رحم الله شيخنا وحبيبنا وقرة اعيننا تركي البنعلي وتقبله في العليين
@user-oc6jm8os9h4 ай бұрын
صراحة ما كنت أتصور بأن الشيخ عبدالعزيز الريس بهذا التأصيل العلمي القوي ماشاء الله تبارك شف كيف أفحم كل المداخلين عليه بالاسئلة وجعلهم يتلعثمون ويخرجون خارج الموضوع
@user-fn3yq4zp5nАй бұрын
ماشاء الله تبارك الله رغم هجوم المتداخلين ثبات الشيخ عبد العزيز الريس
@AhmedAli-dk3dk5 жыл бұрын
تقبلك الله يا شيخنا تركي البنعلي
@user-fs2ek8gm3p2 жыл бұрын
اللهم امين
@salam12329 Жыл бұрын
تقبلك الله يا شيخ تركي اسال الله ان يجعل قبرك روضة من رياض الجنة ويجمعنا وإياك مع النبي صلى الله عليه وسلم في الفردوس الأعلى
@user-cs5tg2yg9g2 жыл бұрын
1:06:06 مداخلة الشيخ تركي البنعلي رحمه الله
@mnammnsd5809 Жыл бұрын
الداعشي
@slv90 Жыл бұрын
@@mnammnsd5809 ونعم
@ik._5342Ай бұрын
جزاك الله خير
@a_h_m_e_e_d_Ай бұрын
تقبله الله عز وجل
@aboomar942Ай бұрын
جزاك الله خيرا اختصرت الطريق
@user-rp2kl8zj4w4 ай бұрын
حفظ الله علماءنا ومشايخنا السلفيين والشيخ المبجل : عبدالعزيز الريس وأشهد الله من فوق سبع سماوات أني أحبه في الله وأن يحشرني معه وجميع الموحدين في الفردوس الأعلى . اللهم احفظ ولاة أمورنا وحكامنا وعلمائنا وشعوبنا من الحاسدين الحاقدين .
@Real2out2 ай бұрын
لعنهم الله الطواغيت ومرجئتهم
@user-sz3sq5hh1v Жыл бұрын
رحم الله الشيخ تركي البنعلي نحسبه والله حسيبه انه من العلماء الصادقين."
@user-sl1yv3oi9e3 жыл бұрын
كفاه فخر الشيخ تركي رحمه الله قتل مجاهداً بغارة صليبية والحكم بغير ما أنزل الله كفر وأما الأثر الوارد عن ابن عباس كفر دون كفر فهو ضعيف جدا كما قال ذلك عالم زمانه في الحديث الشيخ العلوان فك الله أسره .
@user-fs2ek8gm3p2 жыл бұрын
اقرء رسالة الشيخ محمد بن ابراهيم آل الشيخ في رسالة الى تحكم القوانين
@user-vo8tx4up8g8 ай бұрын
هههههههه لا دريت ولا تليت من العلوان من التصحيح والتضعيف أثر ابن عباس صححه الإمام الألباني وغيره من أهل العلم ثم معنى الأثر متفق عليه بين العلماء في تفسير الآية نقل الإجماع على ذالك جمع من العلماء منهم ابن عبدالبر لا عبرة بالجاهل سلمان العلوان
@Delfooo5 ай бұрын
@@user-vo8tx4up8gبل وقبل الالباني ائمة السلف كالإمام أحمد
@Ibrahim.l204 ай бұрын
لا أقول بجهل العلوان فإنه عالم محدث كما أن الكوثري الضال المضل كان محدثا ثانيا كلامك صحيح صحح الأثر المحدثين الكبار مثل الاباني والعدوي وابن باز وبوخبزة وغيرهم ومن قبلهم ابن تيمية والذهبي وغيرهما@@user-vo8tx4up8g
@user-kq2ku7oq1z3 ай бұрын
أعطني أثر عن تابعي من التابعين قال بكفر الحكم بغير ما أنزل الله بغير استحلال
@A.yackub Жыл бұрын
تقبل الله شيخنا الكرار المفضال العالم المجاهد الشيخ تركي البنعلي
@user-oc6jm8os9h4 ай бұрын
الصراحة الشيخ عبدالعزيز الريس قمة في الأخلاق يرد ويدلل بالقران والسنة ومن غير أن يخطي على أحد بل يدعو بالمغفرة اكثر من مرة ماهو غيره كتركي البلعلي ماعنده الا السرد بدون دليل والشتم والهمز واللمز اذا عندك دليل عطنا اياه اما القصايد والشعر هذا ماهو دليل شرعي
@wldlarb2 ай бұрын
أكثر الناس يخدعون للأسف
@MalekRashed-sn6qh2 ай бұрын
الآيات و الأحاديث التي ذكرها عن من هو الولي الشرعي قصائد و ليست دليل شرعي؟! انصحك تستمع لاخر دقيقتين في مداخلته
@MalekRashed-sn6qh2 ай бұрын
١:١٠:٣٠
@user-om6sd7zv2l7 ай бұрын
❤❤❤❤رحم الله الشيخ تركي بن علي قامع المرجئة واهل البدع واسكنه فسيح جناته❤❤❤❤❤❤
@user-om6sd7zv2l7 ай бұрын
❤❤❤
@a_h_m_e_e_d_Ай бұрын
ابو سفيان السلمي ❤
@user-pq7qn7pd3z8 жыл бұрын
كم انت حليم وصبور ياشيخ عبد العزيز رغم كل السفاهات والتهجمات من قبل المقدم وبعض المداخلين الا انك صابر محتسب لكن جزاك الله خيرا وزادك الله عزا ورفعة وقد كفيت ووفيت وابنت الحق ولا اسف على الهالكين
@ahmadbadwihakmeh92204 жыл бұрын
يعملون لهم دورات في المهابرات وياخذ مقابل ذلك تقربه للسلطان اد يشرفه بانتعاله وقت الحاجة فيصدر له فتوى كعدم الاعتراض عليه ولو زنى على التلفاز علانية نصف ساعة
@Salafi.505Ай бұрын
@@ahmadbadwihakmeh9220 اثبت ذلك
@user-xo4em8dz7f Жыл бұрын
عبدالعزيزالريس صاحب سنه مايتكلم بكلام إلا وقد أيده بالدليل . جزاه الله خيرا وثبته على التوحيد والسنه.
@jsdjdffbdnejeud54082 жыл бұрын
رحمة الله عليك ياشيخنا تركي البنعلي.
