37) وقال في الصفحة نفسها : "نحن مضطرون إلى أن نرى في هذه القصة- يريد قصة الهجرة- نوعا من الحيلة لإثبات الصلة بين اليهود والعرب من جهة وبين الإسلام واليهودية والقرآن والتوراة من جهة أخرى . وهو في هذا النص يصرح بأن القرآن اختلق هذه الصلة بين إسماعيل والعرب ليحتال على جلب اليهود وتأليفهم,ولينسب إلى أصل واحد زورا وبهتانا لأسباب سياسية أو دينية. وهذا من منتهى الفجور والفحش والطعن على القرآن الكريم في إثباته نبوة إبراهيم للعرب في قوله تعالى "وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة أبيكم إبراهيم" (الحج 77) وقال في صفحة 27 : "وقد كانت قريش مستعدة كل الإستعداد لقبول مثل هذه الأسطورة - الهجرة المذكورة - في القرن السابع للمسيح ...إلى أن قال في صفحة 29 : " إذاً فليس ما يمنع قريشا من أن تقبل هذه الأسطورة التي تفيد أن الكعبة من تأسيس إسماعيل وإبراهيم , كما قبلت روما قبل ذلك ولأسباب مشابهة أسطورة أخرى صنعتها لها اليونان تثبت أن روما متصلة "بإينياس إبن بريان" صاحب طروادة ,أمر هذه القصة إذاً واضح . فهي حديثة العهد قبيل الإسلام واستغلها الإسلام لسبب ديني,وقبلتها مكة لسبب ديني وسياسي أيضا , وإذن فيستطيع التاريخ الأدبي واللغوي ألا يحفل بها عندما يريد أن يتعرف أصل اللغة العربية الفصحى" وهو تكذيب صريح لقول الله تعالى : " وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل " البقرة( 127)ولقوله تعالى: "وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت ألا تشرك بي شيئا وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق " (الحج 26) وقوله تعالى : "واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود "(البقرة 125) إلى غير ذلك من الآيات التي في هذا الموضوع , وهو فوق تكذيبه للقرآن يقول إن فيه تدليسا واحتيالا لأسباب سياسية ودينية من أجلها اختلق هذه الأخبار- بهذا وأمثاله يقرر المؤلف أن القرآن لا يوثق بأخباره ولا بما فيه من التاريخ . وكم يترك هذا الكفر الفاحش في عقول الطلبة من أمر سيئ وهدم لعقائدهم ودينهم وماذا بقي في القرآن من ثقة وحرمة في نفوسهم بعد هذا التكذيب . وقال في صفحة 33(وهناك شئ بعيد الأثر لو ان لدينا أو لدي غيرنا من الوقت ما يمكننا من إستقصائه أو تفصيل القول فيه, وهو أن القرآن الذي تلى بلغة واحدة ولهجة واحدة هي لغة قريش ولهجتها لم يكد يتناوله القراء من القبائل المختلفة حتي كثرت قراءاته وتعددت اللهجات فيه وتباينت تباينا كثيرا الي ان قال إننا نشير إلي إختلاف آخر في القراءات يقبله العقل ويسيغه النقل وتقتضيه ضرورة إختلاف اللهجات بين قبائل العرب التي لم تستطع أن تغير حناجرها والسنتها وشفاهها لتقرأ القرآن كما يتلوه النبي صلي الله عليه وسلم وعشيرته من قريش , فقرأته كما كانت تتكلم .....إلي أخر ما قال ) وهذا تصريح منه بأن القراءات لم تكن منقوله كلها عن النبي صلي الله عليه وسلم بل هي من إختلاف لهجات القبائل فالسبع المتواترة ليست عنده وارده عن النبي صلي الله عليه وسلم , ومعلوم في أصول الدين أن السبع متواترة وأن طريقها الوحي فمنكرها كافر . وعدا ما سردناه توجد صحائف عديده فيها مغامز مؤلمة , منها ما قاله في صفحة "81"وشاعت في العرب أثناء ظهور الإسلام وبعده فكرة أن الإسلام يجدد دين إبراهيم " وفي الصفحة التي قبلها "أما المسلمون فقد أرادوا ان يثبتوا للإسلام أوليه في بلاد العرب كانت قبل أن يبعث النبي , وأن خلاصة الدين الإسلامي وصفوته هي خلاصة الدين الحق الذي أوحاه الله الي الانبياء من قبل " وهو في هذا يكذب قوله تعالي :"ثم أوحينا إليك أن إتبع ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين" وقوله تعالي :" النحل (123) إن أولي الناس بإبراهيم للذين إتبعوه وهذا النبي والذين أمنوا" ( ال عمران 67) إلي غير ذلك من الآيات الكثيرة في هذا الموضوع, ومنها غير ذلك كثيرا مما هو مبثوث في الكتاب . ولا ريب في ان هذا هو عين ما يطعن به المشركون علي القرآن في مبدأ أمره , قال تعالي في سورة الفرقان "وقال الذين كفروا إن هذا إلا إفك إفتراه وأعانه عليه قوم أخرون فقد جاءوا ظلما وزورا وقالوا أساطير الاولين إكتتبها فهي تملي عليه بكرة وأصيلا " فاللجنة ترفع إلي فضيلتكم ما وصلت إليه علي سرعة من الوقت مما سطره المؤلف من الكفر الصريح , وتترك ما ينطوي في ثناياه من الإلحاد والزندقة مما لا يخفي علي الناظر . نرفعه مطالبين فضيلتكم والحكومة بوضع حد لهذه الفوضي الإلحادية خصوصا التي تنبت في التعليم لهدم الدين بمعول الزندقة كل يوم , فما نفرغ من حادثة الإ ونستقبل حوادث لا تدع المؤمن مطمئنا علي دينه . نطلب فضيلتكم والحكومة بذلك حرصا علي أبناء الدولة أن يتفشي هذا الداء فيهم , وهم رجال المستقبل وسيكون بيدهم الحل والعقد في مهام الأمور . ونحن لانفهم كيف تصرف أموال المسلمين وأوقافهم علي تعليم نتيجته هذا الإلحاد الذي يبثه الداعي ويتقاضي عليه مرتبا ضخما من هذه الأموال . وهل بهذه الطريقة وعلى النحو تخدم وزارة المعارف أبناء الأمة ورجال الغد وتبني صرح التعليم والتربية ؟ 26 شوال سنة 1344 هجريه الأمضاءات [محمود الديناري.عبد المعطي الشرشيمي . محمد عبد السلام القباني. عبد ربه مفتاح.عبد الحكيم عطا .محمد هلال الإبياري . عبد الرحمن المحلاوي. محمد علي سلامه ] [تحت راية القرآن: 129-132] لمصطفى صادق الرافعى أتمنى أن يكون القارئ قد قرأ تقرير لجنة عماء الأزهر عن كتاب طه حسين ليتضح له حقيقة رجال صنعهم الاستعمار ليسدوا دين المسلمين ويطمسون الحقائق الواضحات ويهدمون أصوله ليتم عزل الشريعة المعصومة وتنحيتها عن حكم وإدارة بلاد المسلمين , ولو دققت النظر أخى القارئ لتبينت أن دهاة الإستعمار الصليبى نجح فى أن يزرع رجاله الذين رباهم فى شتى مواقع الحكم وإدارة شئون البلاد وفى المدارس ومعاهد التربية والتعليم وجعل الرابطة الجامعة بينهم هى رابطة الإلحاد فهم جميعا متضامنين متعاونين على نصرته ونشره بين المسلمين , فطه حسين وأمثاله يمدح مناهج الغرب وهم يوفرون له الحماية ليقوم بنشر الكفر والإلحاد بين طلبة الجامعة ليصلوا فى النهاية لكى يحكم الإلحاد والكفر بلاد المسلمين بالدساتير والقوانين , ولهذا استأمن الإستعمار الانجليزى عبد الخالق ثروت على المناصب الرفيعة ووكله ليشكل اللجنة التى وضعت الدستور الشركى المحارب للدين , ولهذا أيضا رفعوا طه حسين لمرتبة عميد الأدب العربى والحقيقة أنه عميد للأدب الإلحادى .

