جزاك الله خير يا دكتور راغب انا مش بسمع لاي شيخ الا انت

وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّـهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ ﴿٨﴾ يُخَادِعُونَ اللَّـهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ﴿٩﴾ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّـهُ مَرَضًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ ﴿١٠﴾ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ ﴿١١﴾ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَـٰكِن لَّا يَشْعُرُونَ ﴿١٢

اوفيت وكفيت ايها الدكتور ... لا فض فوك ... ورضي الله عن جميع اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

لماذا لم يكن أحد منهم لم يبادر بالإصلاح بينهما فهما ليسا برسل الله و ليسوا بمعصومين عن الخطأ ، فالفتنة أشد من القتل ، و كل من شهد الفتنة مسؤول يوم القيامة ، لا تُسهلوا عمل الشيطان ، روسول الله محمد أصلح بين الأوس و الخزرج ، فلِما لم يقتدوا به ؟

اجتهد واخطا وله اجر ..... وجتهد واصاب وله اجران.... اي عقل واي منطق يبرر ان يقتل الالاف بسب اجتهاد ؟؟؟؟ هنالك حق وباطل .... سؤال ....من هي الفئه الباغية ..في حديث قتل عمار ومن هي المرأة من نساء النبي ص التي تنبحها كلاب حوئب ...ولم تقر في بيتها ومن الين قالا لعلي نريد العمرة ,,,, فقال لهم بل تريدان الغدرة .... الم يقل النبي ص للزبير ستخرج عليه اي على علي وانت ظالم له ...

ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم الى الجنة ويدعونه الى النار طبعا بالنسبة لهذا الكائن محمد صلى الله عليه واله واحد من هالمجتهدين بالمناسبة من البلطجية اللي سماهم الاخ من كبار الصحابة ثاروا على عثمان ومنهم عبدالرحمن بن عديس البلوي " الرضواني " وعمرو بن الحمق الخزاعي سبحان الله الغرض مرض

سؤال بسيط لهذا الرجل...لماذا معاوية لم يقم الحد بعد توليه الحكم؟؟؟

المضحك المبكي مقولة ان علي غفر الله له عجز عن اقامة القصاص على البغاة المجرمين الحقيقين الذين قتلوا امير المؤمنين عثمان رضي الله عنه بحجة انه خاف من الفتنة ولقوة قبائل البغاة ولكن علي نفسه خرج لقتال الصحابة الكرام رضي الله عنهم اجمعين في الجمل وصفين؟! فهل من عجز عن اقامة القصاص بحجة الخوف من الفتنة أصعب من شن الحروب وقتال الصحابة الكرام رضي الله عنهم.. يعني علي عنده سهل جدا ان يقاتل الصحابة الكرام لكنه صعب ان يقيم القصاص؟!

اللهم الموت مجاهدآ او ساجدآ

المنافقين والخونة هم وراء قتل سيدنا عثمان رضي الله عنه واكبر دليل كان عدد سكان المدينة لا يتعدي عن 700شخص والشرفاء كانوا حي علي الجهاد والموجودين في المدينة المنافقين او الشيوخ الكبار بالعمر النساء والاولاد اما الخونة من قتلوا امير المومنين هم من يحبون الحياة ويكرهون الموت والله اعلم الله يصلح حال العباد

الا تعلم قال رسول الله صلى الله عليه وآل وسلم ياعلي لايحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق إذن كيف تمجد معاويه وهو ابدى كل الحقد والكره للامام علي عليه السلام