@user-fz3iu8rj5f Жыл бұрын
تقبل الله الشيخ المجاهد العابد الزاهد.تركي البنعلي.اسد من اسود التوحيد
@mustaphafd3820 күн бұрын
كيف مات
@user-lp7eo6hi6k Жыл бұрын
تقبل الله الشيخ المجاهد الهمام العابد الزاهد تركي البنعلي فقد بين للمسلمين أن طاعة ولي الأمر واجبة إذا كان الحاكم يحكم بما أنزل الله
@user-sh9yk9nd1i11 ай бұрын
وهل انتم عندما تتظاهرون تتبعون السنة ام الغرب
@user-om6ox8xw2e Жыл бұрын
رحمك الله وتقبلك يا شيخنا الحبيب تركي البنعلي
@A.yackub Жыл бұрын
أسد السنة وقامع البدعة الشيخ تركي البنعلي تقبله الله
@user-dk4lr5eu4f11 ай бұрын
سبحان الله هذه عادتهم الحركيين ماعندهم الا اشعار وعمومات وبلاغة في القول اما الدليل فيفتح الله ، يعجبني الريس هادئ وصاحب دليل وخلق
@user-mw1kq8fd8p3 жыл бұрын
تركي البنعلي . اسد من أسود الاسلام
@ahmedahmed-cn5ly2 жыл бұрын
هل المقصود تركي البنعلي الداعشي البحريني ؟؟
@user-sr8ty4mn4n Жыл бұрын
صدقت
@ashwaqamir8981 Жыл бұрын
تقبلك الله يا شيخ تركي مبارك البنعلي رحمك الله يا قرة العين
@user-sv7yp4qu8h Жыл бұрын
رحمة الله شيخنا الفاضل المجاهد تركي البنعلي تقبلة الله
@user-vo8tx4up8g2 жыл бұрын
الشيخ عبد العزيز الريس عالم وعلى حق والحمد لله
@AhmedElkadi-mn5me2 ай бұрын
تبارك الرحمن كم من قلوب طيبة تدعو مع حبيبنا في الله تركي رحمه الله
@Mutabiee Жыл бұрын
تقبلك الله يا شيخ تركي البنعلي
@ibrahimalhosani34207 жыл бұрын
والله ان عبدالعزيز الريس رجل بمعنى الكلمة افحمهم واحد ورا واحد بالحجة والدليل
@thesniperblack7155 жыл бұрын
اللهم بارك حجج قوية
@benjamilabdelwahed42855 жыл бұрын
@@thesniperblack715 الذباب والقمامة
@thesniperblack7155 жыл бұрын
@@benjamilabdelwahed4285 أجل ما عرفت ترد فالتجأت إلى السب ، هذه بضاعتكم أخزاكم الله ، فوالله لا تملكون دليلا واحدا غاية ما عند أحدكم أنه إذا ألجم بالحجة لجأ إلى الشتم والوقيعة في الأعراض .
@mohssinmohssine83824 жыл бұрын
من كل قلبي أقول أخزاكم الله وأذلكم ياحفدة بني صهيون ومزوري الدين لم تستضيف هاذا الشيطان الخسيس الذي باع دينه من أجل أن يرضى صاحب المنشار والله فضحكم الله بعد طول تضليل وتطبيل
@bilelamri52733 жыл бұрын
الشيخ عرف الرد بارك الله فيه
@user-jz3lm2rd4t7 ай бұрын
تقبله الله شيخ تركي البنعلي❤❤❤
@user-pc3jj8sv4r4 жыл бұрын
حفظ الله شيخنا عبدالعزيز الريس وعلمائنا الاجلاء ونحن ورائهم ومطيعين وواثقين ومتاكدين من كلامهم ومعم اينما ساروا وذهبوا وما يقولونه هو الحق
@user-vo1wk1ez4u2 ай бұрын
تقبلك الله ياشيخنا تركي
@user-lm4gc3pm6c4 жыл бұрын
لا فض فوك هذا الشيخ أعجبني هادي ، وردوده علمية ومليء ، والمداخلين ما عندهم حجج كلام .
@mbmbnnnnn21523 жыл бұрын
أسأل الله الكريم ان يحشرك معه .. اللهم آمين .
@user-lm4gc3pm6c3 жыл бұрын
@@mbmbnnnnn2152 لا شك يحشر المرء مع من أحب، اللهم آمين مع الصحابة والتابعين ومن تبعهم بإحسان ليوم الدين
@myhos7502 Жыл бұрын
تفصيل ، حول قول ابن عباس: (كفر دون كفر)، بالنسبة لما رواه الحاكم في أثر صحيح عن ابن عباس، قوله في الحكم بغير ما أنزل الله هو: (كفر دون كفر), فهذا موقوف على ابن عباس، 👈 والموقوف على الصحابي لا يؤخذ إلا بشرطين: أحدهما: ألا يخالف نصًّا من القرآن أو السنة، واﻵخر: ألا يخالف صحابيًّا آخر أوثق منه. 👈والوثوق طول الصحبة ! لأن الصحابة الحمدلله كلهم عدول. ! 👈وهذا القول: (كفر دون كفر)، خالف قول ابن مسعود الذي قال: (ذاك الكفر)، وعرفه بقوله تعالى: {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ}، والله يعني الكفر اﻷكبر، فلا يؤخذ بقول ابن عباس الذي خالف ابن مسعود، لا سيما وأن ابن مسعود أطول صحبة وأفقه منه. ! وسبب نزول اﻵية يزيل الشبهة، فقد نزلت في اليهود حين غيروا حدّ دية القتيل المنزلة في التوراة... ! وأيضًا: ونرد على القائلين من المرجئة عبيد الحكام والرجال بأن من لم يحكم بما أنزل لا يكفر إلا بالاستحلال، و 👈أن هذا قول باطل؛ ❌ لأن اﻹيمان قول وعمل، فمن كفر قولًا أو عملًا، فلا ينفعه إيمانه وإن ادعاه؛ و ﻷن السرائر موكلة إلى الله وهذا قول اجماع اهل السنه والجماعه .! يتبع 👇 [٧/٦ ٨:٣٢ م] كتابٌ يَهدي وَسيفٌ ينصر: 👈*وقال الإمام ابن كثير في تفسير هذه الآية: "* يُقسِم تعالى بنفسه الكريمة المقدَّسة، أنَّه لا يؤمن أحد حتى يُحكِّم الرسولَ صلى الله عليه وسلَّم في جميع الأمور، 👈فما حكَم به فهو الحقُّ الذي يجب الانقياد له باطنًا وظاهرًا"؛ [عمدة التفسير عن الحافظ ابن كثير: المجلد الأول/ 533]. *⚠️ أقوال العلماء في أنَّ المُبدِّل لشرع الله تعالى يعتبر كافرًا كُفرًا أكبر👇 * 1) 👈*قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله*: " والإنسان متى حلَّل الحرام المجمَع عليه، أو حرَّم الحلالَ المجمَع عليه، 👈أو بدَّل الشرعَ المجمَع عليه، 👈كان كافرًا مرتدًّا باتِّفاق الفقهاء"؛ [مجموع الفتاوى: المُجلَّد الثالث/ 267]. *2) 👈قال الإمام ابن كثير رحمه الله: "* فمن ترك الشرعَ المُحكَم المُنزل على محمد بن عبدالله خاتم الأنبياء، 👈وتحاكَم إلى غيره من الشرائع المنسوخة، كَفَر، فكيف بمن تحاكَم إلى الياسق وقدَّمَها عليه؟! مَن فعَل ذلك كَفَر بإجماع المسلمين"؛ [البداية والنهاية: الجزء الثالث عشر/ 139]. *👈3) قال الإمام ابن القيم رحمه الله: "* ثمَّ أخبر سبحانه أنَّ مَن تحاكَم أو حاكم إلى غير ما جاء به الرسولُ، فقد حكَّم الطاغوت وتحاكم إليه"؛ [إعلام الموقعين: المُجلَّد الأول/ 85]. يتبع 👇 [٧/٦ ٨:٣٢ م] كتابٌ يَهدي وَسيفٌ ينصر: 👈*4) قال الشيخ المُحدِّث أحمد شاكر رحمه الله تعليقًا على كلام الإمام ابن كثير حول الياسق الذي كان يتحاكَم إليه التتار: "* أفرأيتم هذا الوصف القوي من الحافظ ابن كثير - في القرن الثامن - 👈لذاك القانون الوضعِي الذي صنعَه عدوُّ الإسلام جنكيز خان؟ 