دخيل الله شو هاض مصر ام العلوم

محال ان يجود الدهر بمثل العميد طه حسين ؛ حقيقة سنرفع من قيمة العبقرية اذا ما ألصقناها كوصف للعميد العظيم .. لقد طغى فكره وابان عن علو كعبه في زمن كان من الصعب ان يوصف بالمبصر المثقف وصف المفكر والاديب ؛ نظرا لكوكبة النجوم من اصحاب الادب والفكر الذين عاصروه .... إذا فكيف لاعمى أن يبايع عميدا على كل أولئك ؟؟ إنه حقا فلتة من فلتات الدهر .

‏‪كم يبلغ هؤلاء ياسيدتي... الله يرحم طه حسين صوته عذب وأسلوبه جذاب

نعيب زماننا والعيب فينا ... وما لزماننا عيب سوانا

مصر منارة العلم والأدب في العالم العربي والإسلامي

ما حبتش من الإعلامية انها لم تأخذ بعين لاعتبار صحة دكتور طه حسين مع لعلم انها هيا نفسها اول ما بدأت أكدت انها لن تتعبه وستتوقف اول ما حضرته يحس في ا ي تعب وأنها ستتوقف ، وعندما طلب توقف احرجته واكملت لحوار وهذا قمة قلة لأدب ، وحضرته في قمة لأدب والأخلاق كمل ولم يخزلها

طه والسباعي بينهم 5 سنين في الرحيل! ونجيب ومنصور بينهم 5 سنين تقريبًا في الرحيل لا إله إلا الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من هنا نر مصر أم الدنيا

لقاء العمالقة في الأدب العربي الله يرحمهم جميعا

الي جاي من 2024 يخبط لايك .وال حزين علي حالنا الان وعلي الاشكال ال بنظهر ع الساحة من امثال ابرهيم عيسي والمحترمين بتوع تكوين يخبط لايك