رضي الله عنهم ورضوا عنه

حب الصحابة دين

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته، لا شك أن البحث في الخلاف الذي جرى بين علي رضي الله عنه و مناوئيه من الصحابة من العلم المحمود الذي ينفع صاحبه لاسيما و أن عمار بن ياسر رضي الله عنه كان ضمن فئة علي و الرسول صلى الله عليه و سلم قال بأن عمار تقتله الفئة الباغية، يدعوهم إلى الجنة و يدعونه إلى النار..(رواه البخاري)، أي أن معاوية، رأس الفئة الباغية التي قتلت عمار، كان على بغي و ضلال و لم يكن على اجتهاد كما يزعم البعض، لأنه لو كان على اجتهاد و لو كان مأجورا على خطئه كما يزعمون لما قال الرسول صلى الله عليه و سلم عن عمار "يدعوهم إلى الجنة و يدعونه إلى النار" و لو كان معاوية مجتهدا و مأجورا لتاب عن غيه بعد سماعه لحديث عمار و لبايع عليا لكنه لم يفعل ذلك و أصر على الباطل و واصل البغي على علي و أفعال معاوية أكدت ضلاله هذا بإستيلائه على الخلافة بقوة السلاح و توريثه الحكم لابنه الفاسق يزيد و تغييره لسنة النبي محمد صلى الله عليه و سلم و تحويله للحكم في الإسلام من حكم رشيد و فرصة لإقامة العدل في الأرض و ازدهار، كما كان عليه الحال في عهد الخلفاء الراشدين، إلى استبداد و فرص للإرتزاق و انحطاط، فكان بهذا و أتباعه أول من بدل و غير و سن في الإسلام ما ليس فيه و أوصل العرب و العجم إلى ما هم عليه اليوم من الكثرة و الضعف، و الرسول صلى الله عليه و سلم قال " من سن في الإسلام سنة سيئة فعليه وزرها و وزر من عمل بها من بعده لا ينقص من أوزارهم شيئا" أي أنه لا يجوز الإقتداء بالطليق ابن الطليق معاوية و لا بأتباعه، و من اقتدى بهم فتجب عليه التوبة الصادقة و من قريب إلى الله عز و جل... و يكفي أن معاوية قد عادى عليا رضي الله عنه و الرسول صلى الله عليه و سلم قال في حق علي : "..اللهم وال من والاه وعاد من عاداه..." و تبث عن علي رضي الله عنه أنه قال: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يبغضني إلا منافق. رواه مسلم. و تبث عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال في حق علي: أَنْتَ مِنِّي بمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِن مُوسَى، إِلَّا أنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي. رواه مسلم. و كان أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه يُقَسِّم أموال بيت المال كل جمعة حتى لا يُبقي فيه شيئًا خوفًا من فتنة المال على الراعي والرعية، ولذلك دخل بيت المال ذات مرة فوجد الذهب والفضة، فقال: يا صفراء اصفري، ويا بيضاء ابيضي، وغُرِّي غيري، لا حاجة لي فيك. تاريخ ابن الوردي 1/157، أما الطليق ابن الطليق معاوية فكان يحتفض لنفسه بالذهب و الفضة من مال الخراج و لا يوزعها على مستحقيها من الفقراء و المعوزين، و الله تعالى يقول: و الذين يكنزون الذهب و الفضة و لا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم و جنوبهم و ظهورهم هذا ما كنزتم لأنفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون... و قد سار على درب معاوية طواغيت العصور البائدة و الحاضرة و خدمهم دون أن يلتفتوا إلى نذير النبي الأكرم و دون أن يتوبوا إلى الله بصدق، و من يشك في مشروعية قتال علي للبغاة فعليه أن يقرأ أحاديث الرسول الأكرم في هذا الشأن كقوله صلى الله عليه و سلم: "إنَّ منكم مَن يُقاتِلُ على تَأْويلِه(أي تأويل القرآن)، كما قاتَلتُ على تَنزيلِه"، قال أبو سعيد الخدري: فقام أبو بكْرٍ، وعمرُ، فقال صلى الله عليه و سلم: "لا، و لكنَّه خاصِفُ النَّعلِ"، وعليٌّ يَخصِفُ نَعلَه.أخرجه أحمد. أما بالنسبة للفتنة داخل معسكر علي أو الفتن التي سبقتها و تلتها فهناك من يعتقد، حسب الروايات التاريخية، بخيانة معاوية لعلي و للحسن و لعثمان[و ربما لعمر كذلك علما أن قاتل عمر هو أبو لؤلؤة المجوسي غلام المغيرة بن شعبة أمير معاوية على الكوفة الذي اقترح على معاوية توريث الحكم لابنه يزيد]حيث رفض معاوية مبايعة علي[متحججا بدم عثمان علما أن أولياء الدم هم أبناء عثمان و أنه ترك جيشه على مشارف المدينة و لم ينصر عثمان على قاتليه أو على الخوارج و أن عليا وعد بالقصاص لعثمان بعد توحد الأمة و الحصول على البيعة من معاوية] و أزاحه عن الحكم بمساعدة الخوارج[حيث أن الخوارج هم من حث عليا على عدم مواصلة القتال عندما كان على وشك الإنتصار على معاوية في معركة صفين و هم من قتلوه]ثم نقض العمل بمبدأ الشورى بعد أن تنازل له الحسن عن الحكم مقابل الحفاظ على هذا المبدأ من بعده و لم يقتص من قتلة عثمان و ورث الحكم لابنه يزيد الذي تسبب في مقتل الحسين و الصحابة الرافضين لتوريث الحكم و أسس لنظام الملك و شراء الذمم و استباحة الأموال و الدماء و أفسد الراعي و الرعية، و ليس من المستبعد تنسيق معاوية مع الخوارج و المغيرة ابن شعبة للتخلص من عمر و عثمان و علي و الإستفراد بالحكم أو وجود مؤامرة للقضاء على الخلافة الراشدة ينفذها معاوية باستعمال عملاء له في صف علي و صف غيره من المنافسين و بموافقة الروم و الفرس و اليهود أو بتنسيق معهم، و الله أعلم بالصواب.