👈ألستم ترونَه يصف حالَ المسلمين في هذا العصر في القرن الرابع عشر؟ إلاَّ في فرق واحدٍ أشرنا إليه آنفًا: أنَّ ذلك كان في طبقةٍ خاصَّة من الحكَّام أتى عليها الزمان سريعًا 👈فاندمجَت في الأمَّة الإسلاميَّة وزال أثر ما صنعَت، 👈ثمَّ كان المسلمون الآن أسوأ حالاً وأشد ظلمًا منهم؛ 👈لأنَّ أكثر الأمم الإسلاميَّة الآن تكاد تندمج في هذه القوانين المخالِفة للشريعة والتي هي أَشبه شيء بذاك الياسق الذي اصطنعه رجلٌ كافِر ظاهر الكفر، 👈إنَّ الأمر في هذه القوانين الوضعية واضحٌ وضوح الشمس؛ 👈هي كُفر بَواح لا خَفاء فيه ولا مداورة، ولا عذر لأحدٍ ممَّن ينتسب للإسلام كائنًا من كان في العمل بها أو الخضوعِ لها أو إقرارها، فليحذر امرؤ لنفسه، وكلُّ امرئ حسيبُ نفسه"؛ [عمدة التفسير عن الحافظ ابن كثير: المجلد الأول/ 697]. 5) 👈*قال الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ في رسالة تحكيم القوانين: "* 👈إنَّ من الكفر الأكبر المستبين، تنزيلَ القانون اللَّعين، منزلةَ ما نزل به الرُّوحُ الأمين، 👈على قلب محمد صلى الله عليه وسلم ليكون من المنذِرين، بلسانٍ عربيٍّ مبين، في الحكم بين العالَمين، والردَّ إليه عند تنازع المتنازعين، 👈مناقضة ومعاندة لقول الله عز وجل: ﴿ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً ﴾ [النساء: 59]". يتبع 👇 [٧/٦ ٨:٣٢ م] كتابٌ يَهدي وَسيفٌ ينصر: *👈6) قال الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله* : "👈وتحكيم الشرعِ وحدَه دون كُلِّ ما سواه، شقيقُ عبادة الله وحده دون ما سواه؛ 👈إذ مضمون الشَّهادتين أن يكون الله وحدَه هو المعبود وحده لا شريك له، 👈وأن يكون رسولُ الله صلى الله عليه وسلم هو المُتَّبَع المحكَّم ما جاء به فقط، 👈*ولا جُردَت سيوفُ الجهاد إلاَّ من أجل ذلك*، والقيام به فعلاً وتركًا وتحكيمًا عند النزاع"؛ [فتاوى ورسائل محمد بن إبراهيم آل الشيخ: المُجلد الثاني عشر/ 256]. 👈*7) قال الشيخ سليمان بن عبدالله النجدي رحمه الله*: " 👈فمَن شهد أن لا إله إلا الله ثمَّ عدل إلى تحكيم غير الرسول في موارد النزاع، فقد كذب في شهادتِه"؛.!!! [تيسير العزيز الحميد: 554]. 👈*8) قال الشيخ محمد أمين الشنقيطي رحمه الله عند حديثه عن قول الله تعالى: ﴿ وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا ﴾ [الكهف: 26]: "* 👈ويُفهم من هذه الآيات، كقوله: ﴿ وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا ﴾ 👈أنَّ متَّبعي أحكام المشرِّعين غير ما شرع الله 👈أنَّهم مشركون بالله".!!! [أضواء البيان: المجلد الرابع/ 91].
@ramziotaku66925 ай бұрын
ارسلها لي في الخاص لاهنت
@Hl-wr7zw3 ай бұрын
جزاك الله خير غالي تعال قناتي اكو ردود جديدة عن شبهة ابن عباس نشرتهه
@MSD_216Ай бұрын
المتشابه
@Hl-wr7zwАй бұрын
شبهة : لا يكفر الحاكم بغير ما أنزل الله إلا بالجحود أو الاستحلال . ١_ أن هؤلاء جهلوا مناط الكفر في الحكم ووجه كونه كفرا ، وهذا لسببين إما لأخذهم بمنهج الإرجاء في عدم التكفير بالأعمال أو لجهلهم بحقيقة كفر الحكم ٢_ الأدلة على كون الحكم متعلق بالعمل وتاركه والمشرك فيه كفرهم عمليا : قوله تعالى:( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك ) "النساء" والآية نفت الإيمان عن تارك التحاكم والتحاكم وتركه أمور عملية قوله تعالى :( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون ) والآية حكمت على تارك الحكم بالكفر وإليك كلام السلف في أن كفر التولي متعلق بعمل الجوارح وليس بالإعتقاد : قال المروزي :( التولي ترك الفرائض ) قال ابن كثير :( كذب بقلبه وتولى بفعله) وقال في آية ( فإن تولوا فإن الله لا يحب الكافرين ) :" فدل على أن مخالفته في الطريقة كفر وإن ادعى وزعم في نفسه أنه محب لله ويتقرب إليه حتى يتابع الرسول" قال ابن تيمية رحمه الله:( فصار الانقياد من تصديقه في خبره ، فمن لم ينقد لأمره فهو إما مكذب له أو ممتنع عن الانقياد لربه ،وكلاهما كفر صريح )"الصارم ٩٦٩" وقال في الإيمان :( فنفى الإيمان عمن تولى عن العمل وإن كان قد أتى بالقبول) (٧/٥٩،١٤٢) ٣_ أن أهل العلم صرحوا بكفر الحاكم متى ترك حكم الله وأعرض عنه وامتنع عن الانقياد له ولو كان مقرا غير جاحدا ولا مستحل ومن أقوالهم : قال ابن كثير في تاريخه :( فمن ترك الشرع المحكم المنزل وتحاكم إلى غيره من الشرائع المنسوخة كفر فكيف بمن تحاكم إلى الياسا وقدمها عليه ) (١٣/١١٩) قال إسحاق ابن راهويه :(أجمع العلماء على أن من دفع شيئا أنزله الله وهو مع ذلك مقرا بما أنزل الله أنه كافر) ( التمهيد ٤/٢٢٦ ) قال ابن القيم :( ومنهم من تأول آية ومن لم يحكم على ترك الحكم جاحدا له وهو قول عكرمة وهو تأويل مرجوح فإن جحوده كفر سواء حكم به أو لم يحكم ) ( المدارج ٢/٣٣٦ ) قلت وهذا رد صريح على جهمية العصر ومرجئته القائلين لا يكفر الحاكم إلا إذا جحد واستحل مع أن كلام عكرمة لا يحمل على المشرعين قال محمد ابن إبراهيم :( لو قال من حكم القانون : أنا أعتقد أنه باطل ، فهذا لا أثر له بل عزل للشرع كما لو قال أحد : أنا أعبد الأوثان وأعتقد أنها باطلة) (٦/١٨٩) ٤_ أن قصر الكفر على الجحود والاستحلال وإخراج الكفر العملي من حقيقة الكفر هو بعينه مذهب المرجئة ٥_ إذا كان من الاستحلال اعتقاد حل الحكم بغير ما أنزل الله ، فكيف بمن يوجبه ويلزم الناس به ، بل ويعاقب من تركه ؟ أوليس هذا قد تخطى مرحلة الاستحلال إلى ما هو أشد منه.