طه حسين قمة في الادب العربي و الدليل انه لم يظهر بعده عميدا للأدب العربي

اعظم لقاء تلفزيوني

كان احق الادباء لنيل جئزة نوبل للاداب في ذاك الوقت

يكفي وجود فيلسوف مصر والعالم العربي عبدالرحمن بدوي في هذا الجمع. نرجو القناة عرض اي لقاءات او محاضرات للفيلسوف عبدللرحمن بدوي

قمة التواضع والثقافة

هاعمل كمنت عشان الكمنت يتخلد مع الفيديو العظيم

لقاء تاريخي صعب ان يتكرر

هولاء الان غير وارد في المصطلح الفكري ان يولدوا لان العصر الحالي عصر الانحطاط بكافة انواعه التقنية اثرت على نوابغ الادب خاصة الجيل الجديد المنحط جيل الايمو والستايلات هولاء هم عمود الادب العربي لكن موقن ان مصر العظيمة ستتجاوز كل المحن لانتاج ادباء مثل هولاء محب الشعب المصري ( حضرموت اليمن )

أجمل ما في المسلسل المقدمه الرائعة

الله يرحمهم جميعا

لقاء جميل ونادر ويضم لقامات ف الادب والفكر العربي لقاء يعكس من خيبة لما وصلناه اليه ف وقتنا الحالي للاسف لا يوجد الان مثل هذه القامات ع رغم من تقدم العمر وكأن كلما تقدنا ف زمن زاد تخلفنا وكلما رجعنا الي الوراء زاد فكرنا تقدمنا خسارةةةةةةة

ياساتر وش هالقوة في الأسماء والشخصيات

اجتماع النوابغ و العباقرة..

دا ان دل يدل على ان اللغة العربية كانت شئ اساسى كانت كانها الكرة بالنسبة للالايام دى اهتمام الناس باللغة والصراعات ال كانت بسبب اللغة حاجة غير طبيعية دلوقتى اللغة مكانها فى الكليات المختصة بس

كم نحتاج في زماننا هذا الی العلم اكثر مما قبل

لا أعلم لماذا بكيت بعدما أنهيت مشاهدة هذه الحلقة ! الأدب العربي بحاجة إلى إنعاش وإسعافات من التراث القديم ..

هذه مصر الجميلة

كم انته عظيم يامحفوظ

بهكذا شخصيات عبقرية سميت مصر ام الدنيا وكانت تتزعم الدول العربية بمفكريها وادباءها ولكن لم تتزعم الشعر العربي لان العراق كان ولايزال المتزعم ، تحية من المغترب العراقي لمصر وتاريخها الفكري ..

رحمكم الله جميعاً من شخص كتب بعدكم بخمسين عام2021

احمد الله انه لم يعاصر الشبكات العنكبوتيه الحاليه رحم الله هؤلاء العظماء

اجتماع النوابغ والعباقرة تحياتي لهم ولجميع اﻷحرار

فين الاخ المدعي ثقافة يوسف زيدان ليري ويسمع اداب الحديث عمالقة الادب ومع ذلك يخاطبون الدكتور بلغة الجمع اجلالا وتقديرا

الله يرحمهم عمالقة الادب العربي

Giants of the golden days.

هذه معجزه..... عظمه.. انها خيال من المعرفه....

لم تقرأ كتاب ديكارت بل سمعته رحمك الله

الله بجد ♥️♥️♥️♥️

اقسم بالله عيني دمعت علي حال مصر دلوقتي

لكل عالم هفوة ... وهفوة العميد إنه لم يجب إجابة واضحة ومباشرة لسؤال وواضح وبسيط وجهه تلميذ العقاد أنيس منصور.. وبدلا من ذلك هاجم العميد العقاد الذي ذكر منصور اسمه كمثال فقط دون مبرر أو مناسبة ما جعل منصور يعيد السؤال دون جدوى أيضا العميد فيما يبدو لي عجزعن فهم سؤال التلميذ كما عجز -مثلما اعترف هو- عن فهم عبقريات الأستاذ نفسه . رحم الله الجميع فقد أمتعونا وأفادونا... وشكري الجزيل لرافع هذا الكنز ونأمل في نشر غيره.

عمالقة الأدب والفلسفة في مصر والعالم العربي

يقول أحمد حسين ما قاله الأستاذ فريد شحاته سكرتير طه حسين طوال أربعين عاماً : إن الدكتور طه حسين قد اعتنق النصرانية وأقيمت الطقوس المؤدية إلى ذالك في كنيسة قروية بفرنسا. الدكتور / طه حسين عميد الادب العربي الذي قال هاتولي قلم احمر وانا اصحح لكم القران ، وترك الاسلام بعدما كتب كتابه الشهير في الشعر الجاهلي ووجد كميه كبيره من الشعر العربي الجاهلي وأساطير تحولت الى ايات قرانيه ، ترك الاسلام وصار مسيحيا وتعمد في كنيسه في قريه صغيره في جنوب فرنسا. وكتب شعرة الأخير : كنت أعبد الشيطان .

واحسرتاااااااااااااااااااه يامصر

هذا هو عصر العمل والثقافة ويقارن بين أعلام الأمس وإعلام اليوم

الاعمى اعمى البصيره وليس اعمى البصر