وفقك الله لما فيه خيري الدنيا والآخرة للمسلمين في الحزائر وفي ليبيا وفي مل بلاد المسلمين….

لقد عثرت على هذا الشيخ الجليل في وسائل التواصل الاجتماعي هذه الأيام وبدات اتابعه دوريا …. وما شاء الله عليه دون تفريط ولا غلو في الدين ….

بارك الله فيكم وجزاكم الله كل خير يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ (13)

لو كنت مدير إحدى القنوات كل يوم نجيبو يدير حصة يومية شمس الدين إنسان صالح

الشيخ شمس الدين ❤️

ماشاء الله عليك اخونا المحترم الشيخ شمس الدين على فتواك التي نستفد منها كمغربى نتمنى لك الصحة والعافية وطول العمر وتكون حقا ا كاضاءت الشمس نرى النور والحقيقة وتحياتي لك وكل متتبعونك وشكرا اخونا العزيز شمس الدين حفضكم الله تعالى ووفقكم بما فيه الخير للامة☝🙏✋

نحبك في الله يا شيخ من الجلفة .

جزاكم الله عنا خيرا

جزاك الله خيرا ياشيخ شمس الدين

بارك الله فيك يا شيخنا وربي يطول في عمرك❤️❤️

الازهر اوصى بطبعه وانتم ياسيدى لكم الشرف مع كامل الحق

جزاكم الله خيرا

شحال نحبك ياشيخ

Salamo alikom wa rahmato lah baraka Allah fik ya fadilat cheikh allah ywc9k fi masirtk wfi3lk wnasayhk ll kheir inchallah wa salamo alikom wa rahmato lah

الله يحفظك شيخنا.

مرحبا بكم في قناة فتاوى الشيخ شمس الدين الجزائري

شيخنا الغالي شكرا كثيرا على كلمة صح مبروك عليك شيخنا الرمظان الكريم 🌙☪️🙏🇩🇿🇸🇪

❤✨

الشيخ شمس الدين كل يوم في قناة لكان قعدت في قناة النهار خير

الشيخ سيف الدين الله ايحفظك واش صح تخرج صدقة عند موت اي حيوان اليف ...مثل ما تنعملو في موت البشر.....و ما حكم ....هدا الشيء....

ادا كانت هناك آلاف النساء ٠٠ فتحنا محلات حلاقة للنساء وآلاف محلات حلويات للنساء لمادا المؤمنات لا يقمن بفتح محلات خاصة بالنساء عمل صالح وماجور دينار وحسنات٠٠٠ اساءل الله ان لا يفتنا بنساءنا ويهديهن ٠٠٠ن