@Hl-wr7zwАй бұрын
شبهة : لا يكفر الحاكم بغير ما أنزل الله إلا بالجحود أو الاستحلال . ١_ أن هؤلاء جهلوا مناط الكفر في الحكم ووجه كونه كفرا ، وهذا لسببين إما لأخذهم بمنهج الإرجاء في عدم التكفير بالأعمال أو لجهلهم بحقيقة كفر الحكم ٢_ الأدلة على كون الحكم متعلق بالعمل وتاركه والمشرك فيه كفرهم عمليا : قوله تعالى:( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك ) "النساء" والآية نفت الإيمان عن تارك التحاكم والتحاكم وتركه أمور عملية قوله تعالى :( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون ) والآية حكمت على تارك الحكم بالكفر وإليك كلام السلف في أن كفر التولي متعلق بعمل الجوارح وليس بالإعتقاد : قال المروزي :( التولي ترك الفرائض ) قال ابن كثير :( كذب بقلبه وتولى بفعله) وقال في آية ( فإن تولوا فإن الله لا يحب الكافرين ) :" فدل على أن مخالفته في الطريقة كفر وإن ادعى وزعم في نفسه أنه محب لله ويتقرب إليه حتى يتابع الرسول" قال ابن تيمية رحمه الله:( فصار الانقياد من تصديقه في خبره ، فمن لم ينقد لأمره فهو إما مكذب له أو ممتنع عن الانقياد لربه ،وكلاهما كفر صريح )"الصارم ٩٦٩" وقال في الإيمان :( فنفى الإيمان عمن تولى عن العمل وإن كان قد أتى بالقبول) (٧/٥٩،١٤٢) ٣_ أن أهل العلم صرحوا بكفر الحاكم متى ترك حكم الله وأعرض عنه وامتنع عن الانقياد له ولو كان مقرا غير جاحدا ولا مستحل ومن أقوالهم : قال ابن كثير في تاريخه :( فمن ترك الشرع المحكم المنزل وتحاكم إلى غيره من الشرائع المنسوخة كفر فكيف بمن تحاكم إلى الياسا وقدمها عليه ) (١٣/١١٩) قال إسحاق ابن راهويه :(أجمع العلماء على أن من دفع شيئا أنزله الله وهو مع ذلك مقرا بما أنزل الله أنه كافر) ( التمهيد ٤/٢٢٦ ) قال ابن القيم :( ومنهم من تأول آية ومن لم يحكم على ترك الحكم جاحدا له وهو قول عكرمة وهو تأويل مرجوح فإن جحوده كفر سواء حكم به أو لم يحكم ) ( المدارج ٢/٣٣٦ ) قلت وهذا رد صريح على جهمية العصر ومرجئته القائلين لا يكفر الحاكم إلا إذا جحد واستحل مع أن كلام عكرمة لا يحمل على المشرعين قال محمد ابن إبراهيم :( لو قال من حكم القانون : أنا أعتقد أنه باطل ، فهذا لا أثر له بل عزل للشرع كما لو قال أحد : أنا أعبد الأوثان وأعتقد أنها باطلة) (٦/١٨٩) ٤_ أن قصر الكفر على الجحود والاستحلال وإخراج الكفر العملي من حقيقة الكفر هو بعينه مذهب المرجئة ٥_ إذا كان من الاستحلال اعتقاد حل الحكم بغير ما أنزل الله ، فكيف بمن يوجبه ويلزم الناس به ، بل ويعاقب من تركه ؟ أوليس هذا قد تخطى مرحلة الاستحلال إلى ما هو أشد منه.
@abuucubaydacabdicabdi39624 жыл бұрын
ما احسن خلق الشيخ عبد العزيز الريس
@Sad-ij1sn Жыл бұрын
😂🤣
@user-fs5ji8fv1y5 жыл бұрын
الشيخ عبد العزيز الريس رجل علم وصاحب حجة وهدا أمر ظاهر لكل منصف
@abdulazizmohammed81185 жыл бұрын
رجل جهل مفلس
@fxdgnjbknmo5 ай бұрын
نصرك الله يا شيخ الريس🎉💥
@aitaliaziz48207 жыл бұрын
افحمه تركي من البحرين
@jasimali16116 жыл бұрын
aitali Aziz لا ماخلة حق الشيخ فرصة مافحمة وهاي من قلة الادب يعني
@user-bt1mx3vd4h8 ай бұрын
صدقت
@user-yz1vu8st4w6 жыл бұрын
حفظ الله أهل السنة...
@ahmadrozi63364 жыл бұрын
رحمه الله الشيخ تركي البنعلي
@yousifalkuwari12714 жыл бұрын
الله يتقبله
@user-rq1bq4fh2d2 жыл бұрын
مفتي الخوارج
@mohdja90882 жыл бұрын
@@user-rq1bq4fh2d إخسأ يا مدخلي😂
@user-rq1bq4fh2d2 жыл бұрын
@@mohdja9088 الحمد لله، الذي أظهر حقيقة أخلاقكم ،وصدق الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم عندما : (( آية المنافق ثلاث وذكر منها إذا خاصم فجر ))
@mohdja90882 жыл бұрын
@@user-rq1bq4fh2d تسب شيخي وقرة عيني تقبله الله فهذا قليل عليك يا حفيد الجهم 😊
@omar_zt6 ай бұрын
تقبل الله الشيخ أبو همام الأثري❤️
@user-nx8pz1pk4l4 ай бұрын
حَفِظَ الله الشيخ عبد العزيز الريِّس
@user-dk4lr5eu4f11 ай бұрын
الصراحة الشيخ الريس يتكلم بعلم والآخرون يتكلمون بعصبية مبهرة بشي من الهوى وحظوظ النفس .