جزاكم الله خير الجزا

الفئة الباغية ليست طائفة الصحابة الذين طلبوا بالقصاص على قتلة سيدنا عثمان من الخوارج و اندسوا فى جيش سدنا على و قتلوا الصحابة من الطائفتين

إني أرى أن من قتل الصحابة وحتى الحسين رضي الله عنه من أهل العراق وما جاورها أرض الفتن والنفاق

الشرح تبرير لخطا علي رضي الله عنه لأنه عين القتله مسؤلين بالجيش مثل الاشتر ولا صلح مع الخوارج وقاتلهم بالأخير وبعدها قتلوه رضي الله عنه وهو شهيد

حديث النبي يقول :ياعمار تقتلك الفئة الباغية ،وهذا في صحيح مسلم .لاتلمع يادكتور راغب وتأول فهذا كذب . والله لو قرأ جمهور السنة كتبهم لتشيعوا نكاية بكذبكم .فإن اولت كتب السنة لمعاوية ،لكن هناك احاديث لما يتمكنوا من طمسها لتواتراها من اكثر من 20طريق

نفس قضيه النبي موسى وهارون من شربوا امته حب السامري وعبدوا العجل مايحتاج الها فلسفه هي تشبه الي صار مع النبي والامام علي

يا عمار تقتلك الفئة الباغية

ههههههه وين امير المؤمنين علي عليه السلام وين معاوية الخارجي فرق السماء عن الارض شلون تقارن الكافر بالمؤمن هل يستوي الذي يعلمون والذين لا يعلمون الإمام علي عليه السلام لم تجد فية عيبا واحد ولم تجد فيه خصله من خواصه تختلف عن بعضها فهو يشتهر بالشجاعة والقوة والفقة والعلم والذكاء الكرم والأخلاق فتجمعة صفات الاسلام كلها وتوجد المئات من الأحاديث الصحيحة عن الرسول صلى الله عليه وآله في حقة

لمن يقرأ التاريخ يعرف ان الفتن خرجت في هذا الامر من جهتين العراق وما خلفها ومصر واقصد في مسالة الاقتتال بين علي ومعاوية رضوان الله عليهم الفرس من جانب واليهود من جانب واكبر دليل سقوط الدولة الاموية بدأ من بلاد فارس المشكلة الحقيقية والله لا تشيع ولا تسنن لكن ضرب العمق الاسلامي في مقتل وكان هذا اهم هدفهم وبصريح العبارة نجحوا في ذالك واليوم التاريخ يعيد نفسه وفي نظري ما اشبه الامس باليوم يحاولون اليوم ضرب الاسلام في مقتل بحرب طائفية والصليبيين يجلسون متفرجون لا حول ولا قوة الا بالله