شيخ شمسو رجع الشيخ الزواوي

خلاف السنه والجماعه خلافا للقران والشريعه في المسائل الفقهيه ومن كتب السنه والجماعه وفي حالة عدم الاعتراف بكتبكم فان دينكم ليس من القران؛؛؛؛؛؛؛ اولا؛ الشيعه يؤمنون بالله الواحد الاحد؛ بينما السنه لديهم الله مجسمه على شكل بشر له ساق ورجلان؛ في صحيح البخاري وكتاب العقيده الوسطيه لابن تيميه ص(75)؛الفصل الثالث ينزل ربنا الى سماء الدنيا كل ليله حينما يبقى ثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجب له من يسألني فاعطيته من يستغفرني استغفر له؛؛؛؛ ثانيا/عندكم القران؛ نزل على سبعة احرف؛ بينما الشيعه على حرف واحد وتنازع العلماء بينهم على الحروف السبعه في كتاب الفتاوي الكبرى؛ لابن تيميه الجزء الرابع ص(415)؛؛؛؛ثالثا/عمر ابن الخطاب طعن بالقران العظيم يقول القران ناقص؛ كتاب دلائل النبوه؛ الجزء السادس ص(422)ط1408؛؛كتاب كنز العمال في سنن الاقوال والافعال؛ الحزء الخامس ص(208)روايه (1537)؛؛كتاب البحر الزخار بمسند البزاز؛ الجزء الخامس ص(441)؛؛كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد؛ الجزء السابع ص(339)روايه (1653)؛كتاب المعجم الاوسط للطبراني؛ الجزء السادس؛ ص(361)روايه (6616)؛؛كتاب صحيح البخاري ص(923)روايه (4992)الجزء الاول ص(244)؛؛؛؛رابعا/عمر ابن الخطاب يقول سورة الاحزاب اكبر من سورة البقره في كتاب المحلى لابن حزم الجزء الحادي عشر ص(234)ط1352 المنيريه مصر؛ كتاب كنز العمال في سنن الاقوال والافعال؛ الجزء الثاني ص(480)روايه (4550)ط 1405مؤسسة الهام؛؛ كتاب سنن ابن ماجه ص(453)روايه (1944)داجن دخل البيت واكل الايات؛ الطبقات الكبرى لابن سعد؛ الجزء الخامس ص(407)؛؛صحيح مسلم ص(686) خمس رضعات في القران؛؛؛ خامسا/عمر ابن الخطاب اراد ان يضيف ايه اخرى للقران (114_115)؛كتاب المصاحف؛ المجلد الاول ص(221)روايه (1415)؛لابي بكر السجستاني؛؛؛؛ سادسا/عمر كان يعتقد القران ناقص ويريد اظافة ايات اخرى لولا خوف الناس؛ في كتاب المصافحه؛ لابي داود السجستاني؛ المجلد الاول ص(284)روايه (143_125_1146)مصحف عمر ابن الخطاب؛؛؛؛؛ سابعا/الوضوء عندكم ليس من القران عنكم غسل وليس مسح كما في الايه الكريمه في سورة المائده؛ وبعض علماؤكم ذكر مسح في كتاب جامع البيان عن تاويل القران للطبري؛ الجزء الخامس؛ ص(159)روايه (8973_8975_8979_8984)؛؛كتاب سنن ابن ماجه ص(125)؛كتاب سنن ابي داود؛ لسليمان ابن الاشعث السجستاني روايه (858)؛؛كتاب سنن النسائي ص(196)روايه (1135)؛؛المستدرك للحاكم؛ الجزء الاول ص(326)روايه (815)؛؛؛ثامنا/اوقات الصلاه في القران ثلاثه وعندكم خمسه؛ كما في قوله في سورة الاسراء؛ (اقم الصلاه لدلوك الشمس الى غسق الليل وقران الفجر ان قران الفجر مشهودا؛؛ تاسعا/؛؛نحن نسجد على التربه؛؛؛ لقول رسول الله (ص) واله جعلت لي الارض مسجدا وطهورا في المستدرك الجزء الخامس ص(312)؛صحيح البخاري ص(100) روايه (438)؛سنن التلمذي ص(114)؛؛وانكم تسجدون على الفراش والمفروشات ولم تكن في زمن رسول الله (ص) واله؛؛ عاشرا/التكتف بالصلاه بدعه ابتدعها عمر ابن الخطاب وليس من القران وهو ليس بنبي او وصي وتعتبر مبطله للصلاه؛؛؛؛ الحادي عشر/الطلاق عند الشيعه تبعا للقران العظيم؛ بينما عندكم الطلاق وفقا لتعليمات عمر ثلاث طلقات بطلقه واحده ويعتبر باطل؛؛؛؛ وقت الافطار في شهر رمضان عند الشيعه وفقا لقول الله في سورة البقره كلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الاسود واتموا الصيام الى الليل؛؛؛ بينما السنه والجماعه يفطرون مباشرة عند نزول القرص الشمس قبل دخول الظلام؛؛ الثاني عشرا/خلافتكم ليس فيها نص من الله ورسوله وهي بدعه ولم تكن بالشورى وحرم منها المهاجرين والانصار واصحاب بيعة الرضوان ومجاهدي بدر واتفقوا على قول واحد بان يقتل الواحد اذا خالف الخامس؛؛؛ بينما امامة علي ابن ابي طالب (ع) من القران كما في قوله (وكل شيء احصيناه في كتابا مبين) يسين/12 وفي كتب اهل السنه والجماعه (عيد الغدير) كما في قوله (بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس؛ في كتاب السنن الكبرى؛ للنسائي؛ الجزء السابع ص(313)؛؛المستدرك للحاكم؛ الجزء الرابع ص(253)؛؛البدايه والنهايه لابن كثير؛ الجزء الرابع؛؛ كتاب السنه لابن عاصم؛ الجزء الاول ص(1025)؛؛شرح مشاكل الاثار؛ الجزء الخامس ص(18)؛؛كتاب المطالب العاليه بزوائد المسانيد؛ المجلد السادس عشر ص(142)؛؛الطبقات الشافعيه الكبري؛ الجزء الثالث ص(120)؛؛الدر المنثور للسيوطي؛ الجزء الثالث؛؛ المعجم الكبير للطبراني؛ الجزء الثالث؛ ص(142)

,زمن العصابة مستمر إلى يومنا هذا...

راني حائر فالحية لراهي في وجهو منحي نص ومخلي نص شمس الدين انت لست عالم