@user-en3tp3tn3l2 жыл бұрын
حفظ الله الشيخ عبدالعزيز الريس
@user-fs2ek8gm3p2 жыл бұрын
السلام عليكم
@myhos7502 Жыл бұрын
✍️. تفصيل أخر ، حول قول ابن عباس: (كفر دون كفر)، بالنسبة لما رواه الحاكم في أثر صحيح عن ابن عباس، قوله في الحكم بغير ما أنزل الله هو: (كفر دون كفر), فهذا موقوف على ابن عباس، 👈 والموقوف على الصحابي لا يؤخذ إلا بشرطين: أحدهما: ألا يخالف نصًّا من القرآن أو السنة، واﻵخر: ألا يخالف صحابيًّا آخر أوثق منه. 👈والوثوق طول الصحبة ! لأن الصحابة الحمدلله كلهم عدول. ! 👈وهذا القول: (كفر دون كفر)، خالف قول ابن مسعود الذي قال: (ذاك الكفر)، وعرفه بقوله تعالى: {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ}، والله يعني الكفر اﻷكبر، فلا يؤخذ بقول ابن عباس الذي خالف ابن مسعود، لا سيما وأن ابن مسعود أطول صحبة وأفقه منه. ! وسبب نزول اﻵية يزيل الشبهة، فقد نزلت في اليهود حين غيروا حدّ دية القتيل المنزلة في التوراة... ! وأيضًا: ونرد على القائلين من المرجئة عبيد الحكام والرجال بأن من لم يحكم بما أنزل لا يكفر إلا بالاستحلال، و 👈أن هذا قول باطل؛ ❌ لأن اﻹيمان قول وعمل، فمن كفر قولًا أو عملًا، فلا ينفعه إيمانه وإن ادعاه؛ و ﻷن السرائر موكلة إلى الله وهذا قول اجماع اهل السنه والجماعه .! يتبع 👇 [٧/٦ ٨:٣٢ م] كتابٌ يَهدي وَسيفٌ ينصر: 👈*وقال الإمام ابن كثير في تفسير هذه الآية: "* يُقسِم تعالى بنفسه الكريمة المقدَّسة، أنَّه لا يؤمن أحد حتى يُحكِّم الرسولَ صلى الله عليه وسلَّم في جميع الأمور، 👈فما حكَم به فهو الحقُّ الذي يجب الانقياد له باطنًا وظاهرًا"؛ [عمدة التفسير عن الحافظ ابن كثير: المجلد الأول/ 533]. *⚠️ أقوال العلماء في أنَّ المُبدِّل لشرع الله تعالى يعتبر كافرًا كُفرًا أكبر👇 * 1) 👈*قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله*: " والإنسان متى حلَّل الحرام المجمَع عليه، أو حرَّم الحلالَ المجمَع عليه، 👈أو بدَّل الشرعَ المجمَع عليه، 👈كان كافرًا مرتدًّا باتِّفاق الفقهاء"؛ [مجموع الفتاوى: المُجلَّد الثالث/ 267]. *2) 👈قال الإمام ابن كثير رحمه الله: "* فمن ترك الشرعَ المُحكَم المُنزل على محمد بن عبدالله خاتم الأنبياء، 👈وتحاكَم إلى غيره من الشرائع المنسوخة، كَفَر، فكيف بمن تحاكَم إلى الياسق وقدَّمَها عليه؟! مَن فعَل ذلك كَفَر بإجماع المسلمين"؛ [البداية والنهاية: الجزء الثالث عشر/ 139]. *👈3) قال الإمام ابن القيم رحمه الله: "* ثمَّ أخبر سبحانه أنَّ مَن تحاكَم أو حاكم إلى غير ما جاء به الرسولُ، فقد حكَّم الطاغوت وتحاكم إليه"؛ [إعلام الموقعين: المُجلَّد الأول/ 85]. يتبع 👇 [٧/٦ ٨:٣٢ م] كتابٌ يَهدي وَسيفٌ ينصر: 👈*4) قال الشيخ المُحدِّث أحمد شاكر رحمه الله تعليقًا على كلام الإمام ابن كثير حول الياسق الذي كان يتحاكَم إليه التتار: "* أفرأيتم هذا الوصف القوي من الحافظ ابن كثير - في القرن الثامن - 👈لذاك القانون الوضعِي الذي صنعَه عدوُّ الإسلام جنكيز خان؟ 👈ألستم ترونَه يصف حالَ المسلمين في هذا العصر في القرن الرابع عشر؟ إلاَّ في فرق واحدٍ أشرنا إليه آنفًا: أنَّ ذلك كان في طبقةٍ خاصَّة من الحكَّام أتى عليها الزمان سريعًا 👈فاندمجَت في الأمَّة الإسلاميَّة وزال أثر ما صنعَت، 👈ثمَّ كان المسلمون الآن أسوأ حالاً وأشد ظلمًا منهم؛ 👈لأنَّ أكثر الأمم الإسلاميَّة الآن تكاد تندمج في هذه القوانين المخالِفة للشريعة والتي هي أَشبه شيء بذاك الياسق الذي اصطنعه رجلٌ كافِر ظاهر الكفر، 👈إنَّ الأمر في هذه القوانين الوضعية واضحٌ وضوح الشمس؛ 👈هي كُفر بَواح لا خَفاء فيه ولا مداورة، ولا عذر لأحدٍ ممَّن ينتسب للإسلام كائنًا من كان في العمل بها أو الخضوعِ لها أو إقرارها، فليحذر امرؤ لنفسه، وكلُّ امرئ حسيبُ نفسه"؛ [عمدة التفسير عن الحافظ ابن كثير: المجلد الأول/ 697]. 5) 👈*قال الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ في رسالة تحكيم القوانين: "* 👈إنَّ من الكفر الأكبر المستبين، تنزيلَ القانون اللَّعين، منزلةَ ما نزل به الرُّوحُ الأمين، 👈على قلب محمد صلى الله عليه وسلم ليكون من المنذِرين، بلسانٍ عربيٍّ مبين، في الحكم بين العالَمين، والردَّ إليه عند تنازع المتنازعين، 👈مناقضة ومعاندة لقول الله عز وجل: ﴿ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً ﴾ [النساء: 59]". يتبع 👇 [٧/٦ ٨:٣٢ م] كتابٌ يَهدي وَسيفٌ ينصر: *👈6) قال الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله* : "👈وتحكيم الشرعِ وحدَه دون كُلِّ ما سواه، شقيقُ عبادة الله وحده دون ما سواه؛ 👈إذ مضمون الشَّهادتين أن يكون الله وحدَه هو المعبود وحده لا شريك له، 👈وأن يكون رسولُ الله صلى الله عليه وسلم هو المُتَّبَع المحكَّم ما جاء به فقط، 👈*ولا جُردَت سيوفُ الجهاد إلاَّ من أجل ذلك*، والقيام به فعلاً وتركًا وتحكيمًا عند النزاع"؛ [فتاوى ورسائل محمد بن إبراهيم آل الشيخ: المُجلد الثاني عشر/ 256]. 👈*7) قال الشيخ سليمان بن عبدالله النجدي رحمه الله*: " 👈فمَن شهد أن لا إله إلا الله ثمَّ عدل إلى تحكيم غير الرسول في موارد النزاع، فقد كذب في شهادتِه"؛.!!! [تيسير العزيز الحميد: 554]. 👈*8) قال الشيخ محمد أمين الشنقيطي رحمه الله عند حديثه عن قول الله تعالى: ﴿ وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا ﴾ [الكهف: 26]: "* 👈ويُفهم من هذه الآيات، كقوله: ﴿ وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا ﴾ 👈أنَّ متَّبعي أحكام المشرِّعين غير ما شرع الله 👈أنَّهم مشركون بالله".!!! [أضواء البيان: المجلد الرابع/ 91].