أنا مسلم شافعى و رأيى أنه من العبث أن نسمى مقتل حوالى ٧٠ ألفاً من المسلمين، من بينهم خيرة الصحابة بمجرد الإجتهاد الخطأ لمعاوية، لكنه خطأ فادح و جريمة كبرى يتحمل هو وزرها لأنه تمرد على الخليفة الشرعى سيدنا على و شق صف المسلمين بحجة واهية لأنه ثبت فيما بعد أن معاوية نفسه تخلى عن الثأر من قتلة سيدنا عثمان حتى أنه منع إبنة سيدنا عثمان من إظهار الحزن على أبيها. قيل عن معاوية أنه كان صحابياً و لذا فلا يمكن سبه و لا التجاوز فى حقه، لكن لا يجتمع حب على و حب معاوية قى قلب واحد

مع احترامي للدكتور راغب السرجاني لكني ما زلت أشتم رائحة الأكاذيب المدسوسة في هذا الكلام عن الصحابة وما هي إلا محض افتراء عن أخلاق الصحابة للقدح في بصيرتهم. ليراها القاصي والداني على أنها مطموسة وهؤلاء الصحابة ما هم إلا أناس (الصحابة) مجموعة من السذّج الذين لا يعرفون كيفية التصرّف. وأنا أرفض قطعاً قصة قتل الصحابي الجليل الذي فتح قرابة 32 دولة ، بهذه الطريقة الساذجة التي يصفونها في هذا التاريخ المدسوس.

الفئة الباغية هم من قتلوا امير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه

اخواني اهل السنة لا تسمعو لهؤلاء المنافقين ولله يضحكون عليكم احذرو

رأيك يا دكتور يميل إلى العاطفة أكثر من ميله إلى الحق والصواب.

كلام غير مقنع وغير منطقي ١- الحق واضح من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم المتواتر. وَيْحَ عَمَّارٍ، تَقْتُلُهُ الفِئَةُ البَاغِيَةُ، يَدْعُوهُمْ إِلَى الجَنَّةِ، وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ) الحديث واضح كوضوح الشمس ولا يقبل اي تفسير اخر كما تدعون. ٢- إذا كان معاوية قد اجتهد كما تدعي لماذا لم يرجع عن اجتهاده عندما تحقق حديث الرسول وقتل جيش معاوية الصحابي الجليل عمار بن ياسر رضي الله عنه فلو كان معاوية مجتهداً كما تدعي لرجع عن اجتهاده عندما قتل عمار ولبايع خليفة المسلمين الامام علي بن ابي طالب ولكن ماذا كانت ردة فعل معاوية؟؟ معاوية ادعى ان الامام علي قد قتله لانه احضره معه الى الحرب،،،بالله عليك هل هناك عقل بالدنيا يقبل هذا الكلام؟؟فلو كان الامر كذلك لصح القول ان الرسول قتل حمزة حينما اخذه لمعركة احد.بالتالي لا يمكن ان يقتنع عاقل ان معاوية كان مجتهداً بل الصحيح ان نعترف ونرضخ للحديث الصحيح المتواتر وهو ان معاوية وجيشه كان باغياً ويجب علينا ان لا نحاول ان نضحك على انفسنا باشياء لا يمكن للعقل السليم ان يقبلها ٣- بالنظر لما حدث بعد استشهاد الامام علي نستنتج ان معاوية لم يكن يريد ان يقتص من قتلة عثمان بل كان باغياً يريد الملك وذلك لانه لم يقتص من قتلة عثمان وليت ان الامر وقف هنا بل تعدى الى ما هو اخطر من ذلك بتسليمه الحكم لابنه يزيد الذي قام بامور عظيمة يندى لها جبين البشرية. ٤- اهم ما في الموضوع ان معاوية خارج على الخليفة الشرعي والمابيع وانت تعلم ايها الشيخ ما حكم الخروج على الخليفة.

من قتل عمار بن ياسر

الصحابة آبائي

معلومات مغلوطة علي قادر ان يجهز جيش لقتال طلحة والزبير وغير قادر على قتلة عثمان كلام انشائي لا قيمة له

العالم صعد للفضاء ومازال العرب يتقاتلون على احداث قديمه . لم لايحتفظ كل برايه ويتعاونوا لبناء بلادهم وتحرير بيت المقدس ?