جزاك الله خيراً شيخنا عبد العزيز الريس فقد أبنت الحق ووضحته وصرت شنوقا للحزبيين بارك الله فيك
@hosamsaid61742 жыл бұрын
ياليت يكون شنوقا لليهود
@user-fs2ek8gm3p2 жыл бұрын
توبوا يا مداخلة
@abdalrahim74449 ай бұрын
ماشاء الله لاول مرة سمعته كان أقوى رد الأبيات الشعرية بعد إقامة الحجة أكل كف قوي
@user-xn6pc2uj3f Жыл бұрын
تقبل الله شيخنا الفاضل تركي البنعلي
@عبدالله-و3ز8س6 күн бұрын
الشيخ عبدالعزيز الريس كلامه واضح وصريح والمداخلات كلهم يلفون ويدورون وفقك الله الشيخ عبدالعزيز
@user-pr6hy8gi8k3 жыл бұрын
الشيخ عبد العزيز حجته قوية جلية واضحة… وكل من ناقشه لم يأتوا بشيئ إلا بتهم وشك وظن من باب الهوى
@aboubacarsalihou27744 жыл бұрын
جزاك الله خيرا يا الشيخ ريس وحفظك وجعل الجنة مثواك قد بينت قد استطاعتك ولكن المعاند والمكابر لا يفهم لان في قلوبهم غشاوة..
@mohssinmohssine83824 жыл бұрын
قبحكم الله ياعبدة الطواغيت فإذا كان ولابد فاعطه بنتك وزوجتك
@aboubacarsalihou27744 жыл бұрын
هداك الله وعفا عنك !
@bilelamri52733 жыл бұрын
اجابته رصينة
@ahmedzahed39212 жыл бұрын
الله يحشرك معه
@saifislam28052 жыл бұрын
ههههه رائحة الإرجاء تفوح في الأرجاء
@user-vh9rb2ce5d Жыл бұрын
رحم الله تركي البنعلي❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
@user-wkhosyu Жыл бұрын
1:06:07 تركي البنعلي
@kwtsaleh10 жыл бұрын
ليه كلام الشيخ عبدالعزيز الريس مدعم بالأدلة والحجة وبالمقابل كلام الذين تحدثوا ضده مجرد كلام بدون دليل..!! هنا يتبين أهل الحق وأهل الأهواء...جزاك الله ياشيخ عبدالعزيز الريس
@ahmadbadwihakmeh92204 жыл бұрын
اقرأ الاحاديث كاملة ولا تقرأها كمن يقرأ ولا تقربوا الصلاة ....افض الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر ....من قتل دون ماله او عرضه فهو شهيد.....افضل الشهداء حمزة ورجل قام الى امام ظالم فنهاه فامره فقتله او كما قال سيدي رسول الله والصحابة الذين انكروا على ابا بكر وعمر وعثمان وعلى رضي الله عنهم لايفقهون الاسلام بينما عملاء المخابرات اصبحوا افقه من الصحابة
@essamalrawdhi29264 жыл бұрын
@@ahmadbadwihakmeh9220 أظن أنك لا تفقه . وهذا من سوء سرسرتك.
@user-zs6su8jf7q Жыл бұрын
لأنه جالس على الطاولة و له وقت أكثر 😑
@user-kl3mh4qz4g10 ай бұрын
الله يرحمك ياشيخنه تركي البنعلي
@user-pr6hy8gi8k4 жыл бұрын
جزاك الله خيرا يا شيخ عبد العزيز
@hormarintabulshada128 Жыл бұрын
الشيخ الريس ماشاء الله عليه موسوعة فند الشبه ويردها بالأدلة
@malikiyat Жыл бұрын
حفظ الله شيخنا عبد العزيز الريس قاهر المبتدعة.
@abdellahgeu21212 жыл бұрын
هذا الشيخ الريس عنده الادلة والحجج وعنده حق بالادلة الشرعية فلنكن منصفين ولا ننقاد وراء العواطف.
@l305jhfv8 Жыл бұрын
وهل الطاغوت يطاع
@user-vo8tx4up8g Жыл бұрын
@@l305jhfv8 أنت وأمثالك من الخوارج لا تحبون الأدلة
@user-vm6vq6mr5k Жыл бұрын
@@l305jhfv8انت ابو مطره ؟
@l305jhfv8 Жыл бұрын
@@user-vm6vq6mr5k ايه وحسابي انحظر ولا اعرف اسوي رقم وهمي 😅
@user-vm6vq6mr5k Жыл бұрын
@@l305jhfv8 الله يعوضك خير منه
@user-ij3xp4vh3x7 жыл бұрын
جزى الله خيرا الشيخ عبد العزيز الريس وسائر علماء السنة والمنهج النبوي الصحيح والله يوفق ولاة أمورنا لما يحب ويرضى ويحفظهم على طاعته وأسأل الله أن ينتقم من دعاة الفتن الخوارج القعدة كلاب النار آمين
@dodo57744 жыл бұрын
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((مَن سبَّح الله دبرَ كلِّ صلاة ثلاثًا وثلاثين، وحمِد الله ثلاثًا وثلاثين، وكبَّر الله ثلاثًا وثلاثين، فتلك تسعٌ وتسعون، وقال تمام المائة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير - غُفِرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر ))؛ رواه مسلم. ،،،،،،،،،، ٥/ ١٢/ ١٤٤١
@NGQ82022 Жыл бұрын
حفظ الله الشيخ عبدالعزيز الريس ووفقه للخير
@osamateachers705311 ай бұрын
مرجئ محترق قبحك الله
@user-yv4mq3rc7c7 ай бұрын
رحمك الله يا شيخنا تركي البنعلي ❤
@user-nx8pz1pk4l3 ай бұрын
حفظ الله الشيخ عبدالله العزيز الريس
@user-ch1fd3qe2r9 күн бұрын
الريس يتكلم بحجة وبينة لهذا فهو قوي ثابت
@user-bz1os9hj6s9 жыл бұрын
صدقا لو تسمع كلام الشيخ عبد العزيز الريس تجده مدعما بالحجة والبرهان وفي المقابل .... الاخرين:- سب وشتم ونبز بالالقاب جامية مدخلية غلاة طاعة مرجئة قد اوجع سياط الشيخ عبدالعزيز ظهوركم فبدأتم بالصراخ اخوكم من الاردن والشيخ الان له سيط كبير عندنا وكلمته مسموعة في كثير من البلدان يا فجرة
@ahmadbadwihakmeh92204 жыл бұрын
لا بارك الله في اتخذ القربى الى السلطان قربى من دون الله .
@abdulraheem201022 жыл бұрын
تبين أن كلام الشيخ الريس هو الصحيح
@user-de4zl2ny2v2 жыл бұрын
الريس مرجئ ضال وانت مثله
@ahmadmohamad73813 жыл бұрын
فندهم الشيخ عبد العزيز الريس حفظه الله تعالى
@osamateachers705311 ай бұрын
ههههه فندهم في تدليسه😂
@muhammadalgoker367310 ай бұрын
تركي البنعلي فضحه
@abomodar89 Жыл бұрын
مع أني لا أحب الريس ولا أحب الحكام العرب لكن الذي رأيته و سمعته أنه أقوى منهم حجة كل كلامه كان قال الله و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم و الدعاة الآخرون كان كلامهم إنشائي أجوف ليس فيه إلا عباراة منمقة من شعر و كلام منمق إلا ذكر أثر أو أثرين
@user-sh9yk9nd1i11 ай бұрын
قال الله تعالى* عدلها بارك الله عزوجل فيك 😊
@user-sh9yk9nd1i11 ай бұрын
أسأل الله عزوجل أن يرزقك زيارة مكة المكرمة والاستقرار وان يجعل خاتمتك في المسجد النبوي الشريف وانت ساجد اللهم امين يارب العالمين وإياكم اللهم امين يارب العالمين وأرجو أن تدعو لاخي يوسف ورامي وعمر وممدوح ومصعب بالصلاح والثبات وتدعو لاخوي المتوفين بالرحمة والمغفرة والعتق من النار لعلك أقرب عند الله عزوجل مني وتدعو لاخواني واخواتي بالصلاح وحسن الخاتمة
@abomodar8911 ай бұрын
@@user-sh9yk9nd1i أحسن الله إليك و جزاك خيرا و أسأله عز وجل أن يتقبل منك ما دعوت لي به و يكون لك مثله و أكثر و أسأله سبحانه أن يصلح من ذكرت من إخوانك و يهدينا و إياك و إياهم و يختم لنا و لكم بالحسنى و أن يرحم أخويك و يغفر لهما و يجعلهما في جنات و نهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر أسأل الله أن يجعلك و والديك و أهل بيتك في الدنيا من السعداء و أن ينزلكم في الآخرة منازل الشهداء
@azzaz809 жыл бұрын
بارك الله فيك ياشيخ عبدالعزيز الريس ..
@fahdajmi96409 жыл бұрын
ارادوا وضع كمين للشيخ عبدالعزيز الريس في هذا اللقاء عبر قناة سلمان العودة وانقلب الامر عليهم لم يأتي شخص من هؤلاء المفلسين لمواجهة الشيخ ذعراً من أهل الحق وأصبحوا يتحدثون إلى الشيخ من وراء الجدران وهذا مكانهم وسيظل مكانهم بإذن الله لن تقوم لكم قائمة كتاب الله وسنة رسوله لكم بالمرصاد إلا من تاب وأصلح وبين
@abdulazizmohammed81185 жыл бұрын
كرم المشايخ عنه
@ahmadbadwihakmeh92204 жыл бұрын
تكفل الدب الداشر بملاحقة العلماء وزجهم بالمعتقلات لانهم رفضوا ان يكونوا احذية بارجل الطاغية ينتعلها عند الحاجة .
@user-ez7zw1pt8y4 жыл бұрын
@@ahmadbadwihakmeh9220 لا والله زجهم في السجن لإنهم دعاة فتنة وأهلكوا الشعوب بالثورات ، ولإنهم خالفوا احاديث للنبي وأقول للسلف الصالح. . الانفس التي أزهقت والأعراض التي انتهكت في أعناق علمائك المضلين.
@khalidbanuadnan33104 жыл бұрын
@@user-ez7zw1pt8y لا بل هي في اعناق من قتلهم ومن نصر قاتلهم لعن الله من ناصر الكفار لعن الله من ناصر الكفار على المسلمين ومن يتولهم فأنه منهم
@khalidal-otaibi86463 жыл бұрын
سبحان الله وبعد ٨ سنين : "فأما الزبد فيذهب جفاء، وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض.." هل من معتبر ام كلاب النار هم هم . الله يهدي ضال المسلمين .
@AboTmemeLGhamdy2 жыл бұрын
البنعلي قضى نحبه ينافح عن الدين على يد الامريكان أسياد ولاة امرك
@allahammouda85678 ай бұрын
الشيخ عبد العزيز الريس يجمع بين ذكاء وقوة في الجواب وحسن خلق لله دره وكلامه كله صواب ويدل عليه النقل والعقل
@user-hj3et2vc2p2 жыл бұрын
حفظك الله الشيخ عبد العزيز الريس
@osamateachers705311 ай бұрын
في ثلاجة الموتى ان شاء الله
@fxdgnjbknmo5 ай бұрын
هداك الله
@fxdgnjbknmo5 ай бұрын
تعدي في الدعاء
@fxdgnjbknmo5 ай бұрын
وزيد جاهل
@user-mn5bs7mx9p Жыл бұрын
رحم الله الشيخ تركي البنعلي
@pubgmobil8285 жыл бұрын
تركي البنعلي رده جميل
@waled05068 жыл бұрын
دمغهم الريس بالحجة والبرهان،،وفق الله الشيخ الريس لكل خير،،المداخلين تركوا عنوان الحلقه وتوجهوا لنقد الريس!!!!!إفلاس في الحجة والبرهان وصحبه قلة أدب من بعضهم مع الأسف
@astaahlek8 жыл бұрын
حفظ الله الشيخ الريس هو من العلماء الربانيين الذين يجب احترامهم أنا موظف في المباحث السياسية وعارف إنه على حق
@ahmadbadwihakmeh92204 жыл бұрын
انه حذاء للسلطان يرتدبه عند الحاجة لفتوى والعلماء الربانيين هم من ضحوا بانفسهم واموالهم في سبيل عقيدتهم
@user-eg6cs5mv6v8 жыл бұрын
حفظ الله الدكتور الريس وجعله غصة في حلوق أهل الأهواء
@abdulazizmohammed81185 жыл бұрын
عجب عجاب
@ahmedzahed39212 жыл бұрын
ضال مصل لا خير فيك وفيه
@user-wj9gh3js9x Жыл бұрын
هههههههههههه
@user-abbase_515 Жыл бұрын
تقبل الله شيخنا تركي البنعلي
@ganacsadecabdibanbad47735 жыл бұрын
بارك الله شيخنا الجليل عبد العزيز الريس في حلمه وبيانه للحق ورده على الحزبيين . الحاقدين الجاهلين
@user-em6yh5gv2y Жыл бұрын
سبحان الله يكاد نور الصدق ينطق من وجه الشيخ
@-pb3uo3 жыл бұрын
ما شاء الله الريّس متمكن جدا .