هههههه فتنة لا تستطيع أن ترى الحق بوضوح؟؟؟؟ معاوية خرج عن حكم علي وقاتل علي وقتل عمار بن ياسر والرسول صلى الله عليه وسلم يقول عمار تقتله الفئة الباغية بالمناسبة أنا سني مغربي

اتقي الله،،، انت تقول ان الحق لم يكن واضح والله تعالى يقول (( فلله الحجة البالغة)) فمن نصدق الله ورسوله ام اكاذيبك وتحريفك لكتاب الله وسنة نبيه وتزويرك للتاريخ،

زورتم التاريخ من قبل وتريدون ان تزوره اكثر وتعدلون تزويره ليتماشى مع اهدافكم في تخريب البﻻد وقتل العباد.. مارايك بحديث النبي ..ص.. ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعونهم الى الجنة ويدعونه الى النار..

ئ

لا واللهي الحق واضح والباطل واضح ببساطة الإمام علي (ع )أراد الآخرة ورضى الله. أما معاوية وشيعته وكل من قاتل الإمام كان يريد الدنيا وخوفا على المال والمكتسبات. وكفاكم دجل ونصب

الحقيقة أن الإمام علي عليه السلام كان مع الحق وهم كانوا مع الباطل

الدكتور راغب السرجاني :فشل في امتحان الحق من هي الفئة الباغية يادكتور راغب . ثلاثين حلقة!!! ،لماذا ؟!! ،لتؤول خروج معاوية على أمير المؤمنين علي . هناك حق ،هناك باطل ،فلا تلبس يادكتور راغب . ان قلت ان الصحابة غير معصومييين ، فخلاص جبت الإجابة ان فريق قتل فريق بغير حق .وهذه دماء ،عن اي اجتهاد تتحدث ؟!!!! النبي صلى الله عليه وسلم يقول من كتبنا اهل السنة ،علي مع الحق والحق مع علي ،لايحبه الا مؤمن ولا يبغضه الا منافق .اتقي الله ؟؟ كذبتم على الأمة نكايةً بالشيعة ،عندما يدرس التأريخ لابد أن يكون هناك أمانة علمية ،ليس بالضروة أن نغالي بغلاة الشيعة وليس كل الشيعة الذين يلعنون ويشتمون ،فهذا ليس دين الاسلام ،ولكن بينوا للناس الحق ولايهمك مايترتب عليه .ان كان الصحابي أخطا فالعدل الواحد يعلم ذالك ،ولايترتب علينه سبه .افلستم بتزوير التأريخ .

الله يعين اتباعهم يكزبون عليهم بوضوح ويمشون خلفهم ويصلون خلفهم

عجيب ياشيخنا لاتستطيع ان تبين الحق والرسول يقول علي مع الحق اينما دار يدور والرسول بشر عمار وقال له تقتلك الفئه الباغيه واما حديث اجتهد واخطاء فما بالك بحديث من يخرج على امام زمانه

الاثنين مخطئين يا شيخ لا تدلس فقتل المسلمين لن يستطيع بشر ان يبرره الا بالطغيان او الطموح في السلطة اما المبرراة الاخرى فهي بليدة لا يصدقها حتي طفل ذو 6 سنواة

ليتك ساكت

رسول ص قال علي معة الحق والحق معة علي

حشرك الله مع معاويه الباغي

أيها الحافظ و لست بالباحث ... الم تقرأ حديث سيد المرسلين وهو يقول للزبير بن العوام :ولتقاتلنه وأنت ظالم له؟،،! و الرسول يعني الإمام علي. "ويح عمار تقتلك الفئة الباغية" وهي فئة معاوية. علي مع الحق والحق مع علي. قضي الأمر. والسلام.

خطأ في الاجتهاد هههههه والله اكذوبة تضحكون بها على المسلمون

ياعمار تقتلك الفئة الباغية والله والله والله تعرفوا الحق لكن تأخذكم العزة في الاثم نور محمد وآل محمد قادم

سناريو فاشل لحرب واضحة المعالم ، كل هذا للتبرير لمعاويه قاتل عمار بن ياسر . الحمد لله على نعمة العقل والدّين.