@user-fs2ek8gm3p2 жыл бұрын
السلام عليك
@user-wj9gh3js9x Жыл бұрын
هههههههههههه
@-pb3uo Жыл бұрын
@@user-wj9gh3js9x ايش يضحك؟
@user-ji5lj8tl2q7 жыл бұрын
صراحة جزاك الله خيرا يا شيخ عبد العزيز
@user-dq9bc8nm6j9 ай бұрын
الله يرحم الشيخ تركي عز الله مسح بريس البلاط
@shinlim65322 жыл бұрын
رحم الله العلامة شيخنا العالم المُجاهد تـ.ـركي البنعـ.لي ولعن الله الريس الكافر الذي يحارب شرع الله
@user-sh9yk9nd1i11 ай бұрын
كافر؟؟!! حسبك الله عزوجل
@user-tv7mh7kb2b7 жыл бұрын
أسد من أسود السنه الشيخ عبدالعزيز الريس
@user-le4fj5lf5r Жыл бұрын
الأدلّه والبراهين ثقيله على اصحاب الأهواء حفظك الله ياشيخ عبدالعزيز الريس
@user-wp5yx9lb9h3 ай бұрын
تقبل الله اسد الدين تركي البنعلي
@user-js4vl7hb4g3 жыл бұрын
ههههههه والله لقد افحمك الشيخ التركي البنعلي
@user-sh9yk9nd1i3 ай бұрын
😂😂😂😂 افحمه بماذا با ابيات شعر اذن أين ذهب الكتاب والسنة
@user-ei9kr2rp4e9 ай бұрын
تقبل الله شيخنا أبا سفيان السلمي
@Hl-wr7zw3 ай бұрын
امين
@jazar.s2 жыл бұрын
الله يتقبل شيخنا تركي البنعلي
@aboomar942Ай бұрын
الشيخ تركي اسد تقبله الله ورضي عنه
@user-gk9tk3tc4k Жыл бұрын
ورحم الله شيخنا المجاهد تركي البنعلي
@jjjyyttyyy32772 жыл бұрын
رحمه آلله الشيخ الفحل الهمام الفحل الضرقام تركي بن العلي .
@user-bp6fb6wo5u3 жыл бұрын
د. سعود الفينسان! هذا مدرس في جامعة في الرياض؟ في المملكة؟ أعظم الله أجركم، هذا لا يصلح أن يكون معلما في المتوسطة عندنا في أفريقيا! ثم هو دكتور؟ إنا لله وإنا إليه راجعون.
@elizlam9481 Жыл бұрын
رحمه ربي. للشيخ تركي
@user-yh5us4fb1z6 жыл бұрын
جزاك الله خير الجزاء يا شيخ كفيت ووفيت 🇰🇼💙
@ahmadbadwihakmeh92204 жыл бұрын
وتستحق مكافاة من مخابرات صهاينة العرب
@Abuwlaa10 ай бұрын
الأعلام والحدود الوهمية والدويلات المقطعة ومفهوم الوطنية بشكل عام أحدثت بعد اتفاقية سايكس وبيكو والهدف من اتفاقية سايكس وبيكو هو تفريق المسلمين لغرض اضعافهم، واضعاف رابطة الأخوة الإسلامية بينهم، وتشتتهم واحتلال العدو لمن شاء من بلدان المسلمين، فلذلك تراهم دويلات بعضها ضعيف والآخر قوي وبعضها فقير والآخر غني وبعضها فيها ظلم والآخر متخاذل لا يأبه لما حل في المسلمين في البلد المجاور اسأل الله ان يوحد صف المسلمين ويجعلهم يدا واحدة على عدوهم، لا تفرقهم حدود ولا مسميات، دينهم واحد وعقيدتهم واحدة وارضهم ورايتهم واحدة، وحسبنا الله ونعم الوكيل
@user-dy2zj8be5k4 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا يا شيخ عبد العزيز الريس والله نحبكم في الله
@user-ww4rh6ok3f Жыл бұрын
01:07:42
@A.yackub Жыл бұрын
أبيات رائعة وجميلة
@aishahumaid50837 жыл бұрын
غسلهم غسال هههههههه اقتنعت بكلام الشيخ عبدالعزيز وفقه الله 👍🏼👍🏼
@bilelamri52733 жыл бұрын
بسبب هذه الحلقة و ردود الشيخ بارك الله فيه تأكدت من انني على الحق الحمد لله
@bilelamri52733 жыл бұрын
@مفاهيم مرسوم هذا هو مذهب الخوارج التكفير بالكبيرة ،لمجرد انه سجن مجرما وو ضعه في مكانه يصبح كافرا
@bilelamri52733 жыл бұрын
@مفاهيم مرسوم قصروا في حق الشريعة و لكنهم لم يلغوها الحاكم لم يمنعك من الصلاة و لا من الزكاة حكام الدولة العباسية قصروا في تطبيق الشريعة و عطلوا صفات الخالق مع ذلك أئمة اهل السنة لا يكفرونهم
@zikemabdelatif97773 жыл бұрын
من هو ولي الامر الذي تجب طاعته ؟
@bilelamri52733 жыл бұрын
@@zikemabdelatif9777 المسلم الذي لا يعطّل الصلاة و الزكاة و ان كان فاسقا ظالما قتّالا تجب طاعته امتثالا لحديث الرسول عليه الصلاة و السلام:" اسمع و اطع و ان جلد ظهرك و أخذ مالك." و ثد كان اين عمر رضي الله عنهما يصلي خلف الحجاج ابن يوسف ااثقفي مع ان الحجاج قتل عددا كبير من ااصحابة و التابعين
@zikemabdelatif97773 жыл бұрын
@@bilelamri5273 والذي يعطل اقامة الحدود ويوالي اليهود والنصارى تخت ظل هيئة الامم المتحدة الكفرية ، هل هو مسلم ؟ او هل يبقى من اسلامه شيء ، لان كلامك هذا ان الذي يعطل الصلاة والزكاة هو الكافر ، لكن من يجيز حرية العقيدة والتحاور مع اعداء الدين ليس بكفار وسآتيك بأقوال العلماء دون ذكر اسمهم لنرى هل انت تتبع الحق ام تتبع الرجال ؟
@helloiamhoor17088 жыл бұрын
الشيخ عبدالعزيز الريس كلامة بالدليل الشرعي اما دعاة الفتنة كلامة الدليل الهوى